穿越而来:后宫掉下个嚣张妃-第70部分

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谢希小连忙说：“当然要！我们到长乐宫来，不就是给太后请安么？怎么会不去？”

“那还不快走？”武三郎说。

谢希大朝我点点头，他说：“淑妃娘娘，那我们去给太后请安了。”

我说：“嗯，你们去吧。”

就在武三郎和谢家兄弟转身要离去的时候，我突然想起一事来，连忙说：“谢大公子，你留步，我有一事想让你帮忙。”

谢希大停下了脚步。

武三郎和谢希小回头望了望我，然后两人便自行的先走了。

我侧头看着旁边的春梅，想把她支开，可找不到好借口，眼珠子转了一下，实在想不出好的法子，只得又用了原来那个烂得不能再烂的借口：“春梅，我口干，你返回头给我倒一杯茶来吧。”

“是。”春梅说。

春梅走后，我咬了一咬嘴唇，想了想，想了想，终于还是下了决心，我对谢希大说：“谢大公子，春梅陪了我这些年，我一直当她为妹妹。麻烦你在外面，给春梅找一个好的人家，我想把她送出宫去嫁人，让她好好的过日子。”

谢希大凝视着我：“没了春梅陪你，那你岂不是更孤单？”

我说：“这个世界，谁少了谁，都照样能活下去是不是？我可不能这么自私，我自己一个人在宫里受苦受难就够了，我不想春梅为了我，毁了终生幸福。”我叹了一口气：“我这辈子的命运，已无法改变，唯一能做的，只有祈求来生，不要再做后宫的女人。”

后宫女人过的日子，可不是人过的。

仿佛在悬崖上的钢丝绳，每走一步，都得小心翼翼，每一步都是步步惊心——稍有风吹草动，一点点的大意，都随时有掉到万丈深渊的危险。这种险象环生，刺激又令人胆战心惊的游戏，不是我这种头脑简单，四肢又不发达，不会防人，也不知道去陷害人，除了享乐，什么也不懂的人玩得起的。

春梅出嫁（1）

谢希大看着我，像想到了些什么，脸上突然变了色，一副毛骨悚然的样子：“淑妃娘娘——”

我知道他想些什么，当下微笑：“放心好了。我不会想着要自寻短见，才会想着把春梅送走的。据说，自寻短见结束生命的人，是不能到地府轮回，只能永远做个孤魂野鬼在外游荡。我才不想做孤魂野鬼，因此我会好好的活着，活阎罗王派了牛马面来收拾我为止。”

谢希大说，“潘妹妹——”他叫了我潘妹妹：“我不知道你和皇上之间到底发生了些什么事，但潘妹妹，你一定要答应我，要好好活着。”

我说：“好，我答应你，我要好好的活着。”

谢希大说：“我好好的给你打听一下，看看有什么可配得起春梅的好男人。”

我说：“我替春梅谢谢你了。”

春梅比我小了两岁，如今她十八岁了。都说十八姑娘一枝花，这是现代的说法，在古代，女孩子流行早嫁，十四五岁婚配的就很多，十五六岁生子是属于正常，十八姑娘已是老处女，属于一朵盛开到极致的花——极致过后，便开始凋零。

如果武大郎愿意给春梅赐婚，春梅出宫嫁人并不难。

难的是，如何找一个好男人。

春梅是小宫女，地位低下，父母又是世袭奴隶，如果要嫁人，一般情况下，只能嫁两种人：一，死了老婆的，生活条件并不是很好，人也不是很好，娶不到门当户对女子的男人；二，妻妾成群，小老婆多多益善，最好能够组成一支女子蹴鞠队，还最好有剩余的，可以组成啦啦队，不过得委曲自己，加入到那个好色又无耻的老男人小奶队伍中去。

我并不希望，春梅嫁的是这两种男人。

过了几日，玳安到桂宫里来：“皇上有旨，宣淑妃娘娘到未央宫。”

