大宋说书人-第135部分

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　　　　这个问题乍一听得，便觉得问这问题的人脑子有毛病，谁家初一十五不会给祖先敬香，不会给社公神农供奉。

　　　　但谁叫问这个问题的人是陈进才，这个人一般不会做什么无谓之事，事出必有因。

　　　　所以哪怕问出的问题很无聊感觉很无脑，但底下的学生还是纷纷回答。

　　　　“那是自然，若是对祖先少了供奉，岂是人子之道？”

　　　　“初一十五上香是汉家规矩，学生家里自是诗礼传家，这等事情是万万不敢忘记！”

　　　　对这些个回答陈进才并不觉得满意，他皱着眉对底下的学生们看了个遍后道：“除了说人子之道，除了说规矩之外，还有别的原因吗？”

　　　　他这句话一问出，底下所有人都是面面想觑，都不知道他说的这句话是什么意思！

　　　　倒是教室里的最小的那个小胖子伸直了手问道：“先生，莫不是还有什么别的原因，我等鲁钝，先生还是莫要卖关子了吧！”

　　　　“好你个小胖子，三天不打上房揭瓦了是不是？敢这么跟先生我如此说话的，定是屁股痒了！”

　　　　陈进才对小胖子赵睿笑骂，他倒是没有对这里的学生隐瞒自己与小胖子之间的关系。

　　　　“好！既然让我不卖关子，那我便不再卖那关子了，你们给祖先敬香，给社公供奉，其实说白了，不过就是香火愿力一物而已！这也是孝道成神之关键所在！”

　　　　一听到说孝道成神的关键了，堂下众学生大气都不敢出，就怕少听了半句。

　　　　谁知道陈进才话风一转，却没有继续把话题往那关键之处上引，而是直接岔开了话题。

　　　　“不过在说这孝道成神关键所在之时，先生我先给你们说一下这成神之道的最常见的三种途径。”

　　　　“这三种成神之道，分别是子孙祀、国家以气运封神，最后一种却是最难的，但是有功于人族千秋万载，世人万代不忘者，可为圣人！”

　　　　陈进才此言一出，底下众人“哄”地一下，嗡嗡直响如那万千苍蝇轰炸。

　　　　突然赵睿小胖子又举起了手，反正不懂就是要问，过了课堂，自己姐夫永远不会说这么有趣的东西。

　　　　看到他举手，陈进才有点无奈：“小胖子，差不多得了，小心晚上不给你饭吃，想问什么就一下子问完！”

　　　　“呃！”小胖子有点郁闷，嚷嚷道：“又是你说的，平时不说这些，有问题在课堂上举手提问，怎么又不算数了？”

　　　　“我只是想问，这个世界成神的多吗？哪种成神的多？哪种最是厉害？”

　　　　这个问题很不好回答，不过陈进才早已经有了准备：“这个世界有神万万千，当然，大多都只是毛神。

　　　　在东边大海里有一个岛国，那个国家里的神是出了名的多，号称八百万毛神，传说在和尚还没有东渡传道之前，那里的国民晚上是不能出行走路的，免得撞了神驾！

　　　　这便是毛神们多得厉害却又没有地方安置的害处，当然，岛国并没有称他们那八百万毛神为毛神，而称之为魔神。

　　　　不过，他们也称那一段夜里毛神横行的日子为百鬼夜行纪，不过我看这一个称呼很真实，其实那些所谓的八百万魔神，不过是岛国上横行于人间的鬼魂，而且是得到了供奉的鬼魂！”

　　　　“他们便是子孙祀所祭拜出来的神，当然我中原之国也多是此类神灵，不过如果客观一些的话，这些大多都称不上是什么神灵，不过是一些受了供奉的鬼魂罢了！”

　　　　“这便是子孙祀所供奉出来的神，不过上面所说的大多是受了供奉的鬼魂一话并没有说得太过绝对，因为如果子孙后代开枝散叶，并且孝道上做得不亏，香火供奉不少，那便有可能会因为子孙祭祀的香火而凝聚神躯，成就神灵！

