我不是教你使坏-第24部分

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力。　
倒是要提醒你，面对眼泪攻势时，切莫动摇你的意志，流露出你的同情心，因为一旦你成为一个容易同情别人的人，你的特质就会成为人们想利用的弱点。小莉就是被她丈夫抓到了弱点，所以才被她丈夫一再软化。　
如果她硬起心肠，采用铁血政策呢？当然也有可能使问题更加恶化，再度挨丈夫的拳头。但如能在收放之间取得平衡，或许可以多少压抑丈夫的赌性——但要记住，不可能去除丈夫的赌性。因此利害得失、现实与爱情，就要靠自己的抉择了。　
或许小莉抱着一丝希望，但愿有一天丈夫能洗心革面，事实上，这也是人性中的一种自我欺骗。　　
　
　
　
　
　

　　
　第四部分青蛙的鼓噪吓不死狮子
　
日常生活和工作中，因为各自的利益不同也就会有着与你相斗的恶人，高手应该理智面对他们，懂得“油条也会有老的一天”这个道理。　
在他人面前说某人坏话叫做“谗言”；无中生有，毁人名誉，捏造事实冤枉人，栽赃陷害叫做“诽谤”。在茫茫人海中，既有白浪滔天，也有浊浪翻滚，人在海浪中，要求得心安、身安，就不能不多练黑白功夫。　
“白脸”对谗言，是使人际关系和谐的重要方法。一个人的生活是否安宁愉快，与他能否和大家友好相处有密切的关系。生活在团结友爱的群体中，人往往精神愉快，积极向上，干劲倍增；生活在冷漠、猜疑、互相攻击的群体里，人们整天疲于提防冷枪暗箭的伤害，往往是精神压抑，神经过敏，心绪不宁，工作无精打采。要为自己创造一个好的生活环境，首先要求自己以诚待人，不进谗言，也不听信谗言，相信自己，相信公众，相信组织。　
一个人养成了不进谗言、不信谗言的良好道德品质，自然就不会为一己私利凭空捏造事实，诽谤他人。可是，生活并不是完全按照人们的愿望发展的，你不进谗言，不诽谤他人，有人却可能因为某种原因对你进谗言或诽谤你，破坏你的名誉，对于这种事，我们该如何对待呢？　
（1）当别人的坏话对你的名誉和工作并无太大的影响也构不成危害时，可以保持从容，不予理睬　
宋代著名的宰相吕蒙正被任命为副宰相，刚要上殿接受职务并感谢皇恩时，有人在帐下对他指指点点地说：“这小子也能参知政事，治理国家吗？”吕蒙正装作没听见，下朝后，有的同僚非要查出说这话的是谁不可，吕蒙正坚决不同意。他说：“一旦知道了是谁说的这句话，便一辈子忘不了这件事，倒不如不知道为好。”吕蒙正这么一做，不但没降低他的威信，反而显得说他坏话的人不地道，更赢得了大家的敬重，私下里说他坏话的人也会对他感激不尽，今后会牢牢管住自己的舌头，死心塌地为吕蒙正做事。如果吕蒙正不知“白”的奥妙，非要查个水落石出，人查出来了，多为自己树了个敌人，也让周围的人自危，说不定背后说你坏话骂你的人会更多。所以当听说背后有人埋怨你或发泄不满情绪时，不管是出于误会、嫉妒还是私怨，只要对你无伤大雅，就不必急于去针锋相对。笑脸以对，宽大为怀，谣言不攻自破，这样更有助于大家全面了解你，信任你，为自己赢得较高的威信。　
（2）假如对方不仅仅是发泄私愤，而是要用舌头到处鼓噪传播，也要承受得起　
《伊索寓言》中“狮子和青蛙”一则说：“狮子听见青蛙高声鼓噪，心想这一定是什么庞然大物，便转过身去，对着那个声音。　
狮子等了一会儿，看见从池塘里爬出来的是只青蛙，就走过去把它踩个稀烂，说：‘在亲眼看到之前，千万不要被别人搅得心慌意乱。’”　
