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明末球长-第660部分
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在长老会的政治布局中，所谓社会福利，仅仅针对那些真的已经失去了劳动能力的人，除此之外，没有任何人可以得到福利帮扶，这也是罗永锤们最大的怨毒，在他们看来，那些儿子被流放的老婆子，断了腿的老兵，全都是最下等的小民，没有任何怜悯和拯救的必要，花心思救这些人，却丝毫不给他们这些饱读诗书的人钱。
自古以来，不患寡而患不均，就是这个道理。
赛义德似乎对这里非常熟悉，朝着那几个维持秩序的葡萄牙士兵打了打手势，那些士兵马上奔了过来，用步枪将乞丐们赶开。
将一些贿赂的小费给了他们，自然是给钱办事的好榜样，乞丐们做鸟兽散了。
一直到一群人雇了马车，跟随着赛义德前去朋友家，罗永锤都处于这种味道的包围和震撼。
这马车并无什么遮拦，直接被毒日头晒着，却是相当的精彩，那头秃毛老马身上的味道不提了，看看四周，越看越是惊心，街景真是惨不忍睹，没有任何的卫生设施，连排水沟都没有，也不知当地的皇上收了税用来作什么。
街道两边都是草房茅屋，没有什么楼房，最多的东西就是垃圾，每隔几米就是垃圾堆，路边经常成群的乞丐，一些黑乎乎类似猴子的小孩试图向马车靠近，被车夫拿长长的马鞭打跑。
锤粉儿们挤在马车上，瑟瑟发抖，他们认知里，天竺国是一个有着工匠精神，比天朝领先五十年的国家，尤其是那人挡杀人，神挡杀神的佛光照射，更是美化到极致。
但是现在，却是如此的混乱，让人难以接受。
灼热的太阳烘烤着大地，地面的热气令人窒息，尘土被吹起，在烈日炙烤下被吸入人体，哇塞，皿煮味儿，嘎嘣脆。
如果走的快些还好，但是怎么可能快。
随时都有着无数的牛羊、马匹和其它动物在街上乱窜，招摇过市，跟马车、小推车、行人和搬运的苦力相互争抢着车道的，难得一见。
即使很热，侯方域也不得不用布包住自己的头脸，苦笑着看着变化。
各种动物都在其中自由穿梭，猴子、马匹、山羊、母猪到处可见，狗儿在附近跑过去吼叫，母鸡带着小鸡在大树底下觅食，偶尔还有大群的乌鸦或者鸽子突然集体降落在路中间，甚至还有骆驼跟大象！
当然，数量最多、态度最嚣张的自然还是牛，简直就像个土流氓，常常大刺刺地躺在道路正中央，完全无视被它阻挡住的来往过路人，有时肚子饿了，甚至毫不客气地走到路边摊，直接就吃起准备贩卖的水果蔬菜，万一被摊主人看到，他们也只敢拿拖把什么的把牛赶出去，甚至都不敢打得太重，更别说杀了。
几个锤粉儿的口水都快流下来了，他们基本上没什么高出身的人，从小就也就是过年才吃一次肉，更别说跟随罗永锤闯荡后，虽然帝都的粮价和肉价便宜到爆炸，但是罗永锤振振有词的宣称，要天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，要你吃咸菜疙瘩是对你的磨练，而罗永锤自己独享猪蹄自己人大师要体验一下帝都腐朽的生活，批判性的攻击他们。
也就是说，锤粉儿们的眼神都快绿了。
他们自然说起了将这些神牛如何吃掉的话题，如果不是手头缺乏工具，同时这些文不成武不就的家伙，还真未必对付的了这些牛。
“……在印度就是这一点让人感觉最有趣，不管是在市区还是在郊区，走着走着就很容易碰见野生动物，什么牛啊，羊啊，猪啊，猴子啊，各种动物在街上闲逛。这些动物对人类是警惕而不敬畏，你手上有吃的东西它们就凑过来，不然就各走各路互不干扰，”
