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半调阴阳-第16部分
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“三段箭，放！”
祝云庭一声令下，数百只弓箭顿时如雨点一般落下。那些东西面对着飞蝗一般的箭雨却丝毫不为所动，依旧拖着沉重的步伐缓缓向祝云庭地等人走去。更令人惊奇的是，数百只羽箭居然没有一只射中！
鱼藤中旬和松岛雅美在箭阵后面已经彻底吓呆了，因为这意味这他们最后的靠山轰然倒塌，用不了多久，他们就会和长野一夫，白鸟千山等人一起去见天照大神了。
只是他们没有发现，一边的孝陵卫众人和张孚敬见状却没有丝毫挫败感，似乎一切理所当然。
而祝云庭接下来的命令则解释了一切。
只见祝云庭从自己的自己的箭囊中取出一支金黄色的羽箭，搭箭上弦，对准地上那些羽箭的中心猛然将箭射了出去，口中还道：“玄金秘法，无坚不破！”
之后让人惊异的事发生了，只见那只羽箭散发出耀眼的金色光芒直直的插在地上，而周围的其他羽箭则被染色一般也散发出这种光芒，数息之后，那些令人作呕的东西便被包围在金光之中！
“破！”随着祝云庭这一个字出口，那金光顿时大盛，随即交叉连接在一起，形成一张光网，把那些东西包。
而那些东西依旧毫不在意的向前缓慢行走着，可就在他们轻微动了几下后，光芒便消失了。正在鱼藤中旬和松岛雅子不明所以的时候，那些东西变成无数块碎肉落在地上。
这一切顿时看得鱼藤中旬和松岛雅美呆立当场，而自从进来后就一直没说话的张孚敬却突然开口道：“你们所见之物乃是“百人怨”，而非你们所说的什么式神。式神不过是东瀛偷学我中华大地上的一些阴阳术与道法所创造的半成品，式神只不过是奴役一些生前力量比较强大，但意志比较薄弱的灵体或者遗骸，而这百人怨则是我阴阳术中极为邪门的高深秘术。这每一个百人怨都是利用上百冤死之人的/尸/体/和魂魄炼制而成，不仅力大无穷，身含剧毒，而且极难杀死，要不是小祝大人所修习的《玄金密传》乃偏阳性的，又以锋锐难当见长，恐怕就有一番苦战了。”
一边的鱼藤中旬和松岛雅美见状连忙鞠躬道：“受教了。”
张孚敬见状道：“知道我为什么和你们说这么多么？”
二人听罢对视了一眼后摇了摇头。
张孚敬见状面无表情的道：“给我老实一点，把你们知道的都说出来，记住，这里不是东瀛，这里的东西也不是你们这些人能够对付的。”
说罢，便不再言语，留下二人发呆？？？？？？ps：大家加油，希希期待着！点击，盖章，鲜花，希希不挑食啊！
第三十章 搬山将军
祝云庭望着眼前犹自蠕动的碎肉，一摆手，下令道：“把这些百人怨的碎肢聚集起来烧掉，小心些，不要被划伤了。”
黑麒近卫听罢默无声息的执行起任务来。
就在这时，曲乘风来到祝云庭身边低声道：“大哥，姓张的那个老头刚才一直在和那两个东瀛人背着咱么，嘀咕些什么。”
祝云庭听罢皱了皱眉，他到现在也想不明白张孚敬到底是什么意思，难道他还真的信任这些东瀛人不成？还是他另有什么目的？总不成他是想叛国吧。
曲乘风见祝云庭先是皱眉，然后发呆，便忍不住开口道：“大哥，您这是怎么了？”
祝云庭听罢将自己心中的疑虑简单说了一遍，曲乘风听罢“嘿嘿“怪笑两声，道：“也说不定那老家伙想老牛吃嫩草，再纳个小妾什么的？“祝云庭听罢顿时哭笑不得，虽然官员名士纳妾是自早便有的风气，可是此时这种危机重重之际，你觉得一个混迹官场一辈子，老奸巨猾的家伙会在这方面如此努力？
想到这里，祝云庭不禁心中暗叹，看来孝陵卫真的不能交给这小子了，回去后就见一见那个什么袁克青，希望他能担得下这幅担子吧。
