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明末球长-第659部分
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两人也兴奋的很，在海上消磨了多少天了，早已疲倦，现在不过是一个功名利禄的野心在支撑下，怀着到了印度，一下子被任用，到时候可就发达了。
当然了，两人对于天竺的思想，基本上都来自于西游记以及少许的道听途说。
为侯方域的破诗奋力鼓掌后，罗永锤倒是摇头晃脑起来，他们虽然都不知道这天竺到底如何，两个人的目的实际上也属于在天朝本土失败后，想着跑路海外求生，是有一定的竞争性的，不过两人对自己盲目的自大早已突破天际，居然都觉得只言片语就可以收服了对方，变成自己的走狗，因此居然相安无事。
此时各种风情的海船不少，这个时期葡萄牙人占据果阿后，由于人口不过千人部队，因此只能选择相对怀柔的统治术，而对于其他国家的商人在果阿和印度的活动，也是只求其无害通过就好。
虽然葡萄牙算是大航海时代的领头羊，但多少年前起，江湖就已经不是他们的江湖了。
海权国家往往只能是岛国，因为如果一个国家，将航海变成自己的事业，必然导致对其陆军的忽视，而在欧陆起家的海权国家们，葡萄牙身边是亲戚西班牙，被侵蚀的次数不少，荷兰本来在海上不落下风，但活生生的也被德行满满的法国在陆上拖死。
海权国基本上都是要岛国，或者好像中国美国那样，占据一块大陆的边角，周围没有近距离内的敌人窥视。
印度这地方，其实也有些得天独厚的地方。
首先是经纬度所在的地域，降雨与季风的赐予下，除了热一些外，可是比中国更适合耕作，更别说其土地东西两面都临海，在海运时代并不吃亏。
但这块地方的运气极其差劲，地形太过封闭不说，其运气也差，每次刚刚开始，从宗教祭祀制度开始朝民族主义转型的时候，都有一群外族入侵进来，最后一波进来的日耳曼部族更是按照种姓制度将印度变成了一个几百年来都没有发生过变化的国家。
这恐怖到什么程度？印度一座纺织出名的城市，在当时因为英国人的廉价攻势而临近破产，最不可思议的是，失业的纺织工人却是活生生饿死了。
这当然不是因为有人故意的，而是在种姓制度下，一个种姓做一个事情，如果你越过了规矩，甚至不需要婆罗门老爷动手，自然有其他种姓的人出手教训一下你这个不遵守教规的家伙。
这种情况下，印度几百年来几乎无法统一，土邦的所谓领主基本上都是在自己的地盘上坐地称王，原因很多，但兵员难以扩充，以及道路阻隔，商业难以发展都是主因。
其实印度绝非什么佛教发源地，真正的发源地是尼泊尔，而在阿育王的王朝灭亡后，佛教的式微也是根本阻拦不住了。
情况很简单，对于掌握了权力的婆罗门来说，英国殖民者和宣扬众生平等这种大逆不道观念的佛教徒，当然是引入英国老爷打佛教徒啦。
当然了，罗永锤哪里知道这个，他美滋滋的想着，虽然自己拿了不少投资人的钱跑路，但是他有疯狗一样的锤粉儿啊，不过是狡辩一通，发表一下，你既不肯买锤子币又不肯去死，让我们很为难啊，对于追债的可怜人根本毫无在意。
此时意气风发，奈何胸无点墨，却是说不出什么名流千古的话语，从头到尾不过就是带节奏攻击无法反击的人而已。
此时只恨没有羽扇纶巾，谈笑间帝都长老灰飞烟灭的刺激，但对于他们来说，这还真没什么，罗永锤忽然说道：“这印度真乃仙境也，据说那里四季如春，真不知道西游记里有几分是真啊。”