　　　　往后只要子孙后代不曾族灭，那香火就不会断绝，这也就是为何孝经上所讲，不孝有三，无后为大之缘故！”

　　　　陈进才一口气将孝道成神之子孙祀秘密公诸于眼前所有学生，他知道，通过眼前学生之口，自己的话必将公诸于天下！

　　　　“先生，你是说只要是自己的子孙没有断绝的话，那么死去的祖先就有可能成神灵，就算是不能成神灵，也能一直存在是吗？”

　　　　问这话的是朴白，这一刻他想起了自己的父亲，自己的父亲刚死，他有万分不舍，如果能让自己的父亲永远存在，那将是一件多么美妙之事！

　　　　于是便问了出口。

　　　　陈进才笑着回答道：“当然，只要香火不断，你的祖先灵位只要还在祠堂之内，有香火维护，自会永在祠堂所在之阴世活下去！”（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第129章　社稷的社

　　　　（全本小说网，。）

　　　　不过，当谈话中出现不过这个词的时候，大多数都是为人所不喜的。

　　　　现在就是，陈进才本来笑着说得好好的，所有人也都听得很开心，但他又一开口说出了一句不过，却让人心里突然“咯噔”一下。

　　　　“不过，并不是灵位进了祠堂就定定地万无一失的，这人世间最不少的便是意外。”

　　　　陈进才笑吟吟地说道：“其实人生而为人，死而聪明者为鬼，鬼受供奉而神明！

　　　　其实并不是什么人都能死后为鬼，更别说受那香火供奉而成神明！”

　　　　朴白心提了起来，他还想着怎么样把自己的父亲供奉起来，以期有天父亲回来看看自己。

　　　　可没想到，并不是所有人死后都变成鬼，所以他急了，想知道什么样的人才能变成鬼。

　　　　万一自己的父亲鬼都没做成，那可就……所以他就开口问了出来。

　　　　“先生，那什么样的人死后能成鬼？”

　　　　其实这句话并不只是朴白想问，在座的所有人都想问，不过也许并不是为了自己的亲人问，有可能他们是为了自己问的。

　　　　有谁会甘心自己有天就像那没了油的灯，灯一灭人就黄土一堆了无痕迹。

　　　　（这个时候佛家的地狱一说六道轮回还没创造出来，还没有轮回一说）

　　　　这个问题以前没有人想过，可是今天突然有人勾起这个话题，心思便活跃起来。

　　　　有道是庙算胜无算，现在开始为那成神之法谋划也不算太晚，所以对朴白问出来的这个问题他们很是关心。

　　　　要成神必先为鬼，当然这是普通人的路，在场所有人都没有认为自己有多了不起，当算得是普通人，关心这普通人成神之路理所应当。

　　　　“死而为鬼者，唯聪明耳，死而为神者，聪明正直者也！”陈进才笑着说出答案，然后又反问在场所有人：“你们知道何为聪明？何又为正直聪明？”

　　　　当场所有人，不管是赵睿这个最小的小胖子，还是一个黑衣的二十几岁青年人，都没有一人敢站起来回话。

　　　　聪明？所有人当然知道什么是聪明，当然也知道什么叫正直，可是知道了聪明正直之后，又怎么敢把自己的理解往那成鬼成神那上面去靠去。

　　　　聪明人总是想着事情不会是那么简单，所以他们都是一言不，直直地看着讲台上的陈进才，等着他公布答案。

　　　　“好吧！你们都没人回答我就干脆给你们答案！”

　　　　“死面聪明者为鬼，其实也就是在告诉我们，死后为鬼的人并不是全部人都行的，而是需要聪明人！

　　　　什么是聪明人？不一定是那种机变百出的智计绝天下的天才，也不需要是那种东华门唱名的状元之才。

　　　　死而为鬼之人，只需心中有一执念，脑中并非混沌，也就是有灵智者，心中有坚持便能死而为鬼！”

　　　　“当然，心中没有坚持没有不舍之人还是少数，所以天下万民大多死后都可为鬼入祠堂！”

　　　　“在这里我说一下鬼的去处，如何才能保证成鬼之人的安全，怎么样才能受人香火。”

