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兵仙战场-第125部分
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于娇小型的，即便萧郎拿出的都是小婉的衣物，她们穿上也着实有些宽大。
不过也不得不承认，人靠衣装，东瀛八女穿上“正常”的服装，也终于有点小女人的感觉。
还都是非常娇俏的女人。
萧郎不想与她们产生太多交集，完全只是想要完成张君的嘱托而已，不过现在看来，自己要是不问些什么，这些东瀛女便不会罢休。
萧郎倒也不是对她们一点儿都不好奇，既然如此，萧郎张口便要询问，只是话到嘴边，他突然发现自己不知道的东西太多了些，根本不知道要从何处开口——她们是谁。以前从属于谁。来大陆区想要干什么。为什么又无法回东瀛，什么是她们的宿命，为何突然奉自己为主？
“你叫什么名字。”萧郎选了个最普通最基本的问题。
“壹。”为首女人说道
“你出生时就叫这个名字？”萧郎打量着这个面容有几分帅气的女子，用冷冰冰的数字来称呼她，怎么听都有一种“暴殄天物”的感觉。
“浅仓花绮。”女人恍的一阵愣神，似乎陷入了几秒钟的回忆。
“唔，名字挺不错的，这十天我就叫你花绮了。那我该怎么称呼你们其他人？”萧郎道。
“小野未久、足利纪香、藤原百合子、白石琴音、神咲成美、神宫寺唯、小林舞、长泽纱织。”浅仓花绮依次介绍道。
一时间萧郎哪里记得住这么多人名，只能机械地不断点头，除了那个神宫寺唯萧郎算是记住了，看起来不过是十五六岁的长相，却生的一双好大累赘。
“我们是八稚女。”浅仓花绮接着说道。
“哦，嗯？”反应过来的萧郎惊讶地看向浅仓花绮：“你们是这一代的八稚女？”
只见浅仓花绮苦涩一笑，萧郎是第一次看到她的神态有如此大的变化，听她道：“原来主人也听说过我们啊。”
“怪不得，怪不得。”萧郎瞬间便明白了许多，口中自语。
听到“八稚女”这三个字。萧郎想到的，不是风靡世界百年之久的拳皇系列中的一个招式。而是实实在在的八个少女，萧郎和她们算是有一段间接的缘分。
事实上，是一群华夏国吃饱了撑的官、富、红二代们，一心想“认识”传说中的八稚女，“见识”一下整个牺牲仪式到底是如何进行的，利用父辈们的便利，还真让东瀛自治区gov屈服了。
可惜，战败之前就有无数黑道分子活跃的东瀛gov，如今更是软弱无能，神权与皇权早已凌驾其上，单是自治区军队，其实根本庇护不了这些二代们的安全。
结果就是他们被“反gov”武装杀的仓惶逃出东瀛，保镖死伤大半，专机被炸，座船被迫停靠在临近华夏国的某地，期间这些二代们如何走过了一番惊心动魄、险象环生的路途根本无用赘述。
单是想想那种“全民皆敌”的感觉，哪怕是萧郎也无法保证自己可以全身而退。
而后，整个华夏国的所有猎人组织便集体出动，甚至成建制的部队提前退伍，临时化身成了赏金猎人，所有目的只有一个，就是救人。
凭借此役，狼王名号风头无量，也就是在此役中，萧郎认识了夏筱词、方啸天、薛妍这三个当时在萧郎眼中都是些“吃饱了撑的”的二代们。
闲聊中，萧郎得知“八稚女”的大概缘由。
祭品！
八稚女就是奉献给神的祭品，至于那个神指的是天照还是大蛇，萧郎倒是没问。
（很落后且残忍的风俗，据说有一个官家女孩儿去的目的就是阻止这场牺牲仪式，很天真的想法，她死的也最早。
不过依着夏筱词所讲，既然是风俗传统，那就无关落后、残忍、甚至是变态，民族精神根底所在，有些也确实值得守护，她只是为了去看个热闹，回来写论文用……）
