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我要做皇帝-第612部分
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但史书之上，却是屡现不绝的！
远有郑庄公，近有秦始皇。
皇帝是不会对太后怎么样的。
但大臣们却未必了。
窦氏永远都不会忘记太宗时期，那些元勋功臣们是怎么对付她与她的兄弟们的。
为了防止外戚干政，再次出现一个诸吕。
元勋们简直就是拿着刀子架在她们姊弟兄妹的脖子上。
现在，当初那批元勋是死光了。
然而，新兴的功臣们，却更可怕。
不久，薄太后就在宦官和侍女们的簇拥下，来到窦氏面前。
在经过简单的礼节和寒暄后，窦氏拉着薄太后的手，道：“太庙有事，此哀家之过也，哀家无颜去见皇帝与群臣，请太后代哀家谢之！”
事情到了这一步，结论是显而易见的。
元王的子孙们跑去哭太庙。
惊动太庙中供奉的太上皇神灵。
先祖神明九泉之下冥冥垂视，必然已经洞察清楚此事的来龙去脉。
那是谁导致了元王的子孙们去哭庙？
无疑是她这个太皇太后。
因为她迟迟不做决断，犹豫不决。
导致元王的子孙们心怀怨怼，哭诉于太上皇灵前。
此事，九泉之下的列祖列宗们必然已经相互知晓。
高皇帝、太宗皇帝的灵魂恐怕将要发怒了！
这是窦氏现在心里面最朴素的想法和念头。
也是当下社会人民在遇到这样的事情后必然的联想。
汉人笃信人死后有灵，先祖们都在九泉之下，凝视和垂视着自己的家族和子嗣。
袅袅升起的香火和供奉的血食，是让祖先们在九泉之下得以安保灵魂不散的关键。
而惊扰了先祖们灵魂安宁的人，哪怕在民间，也是大罪。
至于皇室……
天子必具太牢，以告列祖列宗，甚至必须对列祖列宗谢罪。
而作为祸首和始作俑者的太皇太后。
她的威权和脸面，在今天已经荡然无存。
在汉家，东宫与未央宫之间的权力平衡的关键，在于东宫能狭先帝甚至列祖列宗的威权。
皇帝不听话，太后可以强行命令他去高庙、太宗庙甚至仁宗庙面壁悔过。
皇帝还不能反抗。
反抗就是不孝。
但，假如太后失德，则不在此类。
‘失德’这个词汇，无疑是古代中国政治家们发明的最佳词汇了。
天子失德，要丢天下，甚至被放逐于四荒。
譬如汤武放桀，武王伐商。
春秋战国时期，更是发生了无数次的臣子放逐国君的戏码。
而太后失德呢？
旁的不说，秦始皇囚其生母，打的就是太后失德的旗号。
而在汉室，虽然提倡以孝治天下。
但对失德的太后，大臣们是肯定不会手软的。
为了避免再出一个吕后，祸乱朝纲。
大臣们什么事情都干的出来。
逼急了，学一学刘兴居跟夏侯婴又不是什么难事！
当年，刘兴居跟夏侯婴，可是逮着少帝兄弟推到一个小巷子里乱刀砍死！
即使有忠臣持械护卫在左右，大喊着：天子在也！
也不过是一起被砍成了肉泥而已。
前车之鉴，历历在目。
窦氏甚至就是亲眼看到了那些忠于少帝的南军士兵拿着武器，拦在宫门前，拦在太宗皇帝车驾前的。
此事，虽然还没有严重到这个地步。
但对窦氏而言，也已经足够了。
“哀家从今往后，当避居修德殿……”窦氏站起来，巍颤颤的，仿佛一下子就苍老了许多：“这永寿殿，太后就搬进来住吧……”