不过前提是自己能够活着回去。想到这里，祝云庭便决定，下面的路一定要步步为营，于是他走向张孚敬和鱼藤中旬的方向，然后开口道：“鱼藤先生，我想接下来的路你应该没有能力继续带了吧。”
鱼藤中旬听罢直接鞠了一躬，道：“对不起，我们也不知道为什么再次进来后，这里的机关似乎便发生了改变，为大家添麻烦了。”
祝云庭听罢皱了皱眉，道：“现在不是追究责任的时候，重要的是接下来的路怎么走。现在我们连秦皇陵的主墓室都没有找到就已经损失如此之大了，必须想一个办法，否则我们恐怕就要陪着这位千古一帝长眠于此了。”
这时，最近极为低调，却总是在关键时刻开口的张孚敬却突然开口道：“我已经派人来了，此人名叫岳兴国，乃前朝将军的后裔，必定可以帮上我们。”
曲乘风一听这话，忍不住低声嘀咕道：“又不是行军打仗，就算他是岳武穆在世又能怎么样。”
话音刚落，张孚敬便笑道：“如果说是搬山将军呢？”
在场的人一听这话都下意识地一愣，随即便是兴奋！
众所周知，盗墓是一种极为古老的职业。在新石器时代就经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。
盗墓这种职业在世人眼中，历来各个都是该遭千刀杀，万刀剐的歹人，乃是极败坏的恶名。可细论起来，朝臣天子，士农工商，在那三百六十行里，从上到下，哪一处没有丧尽天良，用瞒天手段行奸使诈的贼子？大盗窃国，中盗窃候，成王败寇，只有最末等的才窃金银甚至到了东汉末年，盗墓这一行已经出现“官盗”，也就是动用大批士兵，明火执杖地大干，甚至为这些人封官封爵，比较出名的就有汉末董卓手下的“卸岭力士”，曹操的“摸金校尉”，南朝宋前废帝刘子业所设立的“发丘中郎将”等等。
而盗墓也有很多流派，按地域可分为南北两派，南派讲究“洛阳铲，不走空。”而北派则讲究“寻龙点穴，墓中掌灯，富贵由命”。往白了说就是南派擅长洛阳铲探穴，并有下墓不走空的原则，而北派则是利用风水命理推算地脉，辨气象，以《易经》为宗旨定位墓穴，并且下墓之后要在墓室的东南角，然后再开始盗墓，如果公鸡啼蜡烛熄灭了，财物必须放回原处，恭敬磕三个响头，空手回去。
这是民间的划分，也就是“民盗”。
而不论是“民盗”还是“官盗”，这个伙计也不是那么好干的。
若想盗墓，须知“四字八法”。也就是“望，闻，问，切”四字诀，每字分上下两道，一共八法。比如“望”字之上法，乃为上观天星，下审地脉；下法观泥痕，辨草色，其间高下，虽是相去甚远，却皆有道，非是寻常艺业可比。故常言道“七十二行，盗墓是王。”
纵观古今，最有名的盗墓门派就是发丘，摸金，搬山，卸岭四派。
正所谓“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。”这句话不仅概括了四门的特色，也说明了只有掌印的发丘中郎将，握符的摸金校尉，会术的搬山道人，披甲的卸岭力士才是真正的盗墓高手。
摸金校尉，可以说是比较早的，具有官方背景盗墓者。摸金校尉盗墓主要依靠观风水、辨气象，以《易经》为宗旨，以定位古墓的穴位。摸金校尉每人都会带一个“摸金符”。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能完成。具有驱邪的功能。摸金校尉每次到斗的时候都要带黑驴蹄子和糯米，黑驴蹄子是用来对付僵尸的；糯米驱邪。有时候也会带上桃木钉和绊尸绳。摸金校尉每个冢只能进去一次，摸金校尉只能在晚上盗墓，有鸡鸣不摸金的说法。摸金校尉的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。
