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魔欲-第44部分
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“当时你进入了神祗空间,又如何逃得出来?——你不是说有天使坐镇吗?”阿努比斯疑问道。
阿瑞斯诡异一笑:“只要你用心,没有任何对手是没有丝毫破绽的,那怕是身为天使!天使最大的弱点,就是呆头呆脑,——他们或者是秉承主神的光辉而生,或者是被抹去记忆的人类强者晋化而成,因此战斗力虽强,但无疑脑筋不够用。当时我心下有了反抗之意,表面上却声sè不露,就在天使即将要抹去我的记忆、为我开神窍之时,我忽然发难,将之重创,逃出了神之空间!——那些白痴,千百年来riri重复简单反复的工作,早已失去了应有的jing惕之心;而在他们想来,根本没有人能够放弃即将成为永生神侍的荣耀、转而反抗神祗的,——这对于他们来说,如同我们人类主动放弃生命一样不可思议。因此那个毫无防备的天使,对我的攻击,根本没有丝毫抵抗,差点被我给彻底将形体打散!
“我自神之空间逃出,等于背叛的教廷,如同是捅了马蜂窝,雷霆震怒的教皇,直接对我下了‘必杀令’,将教廷所有高手尽数派遣而出,对我进行大肆追杀!当然最终结果是我技高一筹,成功逃脱。
阿努比斯长长叹息道:“原来神祗是依靠人类的信仰来生存、来提升实力的,如果没有人类,他们岂不也就成为不了神祗?这、这……”
“没错!那群恶心的蛔虫,的的确确是一群靠蚕食人类信仰的光环之力为生的东西。殿下你也许不知道,人类原本的寿命,至少要在一百三四十岁左右,而就因为信仰了教廷,被那些混蛋,riri吸纳jing神力与灵魂之力,从而jing力衰竭,直接导致了寿命缩短了一半,仅仅七十岁已然进入了衰老期!”阿瑞斯咬牙切齿、无比愤恨的道。
阿努比斯望着他道:“怪不得教廷那么非要置之你于死地,原来你心中却是藏有这么一个大秘密,——如果传扬出去,岂不要天下大乱?”
阿瑞斯摇头叹息:“未必!那些鬼迷心窍的信民,对此是不会相信的,——空口白牙,没有丝毫证据,谁有会相信呢?”
阿努比斯皱眉道:“嗯,这倒的确是一个大麻烦。”
“当时我叛逃,也是正好逢生命教廷要与你们奥普王国的光明神教开战!由于我的弟弟阿尼斯,在光明教廷担任神圣骑士,虽然当时我对他的作为很不以为然,但他毕竟是我唯一的弟弟,为了能够保全他,我也做了一件对于光明教廷来说的天大好事——我将生命教廷供奉的一件神器‘倾国倾城之镯’,给顺了出来;并且在逃亡过程中,杀死了一名对侵略最为狂热的神圣骑士。果真,没有了倾国倾城之镯,又经过我这么一闹,实力大为衰弱的生命教廷,最终偃旗息鼓,至今没有踏入你们王国一步。只是令我没有想到的是,我保全了光明教廷,他们却恩将仇报,将我的兄弟给炼制成了死灵!”阿瑞斯一边如此伤痛的道,一边自怀里取出了一只翠绿的手镯,递给了阿努比斯。
阿努比斯接过手镯,目光柔和的凝视着它,一时间久久无言。
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第五章 新人新教(上)
三王子阿努比斯与亚历山大?基德曼的婚期,即将来到。//整个帝京,大大小小所有的贵族,近ri所谈论的,都是这桩万众瞩目的婚事。
任谁都看得出,这桩婚姻,无论对于三殿下、还是亚历山大家族,都是一桩无比完美、堪称双赢的政治联姻!阿努比斯获得了根基深厚、影响深远、势力浩大的亚历山大家族的支持,势必将声望大涨,一举拥有了坐稳王位的实力;而亚历山大家族,与未来的君王结成了联姻,好处更是显而易见,权势能够经久不衰暂且不说,而整个亚历山大家族,更可以借此,一举迈入王国一流顶尖贵族世家的行列。
政治联姻,本身就是贵族家族能够繁荣延续下去的有力砝码,对此很多贵族们虽然并不属于三王子派系,但仍旧对此持有赞赏的态度。
而按照传统,两位新人的婚礼,将在王国的第一教廷——光明神教的神殿中举行,并且由教皇陛下亲自主持。
然而出乎所有人意料的是,教皇陛下却是早早发布公告,光明教廷将拒绝为两位新人提供新婚的教堂,并且教皇也拒绝为两位新人主持婚礼!这也就是说,阿努比斯殿下与基德曼小姐的婚礼,将完全得不到仁慈而神圣的光明神的祝福!