这则寓言告诫人们，不要听到鼓噪便心慌意乱，心平气和地观察一阵子，就能看出破绽，不费力地就能将鼓噪的根源彻底消灭；如果按捺不住，一听到鼓噪声就满腹委屈，或暴跳如雷，则对解决问题丝毫无补，只是一种没有任何意义的自我消耗，反而对鼓噪起了推波助澜的作用。　
（3）对那些心怀歹意，凭空捏造罪名非要把你搞垮搞臭，置于死地而后快不可的诽谤之人，更要注意给“白脸”　
这种“白”不是束手待毙，不是向恶势力低头，而是忍住一时的冲动和蛮干，忍住悲观失望，沉着迎战，手拿证据以后，或当场揭露，或诉诸法律，给诽谤者以致命的打击。日本影星山口百惠利用法律的武器来讨回清白。法国影星佳妮被诬蔑染上艾滋病，她不吵不闹，马上去电视台亮相，使谣言迅速销声匿迹，这都是抵制诽谤的好办法。　
（4）最不可取的是，有人受了诽谤诬陷后，或只知吵吵闹闹以泪洗面，或悲观失望一死了之　
前者不能解决问题，有时还适得其反，越抹越黑；后者没有承受力，正好中了坏人的奸计，连申辩抗争的机会都放弃了。　
我们的社会尽管有黑暗的阴影，有喜欢进谗信谗的小人，有以诽谤为乐事的恶人，但光明、正义是占主导地位的，大多数人是正直的，我们的法律也是公正的，只要你正大光明，善于持“白”，总有水落石出战胜邪恶的那一天。　　
　
　
　
　
　

　　
　第四部分好话过三必隐企图
　
人心叵测，人前说好话的人，能肯定他的内心没有鬼吗？　
一个人只要有权或有财，他的周围必定多多少少会有一些拍马奉承的人，正所谓“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”。他们的目的无非攀龙附凤，借你的权力及财富之便，谋取个人升官发财的机会。有的更借此招摇、敛财、敲诈等，不一而足。当你拥有财富或权力时，对此辈之应付，不得不小心。尤其有强敌环伺时，你更应懂得“忠奸之辨”，奉承之徒的不义谰言，很可能会害得你倾家荡产、走投无路。　
自古以来，忠臣多半不为皇帝所喜欢，因为忠臣具有刚直不阿、指逆直言的性格，大都没有什么好下场。滥杀忠臣的皇帝，历史上也不会留下褒语，他的天下也无法垂之久远。皇帝周围那些谄媚、结党为恶的小人，却深得皇帝的喜爱与依赖。这些人每天饱食终日，言不及义，时时观望皇帝的脸色，处处逢迎皇帝的喜好，希旨承颜，弄得“君不君，臣不臣，国不国”。这时的皇帝实际已沦为被人使的枪，与傀儡无异，他已经完全上了小人的当。　
为什么多数人都喜欢巧言令色的奉承之徒呢？　
我们可以不谈高深的动机理论，而代之以简单平易的说明来解释，那就是“心里越空虚，越没有信心”的人，越需要奉承之徒。因为心里空虚的人，多半会有所不安与恐惧，需要奉承之徒来加以填补，以求得暂时的勇气与信心。　
如何才能摒除你周围的奉承之徒呢？　
（1）培养自己的实力　
对自己所经营的事业，一定要下苦心去钻研，不让属下有丝毫能够蒙蔽你的机会。　
（2）接受忠告，采纳诤言　
批评你的人，不见得就是你的敌人，必须先了解他的动机。好话人人会说，马屁人人会拍，就要看你有没有明辨是非的能力。谏诤之士的话多半不会很顺耳，你有接受的雅量，奉承之徒也就没有可乘之机了。　
（3）公平公正，对事不对人　
如此，有意以奉承博取你欢心的人，也就不得不实心办事，而不敢再以钻营奔走为能事了。　
那么，你如何辨别一个人是否为奉承之徒呢？　
（1）他做的事，是否与当初对你的承诺相符？　
如果不符，那你就要特别当心，他可能是个花言巧语而事后反悔的人，人前说的是一套，背后做的又是一套。　
（2）他说话做事的目的，是否对他个人有某种利益？　
