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水浒逐鹿传-第270部分
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郑望之则如实奏报说：“金人索要数额庞大，金五百万两，银五千万两，牛马万匹，表缎一百万疋，割太原、河间、中山三镇，还要以亲王、宰相为质，才可退师。”
赵佶问宰相李邦彦：“怎么办？”
李邦彦对李邺和李梲所说的深信不疑，因此回答说：“金军已兵临城下，而我城内守军不足，唯有议和才能保社稷江山，不如先答应他们，只是数目太大，可考虑答应给金八十万两，银二百万两，缎子如银之数，牛、马各五百头，羊一千口。”
赵桓点了点头，他不愿意也不敢冒险抵抗，他只想保住社稷江山，保住赵家天下，保住自己的小命。
……
第五百八十八章 康王赵构（求订阅！）
…
李梲议和归来时，完颜宗望将宋朝降官沈琯、武汉英、杨信功等人释放，让他们跟随李梲回京，目的是，让他们劝说赵桓君臣接受金人所提出的议和条件。全本小说网；HTTPS：//щWW。．ＣＯm；
这些宋官虽然全都向金人投降了，但却各有各的打算。
其他人先不说，沈琯在金营时，很注重打探金军内部的情况，对于金军的底细，他了解的非常多。
沈琯觉得金军孤军深入，已处于险地，因此，他回京后不仅不劝和，反而建议朝廷与金人开战。
可令沈琯没想到的是，宰执们个个胆小如鼠，不敢抗战，执意求和，唯有李纲见识宏远，且有胆有谋。
沈琯于是拜见李纲，对李纲说：“敌骑不过五万，能战者只万余人，太子营不到二千，郭药师常胜军约有三千骑，诸营部兵闻只有三万余，其过河者只有大半，可以邀击。”
李纲说：“待与诸公议。”，然后留沈琯于幕中。
第二天，李纲与沈琯同入殿门宰执阁子，等着续引至后殿见赵桓。
等了一会儿，见内侍还没过来，他们便一同来到东府枢密院。
沈琯见耿南仲、李梲等人也在这里，便将对李纲所说之话又对他们说了一遍。
李梲闻言，厉声说道：“贤敢道金人不强？若与战，能决胜负否？”
李纲对李梲的胆小怕事很瞧不起，说：“不用如此怕他金人。”
沈琯情绪有些激动地说：“琯忘身弃家，以图南归，目的就是想禀告官家并让朝廷知道，金人不多，可以击尔！至于战斗结果怎样，非琯所敢知。”
不久，李邦彦等宰执大臣一起走了过来，沈琯又对他们说：“城下之战，社稷之安危，固不可轻举，可待金兵归时，以重兵拥其后，必有必胜之策。”
李邦彦等人听后都默不作声，显然，他们听不进去沈琯之言，一心只想议和，苟活性命。
金人要求派赵佶最喜欢的郓王赵楷去军营做人质，这让赵桓有些为难。
因为赵楷此时并不在汴梁城——他也出城南下避难去了。
此时，赵桓的皇弟皇妹们大多都离开了京城各自逃难而去，只有肃王赵枢与康王赵构留在京城没走。
到金营做人质肯定是有一定的风险的，赵桓不知赵枢和赵构是否愿意去？
赵桓还有些茫然，不知该不该强令赵枢或赵构前去当这个人质。
这时，赵构主动求见。
让赵桓很诧异的是，赵构竟然主动请缨！
赵构道：“金人必欲以亲王为质，自为宗社大计，岂应辞避！”
赵桓很高兴，认为赵构很有担当，随即就任命赵构为军前计议使，令张邦昌、高世则副之。
宰执大臣们对赵构主动请缨前去金营做人质，很是钦佩。
李梲安慰赵构说：“大金恐南朝失信，故欲亲王送到黄河，亦无他。”