发丘中郎将，正史中有记载是在南朝宋前废帝刘子业时设立过发丘中郎将一职，由建安王休仁担任，是仿造汉末曹操所设的“摸金校尉”建立，与之相差不大，无非就是将摸金符改为发丘印，但技术上略微逊色，而且发丘中郎将做事不留后路，不像摸金校尉一般会保护墓穴风水与尸身，更不会为墓主留下任何东西。
搬山道人，如果说发丘中郎将还算是能再盗墓后，勉强保留一个墓穴的样子，那搬山道人那种喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手，还擅长“生克制化”之术。风水上只是粗通门道，与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。他们与擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法的茅山道人算是死敌。搬山道人的行规只为求财，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，不过为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。不过据说搬山道人却有一个代代相传的秘密，不过外人是不知道的。
卸岭力士，卸岭盗墓皆是聚众行事，盗取古冢，历涉险阻危厄，并非仅凭矫健身手与群盗之力。正所谓盗亦有术，卸岭之术在于器械。据说当年威震九州的吕布就是卸岭门之人，其目的就是为董卓筹备军饷，并传下自己所学异术。这种异术可让人力大无穷，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此才被称为力士。而卸岭力士代代相传的甲牌就是施术的重要媒介。
所以才有了“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。”之说。
而前朝就有一个名为岳定邦的传奇搬山道人，据说他一反搬山道人的传统，但凡他盗过的墓几乎都是完好无损的，后来被前朝皇帝看上，封其为“搬山将军”。
莫非这岳兴国就是这岳定邦的后人？
不过看这两人的名字起得，“定邦兴国”，好家伙，名字起得够大气的。就是不知道是盛名之下无虚士，还是闻名不如见面。
不过当下既然已经有了解决的办法，就不应该再继续这样无谓的牺牲了。祝云庭想到这里便开口道：“既然如此，那我们就先行撤退，等那位岳兴国到来之后我们再来。”
鱼藤中旬听罢不等张孚敬表态，便连忙道：“祝大人说得对。目前我们的损失实在是太大了。”
可张孚敬此刻却说出一句让在场众人从头凉到脚的话。
“地脉的走向变了，我们目前回不去了。”
*分割线与此同时，骊山村口，一个书生打扮的中年人骑着一匹白马，背上背着一个竹箱子。忽然，他伸出修长的手臂拦住一个村民，道：“请问这位老乡，你又没有见过一只五百多人的队伍，其中大多穿着一件绣有墨麒麟的衣服。”
那村民见状“哦”了一声后，道：“你说那些人啊，他们往去骊山那边去了，你现在去找他们应该还来得及。”
中年书生见状道了声谢，从怀中取出二两银子递给那群民道：“多谢老乡了。”
那村民见状连忙摆手道：“使不得，使不得，这可使不得？？？？？？”
还未等那村民说完，中年书生便伸出那只握着银子的手一晃，然后开口道：“怎么使不得，你这一句话可是救了数百人的性命。”说罢便打马而去，留下那村民一个人呆立当场。
那村民反应过来后，中年书生早已经走的没有影子了。那村民随即也没有在意，便继续向自己的目的地走去，可是走了几步忽然感觉怀里似乎有异物，于是下意识的摸了上去。
“咦？”那村民惊异了一声，随即伸手入怀。