　　　　陈进才的话音一落，在场所有人同时“嗡”地一声议论开来，正如那千百只苍蝇在同时扇翅。

　　　　“先生，这人死后为鬼，这鬼还能死吗？那鬼死后又会变为甚么？”

　　　　问这句话的是一个坐在角落里的青年书生，眼神炙炙地看向陈进才，看起来求知欲很强啊！

　　　　不过这才是陈进才喜欢的学生，一个人说书，若是没有人专门给自己捧哏的，那乐趣就少了许多。

　　　　“人死而为鬼，人都会死，鬼当然也会，初死之鬼如那初生婴儿一般，脆弱而无自卫之力，惧阳光，惧风雷火雨等天地之威，惧豺狼虎豹等猛兽凶煞，更惧猫狗等天生通灵克制之生灵。

　　　　所以当然会死，相传在那远古之时，当时无有国家之念，只有部落聚居世人间。

　　　　古人死时，葬于荒丘，夜里居然以魂魄之身回到部落当中，托梦众人道，死去族人灵魂被猛兽吞食大半，雷雨夜被雷霆打死大半，剩者无几！”

　　　　“当时人族部落苦思很久才想出一个法子，他们在自己的聚居地中立下一根柱子，上刻祖先人面，谓之图腾！”

　　　　“这便是古人庇护自己先辈灵魂之手段之一，图腾柱立起，先人灵魂鬼便不用再回那荒丘之中猛兽环侍的坟茔之中，这些图腾曰社！”

　　　　“社，江山社稷之社，便是如此由来，这也是现在任何一个族群去到任何一个地方聚居，必先立起一个社的原因。”

　　　　“社，本来是庇护自己祖先灵魂之所，本无甚么大用，可是有一次在聚居地遇到了可堪称灭族之祸之时，一直躲在社里的祖先灵魂们突然出手，竟灭了来敌！”

　　　　“从那一次开始，人族才知道，祭拜与想念自己的祖先，竟然可以让祖先强大，强大到可以返回来庇护自己的族群！

　　　　从那一次开始，他们才知道，在那些或者木，或者石头的图腾里面，有一片广大的世界，那叫阴世，人死后可在此间活，可以香火惦念为力建立自己的神国！

　　　　社里神国主宰名为社公，又名土地神，主宰他属下势力所掌控的那一片大地！这便是社公的由来，所以往后到现在的社稷里的社，又称之为土地神！”

　　　　“社的大小，在于所祭祀人群所居之大小，如果与别的社无战事，那便没有消耗，但社里所居鬼魂却有定数，所以后来，在社间有一不成文之规矩，那便是非是对族群有大贡献者不得入社受万人香火！”

　　　　陈进才说到这里的时候停了下，端起茶杯喝口水，话不能一下子说得太多，得让他们消化消化。

　　　　“原来社竟然是这么来的！还有庇护灵魂之能，但无有大贡献者不得入社鬼魂不得入社了怎么办？

　　　　难道就这样让他们游荡于大地上，上演那东边岛国那百鬼夜行吗？又或者让那豺狼虎豹，猫狗牛马祸害他们？”

　　　　又一个学生提问道，看到讲台上先生那慢吞吞喝水的样子，学生们都急了。

　　　　（最近工作太忙，有时候晚上还得突然出任务，休息不好，少更些，过段时间会好起来，会加更的）（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第130章　祠堂与孝道还有斩仙的冲动

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　　　　“在中土大地，百鬼夜行之事是很难出现的，除了古战场与那邙山之地，很难有地方可以孕育出如此多的鬼神。

　　　　怕是他们还不曾变成鬼神，便已经被那大地上无数的猛兽吞食或者驱散，不复存在。

　　　　在这里回答一下刚刚那位同学，你问鬼死后会成为什么，答案就是，鬼死后什么也不会再剩下，烟消云散于天地间重归混沌！”

　　　　陈进才喝了杯水后，看到那个刚刚问出那些进不了社怎么办问题的那位学生，刚想回答他，却不料又让小胖子给抢了个先。

　　　　小胖子赵睿不屑地对那学生说道：“一看你就不是个聪明人，刚刚先生不是说了，节头节尾香火供奉于祠堂之中，那些入不得社中安身的鬼魂当然是入了自己的家庙或者祠堂了，不信你问先生我说的可对！”