赵构正色凛然地说：“国家有急，死亦何避！”
被赵桓点名随赵构一同去金营作人质的张邦昌，听了赵构此言，心里更加恐惧不安。
第二天，宰执们都来到崇政殿开会议事，李邦彦着重向赵桓汇报议和所需财物的准备情况，以及割让三镇的文件起草情况。
李纲不同意全部接受金人的议和条件，更不同意割让三镇，他说：“尊称以及归朝官，可如其所欲，这无大害。但犒师金币，其数太多，竭尽天下尚不足以充其数，何况都城乎？应当酌量与之。太原、河间、中山，乃国家之屏障，号为三镇，其实有十余郡地，塘泺险阻皆在焉，割之何以立国？而且，保塞乃翼祖、顺祖、禧祖陵寝之所在，子孙奈何与人！至于遣质，宰相当往，亲王不当往。今日之计，莫若择使与金人慢慢商谈，稍延几日，勤王大兵就将四方云集，恁地时，金人以孤军入重地，势不能久留，虽所得不满意，也必求速归。然后与之约盟，以重兵护卫其出境。如此，他们就不敢轻视中国，其和方可久也。”
对于李纲的见解，宰执们皆不以为然。
李邦彦与张邦昌等人纷纷说道：“都城破在旦夕，肝脑即将涂地，尚何有三镇？而金币之数，皆不足较也。”
赵桓也不认可李纲所建议的，现在他满心全是打发走凶狠的金人，然后苟安。
为此，赵桓甚至愿意全盘接受金人的条件。
李纲独自与宰执们争论了两个多时辰，无一人站出来帮李纲说话。
李纲感觉很孤立，也对赵桓和其他宰执大臣很失望，于是说道：“官家擢臣自庶僚，参与大政不过数日，臣之所以受之而不辞，是以为徒以议论或有补万分之一。今与宰执异议，不能有所补，愿还庶僚，以安愚分。”
赵桓见李纲要辞职，连忙道：“不须如此。卿赶快出去治兵，坚固城守，以防金人再次攻城，此事徐议可也。”
李纲受旨离开崇政殿去巡察城防。
可走出殿门之后，李纲觉得还是应该再提醒一下赵桓，于是又返回殿内对赵桓说：“金人议和所须，宰执欲一切许之，这不过欲脱一时之祸，不知他日付之何人，能为陛下了此？愿更审处，后悔恐无所及！”
赵桓已打定主意全盘接受金人所提的条件，因此并不喜李纲所言，只是城防还离不开李纲，所以，才对李纲好言相说，将李纲又请了出去。
李纲走出皇宫，来到北部城墙一带巡察了一会儿，又返回崇政殿，他还是希望再争取一下。
可御前会议已经结束，誓书也已经出城，赵桓全盘答应了金人所求。
李纲徒叹，无可奈何！
赵构与张邦昌在赵桓的催促下，也动身前往金营做人质。
李邺和右武大夫高世则，分别担任计议使副，携带着朝廷和议誓书，一同前去金营，继续进行和谈。
赵构很有天赋，悟性也很高，另外无论是学文还是习武，他都很努力，如今，他已饱读诗书，善于骑马射箭，能挽弓至一石五斗，可谓是文武双全。
曾有人夸赞这时的赵构“英明神武，有艺祖之风”。
从这时的赵构敢于自挑重担入金营为质来看，此言并不虚。
赵构在临行前入宫向赵桓密奏说：“朝廷若有便宜，无以一亲王为念。”
此话虽然说得很轻，分量却很重，足以看出此时的赵构不愧一少年英雄。
张邦昌临行前也曾入宫密奏赵桓，他请求赵桓御批，保证不改变割地议和之方案，以保证人质安全。
可赵桓没同意。
刚一出城，张邦昌就开始悲愁垂涕——他担心这是一条不归路，害怕从此一去而不回。
看到张邦昌失魂落魄的样子，赵构慷慨豪爽地说：“去做人质，是为国解忧分难，此男子事，相公不可如此！”
听了这话，张邦昌感到有些惭愧，于是停止落泪。
直到夜幕降临，赵构和张邦昌才到达金营。
这时，金军骑兵交相奔驰，往来不断——完颜宗望故意制造出一种很紧张的战争气氛。
