宋时风韵-第52部分

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　　　　李易耸耸肩，一脸的无可奈何，目光转向了宫素素，正色道：“可否告知？”说完话，心里咯噔挑动，怎么情不自禁专问这位貌美女道，难道真是为了美人不成？罪过，真是罪过，那个无上天尊啊！

　　　　“只能如此？”让人想不到的是，宫素素美目闪烁，随着话反问一句，有些莫名其妙。

　　　　李易毫无顾忌地看着宫素素，目光并无任何荼毒，心若止水地点了点头。

　　　　这一幕，实在让人看着怪异，柳青冥脸色极其古怪，嘴角哆嗦想说话却说不出来，马俊眼角深处掠过精光，那是某种复杂的嫉恨，大明和尚若有所思，嘴角挂着讽刺地笑容，贼眉鼠眼的智宽却眼里冒火。

　　　　智宽看着眼热，他可是真言宗的弟子，向来不会拒绝美色，如此如花似玉的女道，竟然被貌不惊人的小子盯着，实在让他嫉恨到极点，忍不住高声嚷嚷道：“有完没完？”

　　　　“有豕白蹢，烝涉波矣！”宫素素盯着李易笑了，当真美人一眸百花羞。

　　　　“还好，还好！”李易也笑了，十二星宿就那几个，瞎蒙也能蒙到有趣的，却没想到还真有趣。

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　第129章　请吃肉

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　　　　“你们打哪门子玄虚，还不赶紧履行承诺。”智宽和尚蹙着眉头不悦地道。

　　　　大明没有说话，只是隐隐觉得不对劲，看李易胸有成竹模样，事情似乎有些失去掌控。

　　　　“你们是不忌肉食了？”李易问的相当到位，荤腥和肉食的概念，完全不同于后世。

　　　　在后世，人们认为荤腥就是肉食，这是极大的认识错误，南北朝前和尚还是吃肉的，道门就更不用说了，除了全真道斋戒，当今南方道门压根就不忌肉食，天师还能娶妻生子。

　　　　“师姐喜食肉？”圆脸说女道士大惊小怪地吆喝，当他看到周围怪异地目光，忽然意识到说错了话，立即捂嘴做惊讶状，平白得了宫素素的白眼。

　　　　“那你还不赶紧下厨，拿块猪肉来。”李易半开玩笑地道，忽然话锋一转，笑道：“幸亏不是龙虎星宿，要不然可真不好办了，上天擒龙、地下打虎，我可没那本事。”

　　　　到了现在，任谁都能听明白，你不是于要身内物吗？既然那位大师姐星宿是猪，那就给你割块猪肉算了。是狡辩脱滑不假，却又让你无话可说，你敢说自己本命星宿不是身内物？简直就是找没趣。

　　　　柳青冥恍然大悟，看向李易的目光大为解气，自己为何没有想到，连宫素素的美眸，也向李易投去感激好奇的目光。

　　　　智宽和尚愣住了，一时间没有反应过来，就别说脑子里张肌肉的大宣和尚了，

　　　　“还不快去。”看着愣住的师妹，宫素素气就不打一处来，平素多机灵的丫头，怎么到了正事就迷了。

　　　　“哦，格格。。。。。。”圆脸女道士醒悟过来，一路小跑留下清脆地笑声。

　　　　大明和尚眨眨眼睛，在围观行人肆无忌惮的笑声中，强行忍了口气，依旧是一副高僧做派，平静地道：“明知佛门戒律，竟然还用荤腥羞辱，太过了！”

　　　　这话相当有杀伤力，你要用道理折服人也就罢了，拿人家的禁忌来羞辱人，的确是很过份，围观人群不免指指点点，风向为之转变。

　　　　“这道人也太过份了，明知佛门禁忌五荤，竟然还给了大块猪肉，简直是羞辱佛陀。”

　　　　“是极、是极，如今道门没逐日下，也并非完全没有道理，用什么办法不好，非得用肉。”

　　　　“算了，就当看笑话了。”

　　　　“我看大佛寺的大明僧人，必有办法。”

　　　　宫素素和柳青冥忧虑地看向李易，却不曾先到会发生这种结果，马俊却是眼皮子一跳，低头没有说话。

　　　　大宣和尚气的是怒火高涨，猛然上前一步，额头青筋暴起，握紧了拳头道：“泼道，竟然辱我佛门，吃我一拳。”

