无限制神话-第238部分

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，并不会常驻我雷鸣山。”

　　　　言外之意，就是这位戒律和尚，并不是彻底的自己人，早晚都会走，不能当做依靠。

　　　　对于戒律和尚而言，雷鸣山、巨通寺只是他的一处驿站。

　　　　严格来说，戒律和尚与那些在巨通寺挂单的和尚，没什么不同。

　　　　佛无二门，山寺有别。

　　　　这个道理，楚河心中有数，脸上却十分自然的露出迷茫之色，仿佛对无量和尚的解释，充满了疑惑。

　　　　“走吧！有些事情，等你长大了就知道了。”无量和尚轻笑一声，拉着楚河窜上云层。

　　　　大雄宝殿之外，戒律和尚手里还举着太岁大妖的尸体，只是却已经用化须弥于芥子的手段，将庞大的妖尸，化作水缸大小，继续托举着，却不至于太大，几乎要压断山琼。

　　　　方丈无悔大师带头迎了出来，脸上带着温和的笑容道：“戒律回来了！这是？”

　　　　戒律和尚单手持佛礼道：“见过方丈，此物乃是游走于虚空的一凶物，弟子在外游历时偶然得见，见其凶悍，为了避免其危害人间，造成祸患。便花费小半年的时间与其周旋，终于在日前将其斩杀，灭杀了它每一寸念头。空余下这么一个巨大的肉身，特意带回来交由方丈，炼制成灵丹，分发给寺中的诸位师兄弟。也权当是偿还贫僧在巨通寺的因果。”

　　　　楚河在一旁听着，表情迷茫且无辜，心中却暗叹这太岁大妖死的冤枉、可怜。

　　　　“戒律和尚不说实话，那应该是他的行动，直接受命于定光佛。也就是现在正在教导沉香的那位长耳大仙。只希望，沉香这小子争点气，别几年不见，再见面的时候，就被教的变了个摸样，让我以前的辛苦，全都白费。”楚河心想。

