我要做皇帝-第454部分

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　　　　两个本来水火不容，恨不得对方赶快去死的死敌，在众目睽睽之下，苟合在一起。

　　　　这让无数人惊讶的说不出话来。

　　　　而更多的人却是低下头颅，献上自己的忠诚，大呼：“撑犁孤涂！撑犁孤涂！撑犁孤涂！”

　　　　在匈奴，毕竟百分之九十五以上的贵族和牧民，都是愚昧到底的宗教信徒。

　　　　既然两位挛鞮氏的核心人物都认可和接受了‘神明与先祖赐福’这样的事情，还有侍奉诸神和先祖的萨满祭司背书，那么，大家自然也就都信了。

　　　　这些人带动了整个王庭的其他‘不明真相的围观群众’譬如执勤的卫兵、部族牧民和奴隶，也都纷纷跟着应和起来：“撑犁孤涂！撑犁孤涂！”

　　　　但却苦了那些隐约猜到了真相的上层，譬如四大氏族和各大部族的首领。

　　　　只是，他们能有什么办法？

　　　　挛鞮氏的两个宗种跟萨满祭司都没有异议，他们这些外人，还能怎么办？

　　　　也没有立场跟资格去质疑啊！

　　　　于是，他们只能跟着一起喊道：“撑犁孤涂！撑犁孤涂……”