此信一传出,立时在帝京贵族层中引起一片哗然:自从光明教廷被立为王国的国教之后,几百年来,还从来未曾发生过这等事情,——三王子而今的身份可是王储,光明教廷这么做,无疑等于是对王室裸的挑衅。
一些反对三王子的贵族,则完全一副幸灾乐祸、等待看好戏的心情。众所周知,王权与教权的不合,是由来已久的事情,直可以追溯到王国的初建之时。自那时起,王权与教权的明争暗斗,就从来未曾消停过,每一个历史时期,不是教权压过王权、就是王权压过教权,两大派系就从来未曾真正和睦过。
而到了这一代君主马其顿三世,更加迫切的感觉到教廷对王国统一、安定所存在的危害,因此将其一生jing力,全部放在了与教廷的斗争之上。
有句话怎么说的来着:人的一生做一件好事并不难,难得是一辈子持之以恒的做好事!而这句话套用在马其顿三世陛下的身上,却也是无比的妥帖:君主偶尔打压一下教廷并不难,难的是顶住压力、一辈子持之以恒坚持不懈的打压教廷!
马其顿三世陛下做到了这一点,因此这位陛下堪称是一位伟人!
下定决心的马其顿三世,所表露出的铁血手腕,令世人震惊。其即位之初,即开始着手处理教廷问题,凡是信仰了光明教廷的王国的世家贵族,无论身份是何等尊贵、或者地位是何等显赫,他都是毫不留情,不是贬、就是杀。经过他十几年的不懈努力,终于慢慢将教廷的势力,给清除出了王国的决策层,一步一步将整个王国,给完全掌握在了王室的手中。
事实证明,马其顿三世的决策,完全是无比英明的。没有教廷在王国内聒噪、内耗,王国的官员,重新恢复了团结和谐的局面,使得整个王国呈现出一片中兴的景象。
而在老国王有条不紊、步骤扎实的打压之下,教廷数代教皇辛辛苦苦在王国的贵族中,所打下的根基,直被破坏殆尽,几乎被连根拔起。而面对马其顿三世的铁血高压政策,不但所有对教廷抱有好感的贵族,是战战兢兢,再也不敢与教廷眉来眼去,即使光明教廷也被迫收缩权限,保持低调,不敢硬抗,以保存教廷的实力。
经过了马其顿三世陛下毕生坚持不懈的努力打压,而今光明教廷在王国中的影响力,被大幅削弱,完全不成规模了。此时的教廷除了尚掌握有民众婚姻、礼拜、祭祀等的主持权限外,对于王国民众的影响力,已然被压制到最低,难以掀起什么风浪。
也正因为如此,很多贵族都直接将教皇的这次公告,看作了是教廷对王权无情压迫的一次公然反击与挑战!——如果教廷到了这个地步,再也无所作为的话,那么光明教廷恐怕真个在奥普王国除名有期了。
然而出乎所有看热闹贵族意料的是,对于教皇如此明显的挑衅,无论王室、还是亚历山大家族,竟然都不约而同的选择了——沉默!就如同是对教皇的言论,根本就没有放在心上一般。
然而几乎所有的贵族,由于在教廷中举行婚礼的观念根深蒂固在作祟,因此心下都感到无比怪异,——毕竟没有教皇的主持、没有神殿举行的婚礼,又那里还称得上是婚姻,简直如同儿戏。而无论是国王陛下、还是王子殿下,对此却是莫测高深,竟然丝毫不急,这又不禁让所有贵族大为奇怪。
就在所有贵族摸不着头脑之际,自三王子的府邸中,忽然爆出了一个天大的新闻:三王子决定成立一个“生死神教廷”,教廷总殿就设在王子的府中,而王子殿下将亲任教皇之职!