指着一只不知何时跳到马车上翻找东西的猴子，赛义德将其赶走，笑着随口说道：“……最开始我只知道印度人崇拜牛，实际上，他们的观念基本上是属于多神崇拜，任何事物只要牵涉到神话里头的众神，就算是花草、树木、牲畜，都可以成为被崇拜的偶像，所以，印度人不只拜牛，而是包括大象、猴子、老鼠、猫、狗、眼镜蛇等很多动物，也都是他们崇拜的对象。总之，印度绝对是动物们的天堂，有好几次，我看见树上的松鼠都快胖得走不动路了，倒是树下的穷人、乞丐和苦行僧，基本上都瘦得和人干一样……”
地球，路旁有很多东西多，穷人多，乞丐多，苦行僧多，牛屎多，动物多，但正正经经做事的人就少。
为什么？
印度是一个终年温度达到四十度，随便走走就一身汗水的地方，在这种地方，除非是最勤劳的中国人，其他人往往都是懒得动弹。
偏巧他还拥有世界上第二大的耕地群，论起自然资源可是比中国强大太多了！
这导致了，最后，地主们不必太多的精力，就可以控制土地。
而逃荒几乎是不可能，比起起码还能跑路外省的中国，在印度，缺乏交通工具和道路的农民，哪怕逃荒也没有可能，只能选择饿死在家的惨剧。
第939章 这就是印度
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当然了，印度绝非一无是处，虽然被外界或妖魔化，或神圣化后，跑过来再看看万念俱灰，这里惊人的和谐程度让任何惊讶，但绝非是帝都的示范性小区那样由于人人有工作，每天忙碌的人很难起什么邪念。全本小说网；HTTPS：//щww。m；
和谐社会在印度绝非什么口号，而是妥妥的事实，那路边苦修的苦行僧，虽然骨瘦如柴，让人感觉是一具骷髅，但那呼吸的节奏妥妥的是个活人，更别说那看起来孤苦的很的乞丐，不同于天朝那些武乞丐，印度的乞丐们就是坐在那，人畜无害的摇晃着自己的破碗，和谐的很。
当然了，我们的罗永锤罗大师自然是感觉不到这种情况。
天朝本土虽然也有乞丐，但那些乞丐往往是身处贫民窟，或者最杂乱的小巷，如果是那种最繁华重要的地带，通常都是不允许去闲逛，以免碍了大老爷的眼，所以还是管理严格，而那些乞丐为了争取机会，自然是拼命争取的见人就大老爷行行好吧之类的话，拦路不给钱不让走，保住大腿恶心人，这些都是基本动作。
而罗永锤见到印度的乞丐，一个个却是从不争抢的样子，似乎已经屈从于命运的恶毒，丝毫没有什么攻击性。
这倒是让罗永锤点点头，连这些乞丐都如此驯服，可见当地官府的教化能力，就是比中国强嘛，他发誓，要好好在印度，学习这里的先进统治技术，回去好好的传播。
他们一路行来，却是走了有一整日，当然了，这也就是几十里的距离，原因当然是印度可怕的道路了，而那么热的地方，随意走一走就必须歇息，当然了，自家锤粉儿走两步就要歇脚，也足以让人崩溃了。
对于这些锤粉儿，罗永锤也是恨铁不成钢，他们的特点自然是好蒙好坑好忽悠，但这样的属性很难说是正面的还是负面的，起码这意味着外人想忽悠这些人其实也不难，而且这些容易忽悠的锤粉儿，大部分都来自于小地方，见时少，人穷，心气儿还足够，基本上都是被四大名著等书给忽悠的。
这个时代，四大名著分别是三国演义，西游记，水浒传和金瓶梅，红楼梦由于曹雪芹的祖宗根本不知道在哪个战场，所以目前来看，红楼梦会被归入明末华初文学著作，也是可以了然的了。
好在赛义德带他们去的地方并不遥远，就在到了入夜后，也就到地方了。