　　　　只是语气多少有些不情不愿。

　　　　ps：　　等下还有……

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　第七百一十七节　无题

　　　　进入五月，长安城到处张灯结彩，一片欢庆气氛。

　　　　东宫太后千秋将近，作为标榜‘以孝治天下’的汉室，这当然是个了不得的喜庆之事。

　　　　何况，今年又是东宫薄太后四十华诞。

　　　　更是要大肆庆贺了。

　　　　丞相跟御史大夫就联合群臣，上了一道奏疏，请求天子在这样的喜庆节日，让天下臣民也感受到喜庆的气氛，共同为太后祈福、祝寿。

　　　　其实潜台词就是——陛下，很久没有免田税、赐爵位了。

　　　　来搞一波吧！

　　　　免田税这种事情，天下百姓都是举起四肢支持的。

　　　　但真正支持的主力，还是代表了地主阶级利益的士大夫们。

　　　　你想啊，田税一免，最终得利的是谁？

　　　　平民老百姓？

　　　　呵呵……

　　　　田税免了，地主的田租能免吗？

　　　　说不定，人家可能还能以此为借口，多收租子！

　　　　所以，真正得利的群体，最少也得是个自耕农。

　　　　而利益最大的，当然是拥有大量土地的大地主了！

　　　　尤其是《平律》颁布后，天下地主阶级真是一个个都面朝长安，叩首三拜，歌颂吾皇圣明，圣君在位，海晏河清。

　　　　那些暴发户商贾们的土地，在超重的赋税和更严格的限制下，纷纷被迫转卖。

　　　　不转卖不行了，五倍的赋税负担，使得除非袁大德鲁伊下场，否则任何商贾想要种地，只会亏本。

　　　　而亏本的买卖，任何商人都不会做。

　　　　就算袁大德鲁伊穿越了，估计也玩不过不对等竞争的地主们。

　　　　在这样的情况下，小民也稍稍喘了一口气。

　　　　因为，商贾们大量出售土地，甚至以跳楼价甩卖的方式出售。

　　　　使得一些攒了点家底的小民，也能买个十来亩或者几十亩。从纯粹的佃农，向半佃农半自耕农方向发展。

　　　　就是苦哈哈的日子也好过一些。

　　　　地主们在吃了一顿大餐后，稍稍有些吃撑了，也就没有再像过去那样压迫跟压榨他们了。

　　　　至于你说怀化的黄金浪潮？

　　　　真是不好意思。

　　　　此时信息闭塞。大部分农村都是处于鸡犬相闻，老死不相往来的时期。

　　　　除了城市里的游侠儿跟英雄豪杰外，也就只有那些被逼的只能进城去寻找活路的百姓能听说这个事情。

　　　　有些地方，即使是县城，对怀化发生的事情。也是一无所知。

　　　　除了县衙的官老爷从邸报知道了相关信息外，就是当地的士绅，也都还蒙在鼓里。

　　　　甚至，某些太过偏远的地区，至今都还不知道吴王刘濞曾经发动了叛乱，汉室天子差点换了一个血脉。

　　　　这也是如今中国的现状。

　　　　除了直道途径的城市和大河两岸，长江南北的重要交通枢纽城市。

　　　　信息的流通，以龟速传播。

　　　　除了关系自身利益的重大政策还有老皇帝挂了，新皇帝登基这样的大事外。

　　　　其他事情，只能是让子弹再飞个三五年。有些时候甚至可能会飞个十来年。

　　　　但，此时，刘彻却有些郁闷。

　　　　刘彻郁闷的是两个事情。

　　　　第一，南方的某些家伙真是欠抽了！

　　　　最近，随着薄太后华诞将近，一股歪风，也从南方刮到了长安。

　　　　刘彻的那几个舅舅还有姨妈什么的，好像有些不安分了。

　　　　或者说是，有些人让他们不安分了。

　　　　因此，舆论界隐隐有几张嘴在哪里瞎嚷嚷说什么‘先太妃（粟氏）诞陛下及淮南（刘荣）、江都（刘阏）有功社稷。宜当追封为太后，以太后之制，起陵邑，以合汉家祖制’。

　　　　说真的。他们也没嚷嚷错。

　　　　讲道理的话，粟氏确实可以追封为太后。

　　　　但问题是，现在薄太后还活着呢！

　　　　追封了粟氏，你让薄太后如何自处？

　　　　没看到太宗的生母，故太皇太后薄氏薨后，只能去南陵。跟太祖高皇帝隔河相望？

　　　　而且，便宜老妈死的不明不白。

　　　　她要是追封为太后，那这史书就要问了“孝x皇帝粟太后死因到底是什么啊？”

　　　　然后皇帝老爹恐怕要被后人非议一千年。

　　　　作为儿子跟继承人，刘彻这个皇帝恐怕也好不到哪里去。

　　　　还有个关键问题是——粟氏跟薄氏，到底谁去阳陵与先帝作伴啊？

　　　　这些问题，哪一个是好对付的？

　　　　所以，刘彻索性也就丢到一边了，懒得去搭理这些家伙了。

　　　　反正，他们也就是跳一跳，等跳够了，发现皇帝没有搭理，也就会自动消停。

　　　　但刘彻不搭理，不代表东宫不搭理啊。

　　　　东宫的薄太后是个要面子，同时性格柔弱，很顾忌舆论的人。

　　　　听说了这些议论后，就跟刘彻提出，想要迁出东宫，去阳陵守着先帝陵墓的意思。

　　　　这怎么能行？

　　　　传出去，刘彻马上就要被人按上一个‘忘恩负义’‘刻薄寡恩’的名头。

　　　　更何况，薄太后在东宫，多少能制衡窦氏，也能在朝堂上让窦氏外戚安分一些。

　　　　不然窦太后不处罚，还有个薄太后能关他们小黑屋。

　　　　所以，刘彻费了好大力气，才安抚下薄太后。

　　　　假如这个事情，只是让刘彻心里不舒服的话。

　　　　那么另外一个事情，就让刘彻感觉很生气了。

　　　　在匈奴发生的事情，在数日前，通过云中郡，来到了长安。

　　　　刘彻看了报告后，起先笑得差点肚子疼。

　　　　军臣居然学起他来，玩起了山寨？

　　　　这让刘彻真是嘀笑皆非。

　　　　神棍可不是好装的！

　　　　这可是一把双刃剑，装的成功的话，像刘彻这样，从一个胜利，走向另一个胜利，自然是能凝聚人心，团结国内派系和各个利益集团，同时强化中央集权。

　　　　但，假如遇到了挫折，譬如说严重的军事失败。

　　　　那么，皇帝的新衣就要被所有人看破。

　　　　同时，因为‘受到上苍与先祖庇佑的单于or皇帝也败了，那这是不是证明了我们的文化、制度、宗教甚至人种有问题啊？’

