捡宝生涯-第240部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　正聊着天，孟子涛接到了郑宗先的电话，说是卖家的情况有些复杂，要请孟子涛过去看一下。

　　　　挂了电话，孟子涛就把郑宗先说的地址告诉了大军。

　　　　这时，陈仲锋轻咦了一声：“孟哥，你认识这个住址的主人吗？”

　　　　孟子涛回道：“不认识，只是这家伙犯了事，我去看看。怎么，你认识这人？”

　　　　陈钟锋咬牙切齿地说道：“当然，这家伙化成灰我都认识，那只汝瓷就是从他那买的！”

　　　　孟子涛有些惊讶，但又在意料之中，看来，那件汝瓷很有可能也是那个制瓷人的杰作啊！

　　　　孟子涛问道：“你能不能仔细说说他的事情？”

　　　　陈仲锋说道：“这人叫郭冬宇，其实我对他了解的也不太多，只知道他是我们本地还算有名的收藏家，家里的藏品众多，许多都是十分珍贵的国宝级别的文物。只不过，他为人比较神秘，说是以藏养藏，但在本地卖出的东西屈指可数，买的也不多。”

　　　　说到这，陈仲锋也觉得有些不对：“咦，这么一说，这家伙好像真有些神秘啊！他的钱和藏品都是哪来的呢？”

　　　　说到这，他就向孟子涛看去：“孟哥，他到底犯的是什么事啊？”

　　　　孟子涛说：“主要是走私、贩卖出土文物，而且量相当大。”

　　　　陈钟锋讶然道：“不是吧，我对郢都做这方面生意的，也还算熟悉了，根本没听说过，这家伙也做这种生意啊！这家伙隐藏的可真好！”

　　　　孟子涛说笑道：“说起来，这事还要谢谢段谅真，不然国家肯定损失大了。”

　　　　陈仲锋问道：“怎么说？”

　　　　孟子涛说：“现在发现他家里有只刚刚出土没多久的鼎，光铭文都有上百个，你说有多珍贵？”

　　　　陈仲锋瞪大了眼睛：“不是吧，这种东西他都敢搞出来？”

　　　　孟子涛说：“他只是负责转移的人，算是比较重要的负责人吧。”

　　　　陈钟锋对此有些感慨，接着有些不好意思地问道：“一会我能去吗？”

　　　　孟子涛笑道：“如果走漏了消息，你可是要负责的。而且实话告诉你，刚才跟你说的事情，暂时最好不要传播祟出去，不然的话，我可救不了你。”

　　　　陈仲锋表情有些凝固：“我说孟哥，这事既然不能说出去，你干嘛还告诉我？”

　　　　“这不是你自己问的嘛。”孟子涛揶揄一笑。

　　　　陈仲锋说：“那你完全可以不告诉我吧。”

　　　　孟子涛笑了笑，说：“行了，也没那么严重，不过暂时还是不要跟别人提起这事。”

　　　　“我一定守口如瓶。”陈仲锋连连点头，虽然他知道孟子涛应该是在开玩笑，但他手里也有一些来历不明的藏品，他可不想为自己惹来麻烦。

　　　　车子停靠在一处别墅小区门口，三人接连下了车，孟子涛跟陈仲锋告了辞，就带着大军向站在小区门卫处的郑宗先走去。

　　　　郑宗先先打了声招呼，问道：“孟老师，你和陈仲锋认识？”

　　　　“对啊，他有什么问题吗？”孟子涛问道。

　　　　郑宗先带着两人走进小区，说道：“他到没什么问题，不过他的一位大伯你如果见到的话，最好小心一些。”

　　　　“你说的是陈相仪？”孟子涛问道。

　　　　“对，就是他，你们已经见过面了？”郑宗先讶然道。

　　　　孟子涛把先前的事情简单说了一下，说道：“我看他这人慈眉善目的，难道很危险？”

　　　　郑宗先郑重地说道：“这世界上，面目可憎，但心地善良的人不少，反过来也是一样，你不知道，陈相仪年轻的时候，有个绰号叫做灰狼，既狡猾又阴险，不然的话，他也不可能从当初一场变故中活下来，所以你千万别被他的容貌可骗了。”

