我要做皇帝-第582部分

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　　　　一方面，让他们无法抱团，力量大大减少，另一方面，则能充分发挥这些降人的积极性。

　　　　想想看，一些以前只是个左大都尉或者当户、骨都侯一类的贵族，一下子，就从自己的前主人那里分走了许多部曲，成为与自己的主子一般的汉室列侯。

　　　　那他们肯定不会去听自己的前主子的话了。

　　　　没有什么人会愿意寄人篱下的。

　　　　只要有机会，谁不想当大佬？

　　　　这也是当年刘邦的故技了——刘邦就是靠着这一招立小弟跟大佬争权，将秦末义军里庞大的越人义军势力给拆成了零件。

　　　　曾经庞大的越人势力，土崩瓦解，变成了四个互相敌对的王国。

　　　　更因此使得越人失去了共主，变成了无头苍蝇。

　　　　但刘彻经过考虑后，决定暂时先放弃这个成功的政策。

　　　　这既是有现实的考虑。

　　　　刘彻需要一个招牌，对匈奴的招牌，来千金买马骨。

　　　　既接着厚待楼烦王，告诉其他匈奴部族：哥打过来的时候，降者重赏，抵抗者杀全家！

　　　　同时，也是存着做实验的想法。

　　　　刘彻想看看，游牧民族能否在经济上与农耕民族进行互补。

　　　　搞搞类似后世的游牧民族定居计划。

　　　　让他们不再逐水草而居，而是，在指定的地点进行放牧和生活。

　　　　然后，用他们放牧产出的牛羊和马匹以及各种皮毛，换取粮食物资。

　　　　这很重要！

　　　　一旦这个实验被证明成功。

　　　　那么，未来，刘彻就可以在河套，在河西，甚至整个大草原推广。

　　　　配合改造其信仰以及类八旗制度，尝试将草原狼驯化。

　　　　讲道理的话，只要能证明游牧民族可以在某地定居，依靠春夏放牧，秋冬积蓄，从而不再逐水草而居。

　　　　那么，他们就不再由威胁了。

　　　　你想啊，在以前，草原上的游牧民族对中原王朝，最大的优势，并不是他们是骑兵。

　　　　在事实上，中国王朝崛起后，用骑步兵吊打整个草原，也不是一次两次了。

　　　　但草原的问题是打败他们简单，而控制他们困难。

　　　　这个难点就在于人家居无定所，中原王朝基本无法监控他们的行为。

　　　　而他们一旦定居了。

　　　　就会形成城市，形成村落，形成聚集点。

　　　　就像中国后世一般，变成省市县。

　　　　定居生活的游牧民族还会有危险吗？

　　　　答案是没有了！

　　　　只要他们定居下来，就会被中国的王朝所统治。

　　　　刘彻可以委派官员，可以建立亭里，甚至修建直道。

　　　　这样，用不了十年，定居点的游牧部族，就会成为中国人。

　　　　无他，一是定居后，可以洗脑，可以宣传，将底层牧民洗成中国人，让他们从向自己的主人效忠，转而变成为大汉王朝效忠。

　　　　他们过去需要承担无比沉重的负担，甚至除了每日主人赏赐的食物，他们没有任何财产。