我愣了愣，武大郎N久没有宣我到未央宫去了，我也N久没有见到武大郎了——自从我病好了后，我就没有再见到他，他完全从我的跟前消失了。偶尔，西门庆也给我打探到一点消息，告诉我，武大郎对那些年轻貌美千娇百媚的美人呀才人呀什么的，也不感兴趣了，也没找谁去侍寝，每天晚上都“独守空房”。

春梅出嫁（2）

西门庆还说：“皇上如今瘦得厉害，双眉整日都是皱着的，郁郁寡欢。”

我不说话。

我可不敢自作多情，武大郎双眉整日皱着，郁郁寡欢，是为了我——也许，是为了国家大事，毕竟，他是一国之君，女人对他来说不过是衣裳，旧的不去新的不来，去了姓李的小妞儿，会有姓张的小妞儿，还有姓刘的小妞儿，反正后宫三千丽，美女如云，按照韦小宝的话来说，可以开很多很多家妓院了；又也许，武大郎是为着太后的病操心，武大郎还不知道，太后不是他的生母呢。

到了未央宫，我没有见到武大郎，倒是见到了谢希大。

原来是谢希大找我。

谢希大说：“淑妃娘娘，微臣已物色了一个好男人。他叫贺千户，是微臣的下属，不到三十岁的年龄，家世很好，是书香人家的子弟，他要人也能文能武。去年的时候，他的正室因病去世了，家中倒是有着几个侍妾，可一直没有有另娶续室。”

“贺千户？”我觉得这名字很熟悉，像在哪儿听过。

谢希大笑：“这贺千户，娘娘还见过呢，几年前，他和娘娘玩过蹴鞠。”

我想了一下，终于想起来了——哎，是那个长得高大帅气，相貌堂堂的武将。如果是他，配春梅倒也不错。

谢希大说：“按理来说，像了贺千户那样的人家，就是娶续室，也要娶个门当户对人家的女子。但有皇上赐婚，那就不同，贺家虽然是书香人家，可毕竟不是什么显赫家世，有皇上赐婚，贺家自然会感到万幸，而春梅的身份和地位，也会比一般人都高，夫家的人不敢欺负。”

“皇上愿意给春梅赐婚？”我问。

“如果皇上不愿意给春梅赐婚，微臣再有十个胆子，也不敢擅自作主张。”谢希大说。

我又再问：“那个贺千户可愿意娶春梅？”

谢希大说：“贺千户见到春梅，对春梅的印象极是好，贺千户说，他愿意。”

我点点头：“愿意就好。春梅能够出宫，嫁给他，这可是春梅的造化了。”

春梅出嫁（3）

我还真的是感到庆幸，以前无所事事，逼着春梅读书识字，虽然没把春梅逼成一个可以呤诗作对的才女，但至少她不再是文盲，识了很多字，还写得一手好毛笔字，嫁进像贺家那样的书香人家，也不至于出丑丢脸。

过了两日，武大郎还真下了旨，给春梅赐婚，嫁给贺千户做续室。春梅不愿意离开我，哭得一塌糊涂：“奴婢不想离开娘娘，奴婢离开了娘娘，那娘娘怎么办？”

我笑着说：“你这个人真是傻，很多人都梦想着可以嫁出宫去，怎么你就不愿意了呢？你也老大不小了，如果再不嫁人，以后成为老姑婆，人老珠黄的时候，就没人愿意娶你了。宫外有什么不好？有宽阔的天地，有自由的空气，那儿的世界，比在宫中精彩得多。”

春梅还在哭：“奴婢不愿意离开娘娘。”

我吓唬她：“皇上都下旨了，难道你敢抗旨不成？这样不但要斩你的人头，连你家人的人头都要斩，然后给别人当了蹴鞠踢着玩。”

春梅吓得脸色惨白。

春梅出宫那天，我像嫁女儿似的，给春梅很多嫁妆——金银珠宝什么的，这都是平日里太后和武大郎赏赐给我的东西，还有那四颗夜明珠我也拿出来，送给她。春梅不肯要：“娘娘把自己的宝贝东西都给了奴婢，这怎么行？”