片刻后，当他把手从怀中抽出的时候却发现手掌中静静躺着一块二两左右重的银子？？？？？？ps今天希希早上起来一看，嗯鲜花过二十了，所以必须履行承诺，今天晚上加一更，敬请期待。
第三十一章 鱼人猎杀
地脉，顾名思义就是大地之脉。
地形地势会因为时间的推移而变化，但地脉则是位于地下，连接大地走势，贯穿地下灵气，可以说是亘古不变的。
而现在张孚敬一张嘴就说地脉变了？这也太匪夷所思了吧！
所以祝云庭一听这话顿时就开口道：“老张大人说笑了吧，这地脉通贯大地内的灵气，怎么可能说变就变呢。”
张孚敬听罢笑了笑，然后开口道：“这世界上没有什么是亘古不变的。现在，我们前进不知还有什么危险，后退不仅退不回去，还有可能彻底迷失在这地下王城之中。至于呆在原地不动，无非就是两个下场。要么危险接踵而至，直到我们全都魂归天地。要么我们艰难的活下来，最后弹尽粮绝，一样要死！与其这样还不如向前闯一闯，说不定还有一线生机。”说罢顿了顿，望向鱼藤中旬，曲乘风，祝一帆等人。然后继续开口道：“还是说你们怕了，比我这个快要入土的老家伙还怕死？”
这话一出口，在场众人顿时有些群情愤慨，最沉不住气的曲乘风当下便指着张孚敬破口大骂道：“老家伙，少用激将法激你小爷！反正说不准今天大家就都死在这里了，我怕你个鸟！不怕死的跟我来，让这老东西见识见识我孝陵卫的手段！”
可是接下来尴尬的一幕发生了，众杞烂挥幸桓鋈死硭皇羌绦β档拇碜诺厣夏切┌偃嗽埂�
祝云庭见状顿时无语，明知道是激将法居然还义无反顾的冲上去，这臭小子也算得上是极品了。这要是平常在孝陵卫，靠着他的人脉说不准还真能带走不少人，可是今天却是个例外，或者说杞朗歉隼狻�
眼看着曲乘风有些下不来台，祝云庭替他开口解围道：“老张大人凭什么断定地脉变化呢？”
这样一句顿时便把众人的注意力又吸引到张孚敬身上。
张孚敬见状淡淡的道：“就凭我修炼的《玄承密传》。”
玄承密传！
其他人还有些不明所以，可是祝云庭心中却骤然响起一声晴天霹雳！
那是一个秘密，一个由历代天命宗宗主代代相传的秘密！
这个秘密就是，不论是祝云庭修炼的《玄金密传》还是张逊杰的《玄冥密传》，亦或者张孚敬本人所拥有的《玄承密传》其实都只是残本，这样的密传一共有五本，分别对应金木水火土五行。
金，《玄金密传》木，《玄物密传》水，《玄冥密传》火，《玄焰密传》土，《玄承密传》五本聚齐就可以还原成一本《五行密传》，只要参透这本《五行密传》就可以动用天地之力，成就真正的天地同寿。但是《五行密传》从先秦时便以被拆分为五本密传，天命宗得到《玄金密传》和《玄焰密传》两本，而另外三本《玄物密传》，《玄冥密传》和《玄承密传》则由逆苍门所拥有。不过据说后来逆苍门遗失了其中一本。
祝云庭虽然从张孚敬口中得知其逆苍门掌门的身份，但却以为他和张逊杰一样修炼的是《玄冥密传》，而如今他居然自称修炼的是《玄承密传》。
想不到在有生之年还能看到四种密传，祝云庭忍不住感叹。
不过，如果张孚敬说的是真的，那么现在众人的处境就危险了。祝云庭思考了一会儿，然后开口道：“老张大人，既然你能感觉到地脉，那你能不能带大家出去。”
张孚敬听罢摇了摇头，道：“我是能感觉到地脉不错，可是别忘了我们现在在哪里。”张孚敬这话说得众人有些云山雾绕。
张孚敬见状指了指周围的墙壁，道：“先不说这里的机关与护陵奇术，就是周围这些厚重的墙壁就断绝了我们顺着地脉走出这里的希望。”
这么一解释，在场众人就听明白了，和着这地脉变化之后便移动到周围的墙壁之下，除非凿穿这些墙壁，否则众人还是无法返回，但是这种陵墓内的墙壁其厚重程度绝对不是眼下这些人对付得了的。
结果一番下�
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