我要做皇帝-第820部分

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　　　　与石渠阁会议相比，后世欧米狂吹的所谓英国大宪章会议，晚了至少两千年！

　　　　但……

　　　　刘彻很清楚，石渠阁之会最后的下场——统治阶级，被它吓坏了。

　　　　所以，昭宣之后，再无石渠阁之会。

　　　　这个本可以作为中国式的利益集团的谈判和妥协的协商机制，从此不复存在，成为千古绝唱。

　　　　正是因为刘彻知道历史上的那个石渠阁之会最终的结果。

　　　　所以，刘彻知道，想要让石渠阁之会的模式成功。

　　　　那么，就必须从一个可有可无的趴体开始。

　　　　而且，中国与西方的社会、人文、地理和环境完全不同。

　　　　在中国，永远不可能出现类似西方那种所谓****，实则是真****的政治模式。

　　　　原因很简单。

　　　　西方人过的不开心了，就可以分裂，可以独立。

　　　　但在中国……

　　　　秦始皇、汉高帝、隋文帝、明太祖以及天朝太祖在看着你。

　　　　分裂？

　　　　隋文帝说的好：朕受命于天，作百姓民父母，岂因一衣带水而不拯之乎？

　　　　随后，百万隋军过大江，南方的陈王朝灰飞烟灭。

　　　　对中国人来说，统一和解救在暴政统治下水深火热的人民，就是上天赋予的使命！

　　　　所以，中国永世不会分离！

　　　　即使暂时分离。

　　　　一百年，两百年，乃至于更久，也必会有王者打起‘拯民于水火’的大旗，重新统一！

　　　　在这样的环境下，必然拳头最大的掌握真理。

　　　　而掌握真理的人会跟你啰嗦？

　　　　秦始皇能坑儒，汉高帝可以在儒生帽子里撒尿，明太祖可以挥手就让数万人头落地。

　　　　谁他妈跟你温文尔雅的商量？

　　　　不服就干！

　　　　脾气好的君王，如汉太宗，唐太宗，大概会跟各方山头有话好好说话。

　　　　但脾气暴躁的秦始皇汉高帝和明太祖，则肯定会懒得与你废话！

　　　　最最重要的是，社会的民意，甚至包括哪些倒霉蛋，都会觉得，这是理所应当，天经地义的事情。

　　　　天子，不掌握一切，主宰一切，那还是天子吗？

　　　　所以，刘彻清楚，在中国这片土壤上，不存在西方的****代议制的基础。

　　　　因为体制不同，文化不同，所面对的社会和民众也完全不同。

　　　　向西方那样玩****共和，贵族共和。

　　　　让一帮子所谓议员和元老凌驾于皇帝脑袋上。

　　　　你信不信，第二天，就有边疆的军队和贵族，打起勤王的旗号，然后四方勤王之士，纷至沓来，天下所有阶级和派系都团结起来，打进长安，解救被欺凌的天子，归政于皇帝！

　　　　不用看其他的，霓虹后世就玩了一出尊王攘夷，打倒幕府的戏码。

　　　　即使是到了新世纪，泰国国王，也可以指挥军队，随时让民选政府滚蛋！

　　　　归根结底，这是东西方文化和制度的差异。

　　　　就像南方可以种水稻，但北方只能在小麦、粟米之中选择。

　　　　你把南方的水稻，种到北方，就算能种活，能打多少米？

　　　　中国的政治，自古以来就是有圣王出，则群臣俯首，天下景从，号令之下，带甲百万，流血漂橹。

　　　　而皇帝能力不行，那就垂拱而治，将大权让渡给大臣和贵族，自己当个泥塑的雕塑。

　　　　但是，君王的威权和权柄依然在。

　　　　除非是王朝末路，号令不出宫闱。

　　　　不然，不管外面的权臣有多厉害，一条衣带血诏出，则八方勤王大军到！

