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我的手机连接游戏仓库-第198部分
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胡总关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。
当前，我国经济社会展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。
但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。
这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。
社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中挥积极作用。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四百一十四章 我好像闻到了血腥味
（全本小说网，。）
陈正谦刚打开别墅院子大门，大狼狗就从家里跑出来了，狂摇着尾巴，冲到陈正谦面前，站立着扑了过来。
要不是陈正谦力气大，差点被它扑倒了。
一段时间没见，感觉这家伙又结实了不少啊。陈正谦拍着大狼狗身上的肌肉，心里有点惊讶。
两只小白虎也跑出来，肉嘟嘟的，活像两个大肉包子，哪里还有半点百兽之王的模样，被裴初影好吃好喝地喂着，简直快成肥猫了。
“看来我得给你们俩减减肥才行了。”陈正谦哈哈笑着，一手抱住一个往屋里走。
“我回来了！”
抱着两只小白虎，回到熟悉的家，陈正谦高兴地喊了句。却发现没人应自己，顿时纳闷了：“奇怪，人呢？”
按理来说，裴初影今天应该在家才对，怎么没人理自己呢。
难道说，又像上次那样，在浴室洗澡？
想到这里，陈正谦的心忍不住砰砰跳了，脑海中情不自禁地回放上一次的大和谐画面。
诶，为什么会突然有点小期待呢。
蹑手蹑脚地上了二楼，结果二楼的卫生间门是开着的，看来不是洗澡。反倒是裴初影的房门开着，露出一道缝隙来。
陈正谦先是在门外轻轻喊一声，见没人回应，才轻轻推开，结果惊讶地发现，裴初影躺在床上睡觉呢。
望着熟睡中的裴初影，陈正谦嘴角自然地流露出一丝淡淡的笑意，不过下一秒，陈正谦就皱起眉头——
血腥味！
陈正谦过分灵敏的鼻子，敏锐地察觉到，卧室里居然弥漫着一股淡淡的血腥味。虽然很淡，但是原本清香的闺房中，多出这么一丝味道，如此突兀的情况下，自然被他察觉到了。
这是什么情况？
而且看裴初影的脸色，似乎有些不正常的苍白，眉头还轻轻皱起。难道说她受伤了？
陈正谦连忙靠近她身边，轻声唤她：“初影！初影！”
裴初影听到耳边有人喊自己名字，“嗯”了一声，悠悠醒来，半眯着眼睛看向陈正谦，迷迷糊糊地问：“谦哥哥，你回来啦？”
声音有气无力的，陈正谦更加担心了。
“你是不是哪里受伤了？”陈正谦没有回答她的问题，而是紧张地询问她的身体状况。
“没有啊……”裴初影一脸迷糊。
陈正谦不解：“怎么我好像闻到有血腥味？”
裴初影一开始还没反应过来，两秒钟后，脸霎时间红了，害羞地说道：“我来那个了……”
她万万没想到，陈正谦居然能够闻到血腥味，要不是知道他刚回来，还以为他是故意调戏自己来着。哪有人这样问别人的，这种事情怎么好意思说出口。
陈正谦一开始还奇怪呢，听到这话，顿时就尴尬了。
这下糗大了，还以为是她不小心受伤了呢，没想到是来月事了。自己傻乎乎的，还当着人家的面，问出这样尴尬羞耻的问题，真是蠢到家了。
望着陈正谦尴尬不知所措的脸色，裴初影“噗嗤”地一下笑出来了，仿佛身体也没那么难受了。
看向裴初影不大正常的脸色，陈正谦关切地问：“你脸色好像很不对劲，没事吧？”
裴初影害羞地躲在被子里，说：“这次不知道为什么，比之前难受好多了，腰酸背痛的。以前明明不会这样的，害得我都不想站起来了。”
“这么严重？”陈正谦吓了一跳，这就是人们常说的痛经吧，还真是遭罪呀，顿时脸上的忧虑更深，连忙问：“多久了？”
“应该是早上起床到现在吧……”裴初影犹豫着回答。昨晚还好好的，也可能是因为自己洗澡洗衣服，碰到了凉水的原因。
“早上跟中午吃的是什么？”陈正谦问。
“没吃呢……”裴初影赧然道。身体不舒服，自己都懒得起来弄了，就这样躺着，看什么时候好一点再说。没想到陈正谦就回来了。
“就这样躺了一天？”陈正谦瞪大眼睛，埋怨道：“我说你怎么不早点给我打电话？”
这个笨蛋也是的，又不是没有自己的电话，只要打个电话或者短信，自己分分钟都会赶回来。偏偏要自己死撑，真不知道她心里是怎么想的。
这下子好了，都疼得只能躺在床上不能动弹了，反正又不是他的身体，遭罪的又不是他！
不过他也会心疼就是了。
“又不是什么大问题……”裴初影弱弱道。
陈正谦瞪她：“这还不算大问题，那什么事才算大问题？我去给你熬点粥，你先睡会儿，待会弄好了我再来喊你。”
“好！”裴初影乖巧地应着，心里甜滋滋的。
听到陈正谦这样说，感觉身体的不适，一下子消散了大半。
陈正谦帮她掖好被子，然后出去关好门，准备熬粥去。
女生来月事，一般会煮红糖水，但是对于痛经，红糖水效果却很一般，这东西又不是万能的。
当然，比起一般人只会让你多喝热水，红糖水还是要好上那么一点点的。
比较有效果的是山楂，来例假之前，多吃点山楂，可以缓解痛楚，特别是经常痛经的女孩子。新鲜的山楂果最好，没有就用山楂片，也可以买那种手工制作的红糖山楂膏，效果还是不错的。
当然，最好的办法就是怀孕。不过这个难度大了点。
陈正谦打算先给裴初影熬点粥，待她吃过之后，再给她煮点生姜红糖水吧，然后再出去看看有没有山楂，买点回来。
毕竟痛经不是什么伤病，他也无能为力啊，谁叫当初游戏公司没有设计一款叫做“止痛散”的神药呢！
大狼狗和小白虎又围过来，陈正谦挥手赶开它们：“一边去，待会再喂你们。”
这三个家伙这段时间好吃好喝的，都长了一圈膘了，一时半会儿不喂没事的，就当减肥吧。
陈正谦原本想做猪肝粥的，这个益气补血效果比较好，不过冰箱里只有瘦猪肉，拿这个替代也可以。
然后还找到一些红枣跟枸杞，加上这两样，弄一个红枣枸杞瘦肉粥还是可以的。
红枣跟枸杞都属于补血的食物，熬出来的粥，味道甜而鲜，有益气补血的作用，很适合来例假的女生吃。
至于熬粥的火候跟味道，这个就需要个人来把握了，熬至微烂最好，适合病人下咽。
很快，陈正谦就捧着一碗热乎乎的红枣枸杞瘦肉粥，来到裴初影床前，柔声说：“来，起床吃点热粥先吧。”
裴初影半眯着眼睛，撒娇道：“可是人家现在没有胃口。”
这生病娇弱的模样，加上这柔和的语气，还真的让人没有半点抵抗力啊。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四百一十五章 大男人买卫生巾
（全本小说网，。）
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胡总强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡总提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡总关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。
当前，我国经济社会展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。
但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。
这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。
社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中挥积极作用。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四百一十六章 你说咋就不开窍呢
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