数百个六岁左右身具东瀛神官甚至皇家血脉的女孩儿，精心培养十年以上，不断淘汰，最后剩下的八个，才有资格成为祭品。
祭品其实也并不意味着必须牺牲生命。若无大事，八稚女也就是八个身份尊崇的女性神职人员罢了，侍奉神直至下一批八稚女选拔完毕，大概不过三十多岁的“老一辈”八稚女便可以自由离去。
上一次的牺牲仪式，还要追溯到数十年前的那场“国运之战”，曾经的日本变成了东瀛自治区。
显然，萧郎面前的这八个女子，是被迫要“主持”牺牲仪式的，所以才会逃到华夏。
不过问题随之而来，没道理八稚女还有时间玩光游，培养祭品不也应该让她们学习一些茶道、花艺之类的东西么？可是以这八个女人的身手，萧郎不难看出哪怕在现实中，她们也是精通暗杀之道的好手。
而且，张君到底在其中扮演了一个怎样的角色？
似乎问题更多了，让萧郎越发不知道从何问起。
索性，萧郎捡了一个最好奇地问题：“为什么你们这十天内不能受伤？”
要知道，玩家被土著修者追杀，按理说是根本不可能发生的事情，毕竟——你把老子追急了，就抹脖子给你看，以幻世界之大，你还能去哪追老子？
“我们需要十天的时间来聚满魂魄，期间若是受伤或是死亡，之前的努力便会白费，我们也就会重新沦为祭品。”浅仓花绮道。
“聚满魂魄？！”萧郎眉头一跳。
ps：ps：感谢nec同学的捧场
第三十八章魂魄
“聚满魂魄？”萧郎眉头一跳，只在瞬间，神情就变得严肃起来。
如果换成是别的人，初听这四个字一定会觉得莫名其妙，可萧郎不同，他从身份神秘无比的剑主那里，已然得知玩家之所以会异于土著，就是在于魂魄残缺！
正常人都有三魂七魄，可是对于幻世界中的玩家而言，剑主所能“看”到的，就只有两魂七魄而已。
从剑主的角度来讲，或者说在那些幻世界中真正的通天大能看来，正是因为玩家“天生”魂魄残缺，才会表现出种种异状。
萧郎原本还以为只是剑主用上了一种玩家所不能理解的表达形容的方式。
这倒也好理解，毕竟是两种“人”，玩家的表达形容方式，土著修者也有很多也无法理解，就比如玩家口中的脑残，整个幻世界的土著修者都只会认为被骂的那个人生了病而已。
可从浅仓花绮口中听来，萧郎发现事实正是如此，而非是自己的理解有了偏差。
这就让萧郎不得不思索起来，而且结合蓝牙的话，大概也终于能理顺出来，幻世界中的世界观设定。
抛开通天大能，降低一个层面，比如在那些身处高位或是消息灵通的土著修者眼中，玩家都是天眷者，是上天所眷顾的人，因为玩家都是从天庭下凡来拯救苍生的天兵天将，行为举止与普通修者不同，自然合情合理。
可惜这个所谓的真相——也就是通常理解中一个游戏早该被公布的世界观——是被第二天堂提前杜撰好的（详情见第一篇番外仙侠传说），正如几天前蓝牙告知萧郎的一样。这个设定披上了“箴言”的外衣。假借神仙之名。传达给了下界某些修为高绝的修者手中。
当然，修为再高绝，只要突破不了空冥之境，便算不得通天大能，也只能说是普通修者，而所谓的通天大能，也不一定非得修为高绝，比如都已经获得神职的镇狱明王。已然不能算是**凡胎，可随便来一个元婴修者就能吃的他死死的。
自然，早些时候的第二天堂工作人员，对于幻世界中的土著而言，就是真正可以决定他们生死的神仙，而现在，真正的“神仙”或许已经变成了智脑。
再降低一个层面，对于普通凡人，或是地位不高、背景不深、消息闭塞的修者而言，他们完全不明真相。甚至连捏造出来的真相都不知道，没人会给他们普及“常识”。他们也就随着别人称呼玩家为异人，在这片可以修仙得道的东胜神州上，他们才是真正对玩家种种异状“见怪不怪”的npc。
