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成功的方法1-第14部分
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2。教育思想的理论基础
（1）赫尔巴特论理学
赫尔巴特伦理学的基本内容之一是，提出五种道德观念，即内心自由、完善、仁慈、正义、公平。它们是维持现存社会的永恒真理和道德标准。
特点：强调知识和认识在道德形成中的作用。
（2）赫尔巴特心理学
西方历史上第一位把心理学作为独立学科研究，并建成一门科学。主要研究统觉、兴趣、注意。
统觉（apperception）一词最早由莱布尼兹提出，赫尔巴特对其批判独立的吸收并借鉴康德、罗克等人的观点，提出自己的思想并用于教学中。
统觉的条件是兴趣。
新 S→意识阈＋已有观念→统觉团
3。道德教育理论
赫尔巴特的道德教育包括“训育”和“儿童管理”两方面，训育是要形成美德，儿童管理是要防止恶行。
训育可分四阶段：道德判断、道德热情、道德决定和道德自制。
赫尔巴特提出的训育方法有，一是限制。二是赞许（奖励）。三是责备。四是惩罚。五是建立有益健康的生活制度。
儿童管理的方法有：惩罚性威胁、监督、惩罚、安排紧凑而内容丰富的活动，使儿童无空闲做不好的事。
4。课程理论
（一） 经验、兴趣与课程
基本主张是：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致。
2。统觉与课程
赫尔巴特提出了“相关”与“集中”的课程设计原则：
相关：学校不同课程的安排应当相互影响，相互联系。
集中：在学校的所有课程中，选择一门科目作为学习的中心，使其他科目都作为学习和理解它的手段（历史和数学）
3。儿童发展与课程
文化纪元理论是儿童与课程维度设计选择课程的基础。
儿童个性和认识的发展重复了种族发展的过程。
5。赫尔巴特的思想的传播
五、福禄培尔的教育思想
1。论教育的基本原理
（1）统一的原则
自然科学的发展使人们形成了整体的观念。福禄培尔认为一切事物最终都统一于上帝。
教育的实质正在于使人能自由和自觉地表现他的本质，帮助人类逐步认识自然、人性和上帝的统一。
（2）顺应自然的原则
神性是人性的本质或根源，人性肯定是善的。教育、教学和训练的最初的基本标志必然是容忍的、顺应的，是保护性、防御性的。
儿童生活中不良现象的出现原因有二：人的本质的各个方面的发展被完全忽略；发展过程遭到不良干预。
（3）发展的原则
福禄培尔在教育史上第一次把自然哲学中进化的概念完全而充分地运用于人的发展和人的教育。
人性是一种不断发展和成长的东西。发展不仅是分阶段的，更是连续的和联系的。人的成长与万物生长一样必须服从两条互补的原则：对立与调和。
（4）创造的原则
对儿童需要及早地给以从事外部工作和生产活动的训练，使其能从外部表现本质。
2。幼儿园教育理论
（1）幼儿园地位（工作意义与任务）
幼儿园教育应当作为家庭教育的补充而非代替。
幼儿园工作任务是，通过各种有游戏和活动，培养儿童社会性、道德，使之认识自然和人类，发展智力、体
力，为下一阶段的发展作准备。
（2）幼儿园教育方法
福禄培尔关于幼儿园教育方法的基本原理是自我活动或自动性。自我活动帮助个体认识自然，认识人类，最终认识上帝的统一。因此重视儿童的亲身观察，并把游戏看做儿童内在本质向外的自发表现（游戏不等于儿童外部活动，而更多地是指儿童的心理态度）。
基于认识人性的需要福禄培尔把社会合作、互助参与作为重要的幼儿园教育方法，要求儿童充分适应小组生活，并重视家庭和邻里生活的复演。
（3）幼儿园课程
游戏与歌谣；恩物（福禄培尔创造的一套供儿童使用的教学用品）；作业（将恩物知识运用于实践）；运动游戏；自然研究。
恩物的条件：
第一，能使儿童理解周围的世界，不能表示他对客观世界的认识。
第二，每种恩物包含前面的恩物并预示后续的恩物。
第三，每种恩物本身表现为完整、有趣、透明的观念。或者整体由部分组成部分可形成整体
（4）幼儿园到学校的过渡
福禄培尔认为，儿童在离开幼儿园进入普通学校前应有所准备。这中间的“中间学校”任务就是帮助儿童顺利实现从感觉直观到抽象思维的转折。
六、马克思和恩格斯的教育思想（无变化）
1。对空想社会主义教育思想的批判继承
2。论教育与社会的关系
3。论教育与社会生产
4。论人的本质和个性形成
5。论人的全面发展与教育的关系
6。论教育与生产劳动相结合的重大意义。
