山海经译文注释全本-第24部分

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为琅邪台。②琅邪：指春秋时越王勾践修筑的琅邪台，周长七里，用来观望东海。　
【译文】琅邪山位于渤海与海岸之间，在琅邪台的东面。琅邪台的北面　
有座山。另一种说法认为琅邪山在海中。　

韩雁在海中①，都州南。　
【注释】①韩雁：难以断定是国名，或鸟名。如果是国名，则应在海中的岛屿上。　
【译文】韩雁在海中，又在都州的南面。　


始鸠在海中①，（辕厉）［韩雁］南。　
【注释】①始鸠：也难以断定是国名，或鸟名。　
【译文】始鸠在海中，又在韩雁的南面。　


会（gu＠）稽（j＠）山在大（楚）［越］南。　
【译文】会稽山在大越的南面。　


岷三江，首大江出汶山，北江出曼山，南江出高山。高山在（城）［成］　
都西。入海，在长州南。浙江出三天子都，在其［蛮］东，在闽西北，入海，　
馀暨南。庐江出三天子都，入江，彭泽西。一曰天子鄣。淮水出馀山，馀山　
在朝阳东，义乡西。入海，淮浦北。湘水出舜葬东南陬，西环之。入洞庭下。　
一曰东南西泽。汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。　
濛水出汉阳西，入江，聂阳西。温水出崆峒，［峒崆］山在临汾南，入河，华　
阳北。颍水出少室，少室山在雍氏南，入淮西鄢北。一曰缑氏。汝水出天息　
山，在梁勉乡西南，入淮极西北。一曰淮在期思北。泾水出长城北山，山在　
郁郅长垣北，（北）入渭，戏北。渭水出鸟鼠同穴山，东注河，入华阴北。　
白水出蜀，而东南注江，入江州城下。沅水（山）出象郡镡城西，（入）东　
注江，入下隽西，合洞庭中。赣水出聂都东山，东北注江，入彭泽西。泗水　
出鲁东北，而南，西南过湖陵西，而东南注东海，入淮阴北。郁水出象郡，　
而西南注南海，入须陵东南。肄水出临晋［武］西南，而东南注海，入番禺西。　
潢水出桂阳西北山，东南注肄水，入敦浦西。洛水出［上］洛西山，东北注河，　
入成皋（之）西。汾水出上窳北，而西南注河，入皮氏南。沁水出井陉山东，　
东南注河，入怀东南。济水出共山南东丘，绝鉅鹿泽，注渤海，入齐琅槐东　
北。潦水出卫皋东，东南注渤海，入潦阳。虖沱水出晋阳城南，而西至阳曲　
北，而东注渤海，入（越）章武北。漳水出山阳东，东注渤海，入章武南①。　
【注释】①从“岷三江”至“入章武南”这一大段文字，据学者的研究，认为不是《山海经》　

原文，而是《水经》一书中的文字。但因这段文字为底本所原有，故仍保留它并作今译，唯不做注。　
【译文】从岷山中流出三条江水，首先是长江从汶山流出，再者北江从　
曼山流出，还有南江从高山流出。高山座落在成都的西面。三条江水最终注　
入大海，入海处在长州的南面。浙江从三天子都山发源，三天子都山在蛮地　
的东面，闽地的西北面，浙江最终注入大海，入海处在馀暨的南边。庐江也　
从三天子都山发源，却注入长江，入江处在彭泽的西面。一种说法认为在天　
子鄣。淮水从馀山发源，馀山座落在朝阳的东面，义乡的西面。淮水最终注　