　　　　大明和尚眼皮子一颤，却没有开口阻拦，大宣可是大佛寺的护法金刚弟子，拳脚功夫可不是玩的，只是心中鄙夷地暗道：蠢货。

　　　　柳青冥、宫素素那是纯粹的道士，自然不可能抗衡武僧，只能眼睁睁看着李易吃亏，她的俏脸都煞白了。

　　　　正当众人眼睁睁看着大宣和尚发威，那夹带风雷声的拳头迎面而来，胆小的都不闭上眼睛，不忍看血流满面景象。

　　　　却见李易双脚足跟不动，足尖向右磨去，身子随之右转，成右引左箭步，轻轻巧巧的便卸开了大宣和尚的拳头。

　　　　大宣和尚自负武艺高强，不要说大佛寺了，就在临安的绿林也有相当名声，竟然被这年轻道士轻轻躲过，面子上实在丢不开，就要转变身法，要把李易击倒在地。

　　　　却冷不防，李易右手握拳护腰左手手掌切击，正是道门正宗的守山拳地三式“盘山搅海”，这招凝气如山，劲力雄浑，掌势之出，犹如金箍搅海。

　　　　大宣和尚被一掌击在肩上，魁梧的身躯竟然退了三步，眼前精光闪烁，忍不住叫道：“守山拳，好身手，看我佛门护法金刚拳法。”说着话，抡起拳头砸去。

　　　　佛门护法金刚拳法是外门术法，讲究刚猛有力，硬生生打垮对方，守山拳却是道门护身基础拳法，偏向稳妥守御伺机斩杀。李易连续三招，卸去金刚威猛拳势，依旧游刃有余，引起围观行人不住地喝彩。

　　　　“大宣师兄，再用把力击倒他。”智宽和尚见大宣和尚十分凶悍，李易连退了三步，忍不住大声催促。

　　　　大明和尚却眉头微蹙，静静地观摩激战中的两位，也不知想些什么。

　　　　“这可如何是好，快停下来，黄龙观门前搏斗，成何体统。”柳青冥大为焦急地呵斥。

　　　　宫素素却美目流连，看向李易的目光渐渐不同。

　　　　“你这道人，明明是道门护法。”大宣和尚自己明白，他用尽八成内劲却拿不下李易，每每要拿下对方，却被巧劲化解于无形，可见对方强悍到何种程度。

　　　　真拿不下对方，自己的名头可就全丢了，情急下大吼一声跃起，那是泰山压顶，拳影飞舞，霎时间将李易四面八方都裹住了，显然是动了真怒。

　　　　李易目光凝聚，要真被大宣和尚击中，恐怕不死也丢了半条命，他也不再留手，双掌举过额角，从内向外扩展，却是守山拳里的分山式。

　　　　这招要说平平无奇，却胜在凝重如山，以圆形巧劲化解对方刚猛攻势，仿佛是太极却又不是，只能说是某种原始的以柔克刚拳法，无论对方从何处出招袭击，都要在双臂划圆中瓦解，除非你有足够的势力破势。

　　　　“好个守山拳，有劲道。”大宣和尚眼前一亮，守山拳是道门很普遍的拳法，他自然也见识过，却不曾有人施展到如此地步，竟然以最平淡无奇的拳招，化解了最繁复的招数。

　　　　也是，江右道门受到文风影响，对护法武学并不十分看重，那是武人才玩的玩意，不到万不得已，道士们不会选择道门护法角色，更兼江右繁华平原河网，哪里像是蜀川边陲多大山猛兽，没有点拳法很难周全。

　　　　“你也很不错，用的竟然是禅宗祖廷大力金刚掌。”李易一路都是生死搏杀，完全有余力说话。

　　　　“看贫僧破你。”眼看对方竟然出口，大宣和尚好胜之心大起，呼的一拳堂堂正正平击过来，正对着李易的胸口，既然无法偷袭只能破去，就看两人谁的内劲悠长。

　　　　看是平平一拳，实则十足的内劲，风雷声竟然戛然而止，剩下的只是砸过的拳头，显然是大宣和尚最强一击，李易的脸色变的慎重无比。

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　第130章　你们人畜不分

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　　　　李易怒目圆瞪，也径直打出一拳，正面抗衡大宣和尚，也是他有心试试自己的内劲，还真没和佛门武僧较量过。