　　　　当然此时在西岳山的本体，也将此刻分身之所见，告诉了杨婵。

　　　　毕竟巨通寺多了一个戒律和尚，就等于他已经隐藏到了敌人的眼皮子底下。

　　　　如果在行颠和尚圆寂之前，戒律和尚还不走，那他的行动也会受到一些干扰。

　　　　“实在不行的话，在分身快要行动的时候，我可以冒险露面，将这戒律和尚给吸引走。”面对脸上浮现出愁容的杨婵，楚河本体拍着胸脯说道。

　　　　当然了，楚河也没这么大公无私。

　　　　还有两年的时间，他可以乘机借助西岳大帝和杨婵的资源，尽可能的提升修为，感受更高境界层次的力量，究竟是怎么回事。

　　　　眼下这么说，也是为了从杨婵这里更多的掏出点好处来，同时还能争取好感度。

　　　　之前被戒律和尚追杀的和狗似的，楚河心底要说没火，说出去怕是连傻子都会笑。

　　　　巨通寺这边，楚河分身跟着众多大小和尚一起，见了这位名声不小的戒律师兄。

　　　　成功的在对方面前过关，没有被瞧出半点破绽。

　　　　显然神转身术的隐匿效果绝佳，以戒律的眼界，根本看不出来。

　　　　寻常的身外化身，因为灵台坐镇的灵魂，都只是本体分裂出来的一点边角，故而灵魂气息不圆满，境界高强者，轻易能够察觉。

　　　　但是神转身术，十分土豪的复制了空白灵魂，让分身灵台中的灵魂，也是完整的。寻常探测分身的手段，在这门分身之术面前，自然无用。

第五百四十五章　圆寂（上）

　　　　戒律的归来，虽然为巨通寺带来了波澜，但是终究还是又恢复了平静。

　　　　对于戒律来说，‘戒鲁小师弟’只是众多无关紧要的师兄弟中，稍微有点抢眼的一个。

　　　　尽管巨通寺的老和尚们对‘戒鲁’很重视，但是戒律却嗤之以鼻。如果这世上，天赋能直接换算为实力，那漫天的仙佛，只怕早已膨胀到了一个难以计量的数字。

　　　　而楚河也无意在戒律眼前晃动，避免被瞧出破绽。

　　　　虽然神转身之术很神妙，但是并不足以成为无端作死的资本。

　　　　伴随着修行的日常，楚河在巨通寺一待就是将近三年。

　　　　这将近三年的时间，楚河在资源的堆砌和天赋的加成下，十分迅速的修成了金丹，并且领悟了佛门的神足、天眼两门神通，更得寺中的那些老和尚们喜欢。

　　　　这样出众的风头，让楚河在巨通寺戒字辈弟子中渐渐的被孤立起来，到了金钱都摆不平的地步。

　　　　当然这也和楚河平日里，只以金钱开道，却并不用心经营人际关系有关。

　　　　在别的小和尚看来，他就是一个情商颇低，天赋还可以的地主家的傻儿子。

　　　　将近三年来，楚河除了修行，完美的扮演一个小和尚以外，就是和行颠和尚来往很密切，甚至他们之间的关系，更像是师徒。

　　　　楚河一早就想过了，杨婵那所谓的盗取舍利子的套路，太简陋也太低端，不仅容易暴露，并且还有风险。

　　　　而楚河则是打算变一变，套路一波。

　　　　让自己名正言顺的继承行颠的衣钵，包括对方的舍利子。

　　　　如此一来，就将风险降到了最低，不仅仅是少了被察觉身份的危险，也让杨蛟复活一事，被察觉的可能性，大大的减小。

　　　　这一日，阳光正好，依旧温暖，还是一号经楼的二楼。

　　　　行颠和尚已经饿得骨瘦如柴，枯瘦的如同幼儿一般，原本粗糙宽大的灰色僧袍，披在他身上，就像是巨大的被单。

　　　　当然，巨通寺的和尚没有虐待他。

　　　　而是行颠和尚的胃都已经开始先腐烂了，整个人都散发出陈腐的气息。

　　　　“大师父！你就吃一口吧！”楚河泪眼婆娑的看着行颠和尚，虽然内心并无表演出来的这般动情，终究是有些唏嘘。

　　　　人非草木，孰能无情？

　　　　将近三年的接触，在行颠这里，他确实真的感受到了，真正高僧的该有的摸样，也扭转了楚河对佛门的偏见和印象。

　　　　行颠和尚尽管已经饿的只有出气没有进气，却固执的摇了摇头：“我已经不成了，大寿将至。再吃东西，就是浪费粮食。寺里虽然富裕，但是还有很多小和尚吃不饱肚子，就把我这口均给他们吧！”

　　　　行颠和尚说话不利索，这番话楚河是断断续续听完的。

　　　　这话他说的平静，没有夹杂什么充沛的情感，不是表演性的演说，这就是他心中所想，表里如一。

　　　　“戒鲁！我用了快三年的时间，想要化解你心中的戾气。只可惜怕是和尚我修行不够，不成了！”行颠和尚昏黄的目光中，忽然流露出精彩的光芒，正式回光返照的痕迹。

　　　　他的话却令楚河一惊。

　　　　几乎要忍不住出手。

　　　　却又急忙停住，外面还有一些巨通寺的和尚，在自发的为行颠和尚念经祈福，如同他动手，一定会留下痕迹，功亏一篑。

　　　　“他是怎么看穿我的？难不成他真的修成了什么了不得的神通？”楚河心中疑惑不解。

　　　　行颠和尚却道：“戒鲁！你知道水的颜色吗？”

　　　　楚河道：“大师父，水没有颜色。”

　　　　行颠和尚道：“是啊！水没有颜色，所以当任何的颜色靠近它，它就能变成哪种颜色。你在我身边三年，我又怎么会看不清你？”

　　　　楚河绷紧的神经松懈下来。

　　　　“原来如此，《道德经》有云：上善若水。行颠和尚虽然是佛门中人，但是心灵清澈到一定程度，却是殊途同归。他的内心清澈如水，不含任何的杂质，我在他的面前，反而无法隐藏自己。反而是那些巨通寺的所谓高僧大德，个个的修为都比我高，却没有一个能瞧得出我的真身。”楚河心想。

　　　　“戒鲁！我死以后，会有三枚舍利，一枚静心，一枚指路，一枚演生。我会下口信，三枚舍利，都留给你，做个念想。并不奢求你因为我，而做出多大的改变，只希望能多帮到你一点。”行颠大师开始急剧的喘息，说话时，吐出的空气中已经夹杂着腐臭的味道。