张邦昌吓得胆战心惊，而赵构则毫不畏惧，意气闲暇宛如平日……
……
第五百八十九章 前恭后倨（求订阅！）
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赵桓认为，现在金军已经兵临城下，随时都可能发动进攻，社稷江山因此随时都有毁灭的威胁，能与金人议和，就能保住祖宗的江山社稷，就能保住他自己的性命，所以，赶紧凑足金银，已迫在眉睫，为此他已经不顾一切。（全本小说网，https：//。）
赵桓下诏说：“大金所需犒军物数浩瀚，朝廷竭力应副，如供祀宗庙器皿，亦不敢吝。至于亲王内外百官之家，已行告谕，尽数供助，尚恐未能敷数。忠义之民，理宜体国，将私家所有愿助国用者，限日下于户部尚书聂山等处送纳。”
不久，赵桓又下诏说：“蕃衍宅诸王金银绢帛，道官乐官伎术等官及五司官，察视曾经赐带，各家有见在金银，只今纳元丰库。若敢隐庇转藏，并行军法。诸宫观寺庙、奉先普安诸坟、六尚局诸司并开封府公用金银，拘收纳左藏库。”
两天后，赵桓召集宰执们来福宁殿开会，汇报搜集金银的情况。
结果，金仅得三十万两，银仅得八百万两。
这点金银，距离金人所要，差距太大，宰执们惶恐不安，纷纷谢罪，只有李纲不谢。
赵桓很着急，他以为金人若得不到满足，是不会轻易撤军的，于是令张道济去将宫中用于宗庙祭祀的那些金银器皿全都搜集拿来，总共折算了银五百万两，金一百万两。
赵桓随后安排唐重、谢克家、李擢、师骥四人，去往蔡京、童贯、何执中、郑伸、高俅、王宪、彭端、刘宗元等人家，以及这些人的亲戚家，搜集金银财宝——对这些人家所有的金银珠宝直取，并当日就送到元丰库交纳。
宋钦宗对唐重等人说：“他们若敢徇情隐庇，或转为藏隐，允许知情人告发，一旦查实，给举报人一半充赏，隐藏之人，并行军法。”
这些人当中的蔡京、童贯、高俅，都是赵佶的宠臣，也有已经去世的，如何执中，而身份最特殊的是郑伸，他是赵佶的老丈人，即郑皇后（现在是太皇太后）的父亲，名义上还是赵桓的外公。
可见赵桓的丧心病狂。
为早日凑齐金人所要的金银，赵桓可谓是挖空了心思，绞尽了脑汁。
正月十五那天，赵桓又下一道圣旨，要求不管有没有官职，不论何人，只要曾经获赐金带，那么都要将所获赐金带向开封府报告并交纳，若胆敢隐瞒不报，被人举报告发，则将根据情节轻重予以判决和遣送。
也许是觉得这样下圣旨还不够直截了当，效果还不够立竿见影，于是他也学习赵佶的做法，直接用御笔进行指挥。
赵桓写了一份御笔交给尚书省，让尚书省据此直接去（抢夺）取金银。
御笔中写道：
“将曾祗应于娼优之家，并袁陶、武震、史彦、蒋翊、郭老娘逐人家财籍没，并内侍省官、道官、药官曾经特赐金银许系金带人，及杨球、张补、姜尧臣、李宗宝、张师宝、李宗振、宋晖、董庠金银，并仰聂山、何栗、周懿文、李光只令直取。”
这份御笔的意思很明确，就是直接将点名的这些人家的财产全部没收。
而赵桓点名的主要是三类人，一是娼优之家，二是曾经特赐金银许系金带的内侍，三是杨球等依附于蔡京童贯的一些腐败官员。
（历史上，李师师、赵元奴的财富，就是被赵桓的这条命令夺去，然后献给金人的。）
李邦彦负责落实这件事，他对聂山、何栗等人说：“奉圣旨：御笔中所载之人，若敢狥情隐庇，并转为藏匿之家，允许他们当日自首，如有违抗，并行军法。若其他人，有所隐藏之物，以半充赏。”