　　　　顷刻间两拳相交，内劲绵绵密密，大宣和尚脸色微变，急忙向后纵身跃起，宽大的袖子隐隐发抖，几乎站立不稳。

　　　　大明和尚是见识过武僧比武的，大宣和尚力拔山，现在的状况明显受到重创，要不是当着众人的面，恐怕会疼的跳起来，竟然会败给那妙虚道人，简直令人匪夷所思，实在难以让人接受。

　　　　智宽和尚目瞪口呆，狠狠吞了口口水，猛人，眼前这道士绝对是凶悍的猛人。

　　　　围观的行人倒是纷纷喝彩，在他们眼中就是热闹，就算道士羞辱和尚让人不平，也没有理由不给赢家鼓掌，大家玩的就是寂寞，叫的就是喜庆，管你哪门子佛道之争。

　　　　大宣和尚强忍着骨折的疼痛，咬着牙道：“我先行一步。”说着话，转身飞一样地就走，他已经不能再坚持了，更不能给大佛寺丢脸，只能选择认输逃避，无法再外人面前吃痛。

　　　　大明和尚脸色有些不好看，却还是没有失态，任由大宣和尚去了，用眼神制止了智宽举动，坦然合十道：“道长果然是深藏不露，贫僧佩服。”

　　　　“不敢当。”李易笑了笑，不在意大明和尚语带双关，完全是一笑了之，无论你怎样去想去做，总需有份实力在，你也玩不出花花样子。

　　　　恰当好处的是，圆脸女道士拎个篮子出来，没心没肺地嚷嚷道：“和上，这是你的肉。”

　　　　这话，引起了人们哄堂大笑，智宽和尚老脸通红，真言宗属于佛门密派不假，却和归属金刚界的吐蕃喇嘛不同，他们是拜欢喜菩萨不假，却还是不食荤腥的，至少表面上绝不，这肉实在是太难堪了。

　　　　大明和尚深深咽了口气，瞪着李易道：“有佛门戒律在，还请收回。”

　　　　“既然承诺，那就一定要付出，除非和上解决论道赌约，想必佛门规矩也在。”李易态度相当坚决，却没有坚持赠予猪肉，又用佛门规矩指责大明、智宽他们围堵道门女观，目的是让大明和尚解除赌约。

　　　　宫素素眉目落在李易身上，发出赞叹地光芒。

　　　　“哎！世人坠落，万物生灵何其之哀！”大明和尚合十念佛，那真是慈悲胸怀，竟然影响旁边某些行人，有些人也在跟着念佛，洗刷心底的罪孽。

　　　　看着大明和尚那副作态，李易从心底深处不爽，人说佛门舌绽金莲果真不假，死的都让你说活了，忍不住道：“和上错了，错在曲解古人先贤，难道先贤所言君子远庖厨，就是不让有道德的人不吃荤、不杀生吗？”

　　　　“万物皆有灵，众生皆平等。”大明和尚气定神闲，没想到李易会回到讲道理上，这是他的拿手好戏，自然要发挥挽回面子。

　　　　“呵呵，巧言令色。”李易不屑地笑了撇嘴，玩味地道：“那蔬菜谷物也是万物，更有生长命轮，你们怎么能下得了嘴？”

　　　　这个玩意，还真没有人想过，要说万物有灵自然是人畜飞禽，哪有人去想一秋草木，一时间大家大眼瞪小眼，谁也说不出话来。想想也是，蔬菜谷物能生长，自然也是生命，更是万物中的组成部分，任谁也否认不了，这就有点捉点了。

　　　　“狡辩。”智宽和尚瞪了眼李易，朗声道：“众生是有心性本体，随心性本体妄念变幻，而无休止轮回的生命，人畜都有心性本体，有肉身虽不常驻，自性本体永存不灭，修持可得自性清净见性成佛。菜蔬谷物不存在自性，更不转生，故不属众生。”