这是一个很大的庄园，哪怕是夜晚，借着还算饱满的月光，也有无数人在拼命的劳作，不时的有人大声嚷嚷。
“阿米尔汗是我的好朋友，是这里附近的高种姓，拥有几千亩土地，几百个奴隶，他就是附近百里的领主，连那些葡萄牙人也不敢触怒他，你们想在印度有所发展，找他是最好的路子。”
在这里是非常愉快的。
亮出自己的招牌后，赛义德得到了最热情的欢迎，他们被迎接入一处用大理石和竹子制作的屋子里，赛义德道了一句晚安，就不知所踪，几个管家都过来伺候，虽然语言不通，但这些仆人那真是开挂伺候人的人精。
虽然还不适应，但是扑上来，先将罗永锤扒光，其他锤粉儿也是照此办理，然后被前呼后拥着进入一处大屋，原来是这里的澡堂，此时已经有人在不断用水桶倒热水，罗永锤等人虽然也有害羞的，但这些仆人全都非常有力气，将他们洗刷干净。
进入澡堂后，分别有个有力气的汉子，亲自给他们搓澡，将一身的泥垢洗净，很快就进入角色，至于洗完后，他们都得到了一身白色的裹裙，额，倒是和儒袍的样式差不多，当然了，布料质量居然不错呢。
罗永锤被人伺候着穿衣，穿上一双草鞋，感觉全身清爽，最重要的是这种人上人的感觉啊。
一直以来，罗永锤总是羡慕老家的一位土财主，那出个门都是好几个狗腿子前呼后拥的样子，他没有读过史记，不知道大丈夫当如是的话，但很显然是记住了。
可惜他的锤粉儿堪称人类世界最差狗腿子，没有钱没有势力关系就不说了，本身脑子不够才被忽悠，喊几句锤子神教就跟打了鸡血一样。
但是他们也缺乏看眼色观察人的本事。
那种办公室主任级别的人物，可以通过一个人的微表情小动作，判断出这个人是想喝水还是想抽烟，并且做出递水或者送打火机的动作，讨好人几乎都是不动声色的。
而锤粉儿们的智力等级，察言观色就别说了，要求他们拿个东西，都是需要你亲自指挥，还不如自己动手呢。
作为主子，罗永锤向来没有感受到奴役的爽利。
但是现在，却是很难啊。
这家大庄园还是很爽的。
罗永锤幻想着，将来想办法将这家主人，凭借自己的三寸不烂之舌忽悠住，找机会害死后，霸占这里，当真是美好啊。
当然了，表面上的样子还是要做的。
这些印度管家虽然语言不通，但是察言观色的本事很高明，作为一个从未统一，印度仅仅是无数土邦主组成的外人的地理学名次，印度本土的各种语言有千百种，而老爷作为高贵的高种姓，却是经常招待各族的人，早已形成了一套完整的流程，最关键的是，这么高贵的人，怎么随随便便接见没有洗漱过的外人？
院子里，那管家对罗永锤说了好几句，他都没有听懂，于是管家拍拍手，忽的一声，从远门外走进来为数不少的人，在月光下看，却似乎是女人，穿着简单的纱丽，个个身材消瘦，而且低着头，站在那排列成几行，看人数起码有二三十人了。
那管家大喝一声，女人们全都往前走了几步，让罗永锤看得更清楚，而她们也都抬起了头，看起来都是肤色熏黑，但是都很年轻的女人呢。
罗永锤哪里懂这是什么意思，大声问了几句，自然得不到回答，不过那管家却是聪明的很，随手从人群里拉出来一个女人，看起来在帝都也就相当于初中生的年纪，拉到罗永锤的怀里。
再将罗永锤的手按在女孩子身上，罗永锤再傻，也知道这是什么意思了。
他也憋了许久了，当初在帝都，对于没有钱的穷书生，哪怕最普通的妓女也是不假辞色的，原本想摆谱骗炮的路子基本上不可能，而能搞到的女人都是惨不忍睹，更别说传说中顶尖的新罗婢，可是被长老会完全垄断，根本不会给罗永锤这样的自诩才子的人，这也是他们最大的怨念。