侯方域却是说道：“越是接近佛境，自然越是人人向善，越是人杰地灵，哪里好像东胜神洲，人人贪腐，不尊儒学，这……”
他刚想继续将天朝批判一通，但猛地记起了什么，那西游记里面，虽然佛祖自称什么，西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿，但是距离并且离天竺国越近，妖怪越厉害，在大唐境内的妖怪最多的是小猫两三只，而越接近佛祖的地盘，人类就过的越惨，距离更近一些，甚至有狮驼国这样直接吃光人类，妖怪占据的国家。
想到如此，更是打了个哆嗦，他才记起，写西游记的吴承恩也是文人，还死了不到百年，而对文人来说，正话反说，倒转事实，那是本能啊，难道说……
记起其父所言，文人做事，想来不问是非对错，良心道德，只问一个赢字，你赢了，什么高官厚禄，豪宅美女都是你的，看中了谁家的美人钱财都可以直接抢过来，最重要的是，只要保证最后全都是你的人，那么记录历史的人自然知道如何帮你用春秋笔法，哪怕当了汉奸，也是可以圆回来的，哪怕不是得势的人，但是多交几个朋友，让那些朋友多写一些笔记啊，日记，剧本什么的，在里面，将自己描绘成什么大英雄大好人，反对自己的都写成汉奸，老百姓懂什么？
老百姓不可能明白，桃花扇里，里面的男主角可是妥妥当当的汉奸，但是将其写成正面人物后，几百年后，自然有当了几百年的汉奸后代为其鸣冤，烈士和好汉总是死的多一些，而懂得“明哲保身”“和光同尘”讲究“我们法律精英自己的利益”的所谓知识分子们，自然是可以把自己保护的很好，最后活着的只有他。
事实上，侯方域已经通过其父留下的钱财，交好了一位孔家的家兄，家兄已经答应，等到过些年风平浪静，就写一部赞美侯方域的剧本，到时候，后世说起他，自然是更加的完美名声。
但是侯方域有那么一瞬间害怕了。
他可是知道大明文人的嘴脸，那可是后世大v级别的嘴里没有一句实话的东西，大明文人说的话，可靠吗。
天竺这地方，真是人间天堂吗。
稍微片刻的迟疑，却没有被罗永锤发现，他还处于兴奋中，虽然过往船只有许多都是蛮夷的旗帜，但好歹都是新式大船，看在眼里却也是虎虎生威，如果但从外表看，走土鳖灰蒙蒙路线漆装的新式海船，还真不如各国木头船那么漂亮。
自己给自己打气，想象中马上就可以掌握大权，到时候这些船，还不直接抽取重税，让那些贱皮子知道一些锤子神教的厉害！
正幻想着未来，所在的海船却是一阵颠簸，差一点将继孔子孟子之后又一圣人锤子给晃倒了，还是还有喊声不断。
等到问清楚发生了什么，那问题发生的来源也讲清楚了。
尸体。
十几具尸体，从前面的江口顺流而下，从出海口而来，却是正漂流在航道上，一众海船纷纷躲避。
海员总是迷信一些的，见到这样的事情，纷纷拿出各家祈祷的道具，一边说声晦气，一边开始向着各家神明祈祷起来。
这个时代在海上发财的往往都是以实力取胜，各个人种的人渣遍布，此时海船上各族迷信此起彼伏，大家都是做神棍生意的，其实套路都差不多，无非是地狱的恐吓外加天堂的诱惑，杀人不犯法不受良心谴责的背书而已。
正所谓，信基督道法自然，爱耶稣佛渡众生。
虽然热闹，却也不乱，原因当然是，那些尸体虽然恐怖，却对于老江湖来说司空见惯，这里是印度。
“这帮印度人流行的是海葬，水葬，就是把尸体扔进水里，任由其腐烂，嗯，对了，这印度的水，可不能随便喝，所有人都给我注意了！”
老船长醉醺醺的将一口朗姆酒倒进口中，同时伴随着荷兰语国骂将无数道命令发布下去，那些水手原本个个桀骜不驯，一副不听话的样子，但天竺二字似乎很让他们老实起来。
