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武经总要-第79部分
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辛为天庭,壬为天牢,宜避之,向之即被束缚。
凡涉于险厄之中。经曰:山河水涧之际,兵不复移转,若敌从利方上来,即视天时。若阳时者,令士卒皆前袒左肩,引声大呼,鸣钟击鼓,先举而击之。若阴时,令士卒衔枚驻马桴鼓不鸣,静以待之。若敌四面围之者,当分兵为三部,一居月建之上,一居日德或月德之上,一居生神之上,监军大将居亭亭之上,引兵而击之,则大胜。
凡三奇六仪。《三元经》曰:三奇游于六甲,利以宴乐欢悦,此时惟宜宴会为喜乐之事。六仪者,六甲也。三奇者,乙丙丁也。谓丙乙丁游于六仪之上。甲子旬有庚午,甲戌旬有己卯,甲申旬有戊子,甲午旬有丁酉,甲辰旬有丙午,甲寅旬有乙卯。此为三奇游六仪,又名玉女守门之时。假令甲己之日夜半生甲子,即日中庚午时,是玉女守门也。
凡天辅之时。《三元经》曰:天辅之时,有罚勿疑。斧锁在前,天犹救之。
谓甲己之日时下得己,乙庚丙辛丁壬癸日时下得甲。假令甲己之日禺中,乙庚之日晡时,丙辛之日日中,丁壬日食时,戊癸日平旦,是天辅之时也。凡此时有罪者,皆可消释矣。凡遁甲择日。葛洪曰:遁甲择出军征讨兴造百事者,其中有宝日、义日、制日、伐日也。宝日者为上吉,谓日干生支也:甲午、乙巳、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。义日者为次吉,谓其日支生干也:甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、壬申、庚辰、癸酉、庚戌、辛未、辛丑是也。
制日者为中平,谓上制于下,谓干克支也:甲辰、甲戌乙、未、乙丑、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳,中平也。伐日者下伐于上也,谓支克干也,为凶日:甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、乙卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸未、癸丑。已上日不宜出军。
凡急则从神,缓则从门。《三元经》曰:谓有急难事不得择日时并三奇吉门者,当于太乙所居宫及直符之神所临而出。若缓,则可待三奇吉门而去。凡天乙居直符宫天上六戊所在,出其方并吉,为六戊常为天门故也。假令冬至上元阳一局,甲己之日,平旦为丙寅时,此时天一加六丙为八宫,直符在一宫,六戊在一宫,若有急事,可于东北天一正北直符六戊下,皆吉也。
玉女局法。玉女经门闭局之法:空庭巷野以六数为法,或六尺六步六丈,郊野二百四十步尺皆可也。十二日从干入,然乃下算,得筹为室中六尺为局,庭中六丈为方,巷野六十步画地。玉女行筹法:子日取子止筹投于戊上,以丑筹投于卯日,依颂文次第行筹。法曰:鼠行失穴入狗市,牛向兔园食甘草,猛虎耽耽来到巳,兔向牛栏伏不起,龙来马厩因留止,腾蛇宛转归申里,马入龙泉饮甘水,羊厩易处来其酉,猿猴击攫北奔亥,鸡飞落泊牛栏里,犬向子地捕其鼠,猪投虎次窟自求死。度算行筹呼神次第,一青龙移第一算,仰天大呼青龙下地。皆仿此。
二朱雀,三勾陈,四白虎,五玄武,六六合。每行一数第呼一神,行六算毕,即从地户上出。
凡地户所在立成:子丑日在乙,寅在庚,卯辰日在丁,巳日在壬,午未日在辛,申日在甲,酉日在巽,戌日在癸,亥日在丙也。
凡天门所在立成:子丑寅日在丙,卯辰巳日在庚,午未申日在壬,酉戌亥日在申。
凡玉女所在立成:子日在庚,丑日在辛,寅日在乾,卯日在壬,辰日在癸,巳日在艮,午日在甲,未日在乙,申日在巽,酉日在丙,戊日在丁,亥日在坤。
凡出军不得三奇吉门,或遇敌临事不得己者,当须变机乃作。
玉女反闭局用算行筹,取天门地户玉女所在,依法为之。上将军入地户出天门,统兵破敌得玉女所助,无不决胜。玄女诀曰:当敌安营深入敌境,或被奇伏强暴掩袭,当是时又课遁无门,军师主将以为法,呼神投算,先成为天门,后成为地户。阴呼六旬中玉女祝之出天门,破敌亿万之众,莫之敢当。若兵努不利欲退军,呼玉女祝而去地户,以左手把刀,背手而画断地脉,为闭地户。仍以左手取寸草障人中半,勿反顾而去,人鬼不觉去踪矣。
步局法。室中六步,野外营中六十步四尺,表四维十二辰甲乙丙丁庚辛壬癸布列以定。用左手持尺二等六筮,甲日从甲入,乙日从乙入丙丁庚辛壬癸皆从西北东南入,戊己日从坤艮入,次从今日日辰布下六算之。假如子日先布第一算置子上,第二算置丑上,画六算置巳上,毕,乃投算呼六神,并皆阴诵咒文,大呼六辰。依日辰起,第一算投之于子上,先于子上投第一算,阴诵“鼠行失穴入狗市”,便以算转安戌上,大呼青龙下。次于丑上取第二算,阴诵“牛入兔园食甘草”,即投算转安卯上,大呼朱雀下。次到寅上取第三算,阴诵“猛虎耽耽来到巳”,即投算转安巳上,大呼腾蛇下。即于卯上取第四算,阴诵“兔入牛栏伏不起”,即投算转安丑上,大呼勾陈下。以次辰于辰上取第五算,阴诵“龙入马厩因留止”,即便投算转安午上,大呼白虎下。次于巳上取第六算,阴诵“腾蛇宛转归申里”,即投算转安申上,大呼玄武下。次子日四孟之日,地户不成,将初筹成上算安午位,投于辰,阴诵“马入龙泉饮甘水”,地户便成。乃出地户乙,入天门丙,取丑上算,开天门取申上算,闭地户。仍出地户,入天门。时左手提刀,画地闭之,乘玉女庚上去。他皆仿此。
右伴十二次并随日辰为投算之首,晓达之士秘而行之。
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