煮酒探西游-第15部分

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唐僧呢；偏要去。走近一看；见是“雷音寺”；吓的一跌；再细看；是四个字；乃“小雷音寺”。
写的清清楚楚；人家这是“小雷音寺”；并不是如来佛祖的大雷音寺。小雷音寺就是小雷音寺；这不是假变冒充的。
这时；山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”三藏闻言即拜，八戒也磕头，沙僧也跪倒，惟大圣牵马收拾行李在后。公然不拜。
注意；人家说的是：你自东土来拜见“我佛”；并不是拜见“我”。若是如来本人；就不会说拜见“我佛”了。所以；人家到这个时候为止；也并没有假变冒充如来佛这回事。
孙悟空为什么公然不拜呢？因为他知道这小雷音寺里虽是一位高级干部；但绝对不是如来佛祖。仅次于佛祖的级别是佛；你是佛；老子现在也是（预备）佛了；还是如来亲口提名的；一个级别的；你叫我拜你？我拜你个鸟！我拜；我呸！
这就是孙悟空公然不拜的真正原因！
只听得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空，见如来怎么不拜？”准确的说；假变冒充如来佛；是从这个时候开始的；是因孙悟空公然不拜而引起的。
孙悟空又仔细观察；觉得这不可能！便喝道：“你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！”轮棒便打。只听得半空中叮当一声，撇下一副金铙，把行者连头带足罩住了。
孙悟空请二十八宿帮忙出来后；问他：“你是个什么怪物，擅敢假装佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺！”
那妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名，故来冒犯仙山。此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛，这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”
后来；孙悟空怎么也斗不过他；弥勒佛来了；说：他是我面前司磬的一个黄眉童儿。于是将他领走了。
这个时候；真相大白了：
1。他根本就不是什么妖怪；而是地地道道的佛派神仙。因为他早已得了正果，正果可以明确的界定是神仙还是妖怪。
2。他是弥勒佛的人；弥勒佛是东来佛祖；即副佛祖；又叫未来佛；也就是佛派内定的下一任佛祖；接班人。所以孙悟空猜的是对的。是个高级干部。
3。这个地方是仙山小西天。属弥勒佛的势力范围。
4。“天赐与我的宝阁珍楼”；说明小雷音寺是天庭玉皇大帝送给弥勒佛的；所以根本不存在假变冒充这回事。
人家不是什么妖怪；孙悟空肯定是知道的；因为从头到尾他都不敢叫人家一声妖怪或是妖精；最多只说了句“你是个什么怪物”这类的话。
黄眉童儿的目的动机已经很清楚了；不是要吃唐僧肉；而是要教训教训这个目中无人的孙悟空！因此；这一回的纷争是由孙悟空的傲慢无理引起的；不把人家放在眼里；人家便要修理他。
可是；这件事情真的只是这么简单么？我们还得进一步分析。
（42）看看老子是哪个！
在小西天假变如来佛的黄眉童儿；不仅手段超强；而且胆大包天；他敢变成如来佛；说明在他的心目中；既有崇拜如来的一面；又有不把如来放在眼里的一面；这个家伙肯定是把自己当成第三代佛派的领导人啦！
黄眉童儿对孙悟空说：知你有些手段，要和你打个赌赛；若斗得过我，就放你们西去；斗不过我，就把你们都打死。
这是黄眉童儿嘴里说出来的表面意思。而真相却是恰恰相反的！
真相就是：如果孙悟空确实斗不过他；他才会放行！如果孙悟空的本事比他大；那可就麻烦了！要知道；那个弥勒佛其实就躲在旁边看着呢！
黄眉童儿的手段究竟怎样呢？我们来看：
1）孙悟空＋二十八宿＋五方揭谛；一起上去群殴；被黄眉童儿一次性全部捕获；捆绑了，掷于地上。然后；当着他们的面摆了一桌酒席；从早上吃到天黑才散席睡觉。（这家伙特爱摆谱。）
2）悟空设法逃脱后；黄眉童儿追来；再次群殴；这次还加上了猪八戒、沙僧两个帮手；八戒问他行李呢？悟空道：“老孙的性命几乎难免，还说什么行李！”当黄眉童儿取出宝贝时；行者喊声：“不好了！走啊！”他就顾不得众等，一路筋斗，跳上九霄空里。看样子是被打怕了；成了惊弓之鸟；一有动静；就跑那么远！先躲到九楼再看。
3）悟空又先后请了两批降魔捉怪的能手；也都被黄眉童儿捉去了。
可见；孙悟空和黄眉童子相比；根本就不在一个档次！最后；孙悟空实在是没办法了；只好在一个没人的地方哭了一场。
这个时候；弥勒佛来了；注意：弥勒佛是不请自来的；这个行为在整个西游记中都是比较罕见的。他现在出场；是已经确认了孙悟空不是黄眉童儿的对手！
那么；小西天的人为什么在看到孙悟空并不是很厉害时；才放他们走呢？这其实反映了佛派西方极乐世界的内部斗争。
弥勒佛是东来佛祖；即“副佛祖”；因为他又被称为“未来佛”；所以；这也就成了公开的秘密了；弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖；他是这个领导班子将来的接班人。