　　　　“胡扯。”李易瞥了眼智宽和尚，很不屑地笑了。

　　　　“要有能平等，观察一切法，如是等人辈。是则名智者，道长被红尘蒙蔽慧眼。”大明和尚悲天悯人地道。

　　　　“佛说平等是一切相皆为幻化，所以无差无别，幻化相当于梦境，万物如同梦中物，梦中的人与梦中的物，从本质上来说都是思幻念，正是庄子梦蝶。”李易冷眼看着大明和尚，平缓地道：“好了，先不论有心性本体，就说肉食乃人之本性，天生万物物尽其用，生生息息循环不止，众生平等并非万物平等，并非不能吃而是要有恻隐心，为了面皮为了人家大门官庭，呵呵。”大明和尚脸面微红，要从佛门教义上说，他们做的的确很霸道过份，急于扳回局面的他，想到了肉食，不由地道“并非不能吃而是要有恻隐心，众生也是儒者人伦，那是儒家圣人言论。”

　　　　言下之意相当明白，你可是个道士，竟然拿儒家圣人言论出来，似乎有些离经叛道了。

　　　　柳青冥、马俊脸色也有些不好看，大明和尚的话有针对性，李易用儒家的学说，的确有些不尽其然。

　　　　“呵呵，道儒一脉相承，孔子三次求学老子，儒学自然有道家的影子，不过是天道和人道的区别，万流本就生于太初，又有何处不能拿来用？”

　　　　李易并不以为意，他并不是拿蔬菜和人对比，那样完全丧失了老庄的精髓，道家核心是天，儒家核心是人，说白了道家说天道下万物生息，以人为长，儒家更不用说了，人道的关键就是人，可以说两家的众生平等都是人人平等。

　　　　中土佛门哪怕是禅宗思想取自庄子，却难以摆脱天竺沙门浮屠的影响，是把人和动物等量齐观，****不辨。而且他们又说人和动物还可以互相转化，今天禽兽变成人，明天人变成禽兽，似乎有点乱套了。

　　　　“众生并非万物，而是天道之下的人，圣人并非不让人杀生，更不是不让人吃肉，而是要尊重食材，正所谓儒家圣人所言食不厌精脍不厌细。所以，无论是老庄天道，还是孔孟人道，都是人生平等，牲畜万物物尽其用，天就是天、人就是人、兽就是兽。如果人不遵循自然，就无异于禽兽，就是伪人，会被骂成禽兽不如。”

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　第131章　论吃肉

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　　　　他想到后世那些极端爱狗、爱猫人士，还有西方宣扬爱心的思想，比天竺沙门更加过份，以至于把****之辨倒置了过来，认为爱禽兽比爱人类更重要，把禽兽不如当成了美德来宣扬，公然以暴力违法，实在让人很无语。

　　　　“呵呵，斋戒并非佛门独有，你先秦道门祭祀无不斋戒。”大明和尚算得上博学多才，自然有反驳的理由，从祭祀斋戒来衬托食素，指责李易的荒唐。

　　　　“那是自然，道家乃帝王学，祭祀礼仪自然是相当重要，不食荤腥、沐浴焚香，都是为了在祭祀天地，祭祀祖先，祭祀社稷神，却也有三牲。”李易撇撇嘴笑了，祭祀斋戒是清除体内外污垢，对神明的尊敬，却不代表不吃肉，又道：“两晋没南朝兴，前梁武帝崇佛，以至于金陵佛寺六百，出家人百万，天下才有多少人口？都被吃穷了还能吃肉，呵呵。中土佛门食素，自梁武帝开始，和上可想分辨？”

　　　　大明和尚还真不好辩驳，中土佛门食素还真从梁武帝开始，之前那是荤素不忌口，只是讲究荤腥。当今，那些来自西域的番僧，不也是喝酒吃肉，甚至公然宣称灌顶双休，败坏良家妇人清白，都是明白的事情，他不可能大庭广众名下抹去。

　　　　“前朝僧人荤素不忌，真的还是假的？”

　　　　“说你不读书果真不假，这道人说的实在，现在那些番僧也吃肉。”

　　　　“原来道人说的是实情，高僧们真的食肉。”

　　　　“老三，你这不是废话吗？那是说从前，中土佛门可不是番邦能比，那些猪羊能供奉佛祖？”“难道崇尚素食，也会跟梁武帝有瓜葛？”

　　　　“无知蠢货，上古祭天都是斋戒，定然是古今流传，管别人何事？”

　　　　围观行人议论纷纷，李易听在耳中，说是时下崇尚素食不假，却和佛门没有半点干系。也是，