　　　　但，现在，刘彻慷慨的准许他们拥有自己的财产甚至人身自由。

　　　　这样底层牧民就不会有想要叛乱的心。

　　　　讲道理的话，全球民族，都是这样的。

　　　　但凡能活命，谁愿意去打仗，跟人争个你死我活？

　　　　至于那些贵族，也会获得比他们之前更好的生活和环境以及待遇。

　　　　靠着放牧，苦哈哈的看天吃饭。

　　　　那里有坐地剥削和抽成来的爽？

　　　　就像现在的濊人，沧海君金信不就死都不愿意回到过去了吗？

　　　　他现在不就成为了一个死忠脑残的诸夏民族主义者，天天口头禅就是：吾乃青阳氏之后，生来贵胄！

　　　　这货甚至连韩王萁准都不放在眼里。

　　　　濊人之所以如此老实。

　　　　刘彻很清楚，根本不是大臣奏疏里说的‘陛下嘉大惠，泽被苍生，沧海君感恩而拜，沐德而臣’。

　　　　事实的真相是——濊人脚边，有着一个几乎永不枯竭的宝库。

　　　　每年夏季，大马哈鱼的洄游，创造了无数的经济效应。

　　　　之前濊人挨饿，是因为他们只能靠着简单的工具徒手捕鱼。

　　　　但汉军来了之后，用围网、拖网，教大马哈鱼做鱼。

　　　　去年一年，捕获量高达二十万石之多。

　　　　折算为后世的数字是接近五千吨的鲜鱼。

　　　　哪怕是其中大部分都晒成了鱼干，但边角料和剩下的鱼获，做成工资发给帮忙晒鱼的濊人，也足够让他们吃饱喝足。

　　　　更何况，怀化的淘金潮，带动了当地的经济发展以及与中国内地的经济交流。

　　　　大量的财富瞬间涌入涌出。

　　　　濊人的贵族，便是个白痴，只要坐地收钱，也能过上小康生活。

　　　　随便一个小贵族的日子，现在都可能要比以前的金信这个濊人共主的日子还要爽。

　　　　这些家伙就像后世****暴富的煤老板一样，整天陶醉于纸醉金迷之中，那里还有心思去想其他事情？

　　　　而下层濊人，一方面现在最起码能吃饱肚子，而且，有女儿的人家，基本都找了个汉人女婿，小日子过的挺滋润，滋润不会去想其他事情。

　　　　而其他没有女儿或者汉人女婿的家庭，只要不懒，基本上都能找到事情做。

　　　　当地就业率不是百分之百，而是百分之两百！

　　　　连倭奴都能找到工作！

　　　　连倭奴都能供不应求！

　　　　所以说啊，当年商汤祭天，祷告上苍，训诫后代子孙说：四海穷困，天禄永终。

　　　　确实是至理名言。

　　　　不管什么人，哪怕是黑叔叔，只要吃饱了，就不会闹事。

　　　　但，刘彻知道，濊人只是特例。

　　　　谁叫人家那地方物产丰沛，而且地广人稀呢！

　　　　但草原上就不同了。

　　　　除了牲畜和绿草，茫茫大草原，少有天堂。

　　　　连匈奴的单于庭都需要四季追随雨水而动，其他部族的日子，就更不用想了。

　　　　历史告诉刘彻，大凡草原部族南侵，除了少数时候，其他多数时间，都是因为他们被灾难袭击，活不下去了，于是就互相攻伐，兼并，然后诞生一个霸主，这个霸主再带着他们，像蝗虫一样抢掠。