这管家手舞足蹈的样子，居然是要罗永锤在这些女人里面随意挑选，罗永锤当时就感觉气血上涌，深吸口气，感觉不可思议，但又看了看那群凑过来的女孩子，觉得自己某个部位终于稍微有了一些活动的欲望，这种赤果果随意挑选的刺激，自然是让他不可思议。
那管家却是热情的开始介绍其他的锤粉儿，让他们也一个个去挑选女孩子，这些女人虽然身上都是异味，看起来面目熏黑而牙齿凸起，但好歹都是很年轻的女孩子，不得不说，我们最后的几位锤粉儿过的着实是太苦了，吃的是最惨，干的是最多，看见了女人出现，当时就有人把持不住。
罗永锤却是怒了。
他是什么人？
起码在无数次自我催眠中，罗永锤早就把自己当做了孔子孟子之后的又一位圣人，当然了，圣人具体要干什么他是不懂的，反正他也发出了一通锤子语录，其实都是一堆正确的废话，类似于早饭后要洗手，拉屎后要抠鼻子，但有什么好处自然是要占据的。
他此时对中华民族的恨意达到最高，已经将自己催眠起来，痛恨他们不肯跪地由自己随意统治剥削。
见到手下锤粉儿蠢蠢欲动，罗永锤当时就不满意了，有事，弟子服其劳，这才是本色，也就是有什么送死的机会，自然是锤粉儿们抛头颅洒热血用尸体堆出一座皇帝宝座让他享受，而下一句，有酒食，先生馔，更是让罗永锤击节叫好，有好处了，自然就该让锤子大师享受嘛。
所谓鼓吹，就是领导人坐在座位上，对下属要求**精神，奉献精神，只不过是把你们的工资十年不涨，忍忍就过去了嘛。
对罗永锤和过去几千年历代大儒来说，之所以宣扬儒学，就是因为这里面都是对他有利的东西，他可以利用各种语言提炼出来，将利益归于其使用。
色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。
孔夫子原话，本是说，有事情弟子做，有酒肉先生吃，难道这就是孝顺吗，
实际上说的是这只是表面的孝顺而已，但几千年来，各种大儒都是这样，将这些段子进行上下文截断后，选取对自己最有利的进行解读，你不同意就是不尊儒！不尊儒就要杀头！
最简单的例子，就是那些语重心长的儒生们，在你吃了大亏以后，对你说，要“以德报怨”啊，人家只不过杀了一点点中国人，只要不触犯儒生们的利益，大概其就可以一笑了之。
别看罗永锤面对真事的本事一点都无，但这种抢夺利益的时候，尤其是摆弄玩弄这些锤粉儿当真是得心应手，哪怕锤粉儿们已经家破人亡也不放过，此时说道：“都放手，好像什么样子，要有礼数，看见了，仇中华仇公子还没有选呢，你们这是要干什么！”
如果说，罗永锤说，不许这些弟子选，而都是先让他这个恩师先来，那么这些锤粉儿虽然已经如同被驯服的警犬一样不敢怨言，但难免心里滋生不满，狗也有私心不是。
但是这样的道德绑架到来，哪怕仇中华本人人缘并不好，锤粉儿们依然不得不住手了。
罗永锤虚伪的来事儿还是很简单的，他推推搡搡的，要仇中华先选女人陪床。
仇中华是谁？那是大明朝头号衙内，二代，花钱如流水一般，见过多少美女，眼光高，哪怕此时落魄，心情正是不好呢，如果是绝色，还能拿来取乐，但看看这些女人，看起来都发黑的样子，当时就没什么好心情了。
他摇摇头，这一路走来，好像已经对自己的命运不太重视，只有将不肯俯首听命，任由他玩弄的大明朝的恨意而已，此时想了想，也没什么心情了。
罗永锤却是不依不饶，推着两个女孩子，都是在他借着月光可以看到，这群女孩子里不是很好看的样子，“暖被窝啊，别客�
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