　　　　他的内脏已经全都坏死了，眼下还能活着说话，或许是因为信念，或许是因为他本身就与众不同。

　　　　楚河跪伏在地，结结实实的磕头。

　　　　此刻他终于真正认可了行颠大师的教导。

　　　　对方没有教他任何的神功绝学，但是这样的品格，却让楚河看到了世界不一样的一面。

　　　　人们常常因为自己的颜色，而以为世界都是一种颜色。

　　　　但是跳开自我，才会发现，色彩斑斓。

　　　　“您后悔吗？我相信，如果您真的想，一定可以修行，一定可以在修士一道上，走的很远、很长。”楚河问道。

　　　　行颠大师喘息道：“后悔？生老病死本就是一场人生的修行，缺了一样都不完整。我修的是我心中的佛，而不是别人眼中的佛，会不会长生，能不能人前显圣，对我而言又有什么区别？”

　　　　“既然如此，那为甚还要有佛？”楚河突然又问，这话如果传出去，作为佛门弟子，当真是大逆不道。

　　　　幸好此刻，只有他和行颠大师二人。

　　　　行颠大师目光中的精彩，渐渐的开始黯淡：“因为众生皆苦。”

　　　　“执迷不悟者、沉溺仇恨者、徘徊不安者、迷茫恐惧者。”

　　　　“需要佛的指引吗？”楚河不知不觉卸下了伪装，脸上以冷笑问道。

　　　　行颠大师吃力的摇摇头：“需要有人先行，去走一走，闯一闯，看一看，然后把看见的，听见的，想到的，感悟出来的，告诉世人。佛不是告诉世人应该怎么做，而是将前方的路点亮、照明，然后让人们自己去选。人生的苦难，终究需要每一个人自己承受，但是当有一盏灯，还能照亮前方的甘泉，那我想就没人觉得那么苦了吧！”

　　　　“而这先行者，点亮黑暗虚无者，在我看来就是佛。”

　　　　楚河终于彻底动容。

　　　　行颠大师却似乎想要一口气，将所有要说的话都说尽。

　　　　“这三年来，你一共抄了三千卷经书。我死以后，你便以这三千卷经来焚烧我的尸体。然后再抄写三千卷吧！”

第五百四十六章圆寂（下）

　　　　在和楚河的交谈中，行颠大师慢慢的声音越来越弱。

　　　　最终就像是睡着了一般，靠在白墙上，阳光透过窗户，洒在他的枯瘦的身上，暖暖的。

　　　　看着行颠大师的尸体，安详的坐在那里，如果不是楚河敏锐的感觉到，对方的生机已经消失，死气正在蔓延，只怕也会误以为，对方正在打瞌睡，一如以往每一个温暖的下午。

　　　　抱着行颠大师的尸体走出来的时候，原本经楼外的诵经声同时微微一顿，然后又稍稍高昂了几分，便再也没有变化。

　　　　没有人痛哭，也没有人慷慨而言。

　　　　对于绝大多数的人而言，这也只是人生之中，极为简短的一幕，一个过客从生命里消失，或许也只有等到某一个同样温暖的午后，才会在阳光的沐浴下，忽然想到生命中曾经见过这样一个有些不太一样的老和尚。

