勒胡马-第539部分

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　　　　建康zhèngquán虽然覆灭，江南之地偌大，其南直至交趾，必然会因为zhèngquán轮替而引发地方动荡，不是仓促间便可彻底平定的，如何派遣有能之士加以镇抚，其事繁剧，裴该乃数日之间，日夕不辍地与宰相们商议，忙得连眼圈儿都黑了。

　　　　尤其他原本就规划着，为了削弱地方势力，增强中央quánbing，而废除汉末以来州、郡、县的sānji行政机构，恢复西汉州仅为监察区的旧制。如今天下初定，这事儿就可以着手施行了，首先废掉几个核心州，再因应形势，逐渐及于各方偏远之地比方说宁州、交州、平州，暂时还废不得。

　　　　大政方针终于敲定之后，裴该这才返回后宫，却报皇后正在召见某人。裴该并不在意，换穿了常服，不及通禀，便大摇大摆而入。然而定睛一瞧，坐在皇后下首的竟然是名青春少女，且看装扮并未适人……

　　　　那女子见皇帝进来，赶紧离席而拜。裴该心说也好，方才惊鸿一瞥，这姑娘长得挺水灵啊，我若盯着她瞧，未免失礼，若是扭过头去，又嫌刻意，她自己个儿把脑袋垂下去，倒省得我为难了。

　　　　便问荀后：“此何人啊？”

　　　　荀后先不回答，却笑着低声问道：“陛下观其相貌如何？可堪为天家妇否？”

　第六十七章、开疆拓土

　　　　如今已是靖德六年的春季，因南征得胜，群臣皆请改元，却被裴该否决了——他从前就最恨背那么多年号啦，一朝天子动不动就改元，真有必要吗？不如从此规定一帝一元好了。（全本小说网，https：//。）

　　　　这数年间，荀后又曾两度怀孕，其中一次不慎流产，一次生下了次女。因为皇帝膝下唯有一子，臣子们都觉得不够稳妥，乃多次恳请天子纳侧妃，裴该全不理会。于是压力逐渐转移到了皇后身上，其父荀崧、其兄荀蕤都来规劝，前几天竟连鄢陵侯裴氏都跑来拐弯抹角地暗示过了。荀皇后无奈，乃密于重臣中访求青春少女，先召进宫来，自己过过眼。

　　　　今天这个，是她瞧着比较满意的，乃问裴该：“可堪为天家妇否？”

　　　　裴该不答，再问一次：“此谁家女？”

　　　　“郗道徽长女也。”

　　　　这个时候，华朝政事堂已经换了一套班底，除许柳任枢密使——估计也做不了多久了，得让位给郭默——外，裴嶷转中书，裴诜转门下，王卓、华恒、祖纳皆罢，殷峤西行任长安新都的营造大使，而以郗鉴、李容、邓攸、熊远继任。

　　　　其中郗鉴为尚书左仆射，quánbing最盛，隐隐有超迈裴嶷之势。所以当荀皇后听说郗鉴有个闺女儿，年近二九，尚未许人后，便赶紧派人召唤过来，与之相谈，觉此女颇有文采，而性格恬静，简直……简直就是自己的对立面嘛！

　　　　正巧皇帝来了，便即直言相问。裴该笑笑，回复说：“朕无纳妾意，此事早已与皇后说知。”顿了一顿，又道：“既是郗道徽佳女尚未字人，朕或许可以为之择良配。”

　　　　开玩笑，这姑娘是要找“东床快婿”的，就该嫁给王羲之啊。不过再一琢磨，后世种种演绎皆不可信，象老片子《笔中情》那样把现代恋爱故事硬性嫁接去古代，多不靠谱，终究是老丈人郗鉴相中了王逸少，而不是姑娘自家相中的，仍旧属于包办婚姻。我本身就讨厌包办婚姻，即便还改变不了社会现状，又岂能自己亲自操作啊？还是帮别家操作，这不有病呢嘛。

