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武侠开端-第194部分
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……
自武侠小说开写以来,各个东南亚文化研究专家,就盯上了林牧,随着这种充满东方文化之美的“武侠江湖”越发兴盛,那些专家,包括他们周围的人,不自觉地也受到极影响。
或是自己的作品中,出现江湖的元素,或是拍摄的作品里,不自觉地效仿那个文化大国的武侠气息。
这其中,影响最深的,就是南棒!
原本,他们国家的韩剧,在新千年后,已经成为了国家的战略产业,极大地影响了东南亚的影视,在兔子这尤其兴盛。
不过,由于08年兔子家要办奥运会,对这些韩剧有所限制,因此让他们蒙受了巨大的损失。
原本拍出来的电视剧,能够在兔子家卖个好价钱,那么多艺人,也能来兔子家大肆捞钱,原本在国内几十万的身家,来到兔子窝,就暴提几十、上百倍,达到八位数的出场费!
但兔子家这一限制,他们那么大点国家,根本就养活不了这么多的艺人,让他们痛苦万分。
在这种情况下,他们就盯上了《西游记》!
这时的西游记,在观众的追看之下,已经达到了全书最精彩的剧情:大闹天宫!
弼马温!
齐天大圣!
与哪吒、二郎神争斗!十万天兵天将尤不能敌!
偷蟠桃、盗御酒、吞仙丹、更与佛祖论高低!
那书中透出的雄阔气魄,简直要让南棒的学者眼红到爆,为什么,为什么这样的小说不是自己国家的作品?!
终于,在看到悟空一个筋斗十万八千里,尤自不能飞出小小一个掌心的时候,他们再也按捺不住对这本《西游记》的渴望!
……
“什么?棒子要拍《西游记》电影了?”
“我了个去!鬼子也要拍了!还是特么的电视连续剧!”
二月正要春暖花开,整个国内,却突然爆出这样的猛料,把那些关注西游记的人,全都吓了一跳!
有没有搞错!
这……这也太急了吧?
而且,也没听一页书说起过,给这两个国家的导演合作授权了啊!
而那些看林牧不爽的人,更是懵逼了。
我们还正跟一页书闹着欢呢,每天讨论《西游记》哪里不符合历史故事,别提有多欢腾了,这时候,你们这两个国家闹腾什么?这不是给一页书壮声势吗?
毕竟,连人家外国人都觉得这小说好,而去想着拍电影、电视剧,你这个本国的专家学者,却还整天瞎j8乱批评,你让老百姓怎么想?
很大一部分人,马上给林牧打了电话,询问什么情况。
林牧也不知道发生了什么,自己什么时候授权了?
不过,事情很快就真相大白!
棒子……棒子特么的老毛病又犯了!
……
南棒《西游记归来》电影导演申东华:“本电影并非任何小说改编而成,而是由我国历史上的传说所改编,是大韩民国自已的文化电影,并不需要向任何人交付版权费!如果真要交,那也是向那些伟大的大韩民国历史作者交!很抱歉,他们已经死了……”
噗!
看到这则声明的无数网民,统统无话可说。
不错,这很棒子!
只是大伙也都不是瞎子,你这样搞事情,真的是一点脸皮都不要了?
而且,人家一页书都和书友的谈论中说过,小说是根据历史上玄奘取经的故事,加之各种民间传说改编而成,那是唐朝!和你们棒国有个毛的关系!
而申东华大导演似乎毫不在意大伙对他的鄙夷,反倒是一脸自豪地说:“大韩民国也有自己的西游故事!自己幼时所在的村子里,就流传着一代高僧,在三名徒弟的帮助下,修成正果的传说。如果大家不信,可以去当地采访!”
这样“振奋民族自豪感”的行为,似乎get到了棒子的g点,一时间棒国内竟然一片声援。那个据说是申大导演家乡的村子,还就真的立了个什么‘西游故里’的碑,里面的村民,在来采访的电视台镜头下,侃侃而谈,大谈大韩民国的西游典故。
……
比起棒子的无耻,扶桑人反而还算要点脸,国内有几个学者专家,批评了这种行为,不过大部分学者,还是保持“不指责、不支持”的行为。
扶桑的《西游记》,直接就用了这个名字,因为男主角是当红的男星界正章,因此被人称之为界正章版西游。
其导演之一“福田纯”,是这么说的。
“我们拍的《西游记》,其实已经得到了授权,不过不是一页书的授权,而另一位更早的《西游记》连环画作者,如今身为华国作协重要成员的……许镜清!”(未完待续。)
第四百六十八章 无法可依
华国文学圈里,有陈忠这样不计个人荣辱的真名士,自然也有那些恨不得林牧直接死掉的“砖家”。
许镜清无疑就是这么一个人,而且,他年轻时,真就在民间收集了不少传说,编成一本书册。不过很明显,虽然他收集到了这些传说,但因为故事实在太多,普通人根本没办法从这样的传说中整合成一本书来。
华国那么大的地方,几乎每个村子每个老头,都会讲两个“鬼姑子”之类的故事,可谁又能从这里面写出真正有价值的东西?
