道天噬-第16部分

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颜瞳若用他道的眼睛看到，就在不远的地方，两条狐魂正缓缓的飘出躯壳。
时间到了。
轮回的门正在开启。
囚肜的魂魄没有被残魂玷染，仍是白狐特有的绝美银白色，而藏落的灵，却是有些浑浑噩噩的妖异紫色。
所幸，他终是恢复了神智。
这两条狐魂带着对彼此的思念飘荡到一起，同时望向他和泉千流所在的方向，投来感激的目光。
颜瞳若笑了，冲着两条魂魄点点头。
两个凄美的魂魄最终紧紧纠缠在一起，被轮回吞入。
这下他们再也不用分开了。
与有些欣然的颜瞳若不同，泉千流感到那狐的魂消逝，嘴角不觉被咬出血来。
二十年了。
现在离那天，足足有二十余年。
他的眼睛死死盯着小澈惨死的地方，也是，黑影逃逸的地方，口中喃喃自语着，仇人的名字：
“我一定会把你挫骨扬灰，让你魂飞魄散！
庆！天！零！”
距今百余年前。昆仑山。皓月当空。桂树林中桂花下。
两个小童坐在地上，都是一脸认真，可爱的模样让人想抱。
一个黑衣，一个白衣，黑衣的在说话：
“你多大？”
白衣的回答：“十一岁。”
黑衣的皱眉：“我都二十一了，怎么还要叫你师兄。”
“你入门晚。”白衣。
黑衣不说话。
白衣问：“山下二十岁的人长得和我们八九十岁一样，怎么你长得和我一样大？”
“我比你高呢。”黑衣不服气。
白衣的笑。
“我也是昆仑山的人，我过去还总看到昆仑道士从我家门口过呢。”
“你家？”白衣。
“我家啊，就是泉水，我一直住在泉水旁边，要不我叫泉千流呢；”黑衣神气，“我自己起的，好听么？”
“好听。”白衣又笑。
“你叫什么？”黑衣。
“颜桐若。”白衣说。然后写在地上。边写边说：
“颜孔的颜，梧桐树的桐，若即若离的若，这个是本名。”白衣，“师父收我做徒弟以后让我用颜瞳若的名字，瞳是瞳孔的瞳，说是代表我资质好。”
“那你还用以前的名字？”黑衣听到白衣说自己资质好，也不反驳，也不嫉妒。
“瞳孔装在名字里怪吓人的。”白衣。
黑衣也点点头：“那我叫你颜桐若好了，梧桐树的桐。”
白衣摇摇头。
“怎么？”黑衣。
“梧桐树我没见过，肯定不如桂树好看，你看桂花。”白衣说完指着桂树。
黑衣愣了一会。
然后也笑了：
“那有什么难的，我叫你阿桂就好了！”
白衣错愕：“阿……阿桂？”
“阿桂，阿桂，”黑衣笑吟吟的，“好听么？”
“好听。”白衣笑得好开心。
“你父母呢？”白衣。
“没见过，应该是没有，”黑衣，“不过我有师娘，最近我才认识她。”
白衣也来了兴致。
黑衣就将给他听。自己以前一直活在泉水边，泉水在昆仑山希山。
他记事的时候就一直看道士们到泉水旁游玩，十几年了，还是有道士去。
他听他们闲聊，讲学道的事情；他们也会和他说话。
但是到希峰小小泉水旁游玩的道士毕竟不在多数。
他知道可以去学道，但是他从来没有说。
收我做徒弟吧，这句话，从来没有去和任何人说过。
“泉千流不求别人。”黑衣这么说。
但是他有些想去学道。
这句隐藏于心底的话，他竟也和白衣说了出来。
事实上也只和他说过。
于是他等。
等了十几年。
等到一个女子抱起了他。
“不要抱我。”他这么嚷着。
“偏不。”女子不理会他，捏捏他的脸。
他也没有反抗。
“叫什么？”女子问。
“泉千流。”
“好。”女子笑了，“叫师娘。”
叫……叫师娘？
不是应该叫师父吗？
29
29、第二十一章　。。。
“我把你带回去拜见你师父，不管他说什么你这个徒弟他收定了。”女子好像很开心。
