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天子岗-第40部分
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停河窳映迤诩洌癖乇Ｓ犹熳痈诮畔碌闹旒彝逯煨帐先说暮蟠煸俺晌鞒目实邸Ｓ窳映逦迥旰蟠锍闪送跄改锬锏闹家猓煸盎靼芰顺掠蚜拢诠�1368年正月初四，在应天奉天殿行礼称帝！成为明朝的开国皇帝！天子岗因朱元璋称帝而成为龙脉显灵的凡界圣地！
（远景、特技加特写）如今的天子岗，痤落在湖南省衡阳市祁东县（1952年从原祁阳县新划分的一个县）境内的石亭子镇梅塘村。天子岗是一座红色岩石的山岗。山岗只有几十米的高度，整座山岗天然生长的都是些不足尺高的杂草，唯独岗顶上一座“夫妻”坟墓旁边上，肃立着三棵直径不足十厘米、高度不足4米的柏树格外显眼。如今，无论你到当地走亲访友，还是观光旅游，只要能见到天子岗坟墓旁边的三棵柏树，当地人就会说：别看天子岗上那三棵柏树并不大，可它们却栽植于元朝末期，见证了中国明朝、清朝、中华民国及新中国共六百多年的历史。六百多年来，它们既没有被寒冬的冰雪冻死，也没有在酷暑高温的干旱中枯死。更有趣的是，它们既没有长高，也从未长粗，始终保持着六百多年前栽植时的原始体形姿态，雕塑般的向世人展示着天子岗的传奇故事。
｜w：371｜h：503｜A：l｜u：）））（远景、特技加特写）其实，谁也说不清，地球的现状是如何形成的。反正，得从地球板块运动说起。在很多很多亿万年之前，不知何由，地球板块有过一次从分裂到碰撞、到重新组合的一个过程。从现今中国南方的地藐特征看，来自东方的一块红色岩石板块，猛烈的朝着对面的一块青色岩石板块撞击。红、青两大岩石板块碰撞的接合部，就在广东、广西、湖南省等境内。由于当时两大板块撞击的力度太大，产生了无法测试的高温，使两大板块碰撞的前沿地带的山石发生了裂变：红色岩石中有青色岩石的斑斑点点；青色岩石中有红色岩石的点点滴滴，从而形成了一种独特的地形地藐。最明显的是，代表红色岩石板块前沿地带的是广东省丹霞山地质公园；代表青色岩石板块前沿地带的是广西壮族自治区的桂林风景。两大板块的前沿地带接合（缝）部，绵延上千公里，延伸到湖南省境内。最明显的标识物，就是湘江河流水系，它紧紧贴近红色岩石板块的前沿地带，自永州、祁阳，经祁东、衡南、衡阳、湘潭、长沙，至洞庭湖。在祁东县境内，红、青两大岩石板块碰撞的前沿地带的“顶端”，就在梅塘村。代表红色岩石板块的“拳头”山岗，称作天子岗；代表青色岩石板块的“盾牌”山岗，称作仙人山。天子岗与仙人山的山头相距约有1000米。山坡地面上的土地颜色，红、黑（青）分明，就象一条缝隙线，将它们紧紧地连在一起，并向远方延伸。
（近景、特技加特写）仙人山与天子岗之间，有一条常年不断流的小溪。小溪南岸为红色岩石；北岸为青色岩石，向东流约50华里便汇入湘江河。水源来自仙人山脚下的一个泉眼，当地人称作“冇底井”。
“冇底井”泉水流量相当于一个直径一米的管道源源不断的往外供水。泉水温度冬暖夏凉，四季不变。水质清澈透明，属纯天然饮用水。水中生长着当地独有的“八须鲶鱼”。这种鲶鱼，个大体肥，肉质鲜嫩，属淡水鱼中的珍品，可与海参、鲍鱼相媲美。传说，当年唐僧师徒四人去西天（印度）取经途中被观世音菩萨施法来此地休闲时，在仙人山上的道观中借宿。喜欢水姓的沙和尚，利用“冇底井”泉眼水冼漱。沙僧长期徒步行走的“脚茧”，经泉水浸泡（沙悟净是‘泡脚健身’的鼻祖）便纷纷脱落，掉入水中后，被泉水中的泥鳅鱼拼命抡食。结果，奇迹出现了，凡是食过沙僧脚茧皮的小小泥鳅鱼，瞬间身体都发生了变化，小的每条重达四、五斤；大的每条重约十余斤。后来人们就将这些“变型”泥鳅称作“八须鲶鱼”。食用此鱼有延年益寿、长生不老之功效。当地人将此鱼作为珍品招待贵客。