我笑着说：“这些不过是死物，我在宫中也用不着，而且说不准以后太后和皇上还有更好更宝贝的东西赏赐给我呢——就是没有，也没关系啦，反正我不会有自己的孩子了，我留给谁去？我可不想等我以后死了，让人把这些东西给我带进棺材去，到时候白白便宜了那些盗墓贼。”

我又再说：“你都拿到去罢，自己身上有些钱，腰中以挺得直些，说话声音可以响亮些，到时候不会有人乱欺负你。”

春梅抱着我，又再哭得一塌糊涂。

我想了想，又把我戴着许久了的凤血玉镯脱了，套到春梅手腕上：“这个也给你。反正我对这些劳什了的东西也不喜欢，要不是上次去见夫人，我还不戴呢。戴了后就一直忘记拿下来了。现在也送给你算了。”

春梅出嫁（4）

春梅吓得连忙说：“娘娘，不可。这，这可是娘娘父母留下来给娘娘的。”

“我”是驸马爷何中书和明月公主女儿的事，我也没瞒着春梅，一次无意之中，就和她说了。我对春梅说：“什么父母？我没见过他们，对他们一点印象也没有，还不如和你来得亲厚。”

我给春梅的嫁妆，除了金银珠宝外，我还像了人家嫁女儿一样，给春梅一种名为“压箱底”的陶器工具——那是我到皇宫之前，夫人给我的，现在轮到我给春梅。毕竟，一个18岁，整天处在深宫中，除了太监，极少见到男人的女子，对男女那些“圈圈个叉叉”之事，还是懵懵懂懂，根本就没有机会见识加实践过。

古代，也有“圈圈个叉叉”的教育。

那是一种名为“压箱底”的陶器工具，表面上大多是葫芦，桃子等水果外形，绘有各种色彩，打开盖子则“内藏乾坤”：里面都是各种男女，正在“圈圈个叉叉”进行时的陶器雕塑，有的半遮半露，有的则干脆一丝不挂，摆出各种“圈圈个叉叉”的姿势，甚至那个连隐私的部位，都雕塑得很细致。

在古代，平时是这类器具放在箱底用来“压邪”，秘不示人，女儿出嫁前，作为母亲的，往往便会揭开盖子，以此教授女儿“夫妻之情”，如何“圈圈个叉叉”。

我在到出嫁的时候之前，因为是冒名顶替，夫人倒是给了我“压箱底”，可没有教我如何“圈圈个叉叉”——其实男女“圈圈个叉叉”那事儿，我不用她教，估计我知道的不比她少。要知道，我是来自二十一世纪，没吃过猪肉也见过猪走路。当然，这“猪走路”，可不是“圈圈个叉叉”的现场秀，不过是三‘级片什么的，我是思想纯洁的处女，并不代表，我没有求知的好奇心。

春梅看到那些陶器工具，脸红耳赤。

我笑：“如果以后你有女儿，也给她作嫁妆去。”

春梅出宫的时候，跪了下来，很隆重地对我磕了三个响头。

我忍着就要夺眶而出的泪水，强笑着说：“嫁了人后，要好好过日子。如果有什么事，对谢大公子说，他一定会帮你的。”

春梅哭成了个泪人。

春梅走后，我也哭成了个泪人。

武大郎病了（1）

西门庆劝我：“娘娘怎么哭了呢，春梅嫁人，是件大喜事啊。娘娘不是希望春梅过得开心快活么？娘娘应该为春梅高兴才是。”

我说：“我是喜极而泣。”

西门庆说：“娘娘是春梅的再生父母，春梅遇到娘娘，是前世修来的福。”

我问他：“你相信有前世今生？”

西门庆说：“奴才平日里没事，喜欢看一些佛教方面的书。佛教里说，轮回的范围共有六大流类，称为六道：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道。这六道中，又划分为五戒十善和十恶五逆。五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。佛教里还说，作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽，或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。”

我眨眨眼睛：“你说得太深奥，我不大明白。”

西门庆说：“轮回生死，便是前世今生。”