入大海，入海处在淮浦的北面。湘水从帝舜葬地的东南角发源，然后向西环　
绕流去。湘水最终注入洞庭湖下游。一种说法认为注入东南方的西泽。汉水　
从鲋鱼山发源，帝颛顼葬在鲋鱼山的南面，帝颛顼的九个嫔妃葬在鲋鱼山的　
北面，有四条巨蛇卫护着它。濛水从汉阳西面发源，最终注入长江，入江处　
在聂阳的西面。温水从崆峒山发源，崆峒山座落在临汾南面，温水最终注入　
黄河，入河处在华阳的北面。颍水从少室山发源，少室山座落在雍氏的南面，　
颍水最终在西鄢的北边注入淮水。一种说法认为在缑氏注入淮水。汝水从天　
息山发源，天息山座落在梁勉乡的西南，汝水最终在淮极的西北注入淮水。　
一种说法认为入淮处在期思的北面。泾水从长城的北山发源，北山座落在郁　
郅长垣的北面，泾水最后流入渭水，入渭处在戏的北面。渭水从鸟鼠同穴山　
发源，向东流入黄河，入河处在华阴的北面。白水从蜀地流出，然后向东南　
流而注入长江，入江处在江州城下。沅水从象郡镡城的西面发源，向东流而　
注入长江，入江处在下隽的西面，最后汇入洞庭湖中。赣水从聂都东面的山　
中发源，向东北流而注入长江，入江处在彭泽的西面。泗水从鲁地的东北方　
流出，然后向南流，再往西南流经湖陵的西面，然后转向东南而流入东海，　
入海处在淮阴的北面。郁水从象郡发源，然后向西南流而注入南海，入海处　
在须陵的东南面。肄水从临晋武的西南方流出，然后向东南流而注入大海，　
入海处在番禺的西面。潢水从桂阳西北的山中发源，向东南流而注入肄水，　
入肄处在敦浦的西面。洛水从上洛西边的山中发源，向东北流而注入黄河，　
入河处在成皋的西边。汾水从上窳的北面流出，然后向西南流而注入黄河，　
入河处在皮氏的南面。沁水从井陉山的东面发源，向东南流而注入黄河，入　
河处在怀的东南面。济水从共山南面的东丘发源，流过鉅鹿泽，最终注入渤　
海，入海处在齐地琅槐的东北面。潦水从卫皋的东面流出，向东南流而注入　
渤海，入海处在潦阳。虖沱水从晋阳城南发源，然后向西流到阳曲的北面，　
再向东流而注入渤海，入海处在章武的北面。漳水从山阳的东面流出，向东　
流而注入渤海，入海处在章武的南面。　


建平元年四月丙戌，待诏太常属臣望校治，侍中光禄勋臣龚、侍中奉车　
都尉光禄大夫臣秀领主省。　
【译文】建平元年四月丙戌日，待诏太常属臣丁望校对整理，侍中光禄　
勋臣王龚、侍中奉车都尉光禄大夫刘秀领衔主持。　

山海经卷十四　大荒东经　

　东海之外［有］大壑（h6）①，少昊（h4o）之国②。少昊孺（r））帝颛　
（zhu1n）顼（x＆）于此③，弃其琴瑟（s6）④。　
　【注释】①壑：坑谷，深沟。②少昊：传说中的上古帝王，名叫挚，以金德王，所以号称金　

天氏。③孺：通“乳”。用乳奶喂养。这里是抚育、养育的意思。颛顼：传说中的上古帝王，号称高　

阳氏，是黄帝的后代。④琴瑟：古时两种拨弦乐器。　
　【译文】东海以外有一深得不知底的沟壑，是少昊建国的地方。少昊就　
在这里抚养帝颛顼成长，帝颛顼幼年玩耍过的琴瑟还丢在沟壑里。　


　有甘山者，甘水出焉，生甘渊①。　
　【注释】①渊：水流汇积就成为深渊。　
　【译文】有一座甘山，甘水从这座山发源，然后流汇成甘渊。　


　大荒东南隅有山，名皮母地丘。　
　【译文】大荒的东南角有座高山，名称是皮母地丘。　


　东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。　
　【译文】东海以外，大荒当中，有座山叫做大言山，是太阳和月亮初出　
升起的地方。　


　有波谷山者，有大人之国，有大人之市，名曰大人之堂①。有一大人踆　
（c＆n）其上②，张其两（耳）［臂］。　
　【注释】①大人之堂：本是一座山，因为山的形状就像是一座堂屋，所以称作大人堂。②踆：　