19世纪末至20 世纪前期欧美教育思潮和教育实验
一、新教育运动
1。新教育运动的形成和发展
“新教育运动”亦称“新学校运动”，是指 19 世纪末20 世纪初在欧洲兴起的教育改革运动。主要内容是在教育目的、内容、方法上建立与旧式的传统学校完全不同的新学校。
1889 年，英国人 C。雷迪在英格兰创办了欧洲第一所新学校——阿博茨霍尔姆乡村寄宿学校，1898 年，法国新教育拥护者德莫林仿照雷迪的作法，在法 国开办了罗什学校。德国教育家利茨也在同年开办了同类学校，称为“乡村教育之家”。利茨认为教育应包括品格教育、宗教道德教育、身心官能力量的发展、公民 教育、民族
文化教育，使儿童在身体、精神、宗教、道德、知识、情感诸方面都能均衡发展。此后在比利时、瑞士、意大利都相继开办了各种形式的新学校，在欧洲 逐渐形成广泛的新学校运动。随着新学校在欧洲各国的建立，1912 年在瑞士成立国际新教育联盟。1919 年，联盟主席瑞士教育家费里埃尔撰文总结新学校的基本经验与理论原则，
共 30 条，成为新教育理论体系的基础。1921 年法国的加雷市成立新教育联谊会，出版《新时代》杂志，宣传新教育理论。1922 年正式颁布协会章程，提出新教育的 7 项原则，推行儿童中心的教育目标，成为新教育运动的国际宣言。
新教育运动传入美国后，因与当时进步主义教育思想基本相通，从而形成与传统教育对垒的更大势头。1966年，新教育联谊会改名“世界教育联谊会”标志着新教育运动作为一场运动的终结。
2。新教育运动中的著名实验
英国雷迪的阿博茨霍尔姆学校、尼尔的夏山学校等；法国德莫林的罗什学校等；德国利茨的乡村教育之家等；瑞士克拉裴雷德的日内瓦卢梭学院；意大利蒙台梭利的“儿童之家”；俄罗斯列夫？托尔斯泰的亚斯纳亚？波良纳学校
3。新教育运动中的主要理论
（1）梅伊曼、 拉伊的实验教育学
德国，梅伊曼，首先提出的“实验教育学”，另一德国教育家拉伊，出版了《实验教育学》，完成了对教育学的系统论述。主张学生的学习，首先通过观察，获得印象，构成知觉感受；其次是把所获得的印象和知觉进行加工整理，最后付诸于行动表现。
（2）凯兴斯泰纳的“公民教育”与“劳作学校”理论
1）公民教育理论
关于国家职能思想的思想是凯兴斯泰纳公民教育理论的政治基础。他的政治理想是要建立一个“文化法制的国家”。为实现这个理想，现有国家有着双重任务：①维护国家内在与外在的安全以及公民的身心健康；②向伦理化社会发展，逐步实现人道国家的理想。
教育有用的国家公民是国家公立学校的目的，也是一切教育的目的。公民教育的中心内容是通过个人的完善来实现为国家服务的目的。
在他看来，所谓“有用的公民“应具备三样品质：
其一，具有关于国家任务的知识；
其二，具有为国家服务的能力；
其三，还要具有热爱祖国、愿意效力于祖国的品质。
关于公民教育的对象是所有阶级，特别强调对农民和女子的公民教育，认为忽视对这两者的教育是现代教育制度的两大缺点。
2。劳作学校理论
将德国的国民学校由“书本学校”改造成“劳作学校”，并强调公民教育、职业教育和劳作学校的关系是目的、手段、和机构的关系，它们是“三位一体”的。
“劳作”在教育学上的定义：第一，是身心并用的活动；第二，既有客观目的，又须受艰辛，富有教育意义；第三，“劳作”应能唤起个人客观兴趣，使学生有内心需求，按照自己的计划想方设法去完成，并检验自己的劳动成果。
劳作学校的三项任务： （A）“职业陶冶的准备”，这是劳作学校的基本任务。（B）“职业陶冶的伦理化”， （C）“团体的伦理化”要完成以上任务，要对 人进行性格陶冶，具体措施是：（A）把“劳作教学”列为独立科目；（B）改革传统科目教学，摒除灌输，重逻辑思维的训练，（C）以团体工作为原则，发展利 他主义，关注社会利益。
（3）蒙台梭利的教育思想
首先，在教育在儿童发展中的作用问题上，蒙台梭利认为：教育的基本任务就是为儿童提供独立进行自由活动的环境，使每个儿童的潜能得到自然发展，成为身心健康的儿童。
第二，对儿童心理发展的特点，蒙台梭利指出，儿童的发展是一个连续的自然过程，它可以划分为不同的阶段和敏感期。
在某一个敏感时期儿童对某一物体和联系特别感兴趣能够好无困难应付和学会当时敏感的事物，敏感期一旦过去相应的兴趣随之消失。
蒙台梭利根据自己的观察和研究，把儿童的发展分为三个阶段。
第一阶段从出生到 6 岁，称为创造期。该阶段可细分为两个时期。第一个时期从出生到 3 岁，称为胚胎期。
此时儿童没有有意识的思维活动， 3～6 岁为第二个时期，称为个性形成期。