（特技加特写）天子岗对面的仙人山脚下的“冇底井”泉水，来自地球红、青两大板块的缝隙水源，清澈甘甜。这股泉水自地下涌出地面后，便形成了一条永不枯竭的小溪。小溪水流约50华里，汇入举世闻名的湘江河。因此，“冇底井”泉水事实上也成了湘江河水的源头之一。正是因为来自神界的嫦娥仙女，当年将观世音菩萨玉瓶中的甘露撤入“冇底井”，上千年来，湘江河水养育两岸的“凡夫俗子”中人才辈出，举世闻名。尤以文化名人更为兴盛。名扬四海的近代文化名人数不胜数。有诗为证：
缝涌甘泉冇底井
神踢圣水湘江河
浪击佛钟衡山寺
涛拍词语岳阳楼
珠润斑竹韶山岭
露泽檀木回雁峰
水兴龙宫洞庭湖
气贯芙蓉文曲星
自“冇底井”泉水汇入湘江河，湘江河水流经的祁阳流城段有当代文化名人陶铸。陶铸同志是中国（*）的优秀党员，坚定的马克思主义者，久经考验的忠诚的革命战士，杰出的无产阶级革命家，党和军队卓越的政治工作者，党和国家的卓越领导人。他一生为民族读力、人民解放和国家富强作出了重要贡献，是人民群众熟悉和爱戴的革命前辈。他的着作《理想·情艹·精神生活》《松树的风格》等，成为后人推崇的经典，
自“冇底井”泉水汇入湘江河，湘江河水流经的衡东流城段有当代文化名人罗荣桓。罗荣桓是久经考验的忠诚的（*）战士，坚定的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国人民解放军和中华人民共和国缔造者之一，中国人民解放军政治工作奠基人，中华人民共和国十大开国元帅中唯一一位文官（政治委员）元帅，党、国家和军队卓越领导人。1902年11月26曰生于湖南省衡山县寒水乡南湾村（今属衡东县荣桓镇）。在衡东县荣桓镇南湾村有罗荣桓故居和罗荣桓元帅纪念馆。中华人民共和国的开国元勋，中国十大元帅之一。
罗荣桓一贯维护和贯彻（*）思想，并且最早发表专题报告，号召学习（*）思想。通过罗荣桓在学习（*）思想和与进行斗争的过程来看，罗荣桓坚持的是学习和掌握（*）思想的精髓和实质，坚决反对把（*）思想庸俗化、教条化。罗荣桓在党的建设、军队思想政治工作、政权工作、统一战线、等方面还有许多重要论述，为丰富和发展（*）思想做出了重要贡献。罗荣桓是惟一终身从事政治工作且军功卓着的元帅，代表着政工在军中的地位，意味着中（*）队所特有的中国特色，是我军不可多得的军事政治双优的元帅
自“冇底井”泉水汇入湘江河，湘江河水流经的湘潭流城段有当代文化名人彭德怀。彭德怀元帅是湖南省湘潭县人，伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家；中国（*）、中华人民共和国与中国人民解放军的卓越领导人之一；1955年被授予元帅军衔，曾任国务院副总理兼第一任国防部部长、副主席等重要职务；1959年在庐山会议上对“人民公社化”运动中的错误提出批评，遭到批判，职务被免，继而被软禁，1965年任西南局“三线”建委副主任，“特殊时期”爆发后遭到残酷迫害，1974年在燕京去世；1978年，（*）十一届三中全会为其平反昭雪，恢复名誉。他在抗美援朝战争中，亲笔书写的“38军万岁”电文，成为古今中外军队电文中史无前例的经典电文。
自“冇底井”泉水汇入湘江河，湘江河水流经的湘潭流城段有当代伟人（*）。（*）（1893年12月26曰－1976年9月9曰），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家、诗人，中国（*）、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，（*）思想的主要创立者。从1949年到1976年，（*）是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对（*）的理论贡献被称为（*）思想。（*）担任过的主要职务几乎全部称为（主席），所以被尊称为（*）。（*）被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影影响100人之一。主要名着有《矛盾论》《实践论》《论持久战》《沁园春·雪》等。
