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我不是教你使坏-第9部分
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人人都有自尊心，人人都有好胜心，若要联络感情，应处处重视对方的自尊心，因为要重视对方的自尊心，必须抑制你自己的好胜心，成全对方的好胜心。
比如对方与你有同样一种特长，对方与你比赛，你必须让他一步，即使对方的技术敌不过你，你也得让对方获得胜利。但是一味退让，便表现不出你的真实本领，也许会使对方误认你的技术不太高明，反而引起无足轻重的心理。所以你与他比赛的时候，应该施展你的相当本领，先造成一个均势之局，使对方知道你不是一个弱者，进一步再施小技，把他逼得很紧，使他神情紧张，才知道你是个能手，再一步，故意留个破绽，让他突转而出，从劣势转为均势，从均势转为优势，结果把最后的胜利让给对方。对方得到这个胜利，不但费过许多心力，而且危而复安，面子上自然好看，精神一定十分愉快，对你也有敬佩之心。不过安排破绽，必须十分自然，千万不要让对方明白这是你故意使他胜利，否则便觉得你是虚伪的人。所面临的难题，是起初你还能以理智自持，比赛到后来，感情一时冲动，好胜心勃发，不肯再作让步，也是常有的事。或者在有意无意之间，无论在神情上，在语气上，在举止上，不免流露出故意让步的意思，那就白费心机了。
常常有些人，无理争三分，得理不饶人，小肚鸡肠；相反，有些人真理在握，不吭不响，得理也让人三分，显得绰约柔顺，君子风度。前者，往往是生活中的不安定因素，后者则具有一种天然的向心力。一个活得叽叽喳喳，一个活得自然潇洒。有理，没理；饶人，不饶人，一般都在是非场上、论辩之中。假如是重大的或重要的是非问题，自然应当不失原则地论个青红皂白甚至为追求真理而献身。但日常生活中，也包括工作中，往往为一些非原则的、鸡毛蒜皮的问题争得不亦乐乎，以至于非得决一雌雄才算罢休。这都是因为不懂面子学。
时下里流行一句话：“玩深沉。”其实这种场合玩点深沉正显示了大度绰约的风姿。争强好胜者未必掌握真理，而谦下的人，原本就把出人头地看得很淡，更不消说一点小是小非的争论，根本不值得称雄。你若是有理，却表现得谦下，往往能显示出一个人的胸襟之坦荡、修养之深厚。
不过，朋友之间倘若太重视礼让，自贬而崇人，则恐怕更加糟糕。所以，朋友间的交往要恰如其分，不强交，不苟绝，不面誉以求亲，不愉悦以合流，其关系的处理，恐怕用得上这么一副对联：“大着肚皮容物，立定脚跟做人。”即“君子为人，和而不流”，小事“和”大事“不流”。
朋友之间，在非原则问题上应谦和礼让，宽厚仁慈，多点糊涂。但在大是大非面前，则应保持清醒，不能一团和气。见不义不善之举应阻之以正义，如力不至此，亦应做到不助之。如果明明知道有人在行不义不善之事，却因他是长辈、上司、朋友，即默而容之，这就是一种很自私的趋避。有时候，立定了脚跟做人，的确是会冒风险的，也可能会受到暂时的委屈，被别人不理解。但是，这种公正的品德，最终会赢得人们的尊敬的。
第二部分为了面子好攀比
死要面子活受罪。在众多人眼里面子比什么都重要，而为了争取到自己的面子，往往会与别人争面子，这又何苦呢，难道不伤神吗？