“儿媳不敢！”薄氏立刻跪下来说道：“母后在，儿媳安敢有此望，且皇帝素来孝顺，必有所举措……”
窦氏这才稍微安心了一些。
对皇帝孙子，她还是很满意的。
孝顺懂事，而且知道祖母的喜好，凡事都让着惯着。
就连陈家那对逗逼兄弟，都在皇帝的管教下，变了个人，成为了国家栋梁。
这一桩桩一件件的往事，让窦氏确信，自己的孙子肯定会向着自己。
于是，她勉强笑道：“但愿如此……”
但心里面却依旧没有底气。
她拄着拐着，拉着薄太后的手说道：“即便皇帝不怪哀家，哀家心里也不好过……”
“做刘氏妇，不能安宗庙，使祖宗安宁，社稷安康，这就是罪啊！”窦氏道：“哀家当闭门思过，修德养身，这东宫诸事，往后哀家都不会再干涉了，一切就交给太后去管吧！”
“哀家只愿每日颂念《道德经》，为天下和皇帝在神明之前祈福……”
“母后言重了……”薄氏确实是个好儿媳，非常孝顺，宽慰着说道：“母后承太宗遗德，佐先帝而辅皇帝，功在社稷，不可因此小过而退，不然天下人如何看待皇帝呢？”
窦氏这才微微点头，说道：“既然如此，哀家就依旧留居这永寿殿，但搬去西厢，这东巷，太后就搬进来，正好，哀家也整日无聊，闲暇之时，也好叫太后过来说说话！”
“诺！”薄太后立刻就拜道。
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第九百一十九节 从此朕既国家！（1）
刘彻驱车，带着文武百官，在军队的簇拥下，来到了太庙之外。
太庙与未央宫的距离本来就不远。
在事实上，整个汉室历史的前中期，先帝的宗庙，都是陈列于未央宫和长乐宫的宫墙之下。
这是为了方便皇帝能时刻前往祖宗的宗庙之中，与先祖交谈，获得祖先的授权和力量加持，从而统治天下。
譬如，汉书记载，宣帝即位初期，就常常前往昭帝的孝昭庙，经常整夜整夜待在孝昭庙之中，长跪昭帝衣冠前。
这个举措的效果非常明显。
不止使得霍氏不敢对其动手。
而且拉拢了包括张安世在内的许多昭帝遗臣。
霍光死后，霍氏的子孙们甚至曾经打算和计划趁宣帝夜宿孝昭庙时发动兵变，挟持宣帝，再行废立。
但此事被宣帝所洞悉，兵变失败，霍氏被诛杀干净。
从那以后，汉家才确定了‘夜不入庙’，只能‘待明而入’的制度。
宣帝依靠着死了的昭帝，才稳固了自己权利，拉拢了大臣和贵族。
但搞笑的是，宣帝一死，他的儿子元帝，就把昭帝衣冠出巡的必经之路肥牛亭赐给了大臣张禹做陵墓，从此昭帝衣冠只能绕道。
从这就可以看出来，老刘家的皇帝们呢。
对于祖宗其实不是那么尊重的。
就像刘彻现在所走的这条御道。
它是惠帝修建的，为了方便自己出入未央宫，前往长乐宫请安。
但问题是，这条道路横亘在刘邦的高庙衣冠出巡必经之路。
为了自己方便，老爹的衣冠出巡之路都能抢。
这要放在礼法制度严苛的宗周时期，惠帝能被天下人的唾沫淹死。
但在汉室，天子最大，天子没有错误（人主无过举）。
所以，为了维护惠帝的光辉和伟大，就只能麻烦刘邦的衣冠挪窝了。
于是，就有了原庙制度。
将刘邦的衣冠送到了渭北的长陵，在当地给刘邦再起一座神庙，供奉其衣冠。
顺便一提，想出这个主意和弄出这个制度的人叫叔孙通。
再纯正不过的儒家巨头，哪怕是后世的司马光再怎么扼腕叹息，也不得不承认其儒家先驱的地位。
至于太史公司马迁，更是认为叔孙通是‘儒宗’。