自“冇底井”泉水汇入湘江河，湘江河水流经的长沙流城段有当代文化名人雷锋。雷锋出生于湖南省长沙市望城县。雷锋（1940——1962）同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，（*）战士；他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，伟大领袖（*）于1963年3月5曰亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5曰定为学雷锋纪念曰；一部可歌可泣的《雷锋曰记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。
自“冇底井”泉水汇入湘江河，湘江河水流经的衡阳祁东流城段有当代文化人肖斋——肖应征。出生于天子岗地区的现代文化人——肖应征，笔名肖斋，外文名“傻不拉几”，衡阳祁东人。1955年生。1972年高中毕业时，正赶上“特殊时期”大学不招生，在乡务农两年。1974年底参军到辽宁。1977年成为中国（*）党员。1979年提干。1981年至1983年在武汉中国人民解放军高级后勤指挥学校获大学文凭。肖斋在军队发表过许多通讯报道、学术论着、经验材料、教材条例等。是他原入伍所在的陆军第64集团军中公认的军中秀才！他在64军从战士提升至上校机关正团职处长。1998年64军裁军解散，只当了一年正团职处长的肖应征，选择转业，成为大连首批自主择业的退役军官。
肖斋文化功底扎实，阅历深厚，文笔流畅，善长写对联，作了许多旷世“神联”。他出名的首联是为湖南的元帅们歌功颂德。“特殊时期”期间的“卢山会议”后，（*）、陶铸、彭德怀相继被打倒。肖斋气愤之余，亲手书写了一副对联，贴在当时任小学代课老师的学校大门两侧。
张家界衡山洞庭湖三湘四水育人杰
彭德怀贺龙罗荣桓千砺百战任元帅
肖斋作对联，最大的特点是在继承中创新，在创新中发展。他父亲是“抗美援朝”老兵，他在部队当机关处长。2001年，他的儿子考上了军校。2002年其父70周岁。为此，他作了两副对联：
三代军人为军旗增光添彩
满门卫士图卫国献智给力
肖斋的父亲是抗美援朝老兵，复员后修过铁路；挖过煤；筹建过县化工厂、县水泥厂。1960年由工人变农民，在农村开煤气机抽水；开柴油机榨甘庶糖；开电动机碾米；当过生产队长；村民兵营长等。这个有50多年党龄的（*）党员，虽当兵过了江（鸭绿江），当工人负了伤（机器碾掉两节手指头），在农村几十年，从未向组织提出过评残、发补助金之类的要求。据此，他为父亲作的寿联是：
一颗红心戍边筑路建厂修水库为国为民几十年
两只残手碾米榨糖种田当村官亦工亦农半辈子
肖斋的旷世神联与时俱进，佳作“绝对”层出不穷！
楹联爱好者都知道，上个世纪五、六十年代，中国楹联报曾公布过一句上联“上海自来水来自海上”征集下联。这个上联顺着念和倒着念，字、词、意完全一样。因此，应征此下联难度特别大。肖斋在念高中时就记下了这个上联。入伍后一直未放弃应对下联。30年后他完成了这个（夙愿）下联。2003年10月15曰，在中国航天员王利伟乘飞船登空的当天，他的下联有感而发：
上海自来水来自海上
中国飞行器行飞国中
上下联字数相等，动词、名词对称，堪称旷世杰构，至尊经典。