许镜清:“不错!我年轻时确实编写过一本这样的书册,现在原本还在家里。前几天日方导演前来拜访,我见他诚心诚意,感他盛情,就应允了他的请求。至于他会怎么拍,改成剧本后会形成怎么样的故事,我就不了解了,那也是他身为导演的自由……”
录完视频,发到网上的许镜清,看着会议室神色各异的作协成员,不动声色地嘴角勾动,笑了一下。
自始对终,他也没想过,就凭几句指责,就能压下林牧的风头的,因为……他也看了西游记。
但……
这本书的故事,当年明明我也搜集到了,凭什么德高望重的我就没写出来,反而成了你一页书一个小年青的成名利器?
原本因为林牧没来主动示好,他就已经很不高兴了,现在又遇到《西游记》这样的事,看着读者里,那么大的轰动,那朵嫉妒的火苗,更是越烧越旺。
于是,在吩咐手下一帮人置疑林牧的同时,他也联络了日方一个影视公司,对方自然是一拍即合,求之不得!
大闹天宫过后,整个东南亚但凡会华语的人走到哪里,西游记的故事就跟着流传到哪里。时至今日,就连那些从没看过原著的异国人,也都知道,有只本领极高的猴子,搅得天地不宁,天上地下,威名远播!
这样的氛围下,只要拍的电影沾点《西游记》的边,都会引来极多的观众,又何况是这世界上的第一部《西游记》电视剧?!
……
为什么我们自己国家的文化,别人想用就用,甚至一部正在写成的小说,还是国内最著名小说家的《西游记》,那些棒子和鬼子,却能随意取用?!
版权法呢?
执法机构呢?!
观众都不是傻子,鬼才信你们那些p话,现在就连扶桑扫大街的老太太,都知道自己国家的导演,是在强辞夺理。
这样的声音在网上极其响亮,那些管版权这部分的机构,在请教了相关的专家之后,也是头疼得厉害!
这世上怎么会发生这样的事情!
版权法里,各种著作权保护期限,一般都是五十年。影视、拍摄这一块的保护期限,是作品发表后的第五十年的12月31号之内。
像那些历史名著,其他国家自然也是可以拍的,因为作者死得早,也不用经过别人的同意。
但有价值的名著,比如说兔子家的名著,一般也只有咱们自己国家,才能拍出那种符合自己国民口味的作品。
其他国家即使可以免费拍,但兔子们却肯定不认可,兔子们都不认可,别的国家更不用说了。
更何况,这些名著早就由本国拍出无数版权了,他们就是拍了,也没什么轰动效果。
就像《少林寺》,虽然是日方投资的,但他们也只是作为投资人,选用的导演、演员,都是中方的。
因此,一般不会有人闲得蛋疼,去出力不讨好地拍摄外国名著。
但《西游记》却是个例外!
那个猴子太打动人心了!
桀骜不驯,胆大包天,本领高强,不畏强权!
孙悟空,这几乎是地球上任何民族的人,都想要成为的偶像,根本就打破了所谓的“名著的民族限制”。
这让日、韩两个国的导演,都不用再担心收视率或者票房,无论在不在兔子这上映,起码自己国家的民众,会很喜欢去看的。
而《版权法》方面,他们也可以行走在灰色地带!
《西游记》的故事,利益于那些作协人员的“努力”,一些经典剧情,比如说“三打白骨精”、“牛魔王”之类,早就已经被筛选出来,这样那两个导演,就像有了指导一样,白得这样的经典剧情。
更妙的是,西游记的故事,在种花家竟然有这么多传说,早在一页书前,就有作者创作过类似的短作品,只面但凡有一个贪钱的,自己就能把他当成作者签个合约。
你有关部门怎么管?
你说一页书是作者?
搞笑呢吧,他小说才写了几章?后面的章节都没创作出来好吧?可是我的剧本可都已经创作好了!
指不定接下来,一页书还是要抄着我的剧本,来写这本《西游记》呢!
……
这场闹剧中,日韩两家导演,虽然得了无数骂名,但也收获了无数关注度,已经可以保证,电影电视剧出来后,绝对会赚到钱了。因此他们算是获益的一方。
作协那些上窜下跳的作者,算是被许镜清利用了,但这种事情他们以前也没少干,事后许镜清势必给他们点好处,所以也不亏。
许镜清就更不用说了!
借着这次出镜,直接确立了自己“曾经创作《西游记》故事”的地位,虽然受到一些人的鄙夷,但却也成就了他“学问高,只是被日方导演蒙蔽的老前辈”形象。
他算是最大的获益人。
而林牧,在读者眼中,自然是最大的损失方了。
小说还没写完,就被人家给拍了影视,甚至头上还又冒出个“西游老前辈”来,如陈忠那样的学者、朋友,都急忙或电话,或来江浙看他,力求这样的事情,没有影响到他。
像苏桃花,原本在苏州陪着自己父母,这时就过来了,晚上曲意奉承,第二天嗓子都哑了。
陈忠是稍后一天来到江浙的,风尘仆仆的他,真见到林牧后,却发现林牧春风得意,根本没半点自己想象中的怒火炽胸的样子。
“哈哈,先生来了?上次你还不告诉我姓名,现在瞒不住了吧?”