那些死要面子的人，为了争得面子，处处好攀比，认为自己的面子比别人强，比别人光，就感觉很满足。你穿一件国产名牌时装，我宁可吃一个月咸菜，也要买一件国际名牌，把你的派头比下去，才显出我面子大；你请客一桌千元的标准，我吃饭一桌一定要三千元的规格，这样，才能给我争出面子；我的坐骑是桑塔纳，你的坐骑为何是蓝鸟？这不是不给我面子吗？你的楼盖十层，我一定得盖十一层，只有高出一头才有面子古今大腕斗富，争的就是面子。
为了争得面子，出现了压面子。官大一品压死人，古人对此深有体会。要想在争夺中获胜，就必须另找一张更大的面子压住原来的面子，既可使原来的面子部分或全部失去地位和光彩，又能显示新找大面子的活力，可谓一举两得也，何乐而不为呢？
如果你在乡镇很有威望，他就千方百计在县上找关系，一定要把有头有脸的人物作为靠山，让你的影响变得微乎其微，这样，才觉得露脸了。不知你听过一些名人的谈话没有？把压面子巧妙地应用于谈话，不能不说是一种才能。他们在处级面前，大讲特讲与厅局级领导之间的关系多么密切；在厅局级面前，又透露出与省部级之间是“铁哥们”。“某领导对你很赏识”，“某领导对你们的工作极为不满”等，都是他们的口头禅，其实他只是与这些领导见过面或有事找过，但此类可笑的借面子吓人术，竟还真有不少人信。
面子大压小，尚留有一些对方自我生长发展的空间；大盖小，就完全取而代之了。某些偏远的山乡，竟出了什么“南霸天”、“北霸天”之类的人物，他们的面子连那里的天日都被遮住了，何况平民百姓的头脸呢？
级别，就是面子，争级别，就是争面子。一个干事，不屈不挠争了多年，争到了副科级。副又争着扳正，扳正了又锲而不舍争了多年，才争到了副处。副处到手时，背开始驼了，头发也渐渐白了，仍壮心不已地奔向了争正处级的漫漫坎坷路。仕途多艰险，与仕途无关的领域，不知从何时起，也官化了。科级和尚，处级教授，厅级作家……争的都是面子。连死人，也不愿退出争面子的行列，不信，你去花圈店看看，那纸做的高档名牌车、移动电话不是死人的面子是什么？
钱，也是面子。冥国银行发行的面额达天文数字一样的冥币，不也是死人的面子吗？活人争着烧冥币，死人争着抢冥币，争的不都是面子吗？至于那通货膨胀，冥币贬值连鬼都不去想，何况人呢。
清明时节雨纷纷。荀老板跪在老父亲坟前，一边烧着面值高达万亿的冥币，一边嘴里念念有词：“爸呀，儿今儿有钱了，您却无福享受送您这些钱，您放心地花吧。还有这高档轿车、手机您也用用，还有这些小姐，也让她们好好侍候您……”只见荀老板将车拉来的祭品摆满了坟前。其中，尤以打扮时髦、袒胸露乳的小姐分外引人注目。荀老板将纸做的小姐也当祭品，想让老父亲感官快慰，面子放光，不可谓用心不够良苦。
理发，本来是一件生活小事，但若论起来，就与面子密不可分了。为领导理发者，似乎也沾上了那大面子，谁能找他理发，谁仿佛就当了领导。有的人专门找为市长理发的师傅为他服务，目的就是想过把市长瘾，争得一点儿可笑的面子。
某些人多年来争做好事的实践证明，争的都是面子。为人义务理发、打扫卫生、送东西等为的是那张表扬信。在街上大张旗鼓，招摇过市，为的是显眼，领补助、评先进、提干全靠此类做功显灵。
中国人爱争祖先，几乎有点儿面子的祖先都被争来抢去，不得在地下安息。
纵观南北东西争祖先大战，发现尽皆老套，鲜见新招，无非旁征博引，考证发掘出祖先的一些陈腐的轶闻趣事，摆于报刊论战。诸如某圣贤在此喝过酒，某先哲在此流过泪之类，应有尽有，似乎这些陈年老事，就可争来祖先的面子，印证“嫡传”、“正统”的真实性了。另一种争法，是从民风民俗中，筛选出一些传奇加以养殖，仿佛借此就可沾上祖先的大面子的光了。