原想着到了地方后如何的大展拳脚，却忽然遇到一些水葬的印度人，罗永锤骂了几句，当即觉得败兴的很，但侯方域却是振奋起来：“这就是天人合一，乃是佛祖尊崇的众生平等的道理啊，又和五行轮回之说，天人感应，果然不愧是佛国啊。”
虽然侯方域本人也不敢在外面逗留，而是回到了那拥挤潮湿的船舱里，但是此时正是逢中必反的最高潮，自然是碎嘴子一样赞美着印度，虽然有些难以下口，但是尬吹一下还是没什么的，作为儒生天然就是有这种打肿脸但依然坚持下去的本领啊。
不过两人躲了一会，还是缓过劲来，在船上这些日子，都无法好好穿戴，自然狼狈的很，现在到了地方，自然要打扮一下，他们知道这果阿也被西人占据，不过却也知道和澳门差不多，也就是那么千把人，因此打定主意还是去寻找印度的大皇帝。
第938章 人间天堂
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这一番倒腾花费许久，等到出了船舱，两人已经丢下了那么点不愉快，中国人讲究入土为安，朱元璋为了报答提供一小块地方安葬家人，可以说是仁至义尽，而印度人之所以被忽悠起来，使用水葬，也是因为这样不会婆罗门老爷的土地，不是吗。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；
这果阿虽然被葡萄牙人拿下，但本质上他们人数太少，因此采取的是某种低调合作的方式，这也造成了街上印度人反而比葡萄牙人多。
这也给了两人一次震撼教育。
作为投奔光明的选择，印度人虽然没有前来黄土铺路，前呼后拥的欢迎自己，但起码也要整洁一些吧，尤其是罗永锤，他在帝都待久了，有些习惯了那里的街道整洁，最开始的时候也觉得很没必要，但现在一看，印度人很好的给他们上了一课。
我们之前说过，印度是一个非常适合生活，而不适合战斗的地方。
活在中国，可以经历辽东的西伯利亚寒流，西北的风沙，西南的雨林，江南的烟雨，可以说，一年四季都有不同的享受。
而在印度，生活就是这样，炎热的天气也许还可以依靠忍耐度过，但是现实的引力太过沉重，一切关乎于梦想的东西都是那么可笑。
他们被眼前的一幕惊到下巴都要掉下来。
被扑面而来的浑浊味道惊喜的说不出话。
码头上到处垃圾，四处是屎，污水遍地，肮脏得象个大垃圾堆，对于刚从帝国整洁而有序场面来的罗永锤来说，简直是个巨大的视觉冲击。
当然了，罗永锤脑海里，马上想到的却是攻击：“尔等长老会，却是不把这里打扫干净，让本锤享用，分明就是不尊儒，没有工匠精神。”
反正在罗永锤脑子里，你不买他卖的锤子币是没有工匠精神，不将他捧成神是没有工匠精神，总有可以攻击你的点。
抢过来的黑脸阿三晃来晃去，都是把布往身上一搭，就成衣服，大部分人的衣服脏兮兮，散发着可疑的味道。
罗永锤被唬的不敢先走，多亏那船长呼呵几句，就有水手过来，手持鞭子，狠狠的抽了几鞭子后，全都后退。
那船长用几句话说道：“千万别在印度人面前露出任何你和他对视的表情，更不要做出顺手帮助他的行为，这会给你在印度带来灭顶之灾，你和他对视，他会自己脑补你要发给他财物，如果你帮助一个印度人，他会自己觉得，你是神派来给他的奴隶，直接过来要求你给他干活是非常正常的。”
罗永锤打了个哆嗦，他想不明白，这里不是天竺吗。
这里算是第一个完成了社会分工的地方，起码在这里的人计算下，一切伙计都是有专门种姓的人在做，效率如何不知道，乱字是必然的。