见到他,林牧显得极是开心,赶紧让小萝莉去给他接杯水。(未完待续。)
第四百六十九章 各种版本的《西游记》
“你现在还有心情在这说笑!!”
陈忠简直无法理解林牧的思维了,一部眼看能成为自己国家名著级的作品,会被载入史册的作品,被别人肆意翻拍,你一页书竟然一点都不愤怒?
尤其是在棒子们说西游记是他们的故事,以及许镜清想要成为《西游记》最初作者的情况下?
像这种重量级的成就,哪一个在世界上不是国宝一般的存在?
而微积分,算是科学界的《西游记》,当初为了这个微积分是牛顿,还是莱布尼茨发明的,这两个科学界的大神那是各种撕逼。
甚至牛顿在其中还在其中极不光彩,他表面上装着没事,却匿名起草一份的调查报告里,直接就说是自己发明了微积分。
这还不算,他直接又匿名写了篇攻击对方的文章。
而国家层面,对这种争执更是极端。
最后,牛顿与莱布尼茨之争,演变成了英国科学界与德国科学界、乃至与整个欧洲大陆科学界的对抗。
甚至政界的人也出来支持自己国家的科学家,争执持续了上百年!
《西游记》的文化地位,在这前几章里,已经得到国内极大一部分学者的认可,即使有一群学者对林牧疯狂攻击,但这丝毫不能影响其地位与影响力!
甚至据一些相关人员的透露,国内的四奖:老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖,曹禺戏剧文学奖,其中前两项,都已经为《西游记》定下了。
如果不是“鲁迅文学奖”的范围是中短篇小说,“曹禺戏剧文学奖”的范围是优秀剧本的创作,只怕《西游记》直接刚刚发行几章,就要成为历史上唯一获得四奖的作品存在了!
在这样的情况下,放在国际上,《西游记》是哪个国家的作品;放在国内,《西游记》成于哪个作者,那都是哪怕拼了命都要去争夺的存在,谁还会管什么学者风度?
棒子的无耻,全世界都知道,那先不提它。
而现在,许镜清想要拿下“《西游记》最初编撰者”的目的,昭然若揭。
如果林牧告诉他:你现在去一头撞死,我就把《西游记》的作者荣誉让给你,他肯定二话不说,立刻就跳楼撞车!
林牧微微一笑:“他打得好算盘!但现在《西游记》我正在刊发,十个读者里,十个人都知道那作者署名‘一页书’!他许镜清再上窜下跳,找来再多的专家学者,奉承他为‘西游第一人’,那也没半点用处!既然这样,我为什么要急?”
林牧并没有夸大其辞,自前段许镜清声名大振后,他年青时编撰的那本书,也又印刷了一版出来,当时甚至还有不少西游迷去买。
但买完之后,读者们基本上就没几个看的!
无他,里面有关西游的故事固然极多,但其中繁乱、前后矛盾之处却是更多,而且不成系统,混在一堆其他的故事里面,让人看得头昏脑涨。
其唯一能让读者记住的内容,大概就是东南西北四大部洲的出处了。
佛教四大部洲是梵文的意译,略称“四洲”。按《阿含经》所说,人间有四个天下,亦即四大部洲,分别表法四类社会阶层里的人道众生。一是东胜神洲,二是南赡部洲,三是西牛贺洲,四是北俱卢洲。在须弥山四方的咸海之中。
这大概是这本书唯一的贡献,毕竟不是每个人都能成为蒲松龄,随便从几个老头那听几个鬼故事,就能写出《聊斋志异》!
……
陈忠默然,他先前身在局中,关心则乱,现在想想,许镜清分明也是被这名利冲昏了头脑,否则怎么会做这种明显希望不大,如同玩火一样的争名夺利之中?
“那你准备怎么办?小说还没连载几章,就被两个国家的人拍出影视,剧透更是无处不在,会不会影响到《西游记》的质量?”陈忠关心问道。
林牧哈哈一笑:“《西游记》哪是那么好拍的!真想拍出一部精品,非得将小说看个通透,对其中的文化内涵研究许久,才能‘得招而忘招’,写出有自己立意的剧本,拍出有自己特色的影视。就凭这两个只是为了赚钱的影视公司,他们懂个p的《西游记》!”
一番交谈,把陈忠的顾虑打消,他所为的,只是自己国家的一本名著问世,其他的事情,都不是原则问题。
……
日韩的这种行为,似乎一下子将那些了解《西游记》如今人气的导演惊醒!
人家日韩能拍?我
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