　　　　不用看别人，就看刘彻的祖父，汉太宗就知道了。

　　　　想当年，太宗刚刚即位的时候，手里头，仅有从代国带来的数百随从而已。

　　　　与之相比，灌婴、陈平、周勃，以及天下列侯诸侯诸侯王手里，掌握着数以十万的军队，控制着一切权力。

　　　　所谓天子，就是一个雕塑。

　　　　然而，不过两年，一切功勋元老，风吹雨打去。

　　　　南北两军全部宣誓效忠天子，天下诸侯王纷纷朝贡，表示忠心。

　　　　从大河到长江，天下俯首，万民恭谨！

　　　　曾经手握大权的元老勋臣，全部被赶回家种田。

　　　　曾经握有雄兵数十万的绛候周勃，甚至被丢进了大牢，几乎没命出来！

　　　　你可以说太宗是汉室难得一出的手腕和心性都独一无二的君王。

　　　　那惠帝呢？

　　　　惠帝可是曾经被曹参拿着口水洗脸，出了名的儒雅君王。

　　　　看上去，他只是一个雕塑和泥偶。

　　　　但实际上，当年，惠帝发怒的时候，连吕后都要靠边站！

　　　　而西方的君王则完全没有这种权力和威势。

　　　　他们甚至还要受制于教廷。

　　　　而且，其社会和国家，也是完完全全的封建制度。

　　　　领主和贵族，将国家瓜分殆尽。

　　　　国王打仗，甚至需要跟贵族借钱借兵。

　　　　所以，未来的石渠阁制度，哪怕发展的再先进，也充其量，只是从政协变成人大。

　　　　嗯，多了一个可以提交议案的权力，但实际上，依然是只能鼓掌。

　　　　再往后继续发展，那就不是刘彻所能知道和预测的事情了。

　　　　但他知道，他现在要做好和维护好，石渠阁会议的制度和规则这样一个事情。

　　　　原因很简单。

　　　　假如有一个石渠阁会议的机制存在，那么，皇帝、大臣、贵族以及地方上的山头，就有了一个协商和妥协的地方。

　　　　会减少很多很多不必要的麻烦和不必要的问题。

　　　　更可以清清楚楚的将来自民间，至少是地方上的利益集团的诉求，告诉国家的顶层和当政者——你们这么玩，我们很不满！

　　　　而当一方表达了不满，另一方，自然只能在妥协、协商和暴力镇压之中二选一。

　　　　这样发展下去，或许过个一百年，两百年，持续稳固发展，这石渠阁会议将成为除了朝议外的第二个政治舞台。

　　　　而且，还可以在未来，成为联系和巩固那些在身毒啊大夏啊西域的诸侯王国与中央政府谈判和交流的舞台。

　　　　这可比某位或者某几位诸侯王不爽了，把旗一扯，或者清君侧，或者干脆挑明就是要干强的太多！

　　　　而要想做到这一点，第一步怎么迈出去，迈的好不好，就至关重要了。

　　　　历史上的石渠阁会议最终之所以消失无踪，就跟第一步迈错了有关！

　　　　尼玛，下面的山头一上来，就要怼我们？

　　　　大臣和贵族，肯定不乐意！

　　　　皇帝更加不乐意！

　　　　下面的山头，更是吓得半死，战战兢兢，几乎都要尿裤子——谁不害怕惹毛了权贵，然后杀全家呢？

　　　　一念及此，刘彻将周亚夫送来的议题，重新审视了一下，然后，他从其中挑选出来三个，再将之封住，递给旁边的汲黯，吩咐道：“将此传给丞相，请丞相代朕宣告诸卿！”

　　　　“诺！”汲黯跪着接过那个被封装起来的三个议题，然后，恭身缓步后退，慢慢的走到台下的周亚夫身边，将这些封装好的帛书交给他。

　　　　而周亚夫则立刻恭身接过托盘，再将之转交给丞相内史番训。

　　　　后者完全跪在地上，双手恭敬托举托盘，将之呈递在周亚夫身前。

　　　　周亚夫则首先向刘彻恭身一拜，道：“臣丞相亚父，谨奉圣命，宣读诏书！”