　　　　然而，一旦他们定居之后，其腐化速度和战斗力下降的速度，肯定让人瞠目结舌。

　　　　而想要让游牧民族定居下来。

　　　　刘彻要解决两个难题。

　　　　第一个是他们的牲畜的饲料来源问题。

　　　　这一点，刘彻可以通过大量建造青储窖和发展苜蓿草种植来做解决。

　　　　实在不行，最多扩大其部族的领地范围嘛。

　　　　反正草原这么大，有着足够的生活空间，来安置那不过几百万的人口。

　　　　反正百年之内，以辽阔的大草原的的空间来看，足以安置这些人和他们的后代了。

　　　　至于百年后？

　　　　中国应该已经能看到蒸汽机在轰鸣，铁甲滚滚了。

　　　　那个时候，草原民族永远无法威胁中国的文明了。

　　　　但另外一个问题，则需要实践和摸索来解决了。

　　　　那就是，他们的生活问题。

　　　　人家养的牲畜，总要卖掉，才能产生收益吧。

　　　　人家不可能只靠吃奶制品就活下去的。

　　　　没有维生素，没有微量元素和其他营养物质的摄入，他们迟早药丸。

　　　　但，刘彻不是圣母，更不是圣人。

　　　　中国的商人和统治阶级就更可怕了。

　　　　有钱不赚王八蛋。

　　　　只要能赚钱，别说坑蒙拐骗了，就是投毒卖假药，也是眼睛都不眨一下。

　　　　更何况，刘彻准备慢慢释放资本主义这头怪兽。

　　　　而这头怪兽，可是要吃人的！

　　　　甚至于，草原上的游牧民族，就是刘彻为这头怪兽准备的第一道点心，正餐则是三哥家勤劳勇敢善良的人民。

　　　　刘彻寄希望于这头怪兽能够吃饱以后，不来祸害他的国家和人民。

　　　　然后用一千万甚至更多人的死亡，让这头怪兽能成长到打领带的阶段。

　　　　但这是以后的事情了。

　　　　甚至是刘彻死后的事情了。

　　　　现在，尤其是最近二三十年，刘彻需要让人尝到甜头。

　　　　不管是草原还是中国的贵族士大夫们，他们必须在这个过程中尝到甜头，然后自动自觉的成为新兴资产阶级的一员。

　　　　唯有如此，才能让资本主义的萌芽，真正在中国生根发芽！

　　　　反正，刘彻无法想象，一个没有与权贵结合，拥有广泛认可的资本主义能在中国生根发芽。

　　　　反之，只要能与权贵的利益结合起来，获得广泛支持，形成一个全新的利益阶级。

　　　　那么，资本主义的发芽和茁壮成长，是几乎不用去想的事情！

　　　　就像数百年前，春秋战国之交，当地主阶级兴起，而且得到了列国贵族和王族支持后。

　　　　周礼、周制，井田制以及奴隶制，一起被扫到了的历史的垃圾堆。

　　　　为了发展和壮大自己，法家甚至喊出了‘刑无等级’的口号，而黄老派也发明了‘无为而治’‘法无禁止则不纠’的思想。

　　　　正是因为，刘彻看到了春秋战国的历史演变，也看到了后世的历史发展过程，尤其是那个名为图朝的时代的崛起过程。

　　　　因此，刘彻深深知道和明白。

　　　　在中国，口号啊理论啊什么的，都是虚的。

　　　　只有好处和利益，恒久存在。

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　第八百八十节　设计（1）

　　　　刘彻看着跪在自己身前的这个楼烦王。

　　　　他与他的楼烦部族的意义，对刘彻来说，他们大抵是类似后世****改开之初的深圳。

　　　　是摸着石头过河的第一块石头。

　　　　老实说，刘彻也没有什么太大的把握。

　　　　毕竟，这样的事情，前无古人。

　　　　虽然后有来者，但后来者们玩这一套时，当时的世界，已然是机械大行其道的世界。

　　　　因此，后来者的成功，并没有什么太多借鉴价值。

　　　　最多，能参考一二。

　　　　“棉花……捕鲸业……食盐……医疗……”刘彻的心里，这些词汇一一闪过。

　　　　如今，在上郡和代郡，这两个汉室最贫苦最艰苦的地方。

　　　　棉花种植业，开展的如火如荼。

　　　　去年，皇室在这两个郡的皇庄和官田上，已经基本全是这些舶来的神奇植物了。

　　　　累积种植面积，扩大到了接近一万亩。

　　　　棉花产量达到了接近七十万斤。

　　　　如今，已经全部回收到了少府的仓库之中。

　　　　刘彻腹黑的很。

　　　　他对为他耕作的官田百姓宣布，棉花一斤当粟米四斤。

　　　　换算下来的话，看上去农民伯伯赚翻了。

　　　　因为，上郡和代郡的粟米亩产，自古坑爹。

　　　　此地的粟米，平均亩产只有一石半左右。

　　　　甚至，许多地方只有一石。