至于即将举行的婚礼,也将在王子的府邸中举行,并且由新成立的生死神教廷的圣女殿下主持!
听到这个消息,所有的贵族,齐齐在心下发出一声惊叹:太卑鄙了!老国王打压教廷也就罢了,而这位三王子,做得却是无疑更绝,他还没有登基,就已然成立了一个新的教廷,赫然是打算未来对光明教廷,实行绝户计、进行彻底铲除的主意了!
明眼人一看便知,新王登基之后,新教廷在其的大力扶植之下,发展迅速简直显而易见;而饱受打压的光明教廷,彻底没落的ri子却是指ri可待了!
当然,而今新教建立之初,教众稀少,势力微小,不足一提;但几乎所有有政治远见的贵族,却都心知肚明:有王国未来的君主担任教皇的教廷,难道发展还会缓慢、还能够以常规来看待吗?恐怕将如同被施了魔法般、以令世人惊骇的速度崛起,成为王国第一大教、取代光明教廷,不过时间问题而已。
当然,毕竟这个教廷是三王子所创立;而王国而今实际的掌权人老国王马其顿三世,却是向来对宗教之事深恶痛绝是,因此老国王的态度至关重要。因此所有的贵族,即使刚刚宣誓效忠三王子的那些转舵贵族们,也都谨慎的采取了观望的态度,而没有人敢于冒然与新教走得过近。
那知接下来发生的一切,却是差点没有让观望的贵族们,震惊的掉出眼珠子……
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第六章 新人新教(下)
先是老国王马其顿三世,下达了一道旨意,允许生死神教廷建立,并且在王国内进行传教,所有王国贵族与官员,都必须给与方便与支持。
——如此一来,无疑是给与了新教廷合法的地位;而王国贵族官员给与的方便与支持,好处自不必说,将大大加速新教的发展。
然而令人震惊的事情还在后面:老国王赫然公开宣布,加入生死神教廷,并且担任其中的名誉大长老之职。同时他却是又特意下旨一道:无论贵族、平民,想要加入教廷、信奉生死神的,教廷都大力欢迎,并且根据能力斟酌给与地位与职位。
老国王的亲身说法,是大大宣扬了生死神教廷的知名度;而他的那道旨意,更深深的刺激了那些观望的贵族们。
紧接着,在保持中立的贵族们有所动作之前,先是眼疾手快的亚历山大家族,全体成员一齐宣布加入教廷,成为生死神虔诚的信徒。乖乖,亚历山大家族可是王国中有数的几个大家族之一,有了它的加入,生死神教廷的实力,可是提升不止一个阶层。
这却还没有完。随之忠诚于老国王的权贵、亚历山大家族派系的贵族、效忠三王子的大小贵族,都统统在最短的时间内,宣布加入教廷,信奉生死神,从而在初建的生死神教廷中,担任了或大或小的职位。
一时间,生死神教廷在帝京中风头无两,几乎无人不知、无人不晓。上层贵族中保持中立的那一部分,在如此大势的推动下,很少有能够顶住压力继续保持中立了,反而大多都按捺不住,纷纷加入其中,以期待着能够在这个注定将无比辉煌的教廷中,分得一杯羹。
当然,即使加入教廷,他们仍旧宣布保持中立,在未来王位的争夺中,继续观望;但无疑谁都清楚,加入了教廷,也就等于变相向三王子递出了橄榄枝,保持中立的口号,不过是喊着哄人而已。
经过生死神教廷这么一闹,近几ri贵族们相见时的问候语都变了,不是问:“今天,你入了没有?”或者就是神秘兮兮的道:“还没有入吗?”
