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乌江战纪-第276部分

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    几个月前,“小羊儿”在龙水坝受了重伤,被同伴救了,拖进林子里,在万风寨的一个小村子里养伤。因伤反复发作,最近才好利索了,于是回了家。

    老太太见孙子活着归来,老泪纵横,也才知道瞫梦语、如烟、朴雪梅、相月红的真实身份,惊喜道:“原来真是仙女到我们村子里来了!”

    这几个月里,如烟、朴雪梅小心照顾,多加劝慰,瞫梦语身体渐渐恢复。

    转眼,到了年关。

    这日傍晚,岩脚村三十余男女老少,在一起过年,祭祀祖宗,然后吃肉喝酒。

    众人高兴,好久没有笑容的瞫梦语也比平时高兴。

    酒过数巡,瞫梦语笑道:“月红,你想不想要一个父亲?”

    相月红道:“怎么不想。”

    如烟也早就看出相真对朴雪梅有意,听瞫梦语此言,立即会意,道:“那好,月红,你以后,不再称相真为叔父,称父亲!”

    朴雪梅明白瞫梦语、如烟之意,埋怨瞫梦语:“你好久没喝酒,喝多了,说醉话。”

    相真避席向朴雪梅施礼道:“月红是我相氏三兄弟,目今仅有的一个小辈,我早就视为亲生。若姐姐不嫌弃,相真愿同姐姐一起,共同将她抚大成人。”

    众人都称好。

    朴雪梅却说这样不妥,道:“我是一个不祥的残花败絮,父母、夫君、女儿,皆死了,哪里敢嫌弃相真弟。况且,我还比你年长。”

    一直留守在村子里的那老太太道:“这年月,人就像猪狗,活一日是一日,哪有那些讲究,不为别的,就为有个相互照应。我看这样最好,择个吉日,就可成礼。”

    瞫梦语、如烟催朴雪梅快快表态。

    朴雪梅拗不过两个妹妹,终于点头应了。

    相真忙谢。众人欢喜。

    如烟起身来,为相真、朴雪梅各倒满一盏酒,道:“今日就是吉日,喝了这交盏酒,你们就是夫妻了!”

    众人欢笑、跺脚、鼓掌。

    这对新婚夫妻喝完交盏酒,众人全都起身,围着火堆,载歌载舞。

    他们唱道:

    ……

    竹子笼笼,根串根,

    火堆边边,人挨人。

    比翼鸟儿,比翼飞,

    鸳鸯帐里,结成双

    ……

    巴人是天生的歌舞者,并且擅长根据不同的环境、不同的情形现编、现改唱词,舞蹈也能即兴发挥。此时,他们演唱的相似于闹洞房;随后又演唱了辞旧迎新内容的歌儿。

    歌舞直至深夜,除主动负责放哨的虎安宫虎贲武士苴蛮子、山师武士“小羊儿”及另外两名壮男,皆大醉。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第504章 仙女石●仙女山

    (全本小说网,。)

    当天傍晚开始,下起雪来;半夜,天降暴雪。

    次日天大亮,“小羊儿”的母亲特地按当地习俗做了一种独特的新年第一顿朝食,请客人来品尝。

    其他人皆到,不见瞫梦语、如烟。

    朴雪梅回身去瞫梦语、如烟二人的房里一看,无有人影,大惊失色,连忙呼叫。

    朴雪梅、相真、苴蛮子、“小羊儿”,还包括相月红,四下里寻找,外面积雪过腰——昨晚乃是千年一见的大雪。

    寻了多时,哪里有瞫梦语、如烟的身影?

    村子上的其他人闻知,加入寻人行列,分成数队,从几个方向,冒雪找出五六里地。

    相真、苴蛮子、朴雪梅、相月红、“小羊儿”等人,沿途寻到这一层台地的最边缘,到了一个悬崖边上,仍不见瞫梦语、如烟的影子,在雪地里提心吊胆,不肯回去。

    突然,“小羊儿”惊讶道:“你们快看,左面悬崖边上,怎么会凭空多出两根高大的柱子来?估计是两方巨石!”

    朴雪梅等人朝“小羊儿”手指方向看去,约两里之外,果然有两个高大的物体,耸立在悬崖边上,被厚雪盖住,不知是什么物体。

    相真疑道:“兄长,你有没有记错?”