通“蹲”。　
　【译文】有座波谷山，有个大人国就在这山里。有大人做买卖的集市，　
就在叫做大人堂的山上。有一个大人正蹲在上面，张开他的两只手臂。　


　有小人国，名靖人①。　
　【注释】①：靖人：传说东北极有一种人，身高只有九寸，这就是靖人。靖的意思是细小的　

样子。靖人即指小人。　
　【译文】有个小人国，那里的人被称作靖人。　


　有神，人面兽身，名曰梨■（l0ng）之尸。　
　【译文】有一个神人，长着人的面孔野兽的身子，叫做梨■尸。　

有潏（ju6）山，杨水出焉。　
【译文】有座潏山，杨水就是从这座山发源的。　


有■（w7i）国，黍（sh（）食①，使四鸟②：虎、豹、熊、罴（p0）。　
【注释】①黍：一种黏性谷米，可供食用和酿酒，古时主要在北方种植，脱去糠皮就称作黄　

米子。②鸟：古时鸟兽通名，这里即指野兽。以下同此。　
【译文】有一个■国，那里的人以黄米为食物，能驯化驱使四种野兽：　
老虎、豹子、熊、罴。　


大荒之中，有山名曰合虚，日月所出。　
【译文】在大荒当中，有座山叫做合虚山，是太阳和月亮初出升起的地　
方。　


有中容之国。帝俊生中容①，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、　
罴（P0）。　
【注释】①帝俊：本书屡屡出现叫帝俊的上古帝王，具体所指，各有不同，而神话传说，分　

歧已大，历时既久，更相矛盾，实难确指，只可疑似而已。以下同此。这里似指颛顼。中容：传说颛　

顼生有才子八人，其中就有中容。　
【译文】有一个国家叫中容国。帝俊生了中容，中容国的人吃野兽的肉、　
树木的果实，能驯化驱使四种野兽：豹子、老虎、熊、罴。　


有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑。　
【译文】有座东口山。有个君子国就在东口山，那里的人穿衣戴帽而且　
腰间佩带宝剑。　


有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不　
夫①。食黍（sh（），食兽，是使四鸟。　
【注释】①思土不妻，思女不夫：神话传说他们虽然不娶亲，不嫁人，但因精气感应、魂魄　

相合而生育孩子，延续后代。　
【译文】有个国家叫司幽国。帝俊生了晏龙，晏龙生了司幽，司幽生了　
思土，而思土不娶妻子；司幽还生了思女，而思女不嫁丈夫。司幽国的人吃　
黄米饭，也吃野兽肉，能驯化驱使四种野兽。　


有大阿之山者。　
【译文】有一座山叫做大阿山。　


大荒中有山，名曰明星，日月所出。　
【译文】大荒当中有一座高山，叫做明星山，是太阳和月亮初出升起的　

地方。　


有白民之国。帝俊生帝鸿①，帝鸿生白民②，白民销姓，黍（sh（）食，　
使四鸟：虎、豹、熊、罴（p0）。　
【注释】①帝俊：似指少典，传说中的上古帝王，娶有蟜氏，生黄帝、炎帝二子。帝鸿：即　

黄帝，姓公孙，居轩辕之丘，所以号称轩辕氏。有土德之瑞，所以又号称黄帝。取代神农氏为天子。　

②生：在本书中，“生”字的用法，并不一定都指某人诞生某人，也多指某人所生存、遗存的后代子　

孙。这里就是指后代而言。以下这种用意尚多。　
【译文】有个国家叫白民国。帝俊生了帝鸿，帝鸿的后代是白民，白民　
国的人姓销，以黄米为食物，能驯化驱使四种野兽：老虎、豹子、熊、罴。　


有青丘之国。有狐，九尾。　
【译文】有个国家叫青丘国。青丘国有一种狐狸，长着九条尾巴。　


有柔仆民，是维嬴土之国①。　
【注释】①维：句中语助词，无意。②嬴土：肥沃的土地。　
【译文】有一群人被称作柔仆民，他们所在的国土很肥沃。　


有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍（sh（）食，使四鸟。　
【译文】有个国家叫黑齿国。帝俊的后代是黑齿，姓姜，那里的人吃黄　
米饭，能驯化驱使四种野兽。　


有夏州之国。有盖余之国。　
【译文】有个国家叫夏州国。在夏州国附近又有一个盖余国。　


有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。　
【译文】有个神人，长着八颗头而都是人的脸面，老虎身子而十条尾巴，　
名叫天吴。　