什……
什么嘛。
他突然想笑。
却没有笑出来，而是莫名其妙地喊了一声“师娘”。
女子捏捏他的脸。
然后一个轻轻的头槌。
撞得他皱眉。
并不疼，但是却让他想皱眉地看着女子，好让女子再捏一捏他的脸。
于是女子真地捏了捏。
“零，你看，我给你找了个徒弟。”“师娘”把他抱回去，抱给一个青年看。
青年看看他，问“师娘”：“雨？这？”
原来“师娘”是叫做雨。
“师娘”笑呵呵地：“收他做徒弟。”
青年愣了一会，然后也笑了，把他抱过来，放到桌子上：
“叫师父。”
“所以我就到了这里。”黑衣对白衣说，“师父叫庆天零，道号帝鸣子。”
“嗯，是我的师叔，我师父的师弟；”白衣，“我师父道号云霆子，没有名字。”
两人说着。笑着。
并没有任何一个人看到这情景。
所以也没有人错愕。
泉千流，是这个黑衣小童的名字。
满身灵气，粉雕玉琢的孩子，本应该哪个道人看了都会多少产生收徒之意。
除了一点。
这个孩子从来不正视任何人。
而是以一种极度傲慢的姿态，轻蔑地看着别人，面容阴冷，无喜无悲。
双目如刀。
眸子里，越看越深，看到最后竟透着死寂，一种邃然的暗。
几乎没有人会喜欢这样一个诡异的孩子。
但是这个孩子，竟然会和另外一个陌生的孩子有说有笑。
可能他半年都不会说刚才那么多话。
两个小童，却还是很自然地谈着。
仿佛认识好久了。
白衣看着月亮：“泉千流，你说吴刚为什么要去月亮上砍桂树呢，这里不是有桂树吗？”
“吴刚是谁？”黑衣看着月亮问。不知为何，他太喜欢又太依赖月亮。
白衣笑：“我比你知道得多呢。”
黑衣看看白衣，然后点头：“嗯。”
竟然承认。
承认得白衣笑着给他讲起吴刚来。
距今数十年前。昆仑山。艳阳。
“小千流，对小婉好一点啊！”师娘的声音。
泉千流却不答话，和一个姑娘并肩走远。
庆天零戳了一下雨的后脑勺。
雨回头，笑。
“你真的会把他惯坏的。”庆天零苦笑道，不太像是想苦笑。
是呢，今天一整天的术法修行，根本都没有休息的时间。
虽然昆仑道者寿命绵长，但修行也讲时机，没有用尽一生修道习术的人。
今天是好时候，师父能教，徒弟也能学。
雨却让他和恋人出去了。
“我们的小千流长大了，不能管得那么严呢。”雨笑，然后突然昏倒。
雨就是这样的体质，一直患有奇怪的病。庆天零，泉千流，甚至颜瞳若都知道。
所以庆天零也没有过于慌张，只是把妻子抱住。
抱住，抱到屋子里，让她平躺。
然后握住妻子的手。
雨柔嫩的脸因为痛苦扭曲。
婉和泉千流走在青石铺就的台阶上，山边的雾浓得可爱。
“走的时候怎么不和师娘道别呢？”婉。语气比自己的发丝轻。
“又不远行，”泉千流的语音沉静，“你怎么也叫师娘呢？”
婉也是昆仑道人，却并不是庆天零或雨的弟子。
“我的千流和师娘最亲。”婉不微笑，说话很自然。
泉千流却停下来。
于是婉也停下。
我的千流。
我的千流。
实在是太好听。
泉千流轻轻摸婉的额头；用拇指轻轻地摸。
婉静静让他摸。
我实在无法想象没有你的样子。
“哈！”忽然这么一声喊。
泉千流知道是谁，但是不理会。
婉朝着声音传过来的方向打招呼。
“阿桂！”婉喊。
“嗯！”颜瞳若应一声，然后又跃起，不见。
颜瞳若常起落于林中，树梢，大石，峭壁，不论有没有落脚的地方，颜瞳若都能稳立其上。
那轻快的身形并不像道人，也不是像林中走兽。
像鸟儿。
颜瞳若这么穿梭，原因也和鸟儿一样。
不过是喜欢让风吹在身上。
泉千流望着颜瞳若消失的方向，笑。
两个人都知道，颜瞳若，才是泉千流最亲的亲人。
只是不说破罢了。
