山海经译文注释全本-第22部分

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种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、离朱鸟、鹞鹰、视肉怪兽。　


　平丘在三桑东。爰有遗玉、青（鸟）［马］、视肉、杨柳、甘柤（zh1）、　
甘华①，百果所生②。（有）［在］　两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。　
　【注释】①遗玉：据古人说是一种玉石，先由松枝在千年之后化为伏苓，再过千年之后化为　

琥珀，又过千年之后化为遗玉。甘柤：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是黄色的，叶子是白　

色的，果实是黑色的。甘华：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是黄色的。②百：这里表示很　

多的意思，并非实指。　
　【译文】平丘在三棵桑树的东面。这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳　
树、甘柤树、甘华树，是各种果树生长的地方。在两座山相夹的一道山谷上，　
有两个大丘处于其间，叫做平丘。　


　北海内有兽，其状如马，名曰騊（t2o）駼（t＊）。有兽焉，其名曰駮　
（b￥），状如白马，锯牙，食虎豹。有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩（qi￥ngqi￥ng）。　
有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。　
　【译文】北海内有一种野兽，形状像一般的马，名称是騊駼。又有一种　
野兽，名称是駮，形状像白色的马，长着锯齿般的牙，能吃老虎和豹子。又　
有一种白色的野兽，形状像马，名称是蛩蛩。还有一种青色的野兽，形状像　
老虎，名称是罗罗。　


　北方禺彊（ji1ng）①，人面鸟身，珥（7r）两青蛇②，践两青蛇。　
　【注释】①禺彊：也叫玄冥，神话传说中的水神。②珥：插。这里指穿挂着。　
　【译文】北方的禺疆神，长着人的面孔而鸟的身子，耳朵上穿挂着两条　
青蛇，脚底下践踏着两条青蛇。　

山海经卷九　海外东经　

海外自东南陬（z＃u）至东北陬者。　
【译文】海外从东南角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。　


　（ji5）丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤（zh1）、甘华。甘　
果所生，在东海。两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬　
东。　
【译文】　丘，这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华　
树。结出甜美果子的树所生长的地方，就在东海边。两座山夹着　丘，上面　
有树木。另一种说法认为　丘就是嗟丘。还有一种说法认为各种果树所存在　
的地方，在葬埋帝尧之地的东面。　


大人国在其北，为人大，坐而削（sh4o）船①。一曰在　（ji5）丘北。　
【注释】①削船：削、梢二字同音假借。梢是长竿子，这里作动　词用。梢船就是用长竿子　

撑船。　
【译文】大人国在它的北面，那里的人身材高大，正坐在船上撑船。一　
种说法认为大人国在　丘的北面。　


奢比之尸在其北①，兽身、人面、大耳，珥（7r）两青蛇。一曰肝榆之　
尸在大人北。　
【注释】①奢比：也叫奢龙，传说中的神。　
【译文】奢比尸神在大人国的北面，那里的人都长着野兽的身子、人的　
面孔、大大的耳朵，耳朵上穿挂着两条青蛇。另一种说法认为肝榆尸神在大　
人国的北面。　


君子国在其北，衣冠带剑①，食兽，使二（大）［文］虎在旁，其人好（h4o）　
让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。　
【注释】①衣冠：这里都作动词用，即穿上衣服戴上帽子。　
【译文】君子国在奢比尸神的北面，那里的人穿衣戴帽而腰间佩带着　
剑，能吃野兽，使唤的两只花斑老虎就在身旁，为人喜欢谦让而不争斗。那　
里有一种薰华草，早晨开花傍晚凋谢。另一种说法认为君子国在肝榆尸神的　
北面。　