　　　　不过，以今日琅琊王氏的状况，以及王羲之六品的官位，估计郗道徽不会再相中他了，但不知最终花落谁家？

　　　　——————————

　　　　其夏，正一品元帅、上柱国、范阳郡公祖逖病逝——比原本历史上多活了四年。

　　　　裴该深感哀恸，为之罢朝三日，并且亲往致祭。随即允其子祖涣袭爵，群臣商拟谥号，裴该选定了一个“武”字。

　　　　——谥法云：“威强敌德曰武。”又云：“克定祸乱曰武”。以祖士稚之才之功，足当此字，乃前可与诸葛武侯，后可与岳武穆王相辉映矣。

　　　　祖逖身故后不久，刘琨亦逝——老朋友病故于同一年，也算是异数了。不过刘越石就应不上“武”谥了，给谥为“景”——谥法云：“由义而济曰景。”又云：“布义行刚曰景。”

　　　　到了秋季，扬州刺史妫昇、都督陆和联名上奏，云会稽、东阳一带，刁民啸聚，隔断道路，使得前往接收交、广二州的官员难以成行。

　　　　事情的始源，乃是乱世之中，宗教盛行，看不清前景的士人也好，百姓也罢，往往趋从于迷信，以寻求心灵寄托。原本历史上，东晋南北朝之时，无论南方还是北方，无论佛教还是道教，都达到了一个高峰，就正是这个原因。

　　　　如今中原地区，政局基本稳定，民生逐步恢复，再加上裴该本人是明确表态反对宗教迷信的，于释、道两教虽然容忍，不加取缔，却并不鼓励，宗教之患乃不甚烈。朝廷因此下诏，要求凡宗教信徒皆须列籍在册，接受官府的监督，禁止随便迁徙和游方传教，并且规定了郡县佛寺、道观的数量上限。然而对于江南地区来说，尚且未能加以全面整顿。

　　　　“永嘉之乱”时，曾有道士名李脱者，南渡到建业一带，自称已经活了八百岁，故号“李八百”，能以鬼道治病，又设置官位——这就很象是当初张鲁在汉中之所为了——扬州士民信从者不少。妫昇妫伯潜初履任，正欲立威，闻听李八百之名，便以妖言惑众之罪，将之捕杀。于是其信徒在弟子李弘等人挑唆下，各处zàofǎn，尤其是会稽、东阳两郡，会稽豪商每每在暗中加以资助，乱相乃盛。

　　　　其实以陆和所部兵马，足够剿匪了，他之所以跟妫昇联名上奏，是为了向天子请示：所获匪众，杀是不杀？根据陆和所说，他逮着不少遭受蛊惑的百姓，实在都中毒太深了，根本就没道理可讲啊，若皆拘禁，徒耗人力、物力，宽放吧，不知悔改，回乡后还可能作乱——虽然天子仁厚，但于此等怙恶不悛之徒，还是杀了为好吧。

　　　　裴该给予指示，仍以宽厚为怀，但对于曾在匪中任伪职者，或者手上沾有血腥的，则可就地正法。他也知道那些老百姓很可怜，但可怜之人必有可恨之处，以我如今的能力……不，以封建国家如今的能力，很难教育得回来，没办法，该施雷霆手段之时，也不能过于放纵了。

　　　　甄随得闻此讯，就来求见裴该，说：“小陆也无能，这些小事，尚要劳烦天子。不如臣去代其领兵，必将那些贼寇彻底杀尽……哦不，臣也是仁德的，此去必定以德服人，使彼等不敢再反。”

　　　　裴该笑着问他：“卿归洛阳，不过数月，难道筋骨又痒起来了不成么？未知膝上病痛如何了？”

　　　　甄随闻言，面色不禁一变，竟难得地呈现出凄苦之相来，回禀道：“自归长江以北，病势稍减，然而遍访名医，却不能断根……”

　　　　裴该问道：“既如此，卿还欲往江南去么？”

　　　　甄随回答道：“臣若往江南，难免腿痛，若留在洛阳吃闲饭，难免头痛，且浑身筋骨纠结难舒——权衡之下，还不如忍着些腿痛哪……臣死都不怕，难道还会怕痛么？”

　　　　裴该本待不允——陆和在扬州又没捅大篓子，我就让你去接替他，他心里又会怎么想啊？然而见甄随似乎还有话没有说完，欲言又止，便直截了当地说：“今日相见，卿有何想法，可以直言不讳；若今日不言，朕绝不再听——说吧，还有何请啊？”

　　　　甄随见逼之下，这才有些结巴地回禀道：“陛下知臣，三天不打，上房揭瓦……”裴该心说你倒会抄我的话啊，但我当初说的是这意思吗——“闲在洛阳，实在难受，故而听闻有人作乱，心中便喜。然而那些妖人盗匪，碰上了臣，必定如冬雪向阳，一时间俱化，实在杀不了几天，也打不过瘾啊。

