我要做皇帝-第478部分

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　　　　“朕之所以钦佩与尊敬这两位先贤，是因为，太公治齐，化夷为夏，令我中国后世子孙，能并有齐鲁，管仲九合诸侯，一匡天下，使我今日中国，不至于被发左袵，遍地膻腥！”

　　　　刘彻看着赵佗：“屠睢、任嚣，虽为秦臣，但，为我诸夏拓土南疆，内战无英雄，外战无贼子！”

　　　　“这就是朕的看法！”

　　　　这样说着，刘彻就想起了陈汤。

　　　　陈汤在史书上，毁誉参半。

　　　　有人说他，发出了强汉之声，一句‘明犯强汉者，虽远必诛。’在之后无尽岁月，成为始终悬在在北方夷狄头顶的达斯克摩之剑，谁也不敢保证，万一吃罪中国，会不会引来大军征伐。

　　　　但也有人以陈汤私德攻忤他，说他贪图名利，贪婪好财，简直不配为人臣。

　　　　但在刘彻的眼中看来，对外作战的将军，无论是人渣还是君子，士大夫或者罪犯，甚至宦官。

　　　　无论如何，都是英雄。

　　　　最起码，也不算坏蛋！

　　　　与之相比，内战打的再好，也不过是自相残杀，除非是吊民伐罪，或者如隋文帝那样，为统一而战，不然，就不值得称赞。

　　　　“诗曰：啴々焞々。如霆如雷，显允方叔，征伐猃狁，蛮荆来威！易云：有嘉折首。获匪其丑。就是这么个意思！”刘彻负手而道：“司马法曰：军赏不逾月，欲民速得为善之利也。秦皇帝不赏，朕再不赏，何以令天下英雄，知朕内志？”

　　　　易之折首！诗之雷霆！

　　　　赵佗自然不陌生。

　　　　这可是中国对于大臣武将的最高褒扬之词了。

　　　　屠睢、任嚣。这两位老上司，能获得如今中国天子，这样等级的赞美，对赵佗来说，真是意料之外的事情。

　　　　连带着，他对如今这位少年天子的观感也开始无限的好起来。

　　　　军人，基本上都是如此。

　　　　他们总是会爱戴和拥护那些支持他们扩张的君王。

　　　　现在的这个天子，虽非秦皇，但，已是天下共主！

　　　　“陛下天威。老臣感佩……”赵佗很认真的对刘彻道：“先将军，先都尉，若九泉有知，亦会愿为陛下执戈！”

　　　　“呵呵……”对赵佗的马屁，刘彻一点也不在乎的全盘接受。

　　　　………………………………

　　　　第二天，赵佗才知道，他对那位中国少年天子的话，理解的还是不够深刻。

　　　　此刻，赵佗身在骊山的秦始皇帝陵寝之前。

　　　　骊山上下，已经被修葺一新了。山上，还出现了几座为历代秦王祭祀的神庙。

　　　　这差不多也是历代中国王朝会做的面子工程。

　　　　派几户农民给前朝的君王祭祀守陵，成本不高，但效果很大。

　　　　通常都能安抚住前朝遗老。

　　　　虽然如今。秦国已经没有遗老了，但这样做，也能让天下人看看不是？

　　　　真正让赵佗肃穆的是，现在出现在他眼前的这一幕：

　　　　他从南越国带来长安的当年秦军将佐棺椁，那些没有找到家人接受的无主棺椁百余具，被统一覆盖上了秦帝国的黑龙旗。

　　　　汉军禁军。身着当年秦军的黑袍甲胄。

　　　　以十二人为一队，十二队为一列，抬着那些秦军棺椁，一动不动的站立在骊山脚下。

　　　　十二辆秦朝时的战车，满载着士卒，从这些站的笔直的军列之前驶过。

　　　　“肃立！”战车上的军官，大声下令。

　　　　所有方阵的士卒全部肃立，挺胸。

　　　　然后，自骊山之上，走下一整队的汉军士卒。

　　　　这些士卒踩着整齐的步伐，穿着明亮的甲胄，手持着一柄柄寒光闪烁的陌刀，沿着骊山上的道路，一步一步，极有节奏的走下来。

　　　　每一个士卒之间的步距，都是丝毫不差。

　　　　这队士卒走下山道，走到那列队的军阵之前，一个带头的汉军校尉向前一步，将手里的陌刀郑重的放到左侧，然后一个漂亮而精彩的转身，面朝自己的属下：“立正！向故秦征越大军阵亡、殉国将佐致敬！”

