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重生大唐做可汗-第48部分
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(能不错嘛,草原道的高级道长基本上都是李路召唤的系统人);四,无论何方教门,皆不可涉政,李路明确的提出“道尊的归道尊,佛祖的归佛祖,这人间,人皇说了算!!”的说法,要是在原时空,在这些宗教气氛浓厚的地区,统治者是不可能离开宗教势力的协助的,但无奈李路这厮是个挂逼,他凭借着系统出品的军官和精英士兵牢牢地把控着枪杆子和刀把子,当刀斧加身的时候,一向很嚣张的本地佛门和祭司们都屈从了,没办法啊,当神棍的人都不开人群,李路这厮却对和尚们说丫不是身在红尘外,不在世俗中么,那好都给本王滚回山里去,没有王命不得出山,这下和尚们傻眼了,都到深山老林里当苦行僧,他们才不愿意呢。。。。。。。
他们也反抗过,但换来的却是数万和尚掉了脑袋,十数万人成了坚昆王庭的官奴,也许有人要问前面李路不是在解放奴隶嘛,呵呵少年,图样图森破啊,这可是古代,汉人之外尽皆蛮夷耳,蛮夷,禽兽也,既然是禽兽,那就是活着的会说话的牲口嘛,李路要解放的那只能是自家人,不愿意当自家人的他们就愿意往死路上走,李路又能怎么办?
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第79章 报纸和合金活字
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为了有效的对自己的地盘进行有效地控制,李路在大量启用使用绝对忠于自己的系统人主政地方的同时,海派出了很多锦衣卫的密谍还有不少的采风使,甚至李路不止一次的离开碎叶秘密的巡视各地,为的啥,还不是为的能得到各地的第一手资料,好为他调整施政策略提供参考?
前几日他就刚从康州那边回到碎叶,在康州的时候,李路注意到了一个事情,那就是他治下的百姓最喜欢地方居然是官府衙门两侧的宣传栏,有的百姓认识字就自己看,不认识字的百姓们也有招儿,他们找人帮自己看,有的百姓甚至带着家里正在读书的娃子来看。。。。。。
百姓们为什么喜欢看着宣传栏上的东西?李路走访了几个百姓之后,得出来了结论,那就是这宣传栏上的东西和百姓们的生活密切相关,上面不仅有官府的政策法令,还有道门搞出来的天气预测,农业部门的新技术和良种介绍,甚至像康州这样商业经济比较发达的地方的宣传栏里居然出现了供求信息这样的东东。。。。。。
再回到碎叶之后,李路就在思考这个事情,他的那些系统人手下应该说办的很不错,当初他只是把邸报的概念给手下提了一提,他们就八仙过海各显神通,把这邸报硬是做的不错,但李路却觉得还是缺点什么,“邸报,邸报。。。。。”李路嘀咕了一会儿,“嗯?邸报,报纸?对,就是报纸!”
李路一直通过道门实行全名识字运动,民众识字了自然不能中原那边的王朝一样实行愚民政策,所以李路才实行了那个宣传栏来引导他治下的民众,从现在看来,做的还不错。全本小说网;HTTPS://。.COm;但也就是不错了,这样做对百姓来说不是很便利,把这宣传栏上的邸报升级成报纸就很有必要了。。。。。。。
想到报纸这个名词,李路喊来了负责宣传教化方面的宣教司主事郭图,“从新(郭图的字),我有个想法。。。。。。。”李路把他想把邸报升级成官方报纸的想法说给了郭图听,郭图听了呆了好久才问,“王上,这报纸你打算多长时间发行一次?还有这报社的地位怎么算。。。。。。。。。。这报纸一开,有不轨之人用它煽动民众咋办?还有我的王上,虽然咱们坚昆造纸作坊不少,纸张比中原便宜,可是您说的那个印刷,那是真心贵啊。。。。。。。”
郭图巴拉巴拉说了一大通,等他说完了之后,“从新,这第一份报纸自然是官办,作为官府的喉舌,经费由财政出。。。。。至于你担心的不轨之人,这个好办,我们可以建立一套报纸审查机制。。。。。。。。发行时间嘛。一周一次好了。。。。。。”李路想了想说道,“不过,从新,你刚才说什么,印刷费用价格不菲,是咋回事?”