贵族们对生死神教廷所迸发出热情,彻底带动、影响了帝京中下层的平民百姓。是人就或多或少的有一些从众的心理,面对上层贵族们的热情举动,下层百姓的举动,却是几乎堪称疯狂了。
生死神教廷,在帝京的东西南北四个区,分别设立了一个宣传教义、接受民众信仰的分设机构。然而刚开的第一天,分殿的大门就被前来申请加入生死神教廷的民众,给差点挤破;办事人员轮班工作,一连干了三天三夜,竟然前来申请加入教廷的民众仍旧有增无减,将大门挤的水泄不通,并且形势大有愈演愈烈的趋势。
面对这种火爆的局面,阿努比斯无奈只得将每个分区的分殿,由一个分设成十个,并且加倍加派了人手,如此方初步消减了压力。
然而自第五天上,每个区域十个办事处,竟然再次出现了火爆的现象,——这次却是帝京周围地区的民众,听说这个消息后,自发进京,申请来加入教廷所导致的。
阿努比斯只得又在帝京的周围村落、城镇地区,加设分殿,以分担帝京的沉重压力。
出乎人意料的是,无论是贵族还是平民,很多是既信奉光明神、又信奉生死神,竟然是双重信仰,泾渭分明。对此,光明神教廷大为恼火,立即将此等信徒开革出教廷,——按照教皇的原话,这是对光明神最大的亵渎;而生死神教廷对此却是持宽容的态度,宣传的教义也有一条:民众的信仰zi you、来去zi you、生活zi you,教廷将不干涉民众的一切行为。
对此,凡是加入生死神教廷,无论是贵族还是平民,都是无比热烈的欢迎:相比较于光明教廷的教义,生死神教廷的新教义无疑更加符合人心。
而学习了生死神教廷所有教义的信徒,都齐齐在心下发出一声惊叹:太完美了!简直就是按照自己心中所想而制定的!新教义不但更加符合人心,却是还更加的人情化,更加讲究教廷对人民的奉献化,而并不是单单是对民众的索取。
当然,教廷为了能够生存、发展,对信徒征税的政策并没有变,但阿努比斯有王国作为后盾,并且巴蒙城的保卢斯城主,又传来消息,已然成功开采出了一座金矿,因此有着雄厚财力的他,对信徒征收的税金,不过是可怜的一个银币而已,——相比较光明教廷、或者大陆上所有教廷而今实行的什一税(信徒须将收入的十分之一缴纳作教税),无疑减少了很大一部分。
单单此项,就为生死神教廷带来了大量的信徒,特别是中下阶层的民众。——原本下层阶层,可是有很多需要信仰、却因为贫穷而根本信仰不起的准教徒。而更有很多信徒,见识了新教的人xing化教义之后,断然自光明教廷退教,转而信仰生死神的。
面对在帝京中传的沸沸扬扬、声势大振的生死神教廷,光明教廷却是影响力ri渐萎缩,竟然差不多直接被人给遗忘在了角落里,如果不是偶尔有人怀着比较的心思将它与新教并列提起,几乎所有人都忘记了还有如此一个宗教的存在。
而面对新教如此咄咄逼人的气势,光明教廷不知什么缘故,竟然意外采取了缄默的态度。除了每周两次的礼拜、教廷开门接纳信徒朝拜外,此外时间光明教廷的大门,竟然一直是紧紧关闭着的;而一向趾高气扬的教廷神圣骑士们,也明显低调了很多,大有夹起尾巴做人的味道,面对大街上疯狂的新教教徒,竟然毫不敢招惹,总是灰溜溜的跑回教廷去。
当然,毕竟光明教廷有着上千年的历史,隐藏在暗中的势力是何等恐怖,外人却是谁也不知,因此面对教廷的退让,阿努比斯也不敢过多的去逼迫,也采取了收敛教徒的态度,毕竟现在新教成立之初,虽然声势极为浩大,但无疑还没有真正建立起属于自己的、能够与光明教廷相抗衡的武装力量。
而直到这时,贵族们联系到教皇关于三王子婚姻所发布的声明,才是心下恍然:感情并非是教皇拒绝为两位新人主持婚礼,而是三王子压根就没有想过婚礼
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