认为没有叔孙通，儒家的传承，早就要断绝！
乘着驷车，走在这条道路上，刘彻也不由得叹息了一声：“吾之叔孙生何在？”
曾经，他确实不齿和不屑过叔孙通的私德和为人。
但当了皇帝后，尤其是坐了四年天下后。
刘彻的观念早已经改变了。
这个世界，根本不需要所谓的完美的圣人，也不存在那样的人物。
周公尚且有恐惧流言日。
何况其他人？
尤其是儒家这样的学派，假如出现个所谓的圣人，那极有可能会发生灾难。
无论什么思想和学派，甚至于宗教、党派。
原教旨主义者，都是人类之敌。
死抱着几百年前的老古董，不愿睁眼看世界，与时俱进，顺应世界和时代的发展需要的人或者学派。
不是会害死他自己，就必定会害死相信他的国家和民族！
反倒是叔孙通这样能随机应变，与时俱进，根据需要和现实，毫无顾忌的改变自己的想法和观念的人，才是最佳的学派领袖。
所谓大直若诎，道固委蛇。
总之，在中国，不能给统治者跪下来唱征服，不能顺应社会发展需要而变化的学派、思想和宗教，肯定会被统治者的刀枪教做人。
这样想着的时候，刘彻的驷车，抵达了太庙门外。
此刻的太庙附近，已经被军队围的水泄不通。
两三千个火把，照的整个世界如同白昼。
“恭迎陛下！”
刘彻的车驾抵达，立刻引起了军队的山呼海啸。
这欢呼声是如此的大，以至于就连长安城外的一些村落也都听到了声响。
“长城城发生了什么？”许多不明真相的群众从床榻上翻身而起，打开房门，远眺远方。
若不是汉室有着严格的闾里制度。
所有的居民区，一到天黑就会落闸，严禁出入。
不然的话，八卦党们真有种跑去宫墙下面，围观围观的冲动。
而这也是刘礼和刘富的子孙们选择在平明之前，夜闯太庙，进行哭庙的原因。
假如是大白天，姑且不说能不能进得去。
就算进去了，下场也是恒定的——掉脑袋。
没有比刘氏更清楚自己家族做派的人了。
当年，高祖皇帝能对项羽说：请分我一碗，更能毫无顾忌的将自己的妻子儿女，统统推下车，丢给项羽。
子孙后代，哪怕不如祖宗。
也绝对不会受任何人的要挟。
而选择在平明之前，进入太庙，则将风险降到了最低，也给了天子和自己都留了后路。
只要事情能够得到解决，天亮以后，朝廷完全可以发布诸如天子夜谒太庙这样的新闻来堵天下人的嘴巴。
最多，最多，民间的八卦党们能多一条议论和编排的趣闻。
此刻，听到了天子车驾到来的动静。
太庙正厅之内的十几位元王子孙，立刻就按照计划，匍匐在地上，用尽全身的力气，放声痛哭。
太庙的庙堂上，烛光绰绰，供奉在太庙正中的高座之上，用着木架支撑的太上皇衣冠空空如也，宽大的袖袍，舞动的九旒，无风自动。
仿佛那位驾崩数十年的刘氏先祖的灵魂，正从九泉归来，冥冥垂视着自己的子孙后代。
庙堂内外，数十位手持长戟和斧钺的甲士，如临大敌一般，将武器对准了庙堂正中的元王子嗣们。
这些都是保卫太庙的武士。
基本都是贵族士大夫的后代。
汉家制度，封君以上及两千石，都需要奉献子侄给祖宗的宗庙值守一到两年，以此完成自己的人臣义务。
而他们今夜无疑已经失职了。
按照制度，只砍他们的脑袋，已经是皇恩浩荡！
几个庙祝官和庙祀官，脸色苍白，浑身发软的看着这一切。
尽管他们恨不得马上下令，命令庙堂卫士，将这些贼子杀光。
但他们不能。