　　　　贫瘠的土地以及落后的耕作方式，加之水利设施落后，使得上代成为了秦汉之际，天下闻名的‘贫困郡’。

　　　　汉律就特别规定：上郡地恶，顷入刍两石，稾皆三石。

　　　　刍既是干草，而稾则是秸秆。

　　　　这说明，在统治者眼里，上郡这地方啊，连草都不怎么长！

　　　　为了避免把农民逼走，他们不得不妥协，宣布将上郡的刍税征收比例下降，以此照顾当地的经济和民生。

　　　　而在实际操作过程中，尤其是汉太宗以来，汉室奉行轻徭薄赋的政策，休养生息。

　　　　上郡干脆就常常免征刍稾之税在内的许多杂税。

　　　　刘彻上台后，干脆就宣布：上郡地恶，其民劳苦，朕甚悯焉，其诏免刍稾，更传之役。

　　　　反正那地方也收不了多少刍稿税。

　　　　一年撑死几十万钱。

　　　　而且，刘氏实际也已经有十几年没收他们这个税了。

　　　　与其保留这个名义，还不如拿来收买民心。

　　　　至于那更役与传役，考虑到当地艰苦的民生，刘彻为了维护当地的民生经济，鼓励生育和发展，自然也只能免除。

　　　　不然，以当地人口规模和土地的情况，刘彻怀疑，当地的百姓，尤其是下层的百姓，一旦被发去服徭役，恐怕马上就要有一个家庭陷入困顿，甚至绝境。

　　　　这会迫使他们不得不抱团。

　　　　然后形成一个个大家族。

　　　　依靠家族的庇护和力量来求存。

　　　　但，大家族，是刘氏最讨厌和最不喜欢的一个社会模式。

　　　　一夫狭五口而治百田，才是王道。

　　　　因为大家族，将会诞生世家，世家会产生豪强，豪强最终能演变成门阀。

　　　　为了鼓励百姓分家独立，生育抚养后代。

　　　　刘彻就只能选择免除对此地百姓伤害最大的两种徭役。

　　　　在这两个事情上面，刘彻表现的跟他自己标榜的一样，爱民如子。

　　　　然而，到了棉花上面。

　　　　刘彻马上就变了一张脸。

　　　　剥削起来，可以说是毫无底线。

　　　　一斤棉花抵四斤粟米。

　　　　这个政策看上去，农民伯伯似乎赚翻了。

　　　　讲道理的话，汉制，一石四钧，一钧三十斤。

　　　　一石折为一百二十斤。

　　　　当地粟米亩产，不过一石半，也就是一百六十斤。

　　　　如今，刘彻开出一斤棉花抵四斤粟米的价码。

　　　　而棉花在上代两郡，平均亩产为六十斤到八十斤上下。

　　　　即使用最差的产量六十计算，他们也能得到三石粟米的回报，若是运气好，亩产八十斤，那就能得到四石粟米的回报。

　　　　这样的回报率，已经高于多数北方郡国的亩产，甚至，与河东这样的膏腴之地也能掰掰腕子。

　　　　但实际情况，却并非如此。

　　　　首先，他们要交租。

　　　　现在，能种植棉花的，也只有刘彻自己的皇庄和官田。

　　　　所谓皇庄和官田，其实是老刘家在过去几十年，用着各种手段，从地主豪强和官员嘴里夺来的。

　　　　犯罪官员和不法豪强的土地，被没收，变成了刘氏的皇庄。

　　　　刘氏再拿着这些土地，租给无地，称为假田。

　　　　在历史上，武帝发动告缗，收田无数，假田之税，甚至超过了田税所得！

　　　　如今，刘氏规定的假田税率约是五成。

　　　　也只有在上林苑，假田税率才是极为优惠的三成。

　　　　道理很明白，上林苑的土地租给百姓，百姓会知道，这是刘氏的恩典。而且，就在皇帝眼皮子底下，有宦官和亲信监督，也不会出问题。

　　　　地方上，山高皇帝远，假田给百姓，税率太优惠，很容易被地方豪强勾结官员，将这些土地收归己有，然后再当二道贩子，转租给农民，以此从中牟利。

　　　　换句话说，这些租佃假田的百姓，除了要照常纳税服役外，还要将一半所得，抵充租佃之税。

　　　　一下子就飞走一半收入。

　　　　农民的实际所得已经很少了。

　　　　所以，在实际上来说，当地给刘彻种棉花的农民的生活依然处于贫困状态。

　　　　只不过，跟过去比起来，稍微好一些了。

　　　　从吃糠喝稀，发展到了能偶尔吃几餐饱饭。

　　　　但，这依旧然并卵。

　　　　而且，在实际上来说，粟米可比棉花好伺候多了。

　　　　粟米种下去，就可以不管它了，最多偶尔翻土浇水和捉虫。

　　　　但棉花不同，棉花需要大量的水来灌溉，也需要更精心的照顾。

　　　　同样是一百亩土地，粟米可能也就播种和收获之时，全家要辛苦几天。

　　　　但棉花，却是每天都要仔细照料和观察。

　　　　从投入比来看，棉花需要的精力和汗水，最少是粟米的三倍。

　　　　但农民的实际所