换句话说，这些人，才是传统意义上的npc。
这也正是为什么萧郎一直认为幻世界中的世界观非常混乱的关键原因。
三种不同的理解，偏偏第二天堂都不正式公布哪怕一种，纯靠像萧郎这种玩家自行摸索。
萧郎觉得非常奇怪，毕竟，以第二天堂的设计水准，没道理连一个最基本的世界观都架构不起来，现在看来，不是他们架构不出，而是架构的异常拧巴，拧巴到萧郎至今都不理解第二天堂为什么要这么做，还是说，由于智脑的不听号令，才导致了这么状况？
萧郎心底有一丝丝的不安，从第一次新手试炼任务，到遇见贾诩，到锁妖塔之行，再到现在所谓的聚满魂魄，萧郎心中的不安在隐隐扩大，特别是遇到贾诩的那次。看样子，想要搞清全部事情的前因后果，是时候要接触一下智脑了。
对于萧郎而言，接触智脑倒真的算不得什么难事，只是需要一个合适的时机罢了。
萧郎现在心中已经有了个想法，不过倒不着急立刻实施。
“到底什么是聚满魂魄？”萧郎接着问向浅仓花绮。
“我也不清楚。”却没想到浅仓花绮摇头说道。
萧郎疑惑道：“不清楚？怎么可能。”
“什么是聚满魂魄，首领确实没有告诉过我们，但是我们知道只要聚满了魂魄，便永远不用离开这里了。”浅仓花绮道。
“这里？该不会是指……”萧郎怔道，突然脑海中冒出一个很疯狂的想法。
浅仓花绮没有回答，让出了半个身子，显出了身后的神宫寺唯。
“这里指的就是幻世界，”神宫寺唯接口道，稚嫩的脸庞上却有着不相匹的老成，她的汉语发音明显就不像是华夏人：“十天过后，我们便永远不用离开游戏，不用在现实中吃饭，不用在现实中睡觉，也不用在现实中成为祭品。”
“怎么可能！”萧郎叹息道，果然是如此疯狂。
不由得萧郎不叹息，因为只要是人，都明白神宫寺唯的话到底意味着什么。
法律道德、人伦纲常，太多太多的一切，都不会允许这种事情的发生。
“没有什么是不可能的，原理虽然不清楚，但如果换一个说法的话，应该会非常好理解。”神宫寺唯依旧老气横秋地说道：“以前我们的灵魂，有很重要的一部分没有随着我们的意识进入虚拟世界，就犹如标记一般还存留在我们的肉｜体中，而一旦我们下线，进入虚拟世界中的那部分灵魂会自动回归肉｜体，我们整个人便就等于从虚拟世界回归到了现实。”
萧郎从未想过这种简单的上下线，居然还能牵扯到这么诡异的“知识”，以往都是从科学的角度去理解，比如脑电波……
“所以之前我们都是可以被强制下线的，而现在，只要撑过十天，所有灵魂都进入这片虚拟世界之后，就相当于把灵魂与肉｜体彻底分开，这个过程，首领叫做聚满魂魄，我倒是更喜欢称为完整灵魂。”神宫寺唯说道。
魂魄，或者说是灵魂是否真的存在，一直就如同上帝是否存在一样让人不可捉摸，而现在神宫寺唯的说法，除了精通光脑原理的专家之外，其余人还真无法从科学的层面上予以反驳。
“好吧，就算如同你所说的这样，灵魂与肉｜体可以分开，灵魂彻底留在了游戏里，那你们的身体呢，还留在现实中的身体怎么办，总不至于也能进入幻世界吧。”萧郎问道。
却是那个名叫神咲成美的少女开口回答道：“现在您所看到的，就是我们新的身体，和我们留在现实中的身体一模一样。”
“怎么可能一样？”萧郎脱口便说道。
“请主人告诉我，又有什么不一样？”神咲成美反问：“长相一样，身材一样，肤色一样，甚至就连伤疤的位置和形状也一模一样。”
说着，神咲成美自顾拉起长裙，直到大腿根部，神咲成美毫不在意自己几根蜷发暴露在萧郎眼前。
大腿内侧，赫然有一道重新愈合的狭长伤疤。