    “小羊儿”道:“我住在这里二十几年了,不会有错!”

    一个同来的四十余岁的村上男人道:“绝不会有错,我一年要来这里好几次。”

    悬崖边上凭空“长”出两个高大的物体,一行人议论纷纷。

    多时,“小羊儿”道:“依我看,两个小主子,莫非是天仙下凡,肉身化为两根柱子,魂儿已回天上去了?”

    人们将信将疑。

    突然,苴蛮子大叫一声,飞身就要从悬崖上跳将下去,亏得相真武功颇高,眼疾手快,将他拉住,“小羊儿”、朴雪梅和另外几个村民,急过来拖回苴蛮子。

    苴蛮子大哭道:“她们既然成仙了,我只有死了去陪她们!不然,我如何对得起夫人、公子、木莽子,还有如云、毛狗、兰回!”

    相真道:“你以为但凡是个说人话的,死了就能成仙吗?梦语、如烟是回天上呢,你哪里能去陪?”

    几人苦劝了一回,苴蛮子才住了哭。

    瞫梦语、如烟神秘失踪,朴雪梅、相真、相月红、苴蛮子等一路伤感,回到村子里。

    冬去春来,积雪消融,众人再去看那悬崖边上的两根石柱。见那两根石柱,形似美人。

    在这些巴人的眼中,其中一根石柱有几分像瞫梦语,另一根有几分像如烟。

    看着两根巨大的石柱,朴雪梅道:“原来两个妹妹,果真不是凡间的!”又禁止不住鼻子一酸,流下泪来。

    后人称这两根石柱为“仙女石。”

    巴国两大美人(在巴人们看来,如烟已经是不折不扣的巴人了)化石成仙,有巴登徒子仿作《仙女石吟》为记:

    雪落雪飞雪漫山,

    山河破碎最堪怜。

    一朝梦断剑光里,

    满天愁思凝神石。

    残阳斑斑心泣血,

    断云片片肺裂绝。

    两千三百六十年,

    风雨雪雾又雷电。

    白马哀鸣奈若何,

    乌江咆哮泪成河。

    天尽头,何处是仙楼?

    痴人年年到痴地,

    又见杜鹃啼别离。

    两处思来两处忆,

    天高地厚两不知!

    天尽头,何处是仙楼?

    未若寻常百家女,

    尚有几春梦真时。

    如梦般来如梦去,

    巴人千秋呤传奇!

    虎安山大部族巴人听说瞫梦语、如烟化为巨石,伤感、感叹不已,却不知其中有来由:瞫梦语乃是花神女夷之妹,如烟乃是灵山十巫中唯一女巫巫姑之妹,被大神西王母贬至凡间来的。

    后人在虎安宫夫人巴永秋之姐巴永春遗留下来的孤本《山经补遗》(《山经》,指后来《山海经》中最原始的部分)中,发现上面记载了一个故事:

    很多年前,西王母大寿,各处神仙齐聚瑶池,花神女夷带上自己的妹妹若梦,巫姑带上妹妹若烟,也都是得了道的仙子,一起来拜寿。

    寿宴上,若梦、若烟不胜酒力,带上嫦娥的玉兔儿去西王母的御花园里玩,与灵山十巫之一的巫姑之子巫奾相遇。

    为了逗不笑的巫奾发笑,若梦打开了五行山水图御花瓶的八卦盖儿,引起巫奾仰天狂笑。不想,若烟怀中的玉兔儿,被笑声惊吓,跳到花台上,将那五行山水图花瓶蹦下台来,落入凡间。

    为此,西王母将巫奾打入禁神宫,将若梦、若烟,以及看守御花园的三个护花神将(原来是为黄帝巡山的“二八神”中的其中三将)打入凡间。

    巫奾到了禁神宫,与先前因为灵山十蛇的事,被巫咸天师打入此宫的灵山十巫的四个徒儿,关在一起(欲知详情,请看本书第28章《灵山十巫》、第409章《五龙剑来由》)。

    四个师兄和同样是犯了事的小精小怪备好酒菜,为巫奾洗尘接风,正在喝得高兴,只听头顶如炸雷一般。

    原来是那只五行山水图御花瓶从西王母的瑶池落下之后,正遇狂风(估计是风伯发酒疯),见风疯长,长成数里直径大小,在那风中东飘西荡,多日之后才落到凡间,正好落在禁神宫顶,花瓶的瓶盖儿砸出一个大窟窿,将正在喝酒的巫奾等砸死,魂儿飞出禁神宫,转投到人间去了;而花瓶儿中的十六种神奇花种,洒了出来,通过各种缘分,转化为人间之美人精灵(事见本书第013章《竹枝小调警秋梦》)。