争祖先，争得祖先真假难辨，面子无光。一个祖先，竟争出了三个出生地；一个祖先竟争出了五个陵墓；一个祖先，竟争出了越来越多的嫡传子孙，岂不是咄咄怪事
争面子，争的就是心跳
第二部分不把学历和面子放在天平上称
现实生活中，你有面子是好事，但你无须将你所有的面子一股脑儿地搬出来亮给他人看。
有一位留学美国的计算机博士，毕业后在美国找工作，结果接连碰壁，好单位没人要，坏的单位又放不下面子，结果许多家公司都将这位博士拒之门外。这样高的学历，这样吃香的专业，为什么找不到一份工作呢？
万般无奈之下，这位博士决定不在乎面子，换一种方法试试。
他收起了所有的学历证明，以一种最低身份再去求职。不久他就被一家电脑公司录用，做一名最基层的程序录入员。这是一份稍有学历的人都不愿去干的工作，而这位博士却干得兢兢业业、一丝不苟。没过多久，上司就发现了他的出众才华：他居然能看出程序中的错误，这绝非一般录入人员所能比的。这时他亮出了自己的学士证书，老板于是给他调换了一个与本科毕业生对口的工作。过了一段时间，老板发现他在新的岗位上游刃有余，还能提出不少有价值的建议，这比一般大学生高明，这时他才亮出自己的硕士身份，老板又提升了他。
有了前两次的经验，老板也比较注意观察他，发现他还是比硕士有水平，对专业知识的广度与深度都非常人可比，就再次找他谈话。这时他拿出博士学位证明，并叙述了自己这样做的原因。此时老板才恍然大悟，毫不犹豫地重用了他，因为对他的学识、能力及敬业精神早已全面了解了。
这个博士是聪明的，在碰了几次钉子后，他放下身份与架子，不在乎博士的面子，甚至让别人看低自己，然后在实际工作中一次次地展现自己的才华，让别人一次一次地对自己刮目相看，他的形象就逐渐高大起来。许多年轻人初入社会时，往往把自己的一堆头衔、底牌全部亮出来，夸耀自己，结果或者让别人反感难以与人合作，或者招来很高的期望值而让人失望，稍有失误便不好翻身。
要想获得成功，就需要放下自己的身段，把自己的面子隐藏，毕竟面子不能代表奶酪与面包。
第二部分做人要懂得遮羞
在社交中，尴尬之时总是难以避免，当你遇到比较麻烦的场面时，机灵一点，换种方式为自己圆场。
有一回，老诗人严阵和青年女作家铁凝等访问美国。一次，去参观一所博物馆，开馆时间未到，他们便在广场上散步。恰巧有两位美国老人在一旁休息，看到中国人来，他们很高兴地迎上来交谈，说中国人是他们最为敬仰的。其中一位老人为表达这种崇敬的感情，热烈地拥抱铁凝，并亲吻了一下。铁凝十分尴尬，不知所措。另一位老人也抱怨那位老人说，中国人不习惯这样，那位拥抱过铁凝的老人，像犯了错误似的呆立在一边。严阵走上前去，用一句话打破了僵局。他微笑着说：“呵，尊敬的老先生，你刚才吻的不是铁凝，而是中国，对吧？”那老人马上笑道：“对，对，我吻的是铁凝，也是中国两种成分都有。”尴尬的气氛在笑声中烟消云散了。
看来，遮羞有时并不一定是件坏事。遇到尴尬情况，应尽力以新话题、新内容引申转移，千万别拘泥一头，抓着不放，那会弄得僵持不下，导致更为难堪的局面。
在社交中，谁也不可能预料一切。例如，也许你没想到和你打交道的是与你有嫌隙的人或者是你竞争对手的朋友；也许你没估计到对方是四川人而不喜欢川菜；也许你突然说错了话，等等，这些都是很叫人尴尬的事。这时候，你原来所准备应付的情况全变了，一时免不了有些失态。这种场合下的遮羞是非常必要的。