■■（h￥ng　h￥ng）在其北①，各有两首。一曰在君子国北。　
【注释】①■■：就是虹霓，俗称美人虹。据古人说，虹双出而颜色鲜艳的为雄，称作虹；　

颜色暗淡的为雌，称作霓。　
【译文】■■在它的北面，它的各端都有两个脑袋。另一种说法认为■　
■在君子国的北面。　


朝（zh1o）阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在■■（h￥ng　h￥ng）北两　
水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，（皆）［背］青黄。　
【译文】朝阳谷，有一个神人叫做天吴，就是所谓的水伯。他住在■■　
北面的两条水流中间。他是野兽形状，长着八个脑袋而是人的脸面，八只爪　
子八条尾巴，背部是青中带黄的颜色。　


青丘国在其北。其狐四足九尾。一曰在朝阳北。　
【译文】青丘国在它的北面。那里有一种狐狸长着四只爪子九条尾巴。　
另一种说法认为青丘国在朝阳谷的北面。　


帝命竖亥（h4i）步①，自东极至于西极，五亿十选九千八百步②。竖　
亥右手把算③，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。　
【注释】①竖亥：传说中一个走得很快的神人。②选：万。③算：通“筭”。古代人计数用　

的筹码。　
【译文】天帝命令竖亥用脚步测量大地，从最东端走到最西端，是五亿　
十选九千八百步。竖亥右手拿着算筹，左手指着青丘国的北面。另一种说法　
认为是大禹命令竖亥测量大地。还一种说法认为测量出五亿十万九千八百　
步。　


黑齿国在其北，为人黑［齿］，食稻啖（d4n）蛇①，一赤一青，在其旁。　
一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤②。　
【注释】①啖：吃。②这段文字所述都是原画面上的图像。　
【译文】黑齿国在它的北面，那里的人牙齿漆黑，吃着稻米又吃着蛇，　
还有一条红蛇和一条青蛇，正围在他身旁。另一种说法认为黑齿国在竖亥所　
在地的北面，那里的人是黑脑袋，吃着稻米驱使着蛇，其中一条蛇是红色的。　


下有汤（y2ng）谷①。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，　
有大木，九日居下枝，一日居上枝。　
【注释】①下有：“下有”是针对“上有”而言，原图上自然画着上面有什么，但图画已不　

存，而说明文字又未记述，故今不知何所指。汤谷：据古人解说，这条谷中的水很热。　
【译文】下面有汤谷。汤谷边上有一棵扶桑树，是十个太阳洗澡的地方，　
在黑齿国的北面。正当大水中间，有一棵高大的树木，九个太阳停在树的下　
枝，一个太阳停在树的上枝。　

雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。　
一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。　
【译文】雨师妾国在汤谷的北面。那里的人全身黑色，两只手各握着一　
条蛇，左边耳朵上挂有青色蛇，右边耳朵挂有红色蛇。另一种说法认为雨师　
妾国在十个太阳所在地的北面，那里的人是黑色身子而人的面孔，两只手各　
握着一只龟。　


玄股之国在其北。其为人衣鱼食■（＃u）①，使两鸟夹之。一曰在雨师　
妾北。　
【注释】①衣鱼：穿着用鱼皮做的衣服。食■：■也作“鸥”，即鸥鸟，在海边活动的叫海　

鸥，在江边活动的叫江鸥。食■即食鸥，就是吃鸥鸟产下的蛋。　
【译文】玄股国在它的北面。那里的人穿着鱼皮衣而吃鸥鸟蛋，使唤的　
两只鸟在身边。另一种说法认为玄股国在雨师妾国的北面。　


毛民之国在其北。为人身生毛。一曰在玄股北。　
【译文】毛民国在它的北面。那里的人全身长满了毛。另一种说法认为　
毛民国在玄股国的北面。　
劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北，为人面目手足尽　
黑。　
【译文】劳民国在它的北面，那里的人全身黑色。有的人称劳民国为教　
民国。另一种说法认为劳民国在毛民国的北面，那里的人脸面眼睛手脚全是　
黑的。　