　　　　“因思韩王在东北，日夕与三韩厮杀，将来还可能对战高句丽，则虽得远封，却时常有仗可打，不比臣在都中闲坐，要快活得多么？”

　　　　裴该问道：“难道卿为国家上将，愿意远赴东北，为韩王部属么？”

　　　　甄随急忙摇头道：“韩王虽然是陛下兄弟，臣却瞧不上他，如何肯受他指派？能指派臣的，唯有陛下一人。”先拍句马屁，然后才婉转地道明所想：“臣听说陛下还想封越王，却无人肯去？”

　　　　裴该听闻此言，不禁捻须沉吟起来——甄随的性情他自然是了解的，没仗打就憋闷，一憋闷就喜欢惹事，虽然那厮心中有数，绝不真正干冒国法，但终究他闲的时间还短啊，倘若闲得久了，谁知道会做出什么事儿来呢？

　　　　甄随私底下跟老婆说什么，还不如天下不要统一，我好总有仗打，甚至于提起昔年在天门、武陵做乱之时，都比如今身任国家上将却整日悠闲，要来得舒坦，类似言辞，常报至裴该案头。好在都是通过秘密渠道汇报的，倘若公之于众，则劾奏必然雨点一般飘过来啊，裴该可不希望甄随象樊哙一般遭难，甚至于如周亚夫一般没下场。

　　　　既然如此，还不如把他撒去边远之地，继续为国厮杀，以开疆拓土呢，只是——“朕亦欲封夏王，其在西北，于卿的身体，不更为合宜么？”

　　　　甄随摇头道：“太远，太远。”随即解释：“臣是南人，且闻交趾之地丛林密布，山岭峻拔，及蛮夷之俗，也与臣老家天门、武陵，差相仿佛，因此宁受腿疾之苦，愿为陛下镇定蛮夷。而西域虽然干燥，也不甚炎热，却多戎狄，臣完全不明白他们平常想些什么，也不耐烦与彼等打交道。是以恳请陛下封臣在南越，臣当为陛下效死，一直到死。”

　　　　裴该板起脸来，呵斥道：“以卿的身份，岂敢觊觎王爵之封啊？！”

　　　　甄随赶紧解释：“臣不求王爵，但求为国杀敌，且头上除陛下外，再无旁人可指手划脚。越王什么的，臣何曾敢想？但求陛下封臣一个交州都督、交趾侯什么的，足矣。”

　　　　裴该想了一想，突然提议道：“不如卿受赐国姓，与朕做兄弟吧，如此便可有越王之份。”眼瞧着甄随似乎不大乐意，便问：“反正卿之甄姓，也非本姓，难道还有什么舍不得的么？且卿究竟姓什么，本名为何啊？朕亦未之知也。”

　　　　甄随拱手道：“臣的土名，实在难听，有污陛下之耳，且……臣自身也早忘记了。只是若臣谋求国姓，恐怕诸将中不少也非旧家大族，于姓氏不甚在意的，都将陆续来讨，则陛下哪里封得出那么多王爵来？”

　　　　裴该心道你这蛮子倒是考虑得挺周到嘛……他也就是那么一说，赐姓犹可，倘若真认甄随做兄弟，估计诸裴非当场全蹿了不可，于是摆摆手：“卿且退，容朕筹思。”

　　　　在跟宰相们反复商讨之后，最终裴该下诏，封甄随为镇南公，以九德、日南二郡为镇南公国，允其开疆拓土。此前韩王之封，即命与辽王、代王、高王等同，位在亲王之下、郡王之上；今命封公，则位在郡公之下，在县公之上。

　　　　随即甄随带上家眷，及亲党、徒众数百人，南渡与陆和会师，顺利剿平了盗寇，阵斩李弘，然后便继续南下去就藩了。不过据说他自此番渡过长江后，腿疾益发沉重，甚至于连临阵都只能乘辇指挥——估计两条腿跟彻底废掉，也差不太多啦。

　　　　其后两年，宁州刺史王逊去世，爨琛等不服朝廷新命刺史，乃召诱剽人，犯界作乱。朝议讨伐人选，陆和时已自扬州归来，乃亦自请仿甄随故事，受封宁南，为国家镇定西南方向。

　　　　乃封陆和为平南公，以永昌郡永寿、哀牢二县为平南公国。陆和率兵入于宁州，顺利地逐退了剽人，并诱斩爨琛，但他在之国后不久，便因为水土不服而因病辞世了。裴该乃准其子袭爵，许其世守平南。