一个人的遮羞能力当然是以人生经验为基础的，经过多次实践，必然会变得老练聪明。与此同时，应变能力也反映着一个人的机智和修养。只有面子学功底深厚的人才有可能在情况发生变化时化险为夷，化拙为巧，使自己摆脱尴尬境地，并在交际中取得良好的效果。
要遮羞，首先要做到以下几点：
（1）无论出现什么情况，都能够保持高度的冷静，使自己不失态
例如在一次商务交际中，对方在谈到价格时突然揭了你这一方的老底，说你给某公司的价格很低，而给他们过高，这实在是太欺负人，等等。贸易伙伴这样揭露，是很伤面子的。如果你不冷静，情绪过分紧张或者激动，很可能应付不了这个局面。接下来或者承认事实，或者愤怒争辩，拼命否认，很可能当时就不欢而散。但是你如果很冷静，可能会很快找出理由，比如价格低并不保证退换维修，某一方面没有运用新材料新技术，或者在付款形式、供货期限、质量保险等方面有不同。反正你总能找出合适的理由来挽救局面，为自己的行为找到体面的说法。
（2）在任何情况下，都应该能够打圆场，淡化和消解矛盾，给自己和对方找台阶，使气氛由紧张变为轻松，由尴尬变为自然
在很多时候，替别人解围比为自己掩饰更重要，一方面表示自己对对方的理解和尊重，另一方面也给自己留下了余地。
（3）应学会巧妙地转移话题和分散别人的注意力
一旦你说错了话或者做错了什么事，除了迅速承认错误之外，还要学会巧妙地转移话题，把别人的注意力吸引到其他方面。比如用幽默或玩笑的方式转移目标，把关于人的事扯到某种物上面，把令人紧张的话题变成轻松的玩笑等。当然，这要进行一些必要的口才和应变能力训练才能做到。
第二部分面面俱到难做人
人无完人。同样，一件事情要做到所有人都点头称赞是不可能的，为了每一个人的每一种意见而任人摆布的人想想，你得如何做人，才能面面俱到呢？
当你告别了孩提时代，初谙世事的时候，你发现许多大人们善于揣摩别人的心思而投其所好，八面玲珑地待人接物而左右逢源。于是，你也东施效颦，想修炼出一副老成持重的尊容，想有一副叫人一看就悦目的面孔，有叫人悦耳的嗓音，甚而自己将自己改造得面目全非，完全仿效他人，以首长的车型评论其级别，以女子或男子的经济基础、“上层建筑”论婚配，以路人的穿着评论其地位，以上级的职务权力论其轻重，以朋友的利弊关系定亲疏……然后，以相应的“对策”来“对付”对方。于是有了吹捧或蔑视、高贵或低贱、热情或冷淡、用得着或没用等待人心态。然而，你终于没成正果。哪怕一次小小的疏忽也让人不能原谅，你仍是四面楚歌，活得很累很苦。
左右迎合，事与愿违。这类人做任何事总想取悦所有的人。当他具体处理某一件事时，首先考虑的就是：“我怎么做才能赢得大家的好感呢？”于是他就时时刻刻揣测别人对他的要求。结果，他竟不知道自己怎么去做，自己需要什么，陷于无所适从、进退维谷的泥沼。他总是失望，因为他不可能满足每个人的要求。
没有原则的人还往往禁不住他人的诱惑，自己的意志比较薄弱，什么事情，最初还能遵循自己的原则，但一经别人三言两语一劝，防线马上就崩溃了。举个日常生活中最简单、最普遍的小例子：拿喝酒来讲，几个朋友坐在一起，常常要推杯换盏，边喝边聊。几杯酒下肚之后，本来规定自己只喝三怀，而且开始时还能坚持，但禁不住多久，在朋友的再三劝说之下，脑袋一热，什么三杯原则，五杯又怎么样？于是，原�
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