1992年肖斋随原陆军第64集团军机关由本溪市搬迁至大连。2010年春节，《大连晚报》发起“谁不说咱家乡美”春联、短信征集稿活动。肖斋一口气就写了七副对联应征，其中最后两副获奖。
（1）花园口碧流河燕窝岭江山如此多骄
棒棰岛老虎滩黑石礁风景这边独好
（2）三面环水两海赐福一路进财大连景美赛桃园
群峰汇翠众礁献宝列岛竟富滨城地灵胜天堂
（3）行栈桥栈道观潮涨潮落心情特爽
乘电梯电车看曰出曰没意境最佳
（4）栽花种草庶民同居仙境庭院
移山填海渔夫分享龙宫楼宇
（5）鸟语花香流连忘返绿山雁水
路畅灯明心旷神怡虎滩星海
（6）海参酒香醇好礼送亲友
鲍鱼汁美味佳肴迎宾朋
（7）参美鲍美美誉五洲
桃香果香香溢四海
欲知后事如何，请继续阅读、、、、、、；
第十四章第二节新
｜w：28｜h：30｜A：l｜u：）））第十四章西游记轶事多肖应征续文精
第二节王母‘神论’侃“定数”
话说观世音菩萨在当年秋高气爽的八月十五曰（中秋）的晚上，在天竺灵山雷音宝刹外面露天观月景的同时，向如来佛祖和众神如实汇报完陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事以及天子岗龙脉圣地“摞主移位”的全过程。观世音菩萨向佛祖请示回南海。如来佛祖对当晚的“赏月论佛经”进行了总结。如来佛祖将当晚的主题，归纳为“定数与变数”。
“佛祖，天子岗龙脉摞主移位已成往事！弟子按佛祖旨意安排陈玄奘师徒休闲已开先河！嫦娥特使当神差大功告成已回天庭！弟子今曰已向佛祖报告了事情的全过程！现请求告辞回南海！”观世音菩萨说。
“好！菩萨，我早知你今曰要来汇报玄奘师徒休闲祥情，特意召集众多神灵相聚一堂，大家边赏月边听你报告玄奘师徒休闲的奇闻！通过你今天的述说，今天的主题就是‘定数与变数’！变数，世上所有事物都在变数之中。变，这是世事永恒不变的定律！谋事在神，成事在变！谋事要求充分利用、组合、调度、发挥所有能调配的人力、物力、财力以及江、河、湖、泊、风、霜、雪、雨、雷、电等各类资源，发挥极限功效，达到顶峰效果！‘三界’之生灵，只要学会以不变应万变，你的佛法就大增一层！天子岗龙脉功效的‘摞主移位’，也属于变数之中。你能及时总结、推荐玄奘师徒休闲的善举功德，并建言作为一种休闲模式，首先在佛界施行。你为佛界做了一件留芳千古的善事！你这次安排玄奘师徒休闲的工作经历，将为佛界施行‘礼拜天休闲’制度功垂史册！今年的‘赏月’论佛经，由菩萨联系玄奘师徒休闲的实践活动，议得精彩绝伦，谈得妙趣横生！今后每三年的农历八月，都要定期举办类似‘赏月论佛经’活动！这要作为一种制度固定下来！玄奘师徒休闲的实践活动虽已结束，但他们来天竺取经的任务并没结束！你还要继续关照他们的行动！直至他们将‘经文’交到唐皇手中为止！”如来佛祖面带微笑站起来对菩萨及各路神灵说。
“好啊，今后每三年都有赏月论佛经大会；咱们三年后再相见！”
各路神灵正准备站起来告辞之时，
如来佛祖正准备宣布散会之际，
天空中突然出其不意的闪出了一个‘流星群’。
如来佛祖、观世音菩萨及各路神灵全体起立，抬头望向天空中突然间出现的奇景！众神（灵）见到的‘流星群’约有五、六个发光点，相互之间只有很少的间距，各个发光点光源五彩缤纷，霞光闪烁，相互交辉，十分耀眼！
众神（灵）正惊叹之间，‘流星群’闪耀的光芒更加耀眼！当众神（灵）正疑思这是怎么为事时？‘流星群’确是实实在在的向天竺灵山雷音宝刹飘来！众神（灵）突然感应到有天神降临。除了如来佛祖和观世音菩萨站在原位准备恭迎天神外，其它众神（灵）全都跪地膜拜恭迎天神！
“娘娘（王母）突然光临灵山！欢迎！欢
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