　　　　……………………………………

　　　　可能是昨天晚上感冒了的缘故，今天有些脑子乱，但不要紧，今天还是三更！

　　　　下一章会晚一点~~~~~

　　　　全本欢迎您！　t1706231537

　第一千两百三十七节　开万世之太平（2）

　　　　望着会场，刘彻的内心，其实也是有些忐忑不安的。

　　　　热气球的现世，将宣告一个新时代的到来。

　　　　科学的种子从此播下。

　　　　它很可能在未来迅速生根发芽壮大，然后用不到百年的时间彻底摧毁愚昧。

　　　　但问题是——刘彻有些拿不准世人，尤其是传统的士大夫官僚们，究竟能不能接受？

　　　　若是不能接受，那这一步迈出去就有极大的风险！

　　　　愤怒的人们，可能会群起而围攻，迫使刘彻动用他本不愿意动用的暴力机器来解决问题。

　　　　但，这一步，却不得不迈。

　　　　倘若连热气球都无法被人们接受，那么，人们注定无法接受那些更加打破人类认知的产物。

　　　　这也算是一种试探，看看人们接受的底线在哪里？

　　　　当然了，刘彻很清楚，人类的底线永远是没有底线。

　　　　倘若能接受热气球，那么未来就会接受地球是圆的，哦，不对，汉室的学术界里有地圆说，所以，应该是会接受地心说，若可以接受地心说，那么，就可以接受天文望远镜，假如可以接受天文望远镜，那为何不能接受日心说？若可以接受日心说，那么迟早也能接受人类和地球，都只是宇宙中的桑海一粟。

　　　　假如条件合适、成熟的话，这种认知的接受速度，甚至可能在一代人内就完成。

　　　　所以，刘彻很有耐心，他会慢慢等待世界变化。

　　　　倒是台上的杨毅，其实紧张的很。

　　　　他的手心都在冒汗！

　　　　‘鲲鹏’的出现，其实根本不是墨家想要的。

　　　　因为杨毅很清楚，此物必定会引发轩然大波，更会将墨家放到火山口上。

　　　　但没有办法，这是天子的意志。

　　　　墨家必须服从！

　　　　好在，列侯公卿们的反应，虽然有些惊慌，但却在得到解释后，立刻安静了下来。

　　　　看到这里，杨毅就不得不庆幸，这两年来，天子一点一滴敲碎的那些曾经喧嚣世界的言论。

　　　　将公休仪与机变械饰的理论，彻底摧毁。

　　　　不然，今天，恐怕墨家要吃不了兜着走了。

　　　　想到这里，杨毅就不由自主的将崇拜的眼神投向了上首的天子。

　　　　在两年前，当天子亲自动手，砸碎了公休仪和他的徒子徒孙们所主导的舆论意识以及机变械饰的理论时，墨家上下，还没有什么感觉。

　　　　但今天，杨毅终于知道，天子为何要那么做了。

　　　　就是为了今天！

　　　　就是为了今日！

　　　　杨毅不由得深深吸了一口气：“陛下为我墨家付出良多，倘若我还不能做好，真真是愧对君父！”

　　　　抱着这样的想法，杨毅对着话筒道：“诚如诸君所见，方才飞过之物，既吾墨家之造物，非神非鬼，乃如水车一般的器械，其原理简单至极，如舟船可行于江海一般，乃是利用了‘浮’之力！”

　　　　“所谓‘浮’之力，万物皆有，与其重量、大小、方圆及密度有关，若方法得当，吾辈以为，未来，甚至或可令钢铁悬浮于水面，以铁为舟船！”

　　　　事实上，不需要等到将来了。

　　　　墨家内部，已经成功制造出了一个重量约有一石的小型中空铁舟。

　　　　它虽然小得可怜，也根本不可能运载任何物体。

　　　　但它就是能够在水面上漂浮而不沉！

　　　　这个实验的成功，甚至打破了墨家内部的许多墨者的三观。

　　　　要知道在以前，墨家是抱定了金铁之石根本不可能漂浮，一入水就会沉没的固有观念。

　　　　更揭露了世界远没有人们所想象的那么简单的道理。

　　　　但是，这个实验也仅仅是进行到这一步就停止了。

　　　　原因很简单——墨家暂时没有看到，进一步研究这种现象，可以让国家和人民收益的情况。

　　　　而墨家的三表法，限定了墨家绝对不会去研究那些于国计民生无关的东西。

　　　　譬如，刘彻若是想让墨家举全天下之力，给他造个冰箱，好方便在夏天吃冷饮，那墨家绝对不会同意！

　　　　杨毅的解释，让列侯公卿们，都稍微冷静了下来。

　　　　当然，所谓的钢铁也可以悬浮在水面，乃至铁舟之事，大家都是当成一个笑话在看的。

　　　　但儒家的巨头们，却都是怒目圆睁。

　　　　甚至有人不顾风度，大叫着：“欺师灭祖啊欺师灭祖啊！”