    且说这一处禁神宫,不在别处,正是在虎安山第一大险地天坑的地底下,不知多深,并有暗道与外界连结,当然只有西王母、巫咸天师这样的大神,才能打开暗道。

    禁神宫里,不见天日,却也有各种用具,还有小精小怪们把守和服务。

    正是那只变幻无穷的西王母的花瓶儿,见风长大,砸破了禁神宫顶部的一部分。

    龙胜将军木莽子、龙飞将军巫城、虎安宫瞫梦语和木莽子之妹水仙,曾经进入过以前的禁神宫(即地心洞),当然他们不知道这地心洞与自己有何关系。(前事见本书第269章《地心处旅》)。

    这也是当地的先人们传说天坑中飞出过龙的原故。

    虎安宫夫人巴永秋的姐姐巴永春再聪明,也不会将《山经补遗》中记载的这个遥远的故事同自己的侄女瞫梦语和自己的妹妹巴永秋,以及与自己联系起来。直到多年以后,才有人发现其中的前因后果。

    经过不知多少今生来世、来世今生,到了这一世人生,“灵山十巫”之徒,终于聚首人间。其中,巫姑之子巫奾便是木莽子,其余九人,分别是:瞫梦龙、荼天尺、樊云彤、巫城、瞫瑞、杜清涟、巫贞、邓鲁、巴永春。

    同样缘故,月宫玉兔儿便是三苗寨的盘月儿。

    其余人物,包括“二八神”、“十六花”等,若有意去对号入座,请回看本书正文前面的《乌江战纪人物表》。

    且说瞫梦语、如烟两大美人,化石成仙之事传开,很快传遍巴国、楚国、蜀国、夜郎国等地。

    于是,当地人便称瞫梦语、如烟姐妹所化的那两座高大的石柱为“仙女石”,称虎山女为“仙女山。”

    仙女山,如今是非常有名的旅游胜地,国家级森林公园,有“南国第一牧场”、“东方瑞士”等美称。

    仙女山,距重庆武隆区城,仅二十几公里,距同样驰名的“天生三桥”、“龙水峡地缝”更近。

    后来又有传说这山上有仙女下凡之事,仅录一件如下:

    大约在宋代,此山下住着一对婆媳,婆婆为人忠厚,积善好施;媳妇勤劳俭朴,采药耕织。一天,婆婆突然晕倒过去,醒来时眼前一片漆黑,双目失明。为了治好婆婆的眼睛,媳妇天天上山采药。一次她累极了,坐在一棵大树下休息,刚闭上眼,便恍恍惚惚看见一位年轻美貌的姑母,手捧着一只鲜红的大蜜桃笑盈盈地向她走来说:“你把这桃子带回去给婆婆吃了吧,她的眼睛就会好的。”媳妇惊喜交加,忙睁眼一看,姑母已无影无踪。说也奇怪,婆婆刚吃完桃子,只觉得浑身发热,眼睛发胀。不一会工夫,双目重现光明,而且比先前更清亮。大家都说这是婆婆心好,媳妇孝顺,感动了救苦救难的仙女。——此是后话,也是传说。