第二阶段从 6 岁到 12 岁，是较平稳发展的时期。开始具有抽象思维的能力。这一时期最适宜学习，开始形成学习技能和艺术技能，产生道德意识和社会感。
第三阶段从 12 岁到 18 岁，称为青春期。这是儿童发展过程中又一重大变化时期，是身心发展逐步走向成熟的时期。
蒙台梭利的自由纪律观
儿童生命潜力的自发冲动表现为自由活动。自由是蒙台梭利方法的最基本原则。她认为真正的纪律只能建立在自由活动的基础上，。但并非任何自由活动都能导 致良好的纪律，只有身心协调的活动才能导致纪律。蒙台梭利把这种活动称作工作。自由、工作和纪律，它们通过工作有机地联系起来。首先，工作有助于肌肉的协调和控制，因而能促进纪律的形成。第二，工作有助于培养儿童的独立性，有助于儿童进行自我教育。第三，工作有助于培养意志力。
感官教育和日常生活技能练习
重视感官训练和智力培养。幼儿处于各种感觉的敏感期。蒙台梭利针对人的各种感官，为“儿童之家”专门设计了各种各样的教具。她把感官训练分成视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉的训练。每种感觉又可按其性质和形式分别进行练习。这些感官联系练习还可以校正儿童早期出现的一些感官上缺陷。
蒙台梭利在对儿童强化感官训练的同时，非常重视儿童日常生活技能的训练。日常生活技能的训练既能促进儿童体力和各种动作能力的协调发展，也是培养儿童独立性的重要手段。
二、进步教育运动
1、进步主义教育运动始末
进步教育运动的发展大致经历了四个阶段：
兴起（19 世纪末——1918 年）、成型（1918——1929 年）、转折（1929——1943年）、衰落（1944——1957年）
19 世纪末，帕克创造了“昆西教学法”，被杜威称做“进步教育之父”。赖斯在揭露美国学校弊端，引起人们关心教育的变革方面做出贡献，引发全国对传统 教育的批判。1896 年，杜威创办芝加哥实验学校，在他的影响下许多进步教育实验以各种形式展开，早期的进步教育家都关心通过学校改变社会，但方法不尽相 同，其中一些人，受到卢梭和蒙台梭利的影响，强调个性发展，重视儿童的兴趣与能力；另一些人受杜威影响，试图把学习和劳动、抽象的和实用的以及个性的和社 会的等因素结合起来。
一战后，美国公立教育成为世界先锋，美国许多社区和学校当局表示愿意试验新方法。普及进步教育的时机成熟了。1919 年，科布发起进步教育发展协会， 提出了进步教育的七原则：1924 年，协会创办《进步教育》杂志，这一时期，进步教育本身日益专业化，哥伦比亚大学师范学院成为进步教育运动中心。杜威担 任协会的名誉主席。然而，由于运动专业化，失去了公众的理解和支持，同时，进步教育运动内部出现分化，以拉格为代表强调“儿童中心”，以康茨为代表强调 “社会中心”。
1929 年的大萧条严重影响美国进步教育运动的发展，一方面，它使进步教育运动发生转向，此前强调儿童中心，此后强调学校的社会职能，此外，教育中心 从初等转向中等；另一方面，大萧条加剧了进步教育的分裂，改造主义正是正中分裂的产物。1904 年，美国在欧洲卷入战争，进步教育也进入尾声，失去感召力。
1944 年，美国的进步教育运动进入衰落阶段，进步教育协会更名“美国教育联谊会”，成为欧洲新教育联谊会的一个分会。1955年，协会解散。1957 年，《进步教育》杂志停办，标志着美国教育史上一个时代结束。
2、进步主义教育实验
（1）昆西教学法
主要特征：
1）强调儿童应处于学校教育的中心；
2）重视学校的社会功能；
3）学校课程应与实际相联系
4）强调培养儿童自我探索精神
（2）有机教育学校
“教育即自然发展的一个实验室”，“有机教育”的目的在于发展人的整个机体，包括培养感觉、体力、智力和社会生活能力，以改善生活和文化。课程以活动为主。
（3）葛雷制
亦称“双校制”、“二部制”或分团学制。以“教育即生活”、“教育即社会”和“做中学”为依据，把学校分为四个部分：体育运动场、教室、工厂和商店、礼堂。
（4）道尔顿制
是一种个别教学制度， （1）学校废除课堂教学、课程表贺年级制，代之“公约”或“合同式”的学习；（2）教室改为作业室或实验室；（3）用“表格法”来了解学生进度。该制度原则：自由、合作。
（５）文纳特卡计划
在道尔顿制的基础上提出，同样重视学校的功课适应儿童的个别差�
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