后来，殿中侍御史李擢向赵桓建议：“为尽快凑齐金银，可下达一份诏书，凡市民百姓纳金银数多者，先授以官，这样做，不仅可以示民以信，亦可激切来者。”
赵桓当即便同意这样办。
于是，有两个名叫王宜和王革的普通百姓，因为缴纳金银数额多而被授以官职。
中书侍郎王孝迪向赵桓提出了一个建议，说：“欲将在京官吏军民之金银，全都收集起来，以满足议和所需，则必须在城内通衢张榜公告，规定期限，令他们全都拿出来交公，期满不交者，斩之。奴婢与亲属以及其他人，能揭发报告藏匿行为的，以半赏之。”
赵桓觉得王孝迪所建议的有理，便同意了王孝迪的建议，还让王孝迪成了一个临时机构，专门负责收簇金银。
王孝迪于是派人在城内通衢到处张榜公告，榜曰：“专领收簇大金国犒军金银所：面奉圣旨，大金国兵马围京城，其势甚急，朝廷为宗社生灵遣使议和，须籍金银币帛，以结盟好。金国要金五百万两，银五千万两，今来所敛金银，上自宗庙、宫禁、乘舆、服饰之物，尽行刬刷，止得十馀万两，银一千二百馀万两。尽数津致前去，大金为见其数未足，复遣使臣谕意，难为退军，兼恐兵众犒赏不均，必致怨怒，却来攻城，男子尽杀，妇人驱虏，屋宇焚烧，金银钱物，竭底将去……”
东京百姓读到“金银不足，则必致怨怒，却来攻城，男子尽杀，妇人驱虏，屋宇焚烧，金银钱物竭底将去”，无不扼腕唾骂，并纷纷议论说，男子杀尽，女人虏尽，宫室焚尽，金银取尽，这王中书所说真是一派胡言，还有人讽刺王孝迪为“四尽中书”，可以与李邺的“六如给事”相媲美。
后来，所有人都说已经致仕的前宰相王黼，在担任宰相期间大搞贪污受贿，家中财宝堆积如山，为啥不取而用之？
赵桓于是下诏削夺王黼在身官爵，流放衡州，没收其全部家产。
官吏从王黼家中得金宝以亿万计。
吴敏和李纲都建议斩杀王黼。
可赵桓觉得，此时公开斩杀退休大臣，不太合时宜，于是便将这件事交给开封尹聂山去处理。
聂山秘密派出武士追杀王黼于路途之中，而对外则公布说，王黼为盗匪所杀。
搜刮三尺，赵桓还嫌不够，又拿祖宗所藏珍宝珠玉等物抵给金人。
赵桓不仅拼命的收集金银珠宝满足金人的贪婪之心，还下令，今后对金国的称呼，只以“大金”为称，必须要用“国”字的时候，依自来体例施行，更不得以金国为称。
这个时代，一提到某某国，便意味着它是一个藩属国。
藩属国虽有独立的领土与主权，但要接受宗主国保护，与宗主国是朝贡关系。
简单点来说，宗主国是大国，而藩属国是小国。
赵桓下这道旨意，很明显是在讨好金人。
赵桓讨好金人，可不仅仅这一件小事，他还每天都送给完颜宗望一些好东西，像龙脑、椽烛、薰香，让完颜宗望好好保养自己，又送以服御、犀玉、腰带、真珠、宝器、女乐、珍禽、香药、茶、锦绮酒果之类，让完颜宗望在城外过得舒服一点，每天还对完颜宗望嘘寒问暖。
李纲对赵桓此举很不以为然，他常常向赵桓劝谏，甚至据理力争。
李纲认为赏赐这些贵重物品，不足以为德，效果恐怕会适得其反，让金人更加轻视大宋，认为大宋软弱可欺。
可是，李邦彦等投降派一致称赞赵桓的美德，对李纲所言，都不以为然。
面对软弱可欺的宋国朝廷，金人益加放肆，索取无所忌惮，甚至要求宋国朝廷向他们提供妓乐、珍禽、驯象之类。
而赵桓等人无不从之。
这也就罢了，毕竟形势逼人强。
可赵桓�
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