这位矮矮胖胖满面笑容的副佛祖；法力肯定也是无边的；应该不会比如来差到哪儿去；但他毕竟不是如来的嫡系部队；而且势力范围也小。现在；如来给了取经团队两个成佛的指标；弥勒佛会不会有意见？观音、唐僧、孙悟空已经形成了如来身边的一股新生的强劲势力；唐僧又是如来的嫡传******；这会不会对他这个接班人构成威胁？
所以；弥勒佛安排他的童子和孙悟空见个高低；一比较；并不构成威胁；所以才放他们过去。
黄眉童子是早就得了正果的，但他的果位究竟是佛位？还是菩萨位？还是罗汉位呢？他自称是黄眉老佛；这可能有虚高的成分；弥勒说他只是一个童儿；可能有虚低的成分；从职能上看；弥勒佛的这个童儿；应该相当于如来佛手下的菩萨；所以；黄眉童子应该是个菩萨；或是享受佛级待遇的菩萨。
黄眉童子大概是在想；你一个孙悟空有什么手段；居然混到老子前面去了！所以想打孙悟空出气。
弥勒与唐僧的矛盾；黄眉童子与孙悟空的矛盾；从本质上讲；是职务权利地位之争。这种内部矛盾；是不能以“平等”来解决的；如果双方势均力敌；那么；矛盾永远不会缓解；只有在一方彻底压倒另一方的时候；矛盾才会变相的消除。
为什么会是这样的呢？因为这个佛组织本身就是一个强大的暴力机构。
西游记中的弥勒佛；尽管他的戏很少；尽管他总是笑嘻嘻；我们还是可以领略到这位二把手副佛祖的狠气；那是超级的强大！只几句简单的言语；那个味儿、派头；真叫足啊！请看：
1）孙悟空斗不过黄眉童子；哭的时候；弥勒佛来了：“悟空，认得我么？”行者见了，连忙下拜道：“东来佛祖那里去？失回避了，万罪，万罪！”
孙悟空亲口说过；我为人做好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我。即使见了玉皇大帝也只打个招呼；唱个诺。现在；他拜了弥勒佛；而且还是连忙下拜的。
曾拜九尾狐；那是假变小妖不得已；不算九尾狐狠；拜观音唐僧；那是有解脱之恩；也不算狠；拜如来；是因为如来狠！拜弥勒呢？弥勒是一个和他没有任何关系的人；却要连忙下拜！这只能说明弥勒和如来一样的狠！
2）悟空道：“东来佛祖那里去？失回避了，万罪，万罪！”
为什么不说失敬；而要说“失回避”？失回避是万罪。可见；在佛组织里面的规矩是：见到大领导；首先是“回避”；不回避；就是万罪；在回避不及的情况下；才是下拜。
真是牛啊！这个佛组织从制度上保证了下属对领导的个人崇拜！
因为弥勒佛的戏很少；所以这一段要特别认真的去读；按原文；就只能作出这样的理解！
3）弥勒设计让悟空钻到黄眉童子肚子里；黄眉童子疼得打滚；眼泪汪汪，只叫：“谁人救我一救！”弥勒现了本象，嘻嘻笑叫道：“孽畜！认得我么？”
认得我么？这句话；弥勒佛说了两次。
见到悟空的第一句话：认得我么？见到黄眉的第一句话；也是：认得我么？
这两个人是百分之百的认识弥勒佛的；干吗还问？对认识自己的人说认得我么；这就有问题！那就只有一种可能：是在讲狠！讲狠的时候才说：认得老子么？叫你认得老子！
孙悟空和黄眉童子是西游记里最狂妄的两个人；孙悟空还不敢变佛祖；黄眉童子的手段高些；敢变佛祖；简直狂到家了！弥勒佛也许只是要黄眉童子和孙悟空比试一下；黄眉童子却乘机玩了一次佛祖的味；过瘾啊！
这两个最狂妄的人；同时被弥勒佛修理了一顿；先叫黄眉童子把孙悟空整哭；然后问孙悟空：你认得我么？再反过来叫孙悟空把黄眉童子整哭；然后又问黄眉童子：你认得我么？
你这两个狂人；瞎起眼睛；也不看看老子是哪个！
黄眉童子被弥勒佛带走后；孙悟空越想越不是味儿；你的本事大；是不是？打不赢你；是不是？打不赢；我就没办法了？也不看看老子是哪个！原著上这样写道：师徒们却宽住了半日，喂饱了白马，收拾行囊，至次早登程。临行时，放上一把火，将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂，俱尽烧为灰烬！
（43）孙悟空的师父究竟是谁
《西游记》中的弥勒佛；尽管戏很少；但谱很大；味很足。悟空；认得我么？言外之意就是晓得我的狠气了么？或认得我怎么还站着不动？
悟空连忙下拜道：失回避了，万罪！
可是；人家一走；孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光！可见；他其实是不怕弥勒佛的；何以如此胆大？因为他曾经有个相当厉害的师父；恰恰可以克住弥勒佛！这位神秘的师父究竟是谁；我们今天就来考证一下。
一、访仙的过程
《第一回》；孙悟空访神仙至西牛贺洲；一个砍柴的樵夫告诉他：“此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”
孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息：
1。这儿就有一位神仙。不仅是神仙；而且还是神仙的老爹爹！他是一位祖师级别的神仙；既然是称“祖”的；就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲；至少在这一方；他是祖；是最高端。并且徒弟不计其数。
2。祖师就住在这座山上；这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道，应该还有其他的人也知道；樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖；说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。