“王上,请您跟老臣去我们宣教司的印刷作坊看一下就知道了。。。。。。。。”郭图执掌的宣教司因为有负责抄送公文的责任,所以他们建立了印刷作坊。
等李路跟着郭图来到了印刷作坊,几个雕刻工正在认认真真的雕版,他们没注意到李路还有郭图的到来,“王上,你看,这就是咱们现在最先进的雕版印刷了,要制作一个雕版,那必须要找一个熟练的雕工,他们的工钱也绝对不会低的。而且按照你说的,我们要印刷好几个版面,到时候需要雕刻的东西也就越来越多了。要是照您所说的办,那我们就邀请来不少雕工,用来刻制雕版,我的好殿下,咱们的财政吃不消啊。。。。。。”老郭在李路的财政司呆过,自然算账算的很细。
就在李路还有郭图对话的时候,雕刻工们听见了,他们抬头一看,原来是自己的上司还有大王(大可汗)来了,他们赶紧放下手中的刻刀,来给李路行礼,李路赶紧摆摆手,让他们不用行礼,各自忙各自的就好,只留下了雕工的领班胡老头,李路现场观瞧之后,发现这还真是雕版印刷,想要印什么,就雕刻什么,只是这雕好了之后,这一版就只能印这个东西,想要印别的就必须重新雕版,怪不得郭图说价格不菲呢。
李路现在是明白了,要是不解决这个雕版的问题,就算他的坚昆国能生产不少较为廉价的纸张也不行,而要解决这个问题,就必须让活字印刷提前发明出来,这次他打算亲自上手了,而且要玩就玩高级的,什么泥活字,木活字,通通不用,要搞就搞大的,李路这厮决定直接上合金活字,原因很简单,他前世的时候,去德国进修医术的时候,去过古腾堡印刷博物馆,对那里的那部简陋至极的印刷机还有油墨熟悉的很,就连油墨的配方还有合金的比例他都知道。
“这个问题嘛,就交给我来好了!”李路很有自信的说道,“李松益,你去把沈括和宋应星给我叫来。。。。。。”
在两位顶级科学家还有胡老头等这样的大匠的协助之下,本时空的活字印刷就出现在了碎叶城,在李路提供了合计比例之后,沈宋两位大科学家又进行了微调,才确定下了最好的合金比例,在铸造字符的时候,采纳的是雕版师傅胡老头的主意,铸造活字的时候分成父型、母型(凸凹型),用细砂或粘土为母型,父型以木为之。先刻出来木活字,然后印在粘土中,取出木字,将熔化的铅锡水浇入粘土模中,取出修整,这就成了铅活字。
按照雕版印刷,一般都是是在版面上放纸,从上面用滚轴辗转而成,但是经过这样碾过的纸面会变粗,纸的反面就无法利用;为了解决这个问题,李路领导的活字公关小组在群策群力之后改为下面放纸,将版面从上面压下去印刷,并用压碎机将金属板强压在纸上,这么一来文字印出来就又快又漂亮。与木板雕刻印刷使用的水墨相比,金属活字对水性墨的适性很差,因此必须使用新的着色剂,他们选择了油性墨的制造,在李路的见一下,工匠们将亚麻仁油煮沸,冷却后呈暗黑色之后与以少量蒸馏松树脂得到的松节油精与炭黑搅匀,放置一段时间就得到了适用的油墨。
印刷机则是沈宋两位科学家合力而成,他们俩搞出的这个木制造印刷机,操作并不复杂,底部座台上固定已排好字的活字版,上面的压印板用铁制螺旋杆控制,可上可下。螺杆下有拉杆,以人力推动,来得到印刷时所需的压力。用羊皮包以羊毛的软垫蘸墨,将墨刷在活字版上,再铺上纸,摇动螺杆位杆,就可以通过压印板压力即印出字迹。