这要依靠你敏锐的洞察力去辨别。人都有自私的本性，可是一个人如果处处都为自己打算，时时都有自私的本性，丝毫不顾虑你的立场时，他的用心就值得怀疑了。　
（3）他对你所说的话是否伤害其他的人？　
有些奉承之徒，不独要博取你的好感欢心，也借机打击忠贞之士。此时，你万不可接受他这种“先入为主”的观念，应以客观超然的态度，分别加以评鉴，了解他伤害忠贞之士的意图何在。　
（4）他是否都说些动听的话？　
完全动听的话，听了固然舒服无比，但是对你并没有任何帮助。你倒是应该主动请他说些不动听的话，例如对你个人及公司有哪些不满，有什么改进的建议，那样你才能知道他说动听话的目的何在。　
（5）他说的话是否会对你的事业造成某种损害？　
奉承之徒在阿谀谄媚之余，必然会露出狐狸尾巴，对你有某种要求。此时，你当然要见机而行，既知他的奉承是有所目的，而且这种目的会造成你事业上的某种损害，这种损人利己、以私害公的奉承之徒，最好避之则吉，从此不再信任。　
人心是世上最难测的。一个人对你不停地说好话时，我们如果已经识破他的企图，最好暗示他死了利用你的心，而不必非要黑着面孔当面揭穿，产生一个仇家。可是，高帽子的力量，除高手以外，世间能有几人承受得了呢？　　
　
　
　
　
　

　　
　第四部分警惕“朋友”的陷阱
　
“最危险的地方是最安全的地方，最险恶的敌人也许会是最贴心的朋友”，交友时，请看清你面前的“朋友”。　
朋友有时往往是你最危险的敌人，在你以之为友，放松戒备的时候，对方却已经早早为你设下了欺骗的圈套。　
张医生就被一位“朋友”弄得惨透了。自己以之为友，没想到却落得个“人为刀俎，我为鱼肉”的境地，被狠狠地“宰”了几刀。　
一年八月，张医生在桂林进修，碰到一个叫毛玉凤的女人心脏病发作。救死扶伤为张医生的信条，她马上组织抢救，这以后，两人自然结成朋友，毛玉凤戴金丝眼镜，文质彬彬，常说要报救命之恩。毛玉凤说自己所在的深圳公司给她分了四个股份，每股2500元，三个月后可获利2万，并表示让两股给张谢恩。此等朋友，此等友情，张医生不由不信，立即将5000元交给毛。　
第二年春节后，毛玉凤对张医生说：“上次股红没分，是公司用股红做了一笔大生意，三个月后每股回报3万，因为是老朋友，亲戚我都没给，再让两股给你，每股3000元。”话与情热乎乎的，张医生又把父亲多年积攒的6000元交给毛，毛说她这个朋友“爽”，不久，又把她介绍给自己的儿子小李。　
小李对张医生说：“你是我妈的朋友，我就算你的干儿子，我一定要在经济上帮你。”又说：“我和北京一个朋友在内蒙古办了个山羊养殖厂，做羊皮出口生意，年纯利几十万元，冲你是妈妈的朋友，把一个3万元的股份给你吧，半年赚10万元。”　
张医生心想友情难却，况且利大，借了3万元交给了小李。　
她天天盼分红，不料，这年七月的一天，得到的消息是双方的生意都亏了，张医生只觉得五雷轰顶。　
莫非毛某是骗子？不像，因为她的儿子小李又来了，晃一晃100元一扎的现金，拿出一张4万元的欠条，说马上要去买一只价值连城的古瓶，买回后卖150万元，还她张医生后还有多的。　
人家举债设法还钱嘛，张医生再次为朋友之情感动，跟着小李去取那价值连城的古瓶。　
谁知取到手小李说有事要先走，走后她又给自行车撞了一下，古瓶应声粉碎。　
到小李那里去时，小李拿着菜刀要她赔偿古瓶，张医生因此分文未得，还给小李开了欠债20万元的欠条。　
这以后张医生病倒卧床，好在病后向公安局报了案。　