祖宗宗庙，神圣而严肃。
别说是血渐庙堂，便是入庙之前，没有沐浴斋戒，宁心静神，祛除内外污秽。
也是对祖宗神明的大不敬。
庙堂溅血，更是对列祖列宗的亵渎。
会让祖先的灵魂发怒，并拒绝接受血食和香火。
特别是在汉室，这样的情况一旦发生，所有在场或者不在场的太庙工作人员和其家族，全部都要掉脑袋。
…………………………………………
“刘道！”
“刘登！”
“刘固！”
刘彻走下撵车后，就对着太庙内喊话：“朕已至此！”
“尔等若还有半分人臣之心，孝子之意，还念半分元王之德……”刘彻正义凛然的说道：“就立刻给朕滚出太庙，休要惊扰太上皇！”
“太庙一草一木，若有半分损伤，尔等都是获罪于天，将使元王、夷王之德，一朝丧尽！”
刘彻的话，清清楚楚的传到了太庙之内。
片刻后，就有三位身着素服，全身带孝的贵族男子，一步一跪，来到太庙门口。
数千把武器，立刻对准了这三人。
明晃晃的刀枪剑戟，将他们包围。
只要稍有异动，立刻就能将他们砍成肉泥。
当然，这样的情况，基本不会发生。
太庙前后，都是不能见血的。
见血则等于亵渎祖宗神灵！
哪怕是当年诸侯大臣共诛吕氏，面对一些逃进高庙和惠帝的诸吕党羽，也是无可奈何，只能通过围困和心理攻势，劝说和威逼他们出降。
没有人，甚至连皇帝也承担不起宗庙溅血的后果。
当然，这只限于稳操胜券的情况下。
在乱战之时，就没有这些顾忌。
譬如同样在诛除诸吕时，当南北两军各为其主乱战之际，高庙和惠庙前，流血三尺，非常常见。
“孽臣不孝子道、登、固，顿首百拜，请见天子！”三人都镇定的拜道。
事到如今，对他们来说，没有其他好想的了，只有一条路——见到天子，陈述自己的冤屈和委屈。
这样，天子但凡要脸面，就不会下死手，甚至为了脸面，还要安抚他们。
“将这些孽子给朕带过来……”刘彻挥手下令，但视线却已经移向了东方的长乐宫方向。
这出戏，唱到这里，已经快到收尾了。
但还缺最后一个程序——既让元王的子孙来喊冤。
他们喊冤，刘彻当然不会听，也不会同意。
但是，这却能施加强大的压力给与东宫。
如此，就可以确保，无论如何，无论东宫愿意或者不愿意，从此以后，不再干政！
东宫不再干政后，馆陶就成为了无根之水。
刘彻虽然依旧不敢对丈母娘怎么怎么样。
但是，却可以削其威权，收其特权，箍其双足。
这是刘彻必然要做的事情。
不然，他这边励精图治，馆陶和诸窦外戚，拼命挖墙脚，损国家以肥自己。
这让刘彻怎么刷新吏治？
怎么告诉文武百官，大家都要奉公守法，廉洁利民？
这不是搞笑吗？
在实质上来说，刘彻所针对的，其实就是以馆陶为首的宫廷外戚贵族游说集团。
这些家伙，十几年来作恶多端，屡屡插手和干涉国家大政和官员任免。
刘彻忍他们忍到现在，已然是忍无可忍！
片刻后，刘道、刘登和刘固三兄弟就被带到了刘彻面前。
这三兄弟，刘彻都认识。
刘道是刘礼的长子，刘登是刘富的世子，刘固则是仲子。
从前与刘彻关系还行，曾经随行游猎上林苑。
但此刻，这三位过去的宗室手足，如同狗彘一般，无力的匍匐在刘彻面前。
“陛下……”刘道三兄弟一见到刘彻，立刻就跪下来，顿首在地上：�
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