“那你是相信有前世今生罗？”我问。

“奴才相信。”西门庆说。

我叹了一口气：“信耶稣，得永生！”说完后我发现我说错，人家耶稣是基督教，又不是佛教，而且古代的中国，基本就没基督教。于是我改口说：“信释迦牟尼，得永生！”

西门庆看我：“奴才总觉得娘娘不是一般的人——怎么说呢？奴才总觉得，娘娘的思想，还有言行举止，和我们是不一样。

我微笑，我说：“估计我前辈子挂的时候——呃，挂就是死的意思。估计我《文》前辈子挂了，过了鬼门关《人》上了黄泉路，走到奈何《书》桥的时候，孟婆忘记了《屋》让我喝她的汤，于是我就带着前世的回忆，走到今生来了。”

穿越，是不是也是属于轮回生死，前世今生？

估计是属于吧。

春梅嫁给贺千户不到一个月，太后就挂了。太后挂之前，向武大郎提出一个请求，说希望能够见上武二郎最后一面。

武大郎病了（2）

武大郎同意了。

于是报信的人捧了圣旨，快马加鞭的赶到了云南，武二郎接到了圣旨后，又快马加鞭的从云南赶回到了京城。

武二郎刚好来得及见上太后一面。据说，太后拉着武二郎的手，叫了声：“松儿。”之后就泪流满面，再之后没多久，太后就永远闭上眼睛，与世长辞，乘鹤西去了。

按照规矩，作为番王的武二郎，进京朝觐见停留在京时间，不得超过十天，十天之内，必须要返回自己的封国。

就在武二郎在京城逗留到第九天的时候，武大郎很意外的病了。武大郎这病，来势汹汹，一点征兆也没有，早上的时候上朝，午饭后说头昏不舒服，结果在床上一躺，一觉醒来便病倒了，而且还病得不轻，居然茶饭不进，卧病在床上无法起来。

武大郎这一病，还真的如山倒。

太医蒋竹山给武大郎把脉，神色凝重，他说，武大郎体内本来就有一股寒毒之气，加上这段日子来，忧郁于心，脾气郁结，中焦气滞，水谷不化，因此影响到五脏，以至五脏不通达，损伤严重。

太医蒋竹山又再说：“皇上身体要好好调理，不能过于忙碌，也不能过于忧虑，这样龙体才会有好转。”

武大郎病倒了，国中不能一日无君，武大郎没有皇子，作为长弟的武二郎，便留在京城，暂时帮着武大郎打理朝中的事。

我听到武大郎病了，不知道为什么，心神就紧张了起来，无比的焦急。

武大郎好好的，为什么会病倒了呢？太医说他，“忧郁于心，脾气郁结”，是不是因为我的任性刁蛮不懂事？是不是因为我对他的一腔热血不顾，给尽他冷漠和怨恨，才导致他郁郁寡欢？

我想着以前，武大郎对我种种的好；我还想着我以前的野蛮任性，想着武大郎如何给我整得啼笑皆非；又再想着武大郎如何维护着我，如何宠爱我；还有，我想着武大郎把我抱在怀里，那种溺爱和疼惜。我不是不知道的，如果不是武大郎，我估计我就是有十个脑袋，也不够斩下来治罪。

其实，武大郎对我是好的，只是我狼心狗肺，负了他。

武二郎，你快放开我（1）

我去未央宫探望武大郎。

每次走在未央宫的长廊里，我总是习惯低着头走路。然后走着走着，感觉到我前面迎来一个身形高大的人，拦在我跟前，遮住了我前面的阳光。

我仍然没有抬头。但我往左走，他便拦左边，我往右走，他就拦右边。我低着头，望着地上那个长长的影子，我不说话，他也不说话，两人重重复复着，一个要走一个不给走的动作，似乎练习着《孙子兵法》里面那个“敌进我退，乱退我进”的初入门招式。

我终于恼了，狠狠地抬起头来。

我一边气势汹汹地嚷嚷：“干什么啊你？无聊不无聊啊你？你——”话还没说完，我就猛地住了口，睁大眼睛，呆呆地看着他——这个“无聊”的人，是武二郎。

武二郎清瘦了些，因为太后去世没