东方句（g＃u）芒①，鸟身人面，乘两龙。　
【注释】①苟芒：神话传说中的木神。　
【译文】东方的句芒神，是鸟的身子人的面孔，乘着两条龙。　


建平元年四月丙戊，待诏太常属臣望校治，侍中光禄勋臣龚、侍中奉车　
都尉光禄大夫臣秀领主省①。　
【注释】①这段文字不是《山海经》原文，而是整理者对本卷文字作完校勘工作后的署名。　

建平是西汉哀帝的年号，而建平元年相当于公元前六年。秀即刘秀，原来叫刘歆，后来改名为秀，西　

汉末年人，是著名的经学家、目录学家。他曾继承其父刘向的事业，领导主持整理古籍、编撰目录的　

工作，成就很大。　
【译文】建平元年四月丙戊日，待诏太常属臣丁望校对整理，侍中光禄　
勋臣王龚、侍中奉车都尉光禄大夫臣刘秀领衔主持。　



山海经卷十　海内南经　

　海内东南陬（z＃u）以西者。　
　【译文】海内由东南角向西的国家地区、山丘河川依次如下。　


　瓯居海中。闽在海中，其西北有山。一曰闽中山在海中。　
　【译文】瓯在海中。闽在海中，它的西北方有座山。另一种说法认为闽　
地的山在海中。　


　三天子鄣（zh1ng）山在闽西（海）北。一曰在海中。　
　【译文】三天子鄣山在闽的西北方。另一种说法认为三天子鄣山在海　
中。　


　桂林八树，在番（p1n）隅东。　
　【译文】桂林的八棵树很大而形成树林，处在番隅的东面。　


　伯虑国、离耳国、雕题国、北朐（q＊）国皆在郁水南。郁水出湘陵南（海）　
［山］。一曰（相）［柏］虑。　
　【译文】伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国都在郁水的南岸。郁水发源　
于湘陵南山。另一种说法认为伯虑国叫做柏虑国。　


　枭（xi1o）阳国在北朐（q＊）之西。其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，　
见人（笑亦）［则］笑；左手操管。　
　【译文】枭阳国在北朐国的西面。那里的人是人的面孔而长长的嘴唇，　
黑黑的身子有长毛，脚跟在前而脚尖在后，一看见人就张口大笑；左手握着　
一根竹筒。　


　兕（s＠）在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。　
　【译文】兕在帝舜葬地的东面，在湘水的南岸。兕的形状像一般的牛，　
通身是青黑色，长着一只角。　


　苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。　
　【译文】苍梧山，帝舜葬在这座山的南面，帝丹朱葬在这座山的北面。　


　氾林方三百里①，在氾狌狌（x9ngx9ng）东。　
　【注释】①氾林：就是前文所说的范林。　

　【译文】氾林方圆三百里，在猩猩生活之地的东面。　


　狌狌知人名，其为兽如豕（sh！）而人面，在舜葬西。　
　【译文】猩猩能知道人的姓名，这种野兽的形状像一般的猪却长着人的　
面孔，生活在帝舜葬地的西面。　


　狌狌西北有犀（x9）牛，其状如牛而黑。　
　【译文】猩猩的西北面有犀牛，它的形状像一般的牛而全身是黑色。　
　夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。［巴］人（请）讼（s＾ng）于孟涂之所，　
其衣有血者乃执之。是请生。居山上，在丹山西。丹山在丹阳南，丹阳（居）　
［巴］　属也。　
　【译文】夏朝国王启的臣子叫孟涂，是主管巴地诉讼的神。巴地的人到　
孟涂那里去告状，而告状人中有谁的衣服沾上血迹的就被孟涂拘禁起来。这　
样就不出现冤枉而有好生之德。孟涂住在一座山上，这座山在丹山的西面。　
丹山在丹阳的南面，而丹阳是巴的属地。　