　　　　数百人的军队，立刻就挺起胸膛，高声的唱起了那首秦风。无衣。

　　　　“岂曰无衣……”

　　　　一曲无衣完毕，这支军队，立刻就分列到道路两侧，持着手中陌刀，抬头挺胸，陌刀微微前斜，仿佛在欢迎凯旋而归的同袍。

　　　　十二位来自太常的文官，站到了那些棺椁前面，他们每人手中，都拿着一叠厚厚的帛布。

　　　　在赵佗的注视下，这些文官，捧着这些帛布，然后，各自站到一具棺椁前。

　　　　“故秦国尉，征越大将军，汉安南候屠睢！”一位文官走到屠睢的棺椁前，大声展开一张帛布，念道：“君虽秦臣，亦为朕卿，朕命卿，永褒常祀！”

　　　　然后，两个士卒恭敬的上前，接过那张帛书，然后，郑重的将之放到屠睢的棺椁上。

　　　　“故秦南海郡郡尉，征越大将军，汉定南候任嚣！”又有一人高声唱诺：“君虽秦臣，亦为朕卿，朕命卿，永褒常祀！”

　　　　然后，照样有一张帛书被放到了任嚣的棺椁之上。

　　　　“起！”

　　　　与此同时，两位汉军司马走到那两具棺椁前，笔直站立，抽出腰间的佩剑，然后平举在胸前，踏步前行。

　　　　身后的抬棺士卒，踩着准确的步点，跟上前面的军官的脚步，一步一步，穿过陌刀组成的刀阵，走上骊山。

　　　　几乎在同时，不远处的鼓乐响起。

　　　　足足由数百名关中百姓以及士绅组成的唱诗班，迎着乐声，唱起了那首闻名遐迩的《出车》。

　　　　“我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。”

　　　　屠睢与任嚣的棺椁，被抬着，走到骊山的山脚下。

　　　　此时，赵佗才发现，在这骊山脚下的秦始皇陵寝一侧，已经被挖出了一巨大的陪葬墓群。

　　　　足足有一百多个墓穴，节比而立。

　　　　墓群之前，甚至已经有一块巨大的石碑，屹立着。

　　　　赵佗定睛一看，只见石碑之上，铭刻着一句长诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！旁边还有一句注解：故秦征越大军将官长眠之所。

　　　　“留取丹心照汗青！”

　　　　赵佗喃喃念着这句话，他忽然记起来了。

　　　　当年，国尉屠睢为越人伏击，面颊中箭，身为副将，他立刻带人前去救援，但屠睢却一把推开他，拔掉脸颊上的毒箭，仰天长啸：“吾为皇帝拓土，死得其所！”

　　　　几十年来，赵佗一直不太明白，为何屠睢临死会这样说。

　　　　现在，他终于明白了。

　　　　“忠臣义士啊……”赵佗在心里感慨着：“可惜我不是……”

　　　　他若是始皇帝的忠臣，当年就不会愤恨于二世无道，因此损毁关卡，阻道绝塞了。

　　　　而是会跟王离一般，秦廷命令一下，马上率领长城兵团，驰援章邯，而完全不顾身后之事。

　　　　“昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书。”百姓们组成的唱诗团，用着庄严肃穆的声音，刚好唱到了这一段。

　　　　那两队士卒，则抬着屠睢与任嚣的棺椁，将这两位老上司，葬入中央的两个墓穴之中，然后，有士卒抬来一张巨大的黑龙旗，覆盖到整个墓穴之上，这才开始填土掩埋。

　　　　“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑……”赵佗看着屠睢与任嚣的棺椁被填埋到土中，忍不住老泪纵横，跟着唱和起来。