　　　　孟子涛点了点头，能从那样的环境活着出来，并且成为到目前为止唯一的幸存者，肯定不会那么简单的。

　　　　“郑哥，你说的变故，是不是他们盗斗的事情？”

　　　　“对，这事你也知道啊？是不是陈仲锋告诉你的？”郑宗先问道。

　　　　孟子涛点头称是：“这事有过调查吗？”

　　　　郑宗先说道：“死了那么多人，哪怕他们陈家不报案，你说能隐瞒的了吗？不过，这件事情已经过去很长时间了，具体不是我调查的，不过我正好看过卷宗。”

　　　　孟子涛对此事也很好奇，问道：“我能知道这件事情吗？”

　　　　“当然可以，这件事情保密等级不高。”

　　　　郑宗先说道：“据陈相仪说，他们应该是他们中了一种诅咒，不过据调查，所谓的诅咒应该是他们中了一种不知名的剧毒，由于陈相仪和另外三个人在后面，再加上他以前吃过一种异果，体内对这种剧毒有抗体，所以才幸免于难。”

　　　　“当然，这只是我能看到的一种解释，我认为，如果是剧毒的话，还是有些事情不能解释，具体的，你可以自己查找资料。”

　　　　孟子涛问道：“我去哪里查找资料？”

　　　　郑宗先笑道：“等你经过了考察期，就会知道到哪里查询了。”

　　　　听郑宗先这么一说，孟子涛对自己所在的这个部门，越来越好奇了，也希望自己能够早日成为正式成员。

　　　　郑宗先带着他们走进一幢别墅，接着又带着他们来到地下室。

　　　　走进地下室，一股出土文物夹杂着怪味的气息扑面而来，特别是孟子涛现在五观很敏锐，就算他戴上口罩，都差点把他熏的眼泪直流，调整了好一会，他才恢复过来。

　　　　此时，地下室内已经有多位工作人员，他们在有条不紊地清点和整理着房间内的文物，而这些文物，一看就知道，是刚刚出土不久的，有些文物上的泥土都还是潮湿的，其中最显目的，就是位于门口的一只青铜鼎。

　　　　这是一只方鼎，尺寸硕大，足有四五十厘米高，器身方正，造型雄阔，一眼看去，就能感受到此物沧桑、厚重、古拙的气息，让孟子涛一下就沉迷其中。

　　　　综观各式高古青铜器，方鼎当属极罕，如此器型之陶具始制于二里头时期，至二里岗时期，相近器型之青铜器亦始现，并且流行于商代和西周早期。

　　　　商周二朝用方鼎于祀神祭祖，方鼎之拥有权似乎管制甚严，有分别上下贵贱之意。李西兴论述，西周规定“天子九鼎，诸侯七，大夫五，士三”，至于百姓，根本没有鼎的资格。

　　　　如本品般尺寸硕大而纹饰瑰丽的方鼎，多见于诸侯王等皇室贵族之墓。

　　　　孟子涛仔细观察，如痴如醉，这一看，就足足过了一个多小时，这才有些意犹未尽地站起身来，活动了一下关节。

　　　　孟子涛注意到站在旁边的郑宗先，有些歉意地说道：“郑哥，真是抱歉，让你久等了。”

　　　　郑宗先笑着表示没关系：“这是很正常的事情，要不是我有事情要处理，肯定也会像你一样仔细欣赏的。对了，这件东西对不对？”

　　　　孟子涛笑道：“当然是真东西，我认为制作时期应该是在商晚期，不过，上面的铭文我不太熟悉，你只能请别人来破解了。”

　　　　郑宗先高兴地说道：“明白，等这件事情了了，我们会请专家破译的。对了，其剩下的东西，还请你能够帮忙看一下，珍贵的文物需要清理出来。”

　　　　“分内之事。”孟子涛笑着应了下来，接着就开始分类整理，这种别人眼里枯燥乏味的工作，对喜爱古玩文物的他来说完全是一个欣赏学习的机会。

　　　　分拣了大概三分之一的文物，郑宗先又来跟孟子涛说，说是这里的东西，要暂时封存。

　　　　孟子涛有些奇怪：“怎么突然又要暂时封存了？”