　窫（zh2）窳（y＊）龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如［貙］　
（ch＆）①，龙首，食人。　
　【注释】①貙：一种像野猫而体型略大的野兽。　
　【译文】窫窳长着龙一样的头，住在弱水中，处在能知道人姓名的猩猩　
的西面，它的形状像貙，长着龙头，能吃人的。　


　有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗①，其实如栾②，　
其木若苉（＃u）③，其名曰建木。在窫（zh2）窳（y＊）西弱水上。　
　【注释】①罗：捕鸟的网。②栾：传说中的一种树木，树根是黄色的，树枝是红色的，树叶　

是青色的。③苉：即刺榆树。　
　【译文】有一种树木，形状像牛，一拉就剥落下树皮，样子像冠帽上缨　
带、黄色蛇皮。它的叶子像罗网，果实像栾树结的果实，树干像刺榆，名称　
是建木。这种建木生长在窫窳所在地之西的弱水边上。　


　氐（d！）人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。　
　【译文】氐人国在建木所在地的西面，那里的人都长着人的面孔却是鱼　
的身子，没有脚。　


　巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青、黄、赤、　
黑，一曰黑蛇青首，在犀牛西。　
　【译文】巴蛇能吞下大象，吞吃后三年才吐出大象的骨头，有才能德品　
的人吃了巴蛇的肉，就不患心痛或肚子痛之类的病。这种巴蛇的颜色是青　

色、黄色、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑　
袋，在犀牛所在地的西面。　


旄（m2o）马，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南。　
【译文】旄马，形状像普通的马，但四条腿的关节上都有长毛。旄马在　
巴蛇所在地的西北面，一座高山的南面。　


匈奴、开题之国、列人之国并在西北。　
【译文】匈奴国、开题国、列人国都在西北方。　

山海经卷十一　海内西经　

海内西南陬（z＃u）以北者。　
【译文】海内由西南角向北的国家地区、山丘河川依次如下。　
贰负之臣曰危①，危与贰负杀窫（zh2）窳（y＊）②。帝乃梏（g））之　
疏属之山③，桎（zh＠）其右足④，反缚两手与发，系之山上木。在开题西　
北。　
【注释】①贰负：神话传说中的天神，样子是人的脸面蛇的身子。②窫窳：也是传说中的天　

神，原来的样子是人的脸面蛇的身子，后被贰负及其臣子杀死而化成上文所说的样子——龙头，野猫　

身，并且吃人。③梏：古代木制的手铐。这里是械系、拘禁的意思。④桎：古代拘系罪人两脚的刑具。　
【译文】贰负神的臣子叫危，危与贰负合伙杀死了窫窳神。天帝便把贰　
负拘禁在疏属山中，并给他的右脚戴上刑具，还用他自己的头发反绑上他的　
双手，拴在山上的大树下。这个地方在开题国的西北面。　


大泽方百里，群鸟所生及所解。在雁门北。　
【译文】大泽方圆一百里，是各种禽鸟生卵孵化幼鸟和脱换羽毛的地　
方。大泽在雁门的北面。　


雁门山，雁出其间。在高柳北。　
【译文】雁门山，是大雁冬去春来出入的地方。雁门山在高柳山的北面。　
高柳在代北。　
【译文】高柳山在代地的北面。　


后稷（j9）之葬，山水环之。在氐（d！）国西①。　
【注释】①氐国：就是上文所说的氐人国。　
【译文】后稷的葬地，有青山绿水环绕着它。后稷葬地在氐人国的西面。　


流黄酆（f5ng）氏之国，中方三百里①，有涂四方②，中有山。在后稷　
葬西。　
【注释】①中：域中，即国内土地的意思。②涂：通“途”。道路。　
【译文】流黄酆氏国，疆域有方圆三百里大小。有道路通向四方，中间　
有一座大山。流黄酆氏国在后稷葬地的西面。　


流沙出钟山①，西行又南行昆仑之虚（q＆）②，西南入海，黑水之山。　
【注释】①流沙：沙子和水一起流行移动的一种自然现象。②虚：