泉千流冰冷的骄傲，只有对着仅有的几个人才能够消逝。
云霆子不行，那不过是师伯。
诸方长者不行，泉千流的眼神根本穿他们而过。
更遑论，偌大昆仑的百千几乎与他了无干系道人。
甚至连庆天零也不行。
那，仅仅是师父罢了。
若论道势术法，有这些人中很多泉千流遥遥不能及。不过他们都不能让泉千流正视。
只有师母雨可以，师兄颜瞳若可以。
眼前平平凡凡的女孩儿，婉可以。
“要是有一天，我再也不能陪你走了怎么办？”婉问泉千流。
泉千流看着自己的未婚妻。
自己的神。
婉。
我不知道怎么样爱你。
我不知道怎么样才是爱着你。
如是卑微的我怎么能够配得上完美如斯的你。
泉千流把手指从婉额头移开，缓慢地，惶恐地。
要是你的额头被我弄脏了怎么办？
要是我说的爱吵到你的安静怎么办？
要是你想看看风景，但是我却恰好站在这里挡着你，玷污了你的眼睛怎么办？
不过啊。
不过。
要是可以的话，婉，我可不可以就这样，看你一辈子。
“要是有一天，我再也不能陪你走了，你怎么办？”婉这么问着她的泉千流。
“那我就陪你走。”泉千流颤抖的声音自己都无法辨别。
两个人却都没有走。
两个人就这么站在小道上，从炽日当空，一直站到遍地月华。
一直就这么对视。
最后婉笑了，说：“看月亮。”
泉千流梦醒一般，急忙抬头。
要去盯着月亮，还是不能言语，并且觉得脸开始发烫。
脸为什么会发烫？
是不是因为心化掉了？
泉千流几乎不能思考，只是盯着所谓月亮的地方。
虽然月亮根本不在他盯着的地方。
能让泉千流把心从月亮移开的，只有婉。
婉从背后抱住泉千流。
泉千流突然无可名状地流下眼泪。
昆仑山没有所谓的掌教。昆仑人靠着道者的自觉来管理道教。
所有这山上的事情，凡是需要决策的，不过靠一次宴席讨论，最后定下个大家都能满足的定论罢了。
赴宴者没有固定人员，只要是一定辈分的门人都可以参加，没有固定的时间，但总是能够自然地进行。
甚至，连一个正式的名字都没有。
不过就是一众德高者临于泉或溪边，一人持一小杯，以水为宴，欲笑者笑，欲泣者泣，欲谈者平静谈话；天地之事尽在言中。
水宴上，只有因不想说及而闭口，没有所谓的谎言。
宴上谈论什么都是未知的，随意的，但那都要在确定完一件事之后。
万物都有道。
这个道，指规律。有天生的，生灵制定的，这期间有无数演变，存在于世者都逃脱不了干系。
昆仑山亦然。
昆仑道士想要收徒，在山中向师长禀明即可。一旦是昆仑门人，便可以随心所欲地久住昆仑山，只有一个限制众人的标准。
久居昆仑者，必须是了无业障之人。
所谓业障，就是对凡世的贪恋。
一旦昆仑门人想要下山赴红尘，他就丧失了在昆仑山修业的资格。
刚刚看起来好像是险恶的事情，其实就是顺应人心。想要下山的人，昆仑就让你走。
只不过你一旦想走，就必须得走。
就这么简单。
30
30、第二十二章　。。。
昆仑在尘世之外，门人怎么会知道凡世之事；人心何等深广，昆仑众道人又怎么会知道谁想要下山；下山后的门人要何去何从？
玄妙就在昆仑山本身。
昆仑有七峰，主峰德取义道德本身，乃昆仑根基；
次南峰微是术法存在的空间，有流云术海终年笼罩；
南峰希设有精细道阵，错综复杂，能够显现尘世正在发生的大小事件，会看到哪里的事情，为什么会看到这件事，全都没有人能知晓，这古时遗留的道阵，就用这种方式，把真实的凡间呈现给昆仑后人；
东南夷峰，山顶空旷水平，嵌有一卦很少开启的大阵，阵的作用便是洞察门人，看看他们是否心有业障；
下山的门人在红尘中挣扎，如果自觉业障已消，在叩请山门时就会问一句：我能回去了么？