　　　　郑宗先摇了摇头：“我也不知道怎么上面突然给了这么一个命令，不过反正现在时间也晚了，咱们先回去吃饭，休息一下，剩下的事情明天再说吧。”

　　　　“好吧。”孟子涛虽然想不通，但既然是上面下达的命令，肯定是有什么考虑的，他也只能接受，正好，他也急着想要想出供盒里面的异宝。

　　　　“对了，关于那个制瓷人，郭冬宇有没有说出来？”

　　　　郑宗先摇了摇头：“他现在准备顽强到底，一点信息都不透露，暂时也拿他没办法。”

　　　　孟子涛对这方面也没什么建言，说道：“有什么消息，还要麻烦尽快通知我。”

　　　　“应该的……”

　　　　吃了晚饭，孟子涛和大军回酒店休息，期间，孟子涛也给郑安志打了电话，跟他说了这件事情。

　　　　也没有拿出供盒，把最上面一层拿了下来，上面类似于塔顶，孟子涛的目标正是里面。

　　　　只见孟子涛拿起一把小刀，在里面拨弄了一下，没一会一个片状物就被他弄了下来，接着就从中滚出了一颗红色的珍珠一样的东西。

　　　　孟子涛皱着眉头仔细打量了一番：“珍珠？对了，是赤珠！”

　　　　赤珠属于真珠中的一种，佛教七宝之一，即赤真珠，只是不同的经书所译的七宝各不尽同，有些说法之中，七宝不包括真珠在内。

　　　　《大智度论》卷十云︰“真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。”《佛地经论》卷一云︰“赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。”

　　　　真珠普通的呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。梵语钵摩罗伽，华言赤真珠。佛地论云：赤虫所出。大智度论云：此宝出鱼腹、竹中、蛇脑中，其色明莹，最为殊胜，故名为宝。两段记载充分的表明了，赤真珠明显的不是现在所谓的红色珍珠，而是另有它指。

　　　　首先我们要了解《佛地经论》的赤虫指的是什么。赤，有很多种意思。通常的是说赤就是红色，但是他还有其他的意思，包括光（赤族：杀光一族），露（赤膊、赤脚）忠诚等等，此外它在古代还有一个更为明显的意思，也就是南方的意思。因为赤也代表了是南方的颜色。

　　　　所以，佛经里指的赤可能就是指南方。虫，会意。汉字部首之一，从“虫”的字多与昆虫、蛇等有关。按：“虫”甲骨文字形象蛇形，本读hui，即虺，是一种毒蛇。后为“虫”的简体。本义：昆虫的通称这个是汉语字典中的解释，说明了，虫字原来是代表了一种蛇，也就是虺蛇，在现代叫做蝮蛇。但是也有泛指蛇的意思。

　　　　同时虫字也有鱼的意思。那么这些文字证件也许证明了一件事情，那就是文字会随这时间变化产生不同的意思。也许这就可以解释了为什么在《佛地经论》只说了赤真珠产于赤虫而《大智度论》却说了三个物种（鱼，蛇，竹），可能就是因为时代的不同而产生了问题。（未完待续。）

第三百六十九章　内鬼

　　　　有人可能觉得不相信，鱼或者蛇的身体里会有这种东西吗？

　　　　其实这其实是一件很正常的事情，就像牛黄、马宝、狗宝这三宝，以现代医学的解释，不就是身体内部的结石吗？古人不认识，在描述的时候，就有了一定的夸大其词。当然，牛黄等三宝也确实很有功效。

　　　　以三宝的情况来理解，鱼和蛇的身体里会有结石其实也是有一定机率发生的。

　　　　就比如，孟子涛小时候杀了一条青鱼，还在鱼肚子里找到过一块像白石头一样的东西，他当时没有多想，就直接扔了。

　　　　后来，孟子涛跟父母提起过这件事情，徐萍猜测，这东西可能是鱼宝，再想寻找，却已经不知道到哪去了，当时孟子涛还很是后悔了一阵。

　　　　至于说，蛇身体里面会不会有结石之类的东西，几年前也有相关的新闻，说的是，一位老中医花了30元钱从一农人手中买了一条菜花蛇，当天中午，用蛇肉招待客人。因当地人有将蛇苦胆做成“蛇胆酒”饮用的习惯，他将蛇胆撕破，放出胆汁，只听酒杯“当”的一声。