　　　　然后，赵佗看到，有士卒在屠睢的墓穴之前，为他立起了一尊栩栩如生的石雕，石雕上的黑袍秦将，勒马停驻，仿佛在回望故乡。

　　　　任嚣墓穴之前，则立了一尊横刀立马的石雕。

　　　　“这是国葬啊……”赵佗看到这里，哪里还不明白，

　　　　当秦之时，那个臣子曾有过这样神圣而庄严的葬礼与哀荣？

　　　　赵佗摇了摇头，没有！

　　　　哪怕是功高盖世的武安君，最终也是落得一个不得好死的下场！

　　　　只是……

　　　　赵佗回首看向那位一直端坐于撵车之上的大汉天子，有些不是很明白：这位天子如此大张旗鼓，究竟意欲何为？

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　第七百四十八节　国葬（2）

　　　　“故秦南海郡司马王中道……”

　　　　“故秦番禹县县尉马还……”

　　　　一具又一具棺椁，被埋入墓穴之中。

　　　　骊山的气氛越发显得庄严而肃穆。

　　　　跟在刘彻撵车身后，一同观礼的汉家将军大臣勋臣，与赵佗一般，惊诧的看着这一切。

　　　　“陛下也未免有些过于郑重了吧……”有人在心里腹诽。

　　　　要知道，哪怕是当年高皇帝安葬鲁候徐涓比起今日的排场也大大不如。

　　　　徐涓是什么人？

　　　　高帝爱将，从沛县就从龙，跟着高皇帝打天下，历经百余战，转战数千里的名将！

　　　　当年萧何主持评议功臣功劳时，就将他与舞阳侯樊哙并列。

　　　　更绝的是，徐涓在天下平定之前，就战死沙场。

　　　　高帝登基后，常常思念徐涓。

　　　　因此在汉二年分封功臣时，乾坤独断，将徐涓之母，封为列侯，食邑四千八百户，在汉室功臣名将表中，排名第八。

　　　　可以想象，若徐涓活着，极有可能是跟舞阳、平阳一般，受封万户。

　　　　但高帝就算是那么喜欢徐涓，也未如此郑重肃穆的为其下葬。

　　　　也就唯有当年齐王田横自刎献头于雒阳后的葬礼，能与今天这样的场面相媲美了。

　　　　因此，很多人心里面都是不太舒服。

　　　　都觉得，想自己的父祖同袍手足，死后也没有这样的待遇与殊荣。

　　　　这前朝的将佐，为国朝寸功未立，陛下如此厚遇，简直是……

　　　　“赏罚不公啊……”很多人在心中说道。

　　　　刘彻回头看了看身后的公卿大臣的模样与态度，在心里叹了口气。

　　　　如今的中国士大夫公卿列侯，虽然已经觉醒了朦胧的民族主义********——华夷之辩。

　　　　但说到底，中国自古就不是一个以血统而论的民族，而是以文化认同为纽带聚合在一起的民族。

　　　　所以，就有了‘夷狄入华夏则华夏之，华夏入夷狄则夷狄之’的名言。

　　　　对中国人来说。血统无用，文化制度才是评判某人是夷是夏的标准。

　　　　在这个标准下，所谓的民族意识，自然就比较淡薄了。

　　　　认同中国文化制度理念的。哪怕是在欧陆上的蛮子，也可以用华夏称呼，不用中国文字制度礼仪的，哪怕你就在长安，那也是两条腿走路的牲畜。

　　　　这个思维方式。决定了诸夏民族拥有着全世界最好的同化能力——在没有某个奇怪的部门以前，任你是北方的游牧之民，还是南方山沟沟里的荆楚越蛮子。

　　　　统统都在历史的长河中被最终同化，成为了诸夏民族的一部分。

　　　　但，有利就有弊。

　　　　这种思维方式，导致了另外一个后果。

　　　　那就是宗族大于国家。

　　　　对大多数的士大夫来说，家大于国。

　　　　这直接导致了后世宋明甚至满清的悲惨命运。

　　　　既然家比国重要，那么为了保全家族的荣华富贵，国家社稷，也就是那么一回事了。

　　　　所以。明末的晋商集团，为了自己本家的利益，自然就可以毫无顾忌的把老朱家卖了，关宁的武将集团，为了自己潇洒，也当然能毫无顾忌的吃兵血，敲诈勒索朝廷。