　　　　而一旦产生这样的怀疑，那么，这个民族，这个国家也就要完蛋了。

　　　　自我怀疑的种子一旦种下去，必然产生名为‘自卑’的果实。

　　　　而刘彻毫不怀疑，几年后，当汉军出塞，匈奴人必然要碰个头破血流的这个事实。

　　　　但是……

　　　　虽然刘彻是这么看的。

　　　　但朝臣们跟舆论界却不这么看。

　　　　这些家伙一听匈奴单于也得到了神明的加持，顿时慌了神。

　　　　对匈奴战争的必胜信心也因此下滑，有些家伙干脆就又跳回去当主和派了。

　　　　这让刘彻真是郁闷无比，真有种把这些家伙抓起来，好好教育教育的冲动！

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　第七百一十八节　拿错剧本的儒家（1）

　　　　仔细想想，其实部分朝臣与士大夫的思维，很容易就能理解。

　　　　中国对宗教，自古以来就非常包容。

　　　　翻开历史书，什么拜火教，佛教各派系（密宗、禅宗什么的）、基友教甚至绿教。

　　　　大凡地球上有的主流宗教，基本上都曾经来过中国发展业务，而且都还活的很滋润。

　　　　甚至有不少宗教，在它的发源地都已经消失了，但在中国大地上，却是香火鼎盛，朝拜求神问签者络绎不绝。

　　　　对信奉朴素实用主义宗教观的中国人来说，甭管什么宗教什么神明，拜上一拜，总归是没有坏处的。

　　　　在这种思维影响下，现在长安城里，就有一堆冒着掉脑袋的风险，在偷偷摸摸在家里供奉着来自三越的巫女和巫蛊的家伙们。

　　　　至于其他什么乱七八糟，古古怪怪的宗教和神明，更是满中国开花。

　　　　如今，就连算个命，都有七八个不同派系的算命先生可以请教……

　　　　至于看风水就更夸张了——你至少可以得到十个不同专业的风水专家的建议……

　　　　在这种大环境下，匈奴爆出‘单于也有了神明庇护’的新闻。

　　　　甭管它是不是真的。

　　　　对中国人来说，先信一信，起码没有坏处嘛！

　　　　等到被证明是假的，再去拔他的皮也不迟。

　　　　更何况，匈奴还是已知世界内，唯一能跟汉室掰一掰腕子的霸主级势力。

　　　　在很多人的思维里，既然我中国天子有神助，那夷狄之君，大抵也应该有个毛神在帮忙吧？

　　　　不然就很难解释，这个夷狄为什么能跟中国掰腕子了。

　　　　但，站在刘彻的立场上，这样的想法，无疑是很危险的。

　　　　在中国，自古以来。就有且只有天子能合法的与天地鬼神沟通。

　　　　这个传统，奠定了中国必然是个世俗国家，永远不会变成宗教国家的基础。

　　　　但，现在。这个基础遇到了来自匈奴的挑战。

　　　　假如说，刘彻什么也不干，坐视甚至默认了匈奴单于也有神佑，那岂非等于承认这个世界上其他人也能跟天地鬼神沟通？

　　　　这个口子开不得！

　　　　“夷狄无义，所从来久！夫稽粥氏狂孛无礼。率兽食人，岂有天命？泰一在上，八主布德，朗朗乾坤，昭昭日月，稽粥氏必作法自毙！”

　　　　“且夫稽粥氏若果有天命，安有冒顿八子，只存二人，老上十一子，只得三脉之理？此天之罚也！”