　　　　老中医还觉得奇怪，他把蛇胆酒倒在另一个杯中，突见杯底有一颗晶莹透明、比豌豆略大的珠子。

　　　　当时记者去看，发现这颗“蛇珠”洁白浑圆，通体明净，用手触摸如钢球般坚硬，那位中医还说将请专家和医学权威研究和鉴定，以便作出科学的解释。

　　　　不过，这个新闻没有后继，也不知道那颗“蛇珠”到底是什么东西。

　　　　不管怎么说，由这些事例可以证明，鱼和蛇里面确实是可能生出真珠，至于竹子里面生出真珠，孟子涛没见过也没听闻过，到是竹米，确实有存在。

　　　　一般来说，竹子极少开花，因为竹花过后，竹林就会成片死亡。它的花小而洁白，近前去闻，还有点淡淡的清香。竹花开过后，便结成竹米，即竹子的种子，这是竹子延续后代的最传统的方式。

　　　　竹子一般要在50—100年时才会有开花现象。竹子开花，也就意味着它生命的枯竭，只有留下种子再度繁殖，但并不是所有竹子开花都可结出竹米。竹子开花结实是较为罕见的现象，因此史书常将此记载。

　　　　因为竹米不易得到，所以被抹上一层神秘色彩，传说中竹米是凤凰之食，古代有凤凰“非梧桐不栖，非竹实不食”之说。

　　　　而且，竹米颜质在《太平广记》中有描述：“其子粗，颜色红，其味尤馨香。”

　　　　乍一听，看着和赤珠的描述有些相像，不过到底是不是赤珠孟子涛就不得而知了。

　　　　反正不管怎么说，赤珠这东西，虽然没有明确的记载，也没有实物被人发现，但孟子涛还是相信，自己手中的赤红色的珠子，正是传说中的赤珠，谁叫异能有反应呢。

　　　　孟子涛拿着赤珠细细打量，只见其通体赤红，却又给人一种晶莹剔透的感觉，好像红色的果冻一般，很是赏心悦目。

　　　　不过，珠子的质地摸起来和新闻中说的那颗珠子差不多，坚硬如卵石，另外，还有一丝丝凉意从中无时不刻的钻进自己的手中。

　　　　孟子涛细细体会，惊讶的发现，这丝丝的凉意，根本就是一种灵气。

　　　　本来，他还是有些奇怪，这颗赤珠为什么没有给自己提供大量的灵气，但反而增加了一次观宝（孟子涛给异能学习技能的能力起的名字）的机会。

　　　　现在他明白了，并不是赤珠提供不出大量的灵气，而是方式有所改变，是在每时每刻释放着，而且这点灵气，对任何人来说都应该没什么负作用，男女老幼都可以佩戴。

　　　　而灵气可以改善人的体质，也就是说，赤珠完全是天材地宝级别的宝贝，可以说，每个人都会眼红。

　　　　孟子涛啧啧惊叹了一阵，接着就开始思考起来。

　　　　他首先想到了那颗月华珠，当初它的灵气一瞬间完全涌入了他的身体，结果灵气枯竭之后，马上就变成了一堆粉末，但粉末还能够产生神奇的疗效，可见，它应该也是一件天材地宝。

　　　　孟子涛此时在考虑的是，月华珠灵气枯竭之后的变化是怎么回事，既然这样，古董里的灵气吸收完了，怎么对古董都没什么影响呢？

　　　　孟子涛思索了片刻，想到了一个答案，他认为应该是两者的灵气种类不同，具体来说，古董里的灵气其实是日积月累生成的，只是一种附加的产物；而这种天材地宝的核心就是灵气，没了灵气，当然就会消散。

　　　　另外，玉石这类东西，应该属于两者之间，像他如果吸收了玉石器中的灵气，玉石器也会有所变化，不过差别很细微，如果不是非常仔细地观察的话，基本看不出来。

　　　　思考了这个问题，孟子涛又把赤珠把玩了一番，就把赤珠收起来，对他来说，这种东西，只会起到锦上添花的作用，而父母那边有月华珠的粉末和灵液，对赤珠可有可无，因此他准备把它做成