　　　　南方的士绅，为了自己的利益，当然能够抗税，甚至玩出五人墓碑志的事情。

　　　　哪怕是后来清兵南下。在剃发令未下前，整个南方的士绅，基本都是跪迎王师。

　　　　直到剃发令下达，加之清兵开始征税。

　　　　南方士绅才醒悟过来。这是要亡天下，这才奋力反抗，但为时已晚。

　　　　至于满清统治时期的一鸭，广东和江浙福建的商人，自然可以有样学样，把物资补给。卖给了英军，甚至给英军带路引路，乃至于极力劝说满清王朝——赶紧签了条约，赔钱吧！

　　　　为什么？

　　　　因为家大于国啊！

　　　　除了少数清醒之人，其他人满脑子里面，想的都是怎么捞钱怎么来，至于国家社稷生死存亡？关我鸟事！

　　　　殊不知，这些家伙亲手挖了坑最终还把自己和自己的子孙后代，埋葬了进去。

　　　　宋明的官僚士绅商人利益集团，拼命拉国家后腿，把利益输送到自己的小金库中去，结果，宋明灭亡，进来的女真兵、蒙古兵和满洲兵，轻而易举的就将他们几代人积累的财富全部拿走，妻子儿女，统统沦为奴婢。

　　　　至于满清的那些家伙更惨，他们亲手将西方的资本力量，引入中国，然后，整个中国的资产阶级团灭！

　　　　从那以后，所谓民族资产阶级，基本就是买办的代名词了。

　　　　一度显赫无比的广州十三行，烟消云散，曾经占据世界财富六成的中央帝国跌落云端，甚至还要被千年小弟霓虹各种调、教。

　　　　但这并非是因为他们蠢，而是因为太聪明了，聪明到在封建社会就已经清楚，资本无国界的真理。

　　　　可他们偏偏不知道，资本确实无国界，但资本家有祖国啊！

　　　　没有祖国的强大，你的资产，当然只会被成他人的盘中餐。

　　　　所以，后来****太祖总结说，中国的资产阶级，先天不足。

　　　　在刘彻看来，何止是资产阶级，士大夫勋贵官僚集团，也统统都是先天不足。

　　　　对这些家伙来说，姓刘的这艘船要沉了，那就换姓曹的吧，什么？姓曹的也不行了，姓司马好像还可以……那就再换换？

　　　　最终，他们愕然发现，好像有什么怪物跑出来了。

　　　　五胡乱华，神州陆沉。

　　　　这个教训，不可谓不深刻。

　　　　但这些家伙偏偏记吃不记打。

　　　　而造成这一切悲剧的源头，在于中国的士大夫公卿甚至皇帝，自古以来，眼中只有一家一姓的利益，而很少去通盘考虑天下与家国之间的关系。

　　　　或者说，就算知道，那也无所谓。

　　　　反正天塌了，总有个高的顶着。

　　　　我们就安心挖墙脚吧！

　　　　但刘彻决定，打破这个认知。

　　　　尤其是他身为皇帝。他很清楚，刘家的利益与权柄，当然重要！

　　　　但是，皮之不存毛将焉附？

　　　　假如因为一己之利。而导致天下苍生民不聊生。

　　　　那么，刘家的王座，也马上就会摇摇欲坠。

　　　　维护诸夏的利益和天下百姓的生命财产与个人生活安康，直接跟刘氏本身的王座稳固，是联系在一起的。

　　　　而对士大夫公卿列侯来说。也是如此。

　　　　假如天下动荡，民不聊生，刀兵四起。

　　　　这些贵族、勋臣、士大夫还能安安稳稳的开趴体？

　　　　不被人拖出去乱刀砍死，妻女子嗣全部沦为rbq已经是很幸运了。

　　　　北宋灭亡后，汴梁的赵氏皇族以及普通的勋贵官员，士民百姓的命运，岂不是一样的？

　　　　所以，当最后一具棺椁，被葬入墓穴。

　　　　刘彻从撵车中站起身来，让撵车转头。面朝自己的大臣贵族与将军士卒。

　　　　他的天子旒在额前，迎风而动，宽大的冕服，神圣而威严。

　　　　“朕皇祖高皇帝，起义兵，击暴秦，吊民伐罪，故上帝嘉恩，授以天命，以治中国！”刘彻缓缓的对着自己的士民公卿列侯皇族成员们说道：“秦虽无道。然征越诸将及长城驻军诸将无罪！”

　　　　“非但无罪，反而有功！”