罗永锤只见到一群传说中的黑色怪物，早吓坏了，倒是侯方域曾经在南京城见过被卖过来的黑人，对此有些抵抗力，不过那些黑人可不是这里眼睛里散发着吃人目光的三哥人了。
赛义德似乎对这种情况并不陌生，咋呼一阵子，对罗永锤说道：“你们是要来找事做吧，这里大商人我认识不少，正好要找他们呢。”
罗永锤自然是千恩万谢，好似找到了主子，却是吹捧了几句，那赛义德带的小弟不多，但经验丰富，却是摸索一阵，先脱掉了鞋子，拿出早就准备好的芭蕉叶做成的鞋子，穿好了，走在前面，开始驱赶起那些搬运工和乞丐了。
罗永锤看的有些目瞪口呆，在天朝，再穷的人，一双草鞋总弄得到，而出门起码要穿鞋早已是一种习惯，可不像是这里，直接就光脚？
光脚走路，偶尔为之可以加强脚步血液循环，但跑久了，很容易沾染上寄生虫，非洲有专门的一种寄生虫病，就是大量的光脚人，在脚部满是那种虫子，需要用镊子很费力的夹出来。
那句话是怎么说的来着？如果你恨你的朋友的话，可以发给他看沙蚤脚的照片，当然了，你自己最好不要看，同时小心锁上门别让丫冲进来揍你，友情提示。
罗永锤首次嗅到空前的屎尿臭、汗臭，狐臭，馊臭的气味，他原本被晕船吐到不再吐的喉咙开始呃呃呃地准备了，多亏一个狗腿子锤粉儿适时把一瓶在帝都购买的风油精伸到他的鼻子下，他才没有出丑！
这个时候已经不是去追究为什么将这没有工匠精神的东西碍锤子大师的眼的行为，罗永锤忍住呕吐，在躲避着那些脏兮兮的地面，其实帝都城在过去也不算干净，但罗永锤印象更深的，自然是那帝都新城区。
鞋子是别要了，罗永锤也觉得，用这里实在是不像是什么佛国啊。
当然了，文人是最可怕的一群人。
汉奸可以被他们吹嘘成才子忠臣，忠良可以被他们污蔑成有历史问题，甚至是些许小事都可以被攻击，正所谓，建设一个区域，就是破坏千百年来的传统文化，使得那些淳朴的，过着刀耕火种生活的农民，被卷入可怕的现代化生活的洪流，这个千疮百孔的世界，为什么就不能留下一片小确幸的空间呢。
罗永锤给自己打气的方式很简单：“这里是天竺最穷的地方，对，没错，孟买领先中国五十年，过了这里，就可以看到真正的高僧了！”
码头区比罗永锤去过的任何地方都混乱和可怕，他只能依靠催眠自己很快就得到的荣华富贵支撑自己的信念，传说中印度人可是富得流油，不知道会给他多少赏赐啊。
罗永锤已经不去想象，自己踩中的东西，那些软绵绵，热乎乎的东西，都是什么了，认真一去想就足以让他呕吐，好在赛义德仗义，很快到达了雇车的地方。
马车边，那里早就等着一队乞丐，向罗永锤们伸出黑乎乎的手！
看乞丐的样子，向有钱人（印度标准的）乞讨是理直气壮、理所当然，要是在帝都，他们早就被直接扔到某个新开发移民点去了。
当然了，这也是他们一个喷长老会的点：“那些长老会为什么不来将这里清理干净，只会管帝都的事情，没有工匠精神！为什么不把这些该死的乞丐抓走？说了半天，无能！”
在罗永锤代表的公知眼里，只要可以喷你，就可以无视任何科学和政治事实，哪怕是普通外科医生这种笑话，反正信任公知的人，其智力水平基本上也可以接受到这个点的。
在帝都现行政策下，凡是乞丐或者家里没有店铺，没有正式工作的人，要么申请长老会开办的大学读书，学习数理化知识，要么就乖乖滚去海外，一切闲散人员都被视为新帝国体制制度的巨大威胁。
在长老会的政治布局中，所谓社会福利，仅仅针对那些真的已经失去了劳动能力的人，除此之外，�
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