    据有人推测,当地后世所传说的数次仙女下凡之仙女者,疑是瞫梦语、如烟两姐妹不忘虎安山草原,时有变化为女子下凡之举也。也仅供参考。

    以上又是后话。

    书归本传。

    巴国东南部的巴氏、瞫氏、共氏、蚺氏四大部族沦陷之后,以伏牛山(郁水)盐泉及其周边为战争目标,巴楚两国之间又经过数次争夺,最终为楚国所控制。

    后来,秦国、楚国在巴东南地区争夺长达八年之久,最后属于秦国。

    “虎安山之战”后几十年里,曾经的军事强国巴国,就像风烛残年的老人,越来越虚弱,先迁都亵江(今重庆合川),后迁都阆中(今四川)偏安。

    公元前316年,蜀王出兵攻打与巴国关系良好的苴国(今四川广元境),苴侯出奔到巴国,苴、巴两国向秦国求救。

    秦惠文王采纳了名将司马错的主张,命张仪、司马错、都尉墨趁机率军经石牛道攻蜀。蜀王亲自至葭萌抵御,兵败遁逃,被秦军杀死,蜀亡。

    同年,张仪贪巴国之富,攻苴国、巴国,当年秋天灭蜀,十月便灭巴,巴国主被俘,巴亡。

    又后,秦灭楚。

    秦国在大约今渝东南、黔北、湘西部分地区,置黔中郡。

    巴国虎安山瞫氏大部族活动的大致区域,秦汉时期,为枳县管辖,隶属巴郡;蜀汉,置汉平县,隶属涪陵郡;东晋,汉平县并入枳县;南北朝,南齐至北周复置汉平县,隶属涪陵郡;隋朝,徙汉平县于涪陵,开皇十三年,改名涪陵县,隶属巴郡;唐朝,高祖武德二年(619年),涪陵县分置武龙县;宋朝,改名枳县;南宋高宗绍兴元年,复名“武龙县”;明朝,武龙县并入彭水县;洪武十三年复置,因与广西武龙县同名,改为“武隆”,隶属涪州………“武隆”一名,没用至今。

    现在,巴国虎安山瞫氏部族活动的大致区域,为重庆直辖市武隆区。

    巴国郁水侯部族族活动的大致区域,现为重庆市彭水县、黔江区。

    巴国共氏部族活动的大致区域,现为重庆市酉阳县。

    巴国蚺氏氏部族活动的大致区域(巴峒地区),现为重庆市秀山县。

    今武隆区、彭水县、黔江区、酉阳县、秀山县,再加上石柱县,统称为“渝东南地区”,幅员面积2万平方公里,接近全重庆市幅员面积的四分之一。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第505章 了犹未了(尾章)

    (全本小说网,。)

    在巴国美人瞫梦语、如烟化石成仙之后一年半,即公元前358年夏天,虎安宫文官虢昌之子虢翰到了涪口(今武隆浩口),见到了三苗寨主、巴国著名女将盘芙蓉。盘芙蓉在逃到涪口一年多时间里,收罗了不少逃难的巴人。

    原来,在巴、楚虎安山决战之前,虢翰奉其父、虎安宫文官虢昌之令,从小路逃出虎安山草原后,到白馬山天尺茶园避难。

    虢翰之所以选择天尺茶园,是因为那里是巴国龙威将军、虎安山大部族舟师主将荼天尺之父荼良的地盘,且在离丹涪水较远的深山老林,楚军没有足够的兵力去长期占领。

    最近,虢翰闻知三苗寨主盘芙蓉逃到了涪口,楚军并没有追杀她,日子过得还算安稳,于是来了涪口。

    虢翰到涪口时,盘芙蓉与龙威将军荼天尺的儿子,早已出生,取名承龙——取这个名,与荼天尺的遗言暗合,但不知是夫妻二人心有灵犀的巧合,还是楚军真的将荼天尺的遗言对巴人说了,传到盘芙蓉耳中。

    荼承龙稍长,勤习武艺(有传说是巴国龙武将军瞫梦龙的徒儿),武功高强,后来投奔已经迁都到阆中的巴王,拜为将,为巴国后期名将,捐躯秦灭巴之战——此是后话。

    后话少说,书归本传。

    又两年后,经疯婆娘蔓二姐极力撮合,虢翰与盘芙蓉成婚,并生子虢香。

    虢香成年后,整理其父带出来的虎安宫史料,又四下收集材料,实地考证,以求尽量多、尽量真实、尽量准确地记录丹涪水巴人的历史。

    其间,虢香收集到数册竹简,名为《龙宝坑秘事》,疑为当年被打入天坑的楚国人巫贞所著,但不知是如何传承下来的。

    与《龙宝坑秘事》竹简书同时收集到的,还有数十张散片竹简,从其内容看,虢香
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