“受伤了会痛，害羞了会脸红，即便是生理周期和现实中也没什么区别，有时正常，有时紊乱。”神咲成美平静地叙述着。
“可是，幻世界毕竟是虚拟世界，这里的一切都只是程序代码啊！”萧郎似是不甘心，强自问道。
第三十九章庄周梦蝶
“虚拟世界，程序代码么？”神咲成美眼神空寂，不带半分生气，直愣愣看向萧郎道：“那您又怎么知道您口中的现实，不是虚拟的？”
“当然不可能是虚拟的，最起码我们在游戏之外还需要吃饭喝水吧。”萧郎反驳道。
“不知道您是否了解【饥荒】这款光脑游戏，它可以完美模拟一个人求生时所必须满足的种种生理条件，包括饥饿度、饮水量、体力、温度、免疫力等等，”神咲成美回答道：“幻世界也同样可以加入这个模板，从而做到您所说的真实。”
“我们这些游戏中的人物角色如果受伤，恢复手段可和现实中完全不一样吧，一瓶血药便能……”萧郎话还未说完，自己就停了下来，因为他也想到了一款这方面仿真度极高的光脑游戏——【搏击俱乐部】。
这就同样意味着第二天堂可以把它变成另一个模板，加入到幻世界中。
“第二天堂之所以不这样做，只是为了在某种程度上降低游戏难度而已，并不意味着技术达不到，我相信只要公司乐意，完全可以让玩家分不清到底什么是虚拟，什么才是现实。”神咲成美道。
“黑客帝国？！”萧郎一瞬间便从神咲成美的话中联想到这部电影，只不过用电影里的设定来匹配现实，太过颠覆萧郎的认知，以至于萧郎根本不敢相信。
“准确的说，是缸中的大脑。”
如果说之前的神宫寺唯像是一个神学家。探讨着灵魂与肉｜体的问题，那么现在的神咲成美，更像是一个哲学家。思考着“人类到底在以什么样的方式存在”的深奥哲学。
缸中的大脑，一个著名的思维实验，萧郎略有耳闻。
想象有一个疯狂科学家把你的大脑从你的体内取出，放在某种生命维持液体中。大脑上插着电极，电极连到一台能产生图像和感官信号的电脑上。因为你获取的所有关于这个世界的信息都是通过你的大脑来处理的，这台电脑就有能力模拟你的日常体验。如果这确实可能的话，你要如何来证明你周围的世界是真实的。而不是由一台电脑产生的某种模拟环境？
这个“扭曲”的思维实验，显然不能再用笛卡尔那句经典的“我思故我在”来简单诠释，因为你的思维仍旧完整且独｜立。只是躯体早已不复存在。
没有人知道，也没有人可以准确的给出答案：你究竟如何才能知道什么是真实，什么才是真正的你？
因为你所理解的一切真实，都是通过你的感官。转化成讯号反馈至你的大脑中。可一旦这些讯号本身就都是虚假的，你又如何确定你所感觉到的疼痛，是真的疼痛，而非“虚假错误”的生理讯号？
更进一步，如果连大脑这个实物载体也没有，外界感官到的讯号只传达给那未知的“灵魂”，便就相当于之前神宫寺唯所描述的状况，她们根本就不再需要躯体。
萧郎彻底怔住。没有想到原本只是对“灵魂是否存在”的质疑，变成了如今质疑“自己是否真正的活着”。
萧郎同样无法做出回答。
神咲成美接着道：“我没有怀疑现实亦是虚假世界的意思。只不过是想告诉主人，肉｜体到底是在以什么样的方式存在，其实对我们而言是无所谓的，只要灵魂健全，我们就能独｜立思考，而只要能独｜立思考，我们就是真正的人，而不是什么程序代码。”
“说起来，哪怕如今我们的身体确实是由程序代码组成，让您认为是虚拟的，但我们在现实中的躯体同样不过是由无数分子原子构成细胞、进而构成了身体本身�
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