有资格重入山门者，就会回到小峰无为，清心养性，洗净尘埃，重新修业于昆仑。
昆仑山不定期的水宴，首先要决定的，就是何时让门人再一次聚集在夷山，由几代长老把持大阵，找出一众道人中心有业障者，将其送下昆仑。
除了这种途径外，昆仑人只有收徒时才会下山。
距今二十七年前。昆仑夷山。
大部分道人都在峰顶大阵旁，由几位道号都鲜为人知、百千年前就入门昆仑的老者运行夷峰大阵，洞悉身性。
进阵者的顺序众人皆心照不宣，此时该入阵者不会迟疑，不应入者或与友谈笑，或独自清净，一切井然有序，没有繁行赘语。
在这清立凡间的昆仑山上，一切匪夷所思都是如此平常。
泉千流和婉没有看阵，过些天才会轮到他们。
借着月色，泉千流看着自己的未婚妻。
数十年了，几乎每天都能这么看着。
却还是没有看够。
数十年了，一直是互有婚约的身份。
却还是没有拜过天地。
几十年间，泉千流和婉说的话并不多。
可能不多到及不上凡间伴侣三年内所说。
“我们结婚，好么？”
在这些数量稀少的话语中，这句占了很多很多。
婉在回答的时候总是在微笑。
总是微笑出一句话：
“不好。”
然后泉千流就不在多说。
直到下一次问出来前，泉千流都不会说及此事。
泉千流并不真的在乎。
真的不在乎。
结婚与未婚，对泉千流来说，没有一丝一毫的差别。
除了谈及婉的时候，称呼由未婚妻变为了妻子。
泉千流之所以问这么多，完全是因为婉在逗他说话时候发的问句。
“你怎么都不和我求婚的？”婉这么说，完全不是愠怒的语气，她从来没有和泉千流生过气。
婉要么平静地说，要么微笑着说，要么说得很开心。
你怎么都不和我求婚的？
“我们结婚好么？”泉千流就这么回应。
“不好。”婉于是笑着说。
不能完婚，那便不结婚。
只要一直能和婉这么待在一起，结婚与不结婚有什么差别么？
这几十年，有好多女孩子向泉千流示爱。
因为他长相好看。
昆仑山是一个远超于尘世的异地，不论从空间上，还是人的思想上。
昆仑山的年轻姑娘们中意泉千流，并不是肤浅，也不是仰慕英雄的卑微之心。
昆仑山众人的心，已经达到了凡夫不易想象的高度。
饮水的话，当然喜欢饮净水，吃饭固然要吃洁食，爱慕一个人的话，理所当然想选择清净美丽的人。
并不看人品、不看心灵。
因为在这昆仑山，并没有品行高远这种概念。
因为，所有人的心灵有是一样的清净，都应该是这样。
昆仑山的人们，已经纯净到这种境界。
昆仑的年轻女孩们向泉千流示爱，示以君子之爱。
最最纯净的仰慕。
但是泉千流全部拒绝了。
因为他只爱婉而已。
“为什么你会这么悲伤？”有的女孩子问他。
泉千流从有了意识开始就一直在悲伤着，不因为任何事情，那悲伤是构成他本身的一部分。
并不是空穴来风，绝非无病呻吟，他悲伤得不知道自己在悲伤。
尤其是望着月亮时。
最开始的几十年里，他甚至认为所有人都和他一样，只会感觉得到悲伤。
他很多次都问师父和师娘，既然人活着都这么难过，为什么不去终结自己的生命。
最开始的时候师父夫妇二人都不解，直到最后才弄清楚他特异的体质。
为什么你会这么悲伤，女孩子问泉千流。
泉千流完全无法回答，他不知道如果不去悲伤，自己还能干什么。
于是女孩子只好又问，为什么会喜欢婉。
“为什么你只喜欢婉呢，和她在一起就不会悲伤了吗？”女孩问得很伤心，很小心。
“不是那样。”泉千流当时这么回答，他想起了婉，自己唯一的神。
“只有她能陪着我悲伤。”泉千流这么说。
“又在想那些女孩子吗？”婉问。
“怎么可能。”泉千流却不敢看婉的眼