有了这黑科技一般的合金活字印刷术,李路终于能把自己办报非得想法付诸于实现了,在李路的命令下,一家名为光明周报的报社正式在碎叶城成立了,这家光明周报报社发行了两份报纸,一份是主讲坚昆国军政经济方面的《光明周报》,另一份则是商业色彩浓厚的《民生日报》,没错就是日报,原本这《民生》也打算做周报来,可是由于有了印刷机,大大的提高了印刷速度,报社索性就做成日报了。。。。。。
两份报纸很快就收获了各自的拥趸,像《光明周报》就是那些达官贵人们的最爱,比如坚昆国相老杜最喜欢的的事儿就是让老仆接过邮差手里的报纸,然后自己拿着报纸一个人在书房仔细品读,时不时的还击掌赞叹,因为《光明周报》上面除了新闻之外,它的副刊上还经常刊登一些大家的文章和诗词,只要自己觉得有些文采的主儿,就会向报社投稿,一旦报社采用了自己的稿件,顿时高兴的不行,手舞足蹈的也有不少。
“等老夫回长安之后,一定要奏于陛下,在长安也开设报馆,引导民众。。。。。。”老杜的眼睛多毒啊,他早就瞧出了这报馆的重要性来了,“还有那报馆审查制度,也可效仿。。。。。。”
而另一份《民生日报》因为贴近百姓的生活,极受百姓们的欢迎,甚至发展到后来,就连草原上的牧民都喜欢这份报纸,百姓们喜欢它的原因很简单,商人们可在上面投放广告,扩大自己的影响力,还可以发现商机,农人和牧民们则可以从上面的农技版块学到最新的生产技术,还有他们最喜欢的小说故事连载,不管是商人还是农牧民或者手工业从业者,都喜欢的不行,为此诞生了最早的催更党。。。。。。
《光明周刊》和《民生日报》的火爆,再加上李路颁布了《有关报馆开办相关事宜办法》。的相关法令之后,有实力的组织或者个人纷纷开办报馆,像道门的《太极》杂志,专门面向医者的《银针月刊》,还有科技部门主办的《问天》,就连在碎叶不受重视的儒家都学着办了一份《儒声》的月刊。。。。。。
李路在得知连儒家也学着办报之后,笑了“几个腐儒,也想与老纸争夺舆论主导权,你们也不想想,没有老纸不计代价推广汉语与汉字,你们那点豆腐块,谁看得懂?”
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第80章 战龟兹(上)
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李路在西域压制佛教的消息传到了崇信小乘佛教的龟兹,龟兹王诃利布失毕还有龟兹的僧众百姓们无不义愤填膺,不过他们也自知跟西边的坚昆比起来,就是蚂蚁和大象一样没得比,但这不要紧,他们可以找外援,那就是去三弥山找已经开始崇信佛门的阿史那欲谷设,诃利布失毕的使者还有从坚昆逃出的和尚把他们的遭遇跟阿史那欲谷设这么一说,阿史那欲谷设顿时大怒,他跟李路的仇恨可浓的很,这是旧仇未报,又添新恨啊。全本小说网;HTTPS://щщщ。m;
就在诃利布失毕和阿史那欲谷设筹谋着对李路动手的时候,他们没想到的是李路也准备对他们动手了,李路早就对富庶的西域东部垂涎欲滴了,前不久李冉在吐火罗的收获让李路的吃了个大饱,他的系统vip等级一下升了两级,他得以解封了钻石级别英雄人物,为了这次东征,李路特的召唤了一位可堪与李靖齐名的超级名将,那就是徐达,就连徐达的副手常遇春李路也一股脑儿给弄了过来。。。。。。。
贞观八年三月初四,李路以徐达为帅,狄青,常遇春为辅,统领步骑兵二十万自哈尔克山北麓东进,突然出现在了龟兹城下。龟兹王诃利布失毕惊慌之余,赶紧派人向阿史那欲谷设求援,西域东部各国多信佛,闻听李路的坚昆国歧视佛门,乃至试图灭佛,无不担忧激愤,温宿、尉头等国组成数万联军也赶来协助龟兹,阿史那欲谷设更是亲自统领二十万突厥狼骑前来相助诃利布失毕。