二、初见的印象
到了之后；见立有一石碑，约三丈余高，八尺余阔，上有十个大字“灵台方寸山，斜月三星洞”。少顷，走出一个仙童，猴王道：“仙童，我是个访道学仙之******。”仙童道：你是个访道的么？师父教我出来开门，说外面有个修行的来了。
从这一段可以看出：
1。这块招牌是西游记里最大的一块！一丈为3。33米；三丈余；足有三层楼高；说明祖师极重派头；唯怕人不知他的存在；因此他决不是我们印象中的隐者！若是隐者；何必弄那么大块招牌？！
2。祖师的徒弟不计其数。悟空拜在他的门下很容易；他还派专人来接新生。那个樵夫不能来学习；他还免费传了几句口诀。因此；这些都足以说明祖师并不是一个保守的人；他特别喜欢带徒弟；已经桃李满天下了；还在广收门徒！
三、学习的内容
从祖师授课的内容来看；说一会道，讲一会禅，天花乱坠，地涌金莲。应该是道佛一体的；悟空学到的是道派与佛派的共通精华。
前七年；勤工俭学；边打基础边做杂役；然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害；附耳低言，不知说了些什么妙法；猴王当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。一日，祖师又授他筋斗云；也是只传个口诀；这一夜，悟空即会了筋斗云。
祖师传授的法术既简单又神奇；都是口诀；密码声控的；只要一输入密码；马上就启动了；变这变那；一飞十万八千里。
孙悟空先呆了七年；而真正学到本事；其实只用了两个晚上！可见祖师的法力该有多大！后来的三年；基本上是在和师兄们玩。
四、离开灵台山
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
那么；孙悟空回去后会惹祸；祖师是知道的；为什么？神话故事中师傅带徒弟的惯例有三：
1。怎样做人。2。传授本领。3。临行送兵器法宝。
祖师没有教他如何为人；也没送兵器法宝；只教了他惹祸的本领与逃命的本领；其目的就是要他去惹祸的！他没武器；必然要抢；他一抢；人家必然要告；事儿不就闹出来了么！
祖师允许他惹祸行凶；并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的；只是一条：绝对不能说出是我的徒弟！
五、如来佛出场
悟空果然惹了大祸；最后的结果；就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万！
《第七回》；悟空欲与如来斗法；大圣厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”可见；孙悟空并不认识如来佛；看上去；他是一个善士。
如来对孙悟空说的最后一句话是：“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”恐遭毒手，是指别人要对他下毒手了；若是自己；就不会这样说；甚至根本不说；直接下手。“可惜了你的本来面目”；说明如来是认识他的；是知道他的“本来面目”的。
这就奇怪了；如来是怎么知道他的“本来面目”的呢？
如来和他打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢。筋斗云是孙悟空的强项；如来为什么不和他赌别的？偏偏就赌这个？
这也很奇怪；大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。
六、综合对比分析
通观西游记全书；传授孙悟空本领的祖师；有头无尾；无缘无故的就这么消失了！而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头；甚为蹊跷！那么；这两个人有没有什么必然联系呢？或是否就是同一个人呢？我们必然会产生这样的猜测。
如来佛喜欢讲经说法；这祖师也喜欢讲经说法；如来佛不喜******不听他讲；这祖师也不喜******不听他讲；如来佛门徒众多；这祖师也门徒众多；如来佛的法力深不可测；这祖师的法力也深不可测；仔细一比较；这菩提与如来的相似度还真高！
西游记中可以称得上“祖”的人；也就那么几个；老君是太上道祖；镇元乃地仙之祖；如来是佛祖；可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖？不知道！只知道他是道佛参半；贯通一体。菩提祖师显然不是什么隐士；他门徒众多；势力庞大；和如来佛祖在同一个地盘上混；如来怎么可能会不知道呢？又怎么如来一出场；菩提就消失了呢？
那只有一种可能：菩提祖师就是如来佛祖！
我们再回过头来看《第一回》中形容菩提祖师的一首诗：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心******师。
大觉金仙：这本身就是一种概念不清；定义不明；含糊其词的说法；他的意思多指释迦牟尼如来佛；但是；这仅仅只是一种暗示；若当作证据；恐怕不足。
真如：佛教术语；指不变的最高真理或本体。西游记第九十八回；功成行满见真如；既指见到如来本人；也指修为到了；所以；真如也是含糊的；只是暗示为如来佛；却不能当证据使用。
因此；这首诗；我们就权且当作是作者在有意提醒、暗示我们吧。
至此；我们有理由怀疑、猜定：孙悟空的授业恩师菩提祖师其实就是如