公安局说这叫“杀熟”，一种当前极其普遍的宰朋友手段。“杀熟”？张医生闻所未闻，她搞不懂朋友之道何以变得这样险恶。　
人们记忆犹新的传销活动害得多少亲朋好友倾家荡产，走投无路。　
帮你租门面的朋友也许在当赚过手钱的房东，帮你资金的朋友也许要收你的高利贷，帮你介绍生意的朋友也许要狠狠杀你一笔回扣，帮你装电话的朋友也许要带走你一条烟或酒。　
当然，并非所有的朋友都是假仁假义之徒，只要你细心观察，仔细体会，就能剔除朋友中的“假冒伪劣产品”，找到真正的朋友。　　
　
　
　
　
　

　　
　第四部分防范别人背后的悄悄话
　
人心险恶，在纷纷扰扰的社交中，若不想哭丧着脸，狼狈而退，切莫忘了要带着一颗防范对方的心。　
商场也好，职场也好，竞争都是在所难免。大家靠本事吃饭，靠业绩说话，能够从竞争中胜出的话本也无可厚非。可偏偏有一些人，也可能知道自己正面竞争难有制胜的把握，就要动些歪点子。表面上他对你的想法一百个赞成，让你平添一份信心而更加有恃无恐，但转过脸就对上司说你的坏话，而且上司最讨厌什么，他就专门把这些讨厌的东西跟你挂上钩。你卷铺盖卷走人的时候还在念念不忘他给你的“无私”的支持呢。　
唐玄宗时，李林甫、裴耀卿、张九龄同为朝廷重臣。张九龄以直言敢谏著名，渐得朝廷大臣尊重。李林甫因此怀恨在心，寻机置张九龄于死地。　
这时，宠妃惠妃与太子有隙，诬陷太子私结党羽，图谋不轨，求玄宗将太子废掉。枕边风吹多了，玄宗动了心，提到朝廷上讨论。张九龄坚决不同意，并说因一个女人之言就废立太子，实非圣君之所为。玄宗听了，不悦而退。李林甫乘机来到后花园，拜见玄宗，说张九龄亦为太子一党，故有此谏。自此，玄宗对张九龄产生了坏印象。　
开元二十四年（公元736年），玄宗听从郡州之举，想加封郭觚人牛仙客为幽国公。张九龄认为此人不过善使谨慎保身之术，并无大功，不宜封此重爵，便相约了李林甫一同去进谏。李林甫当面表示同意，但到了玄宗面前，张九龄固陈谏辞之后，玄宗和张九龄都看他的反应时，他却装作沉思之态，默然无语。玄宗仍坚持封牛仙客。张九龄坚持己意，说牛仙客目不识丁，非科举出身，不过省俭而已，不宜重封。玄宗不悦，退身回后宫。李林南又寻机会潜来，告诉玄宗：“张九龄固谏逼上，有不敬之罪，在用人问题上处处与皇上作对，只不过谋图树立太子党群，为自己留条后路而已。”　
一句话说得玄宗大怒起来：“我还没到该死的年纪，九龄就怀此心，怎可重用”当即令李林甫代拟诏书，将张九龄贬官外放。　
李林甫眼珠一转，怕这事情疑到自己头上，在朝廷大臣中站不住脚，忙说：“张九龄固谏之后，皇上即把他贬斥外放，显得皇上没有气量，不如冷冷再说。”玄宗听听有理，便没让李林甫写诏，不过，玄宗对此事却耿耿于怀，终于瞅个机会罢去了张九龄的宰相之职。　
李林甫使的是个小把戏，但这样的小把戏却偏能办成大事，说明两面三刀这一套还是能吃得开的。比张九龄更倒霉的还有一个吴起，他被一个更加精心设计的装好人的圈套圈中，只好另寻出路。　
魏国武侯即位后是个昏君，他对臣子忠奸不分，还用旧的血统观念来衡量臣子，任命女婿公叔为相，推翻了李悝的某些新法，以维护贵族利益，这样一来，力主变法的吴起与公叔便有了矛盾。　
吴起是个死犟筋，不会见风使舵而明哲保身，每当公叔废除一条旧法时，他便据理力争，把公叔气得咬牙切齿，最后终于下定了赶走他的决心。　
公叔明白，要赶走立有大功的吴起，还得国君发话。于是他设计了一个陷阱，让吴起上当滚蛋。　
公叔先找到魏武侯，闲扯中把话引到吴起身上，当时，魏武侯在军事上对吴起还是倚重的，夸奖了一番吴起的功劳，表