　　　　华朝，至此终于逐渐迈入了一段太平盛世。

　　　　（第十三卷“会当凌绝顶”终）

　　　　勒胡马

　尾声（上）

　　　　至德五年「公元353年」六月乙酉，太上皇裴该害暑病，薨逝于长安大明宫神龙殿内，享年六十五岁。（全本小说网，https：//。）

　　　　朝议，以领京兆府事、繁昌县公荀羡为“山陵使”，主丧，葬太上皇于檀山靖陵。旋上庙号、谥号，称“太祖高皇帝”。

　　　　皇帝裴焱罢朝居丧，遵照太祖新定华礼，七七四十九日后除服——旧礼三年之丧，余期则改为“心丧”。七月乙亥，重开大朝，自宰相郗愔、卞盱、陶范、桓温等以下，凡居京五品以上官员，及殿中侍御史、拾遗、补阙等，俱会德阳前殿。

　　　　裴焱盛服，着九章衮，戴十二旒，高踞殿上，群臣列拜。虽然登基践祚已整五岁，但从前政出大明宫，他虽号天子，其实不过垂拱称是，依命画喏罢了。想当年太祖禅位之时，曾经许诺，将自归大明宫，读书自娱，政事天子自理，唯难决断者，可以请示自己——好在裴焱很了解他爹，没把那话当真，才不至于造成太大的心理落差……

　　　　而今太祖薨逝，裴焱初时尚感五内俱空，仿佛夤夜行于旷野之中，孤清彷徨，毫无依傍处；但等重登朝堂，直面群僚，却骤然觉得浑身上下全都松快了起来，又如久拘之囚，终于得脱囹圄。

　　　　此番朝会，其实不过空走形式罢了，大小军政事务，自有政事堂统筹，复经门下而奏请天子裁决，是很少会在大朝会上理论的。不过临近散朝之际，突然间礼部侍郎范宣出列启奏，高声说道：

　　　　“故司天监虞仲宁作《安天论》一书，妄测天地，造作荒诞不经之言，竟说大地为球形，还说地绕日行，识者多以为悖谬。恳请陛下颁诏严禁之，命各郡收缴此书，并且毁弃雕版。”

　　　　裴焱见有臣僚启奏，原本稍感疲惫的精神不由得微微一振，随即听范宣所言是这般无关紧要之事，多少有些失望。正待开言，忽听右班一人斥责道：“一派胡言！”

　　　　转头望去，说话者乃是太尉、元帅、开国广昌县公杨清。杨清手捧笏版起身出列，先朝天子微微一揖，随即转向范宣，驳斥道：“汝懂得什么天地之理？虞仲宁曾造《靖德历》，于我朝建基居功甚伟，且太上……太祖高皇帝每称其能，难道汝的见识要超迈太祖高皇帝不成么？！”

　　　　这一上来就扣大帽子，范宣深感吃不消……赶紧辩解道：“杨公，虞仲宁制历，自然功在社稷，然而人非圣贤，孰能无错？惜乎其老来昏聩，造作妖言……”

　　　　杨清白须抖动，老实不客气地打断范宣的话：“何所谓妖言？天至高而地至厚，圣人不论，则即便说大地如球，地绕日行，也不背圣贤之教——汝自无见识，便随口指摘学者的测算么？”

　　　　范宣辩驳道：“因其理不通，自然非真。倘若大地果然为球，则我等在其上，而球之下端，可有草木禽兽啊？即无草木禽兽，亦当有土石、流水。我等因大地承载而立，则对面之土石、流水，并无承载，岂有不堕之理？日削日堕，垂千万年，自然不再成球了——杨公且思，是否此理啊？”

　　　　杨清从鼻孔中冷冷地哼了一声，随即眼角瞥见殿中侍御史似欲起身，猛然间意识到自己陛前失仪，赶紧再度朝向天子深深一揖以谢罪，然后才挺直腰板，对范宣说：“地之厚，不知多少万里，倘若为球，其径亦不知多少万里，如此庞然大物，岂是凡俗所可明察其理的？未必对面的草木禽兽、土石流水，都会自然而堕。

　　　　“譬如天子为大地，官吏、百姓皆依天子而存。只