西域各国和突厥联军凭借龟兹城据守,他们公推阿史那欲谷设为统帅,连同龟兹军民在内总计五十万人,号称一百二十万,对面的坚昆军则根本没有号称一说,是多少就是多少,坚昆军有实打实的二十万士卒,这二十万坚昆军,其中有黑豹骑三万,近卫骑兵六万,这些兵源都是系统人或者是李路的坚昆本部,他们是绝对的主力,另外十一万士卒则是李路征服西突厥西部汗庭之后,征召的归化胡人,在新道教体系建立起来后,李路花了不少的文明点召唤出来了一大批道士,这些道士在坚昆军里一边充当军医,一边行使类似后世美军里面的牧师那样的职责,这使得许多归化胡人变成了新道教的狂热信徒,这十一万就是他们之中的代表。。。。。。。
而带领这只恐怖坚昆军的统帅是徐达,徐达对付草原蛮子很有一套,在徐达麾下,李路为他配备了极其强大的将官配置,狄青,常遇春,苏烈,他们无一不是能征善战,可以统御大军的统帅级别人物,可是有徐达在,那主帅只能是老徐的。
徐达在到达龟兹之后,看到龟兹人有了防备,而且据锦衣卫传来的消息,欲谷设还有西域各国也赶来救援龟兹,这样一来就变成了一场大会战,徐达在思虑许久之后,改变了原来骑兵对冲的打算,他要让对面的蛮子们尝尝阵法的厉害,想到这里的徐达,很快召集了众将,群策群力之下,很快拿出来了作战方案。
按照新的作战方案,坚昆军在龟兹城西每五里设一营,深沟高垒,广设疑兵。龟兹王诃利布失毕驱使城外民众入城,附庸侯王也各坚城自守。他们好不容易等来了西域各国和突厥联军,诃利布失毕的底气就足多了,在他和欲谷设看来,他们比坚昆军更有优势,他们是这儿的地头蛇,还有他们这些兵马部众弓马便利,善于使矛,铠甲坚硬,箭射难入,并以革索做成绳套,策马掷人,战斗力很强。但是他们却不知道对面的坚昆军可是一支开挂了的军队,这是一只达到了冷兵器巅峰并且开始初步使用热武器的军队。对面的统帅更是能和孙吴李靖岳飞比肩的徐达,要是他们真的知道了,早就投降了说不定~~
双方在龟兹都城屈茨(今新疆库车东)这里,你看我,我看你,双方即将在这里展开决战,”对面的将军,你们无故进攻我国,岂不是行不仁之师,更加之我西域各国以前对你们坚昆并无不敬之事。。。。。。。。。。尔等何故来此。。。。。。。龟兹乃是佛城,你们这么做就不怕惹恼了佛祖么????“一个西域联军的胡人纵马来到两军阵前,用不熟练的汉语喊道。
”尔等皆是西域蛮夷,不晓教化,我军此次东征是宣扬王化,废除淫邪教门,救尔等出苦海~还有你说什么佛祖???不好意思啊,我们坚昆可没有信佛之人,佛门不敬王者,已经被我家殿下定为邪祀,尔等不要自误。。。。。。。。“徐达抄起一个铁皮喇叭就回应道,他的声音一下压倒了对面的胡人,这让对面很是惊讶,这个坚昆将领嗓门咋这么大?
双方你也说服了我,我也看你不惯,那还有什么好说的,开打呗!
西域突厥联军看着坚昆军在徐达的指挥下摆出一个极为古怪的阵势,“诃利布失毕,你瞧见了没有,这黠戛斯人和汉人还真有渊源,汉人的阵法,他们也能玩,可惜我军没有通晓阵法的汉人,要不我们可以找到弱点击破之!”欲谷设跟一同观敌料阵的龟兹王诃利布失毕说道。
徐达留下三万黑豹骑还有三万近卫骑兵作为预备队,剩下的一十四万坚昆军在屈茨广阔的大地上,摆成了一个大阵
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