　　　　行颠大师完成了自己从生到死的修行，他曾经的故事，无人可知。

　　　　留在经楼里的经文注解，或许被整理之后，就会束之高阁，然后在多少年后的战祸或者一场意外的大火之中，遗失大半，最终只留下残缺的只言片语。

　　　　高尚者终将被遗忘，而庸俗者始终庸俗。

　　　　楚河忽然觉得，行颠大师就这么死去，未尝不是一种幸运。

　　　　像他这样的人，注定不能活的太久，因为这世界或许总会让他失望。

　　　　杨婵说，行颠大师会去往地藏王的佛国，继续修行。

　　　　楚河期盼是这样，却又并不想是这样。

　　　　秉持着这样矛盾的心态，楚河将行颠大师的尸体放在了早已准备好的薪柴之上。

　　　　然后从经楼中，抱出这三年来他亲手抄录的三千卷经，方别放在行颠大师的尸体旁边。

　　　　没有直接用法术点燃柴火，而是亲手敲打着火石，慢慢的将经文先引燃。

　　　　行颠和尚不是远近闻名的高僧大德，不需要另寻一日，由寺中的方丈、长老们，主持一个盛大的水陆法会，然后再行焚烧。

　　　　既然已经走了，就让他走的干干净净，莫要再留牵挂。

　　　　火势渐渐蔓延，变得汹涌而又澎湃。

　　　　在最后的日子里，行颠大师连水也喝的很少，他的尸体很干，很好烧。

　　　　不过是一个下午的时间，便被烧的干干净净，并没有留下什么杂质。

　　　　而就在那一堆焦灰之中，有三枚晶莹的舍利子，就像是洗尽铅华的宝石，在一片灰黄之中，熠熠生辉。

　　　　众多贪婪的目光望过来。

　　　　修行中人，觊觎其神异，虽然不明其中用途，却也知道一定是好东西。

　　　　那些普通的和尚，则完全觉得，这就是稀世的明珠，拿出去一定会很值钱。

　　　　但是这些人都懂得克制。

　　　　行颠大师临终前，曾经对众人言，衣钵一切皆有戒鲁继承。

　　　　除非是想要堕入邪魔外道，否则强抢这种事，还是做不得的。当然，暗地里打着，偷窃、哄骗心思的有多少，便不得而知了。

　　　　楚河拾起三枚舍利子，还未收入早已准备好的木匣子中。

　　　　便听见有声音从高处传来：“方才贫僧修行，正感觉到一股超乎寻常的灵气波动。不想寺中竟然有如此高僧圆寂，留下了这三枚肉身舍利。”

　　　　“这位师弟，想来是这位高僧选定的衣钵弟子吧！这三枚舍利，于贫僧有大用，不妨交予贫僧。有何要求，只要不过分，贫僧都能予以满足。”

　　　　楚河抬头一看，却正是戒律和尚。

　　　　换做以往，楚河会与对方虚与委蛇一番，最后还想个法子，坑对方一下，既占便宜，又不会真让对方得走舍利。

　　　　但是眼下，楚河却觉得，这戒律和尚以这般市侩的态度，来讨论行颠大师的舍利子，当真是恶心、讨厌极了。

　　　　“不劳烦戒律师兄挂心。大师父所留，皆为济世渡人。却不知师兄要来何用？若是用以救人，师弟自当双手奉上，若是为一己私欲，还望师兄见谅，师弟不能答应。”

　　　　“还有出家人不打诳语，这里是寺庙，有佛祖菩萨看着，师兄可不能欺负我小，便用瞎话来骗我。”

　　　　楚河这话当真是绵里带针，一点面子都没给戒律和尚。

　　　　早就闻讯赶来的无量和尚，不断的给楚河使着眼色，楚河却都置若罔闻。

　　　　楚河虽然心中动怒，却也不至于失了理智。

　　　　他这番话虽然显得有些冲动，却也并非无脑之言。

　　　　这里是巨通寺，寺庙内还有神佛塑像，戒律和尚再嚣张，也不敢在这里放肆，否则佛门弟子在佛前压迫同门弟子，若是正好被哪个闲得无聊念头迅游到此的佛陀看见，即便是定光佛，也不好为他说情。

　　　　果然被楚河怼了一句后，戒律和尚的面色生硬起来，众目睽睽之下，变成了绛紫色，冲着楚河冷哼一声，不再枉费口舌，而是直接遁入云头，消失不见。

　　　　仿佛已经不愿与楚河这样一个小和尚计较。

　　　　楚河却明白，咬人的狗不叫。

　　　　像戒律这样的家伙，一定会在暗地里憋着坏水，绝不会就这么善罢甘休。

　　　　要真是那种，大庭广众之下，就明目张胆的放言‘我要弄死你’‘我要杀你全家’等等言语之人，楚河反而要松一口气了。这样脑筋简单的家伙，通常处理起来很容易，他甚至不用亲自动手，就有办法轻易让对方众叛亲离。

　　　　无量和尚走过来，一巴掌拍在楚河的后脑勺上道：“平日见你挺聪明，怎么这会就这么老实了？那戒律要舍利，你不愿给，随便找个理由推脱便是，何苦这样挖苦、挤兑？平白恶了他？”

　　　　楚河脸上露出一个憨憨的傻笑：