　　　　很快。刘彻的断然否定跟抹黑言论，就从宫廷里流传了出去。

　　　　所谓稽粥氏，指的就是匈奴单于的宗姓。

　　　　这是因为，到目前为止，汉室官方依然没有弄清楚匈奴单于的姓氏。（注1）

　　　　而匈奴人也从不对外界宣称自己的单于宗姓。

　　　　这是因为，匈奴觉得，高贵的单于姓氏，不能让外人知道。尤其不能让奴隶跟附庸部族们知晓，不然，这将玷污光荣的挛鞮氏。

　　　　所以。匈奴单于向来只以其名彰显世间。

　　　　但在中国人看来，只有名而无姓，大大不妥。

　　　　于是自作主张，以匈奴最强的单于老上的名字作为匈奴单于的姓氏。

　　　　至于为什么不是冒顿？

　　　　这是因为在汉室看来。老上单于比冒顿要危险一万倍！

　　　　那个用兵如神，而且懂得从战略高度思考问题的单于，可比冒顿那个只会杀杀杀砍砍砍的夷狄之主要强的太多了。

　　　　匈奴也正是在老上手里，成为了东北亚地区，无可置疑的绝对霸主。

　　　　拳打东胡，脚踢月氏。西臣西域，南压汉室。

　　　　可谓横压一世。

　　　　这位单于在世时，几乎为匈奴解决了它的所有内部问题，就连外部的唯一隐忧汉室，也在其手中被压制在长城之内。

　　　　选他的名字作为匈奴单于的姓氏，这是出于对敌人的尊重。

　　　　而刘彻对匈奴的抹黑，正中匈奴的弱点。

　　　　事实上，匈奴王室成员体弱多病，命运多舛，这根本不是什么秘密。

　　　　自冒顿以来，平均五个王室男性，只有一个能活到成年。

　　　　现在的军臣单于，更是一个茶几上的杯具。

　　　　他的剩下了起码八九个儿子，但是，从公开的消息上来看，貌似从没有一个能活到六岁的。

　　　　就是现在嫁给刘彻的夏胭脂，其实身体也不是太好，要不是汉室医疗技术水平跟饮食卫生水平高出草原n个等级，夏胭脂恐怕已经死了。

　　　　刘彻猜测，这大抵是因为匈奴的王族的基因有着重大缺陷和毛病。

　　　　这可能是因为频繁的近亲通婚导致的可怕基因病——以刘彻所知，在匈奴挛鞮氏王族之中，有着特殊的宗种制度，为了维护所谓的挛鞮氏血统纯洁，其宗族内部，兄弟姐妹甚至儿子与母亲，父亲跟女儿之间的乱x行为曾经一度非常流行和普遍。

　　　　到老上单于时期，才注意到这个问题。

　　　　不再收继生母，同时，严格约束内部乱x。

　　　　但祸根即已种下，哪里是这么好清除的？

　　　　根据后世的研究，两汉之间，至少有十位单于和五位‘太子’也就是所谓的左贤王，连二十岁都没有撑到。

　　　　另外，最起码还有六个单于是连续病死的。

　　　　这是清楚记载在史书上的。（注2）

　　　　至于那些夭折的，连名字和记录都没有的挛鞮氏王族，就不知道凡几了。

　　　　这种事情，并不稀奇。

　　　　后世欧陆王室中不也流行了可怕的遗传病——血友病。

　　　　这是近亲通婚太过频繁必然导致的基因缺陷。

　　　　但在这个时代，谁知道基因病啊？

　　　　人们只能将这个问题归结到老天爷头上。

　　　　就是民间，都有假如某个女人出嫁后老公很快就死了，就把老公的死归结于那个女人克夫的事情。

　　　　何况，匈奴王族的血脉单薄和传承艰难，有目共睹。

　　　　军臣更是一个大大的杯具。

　　　　他至今也没有一个成年的儿子，左贤王的位置一直空悬。

　　　　原本，汉室舆论还没有发现这个问题。

　　　　但如今刘彻一指出来。

　　　　大家顿时就发出了一阵奇怪的笑声：“哦嚯嚯，原来是这样啊……”

　　　　于是，大家看向匈奴地图的眼神就变得有些让人害怕了。

　　　　既然天子都说了——稽粥氏获罪于天。

　　　　那我们消灭稽粥氏。就是顺天应命，在上帝帮助下，自然会战无不胜。

　　　　而匈奴人的地盘是如此的大。

　　　　哪怕是只有十分之一能耕种，这也是一个几乎不亚于中国九州的热土啊！

　　　　更何况。灭了匈奴，传说中的黄金国度，流着奶和蜂蜜的身毒就近在咫尺了。

　　　　原本的那几个跳回主和派阵营的家伙，马上就面不改色的重新回到了主战派的立场上。

　　　　而且为了掩饰自己曾经主张过对匈奴妥协或者友好这么个黑历史，他们叫嚣起战争来。比谁都要高调，那分贝直接飙到了三千＋。

　　　　至于军方的那几个将军，更是上跳下窜，恨不得马上开战。

　　　　北方的武将集团跟地主们，更是看着匈奴貌似强壮的身体，跟个绅士一样，发出一阵阵怪异的可怕笑声。

　　　　在这个时代