大荒之中，有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀（m4o），日月所出。［有神］　
名曰折丹，东方曰折，来风曰俊，处东极以出入风。　
【译文】在大荒当中，有三座高山分别叫做鞠陵于天山、东极山、离瞀　
山，都是太阳和月亮初出升起的地方。有个神人名叫折丹，东方人单称他为　
折，从东方吹来的风称作俊，他就处在大地的东极主管风起风停。　


东海之渚（zh（）中①，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰　
禺■。黄帝生禺■，禺■生禺京②。禺京处北海，禺■处东海，是惟海神③。　
【注释】①渚：水中的小洲。这里指海岛。②禺京：就是上文所说的风神禺■。同一神人，　

一说是风神，一说是海神，大概因神话传说不同，或为一身而兼二职。③惟：句中语助词，无意。　
【译文】在东海的岛屿上，有一个神人，长着人的面孔鸟的身子，耳朵　
上穿挂着两条黄色的蛇，脚底下踩踏着两条黄色的蛇，名叫禺■。黄帝生了　
禺■，禺■生了禺京。禺京住在北海，禺■住在东海，都是海神。　


有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，黍（sh（）食，使四鸟。　
【译文】有座招摇山，融水从这座山发源。有一个国家叫玄股国，那里　
的人吃黄米饭，能驯化驱使四种野兽。　


有（困）［因］民国，勾姓，（而）［黍］食。有人曰王亥，两手操鸟，方　
食其头①。王亥托于有易、河伯仆牛②。有易杀王亥③，取仆牛。河［伯］念　
有易④，有易潜出，为国于兽，方食之⑤，名曰摇民⑥。帝舜生戏⑦，戏生　
摇民。　
【注释】①方食其头：这是针对原画面上的图像而说的。②仆：通“朴”。大。③有易杀王　

亥：据古史传说，王亥对有易族人奸淫暴虐，有易族人愤恨而杀了他。④河伯念有易：据古史传说，　

王亥的继承者率兵为王亥报仇，残杀了许多有易族人，河伯同情有易族人，就帮助残存的有易族人悄　

悄逃走。⑤方食之：这也是针对原画面上的图像而说的。⑥摇民：即因民国。⑦帝舜：传说中上古时　

的贤明帝王。　
【译文】有个国家叫因民国，那里的人姓勾，以黄米为食物。有个人叫　
王亥，他用两手抓着一只鸟，正在吃鸟的头。王亥把一群肥牛寄养在有易族　
人、水神河伯那里。有易族人把王亥杀死，没收了那群肥牛。河伯哀念有易　
族人，便帮助有易族人偷偷地逃出来，在野兽出没的地方建立国家，他们正　
在吃野兽肉，这个国家叫摇民国。另一种说法认为帝舜生了戏，戏的后代就　
是摇民。　


海内有两人①，名曰女丑②。女丑有大蟹③。　
【注释】①两人：下面只说了一个，大概文字上有逸脱。②女丑：就是上文所说的女丑之尸，　

是一个女巫。③大蟹：就是上文所说的方圆有一千里大小的螃蟹。　
【译文】海内有两个神人，其中的一个名叫女丑。女丑有一只听使唤的　
大螃蟹。　


大荒之中，有山名曰孽（ni6）摇頵（y＆n）羝（d9）。上有扶木①，柱　
三百里②，其叶如芥（ji6）③。有谷曰温源谷④。汤（y2ng）谷上有扶木，　
一日方至，一日方出，皆载于乌⑤。　
【注释】①扶木：就是上文所说的扶桑树，太阳由此升起。②柱：像柱子般直立着。③芥：　

芥菜，花茎带着叶子，而叶子有叶柄，不包围花茎。④温源谷：就是上文所说的汤谷，谷中水很热，　

太阳在此洗澡。⑤乌：就是上文所说的踆（c＆n）乌、离朱鸟、三足乌，异名同物，除过所长三只爪　

子外，其它形状像乌鸦，栖息在太阳里。　

【译文】在大荒当中，有一座山名叫孽摇頵羝。山上有棵扶桑树，高耸　
三百里，叶子的形状像芥