　　　　现在学生们都知道这个小胖子跟先生好像很熟，甚至还有可能有亲，所以在听到他说的话以后，将信将疑地向陈进才看去。

　　　　陈进才见那目光投向自己求证，便笑着说道：“没错！小胖子没想到脑子还挺有记性，很好！”

　　　　“其实，社里不再大量接收那些鬼魂进去，不过是不想这些日益增多的鬼魂去抢夺那些有定数的香火，毕竟先前进去的鬼魂若想修成鬼神还需要香火，多了分薄的，他们要修行就慢了许多！

　　　　便是那些已经当上社公，以及社公麾下的那些已经修成了鬼神的神将们，也需要香火来积累与修炼，这也是后来的鬼魂进不得社中阴世的原因！”

　　　　“不过……”陈进才笑看众人，又说出大转折的话来：“不过还有另一个原因，就是后来人得到社里祖先的告知后，便对将来自己这些人死后的去处有了想法！”

　　　　“于是，他们就想盖一个类似于社的东西，可是却不再是一个村或者几个村一起盖了。

　　　　因为村与村之间，家族与家族之间，人数都不同，人性本私，没人愿意让自己供奉上的香火给不是自己祖先的人享用。

　　　　于是，再建一座类似于社的东西这种事，便变成了一家一姓建起来的家庙，也就是祠堂！

　　　　而祠堂里祖先的香火，全在那子孙们的供奉，若子孙兴旺达，香火充足，祖先们成为鬼神的度就会快。

　　　　若是子孙不肖，血脉单薄，那香火也就淡了，祖先们成为鬼神的度就会慢得可以，甚至遥遥无期。”

　　　　这是子孙祀的优点，也是缺点。

　　　　子孙祀可以让所有人都有可能会成为一个小小的鬼神，当然，如果自己的子孙开枝散叶的度与能力惊人，也许能成为一个举足轻重的神也说不定。

　　　　就算是子孙不肖，血脉单薄了，也能在祠堂里维持一块阴世国度让祖先的灵魂安息于此处。

　　　　这是优点，但也是缺点，而且这些缺点还很致命！

　　　　你要是子孙不肖血脉单薄还算好的，最怕是那些血脉断绝，再无子孙传承于世的人，再无供奉之后，祠堂里的先祖阴世只好烟消云散，再也不复存在！

　　　　这也是为什么后世大多家族都会有一个规定，无婚无子的老人死后不得入祠堂，在很多家族里这是铁律！

　　　　其实后世人虽然还在遵守这个规矩，却不知道这个规矩是怎么来的。

　　　　其实很简单啊！先，孝经里说，不孝有三，无后为大，无婚无子之人，先就是大不孝，既然是不孝子孙，还有何面目进得祠堂去见列祖列宗？

　　　　见到了怎么跟他们说话？怎么解释自己为什么不给家族留下血脉以便供奉香火血食？

　　　　而且，你本身没有后人给你供奉香火血食，可是如果你进得祠堂，只要是后世子孙供奉上那香火血食，又必须要分上你一分，这是在扯后腿，扯整个家族所有人变成鬼神的后腿。

　　　　也正因为如此，无婚无子之人，不得入祠堂享受血食，不得入祖坟享受保护，驱逐于天地之间自生自灭。

　　　　所以最担心家族后世子孙是否昌盛的，甚至都不是尚在阳间的人，而是生活在阴世里的祖先变成的鬼。

　　　　只有子孙昌盛他们才有好日子过，于是大多祖先都会拼命在天地约束之下，托梦的托梦，亲自现身提点的现身提点。

　　　　也正是因为如此，世人对孝道十分的看重，你道是为何？

　　　　人家说，最惨的事是无子送终香火不继，其实这并不是最惨的，最惨提却是那有子孙在世，却无人对祖先惦念，供奉香火愿力。

　　　　这便是不孝，不孝之人死后进入那阴世，必然带出来个更不孝的子孙，既然乃父都不