　　　　在这些人眼里，今天的墨家，居然敢超越墨翟？

　　　　大逆不道啊！

　　　　先贤和圣王的伟业，怎么可以超越？

　　　　倘若这天下，人人都想着超越父祖乃至于先王，那……我们还怎么去忽悠人啊！

　　　　然而，这终究不过是些败犬的哀嚎罢了，不值一提。

　　　　法家和黄老派，都是冷眼旁观着。

　　　　法家很好理解，他们本身就不是一个崇古的学派，无论是商君还是韩非子，都是要求在先人的基础上更进一步。

　　　　而黄老派就有意思了。

　　　　讲道理的话，其实黄老派，也属于崇古派，而且，比儒家更保守，更守旧。

　　　　当年，黄老派的学者，甚至可以为了汤武革命是否正确这个问题跟儒家君前争辩！

　　　　但，事实就是，黄老派的巨头们，全部眼观心心观鼻，无人有动作！

　　　　即使有人想要站起来说点什么，但在听了旁边的人的劝告后，他就立刻偃旗息鼓。

　　　　而他身旁的人，只说了一句话。

　　　　这句话就是——法无禁止则不纠！

　　　　这也是黄老派治世的核心思想。

　　　　假如法律没有禁止，那么，就不要管百姓或者大臣做什么！

　　　　现在，墨家搞了个怪物，从石渠阁上空飞过。

　　　　法律有禁止不许人民制造飞行器吗？

　　　　没有！

　　　　既然没有，为什么要管？

　　　　在墨家没有利用此物犯法之前，最好的办法，就是当做看不见！

　　　　甚至，还有黄老派的人，目光灼灼，心情激动的回忆着方才的那个怪物。

　　　　既然人类可以将一个这么大的器械送上天空翱翔，那是不是可以在未来，将人送上天空？

　　　　假如，人类可以升空……那么……是不是就说明，人类有机会可以在空中偶遇那么几个仙人？

　　　　假如能够遇到仙人？那是不是可以求颗仙丹？

　　　　带着这样的想法，一些黄老派的巨头，甚至是想要支持墨家多造几个类似的造物的。

　　　　端坐在上首的刘彻，也是无动于衷。

　　　　本来可能反对的窦太后，则因为眼疾的问题，根本不知道发生了什么事情，也没有人会告诉她发生了什么。

　　　　她就像一个吉祥物，安静的端坐着，保持着她太皇太后的威仪。

　　　　全本欢迎您！　t1706231537

　第一千两百三十八节　敢有再议者族！

　　　　而除法家和黄老派外的其他所有学派，都是废刑派。

　　　　废刑慎杀，这是汉室学派的政治正确，也是自秦亡后，天下呼声最高的声音之一。

　　　　自汉室鼎立至今，数不清的文人名士，都曾经大声疾呼过，要求国家慎用刑罚，慎用死刑。

　　　　在这种思潮的影响下，刘彻的祖父太宗皇帝废黜了肉刑。

　　　　先帝时，进一步明确废除了包括鼻刑在内的多种刑罚。

　　　　将地方官可用的刑罚限制在了鞭笞等少数不会使人失去肢体的刑罚之中。

　　　　这本是一个好事……

　　　　可惜……

　　　　在环境如此复杂的中国，上层以为的好事，经常会导致事情变得更加糟糕。

　　　　在原先，民众犯法，撑死了割鼻子、耳朵或者掉根手指、脚趾。

　　　　这当然是很悲惨的事情。

　　　　但是，肉刑的废除，其实并未改变任何事情。

　　　　反而导致了事情更加恶化。

　　　　既然不能断人肢体，毁人面目。

　　　　而地方官又需要政绩，怎么办？

　　　　鞭笞登上了舞台，一般基层官员刑罚或者折磨犯人，起步价就是五十以上，上不封顶。

　　　　原先，犯人只是毁容或者轻度残