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我的手机连接游戏仓库-第146部分
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然后就莫名地有些小害羞，也不知道下次得等到什么时候呢。
吃完饭，裴初影收拾完餐具，问陈正谦：“对了，下午有空吗？”
陈正谦想了想，说：“今天没什么要紧事，怎么？”
他看着裴初影探寻的目光，奇怪她想做什么。
裴初影笑眯眯地：“既然没什么要紧事，那陪我去逛街吧？”
两个人一起逛街，这样的机会，她可是期待很久了的，只是一直找不到机会不是太忙，就是错过了。既然今天有空，那自然是择日不如撞日啦！
这可是她第一次主动约他一起呢，难得两个人一起独处。
“逛街？”陈正谦愕然。
这算是约我的意思吗？
说起来，陪女人逛街他不是第一次，但是还是第一次被女孩子约呢。这算是两个人约会吗，突然好紧张啊，怎么样才能装出熟悉约会的样子，在线等！
既然要出门，那就得好好准备一下。
裴初影特意帮他打扮一番，深灰色的中长款风衣，加上上次她送的浅灰色围巾，两人都是用围巾挡住大半边脸，差不多的打扮，看起来分明就是一对年轻情侣。
陈正谦怀疑她是不是故意的。
来到繁华的市中心商业区。
裴初影眯着眼睛笑，说：“逛街其实不一定需要买什么东西，更多的是一种乐趣。看看来往的人，还有商店里面各种琳琅满目的商品，其实就挺有意思的。”
“哦~”陈正谦就这样和她并肩走，只是不知道什么时候开始，自己的口袋里多了一只手。
她偎依过来，紧紧贴着陈正谦的胳膊，显得很是亲密。
陈正谦忍不住了：“我的手很凉的。”
她满不在乎地笑笑说：“没事，那正好，我的手暖。”
陈正谦不说话了，她抬起头笑了笑，靠得更近了。
两个人走进一家奢侈品商场，在里面瞎逛。
她开始给陈正谦见她过年时候的趣事：“过年的时候，我回到家里，好多亲戚都过来问我，大学生活怎么样呀，当了大明星是不是能赚很多钱呀。那些三姑六婆们还要给我介绍男朋友，生怕我嫁不出去，真的好烦人呢。”
陈正谦静静听她说。
说到这里，她抬头看了一眼陈正谦，然后笑了笑说：“不过还好，后来都被我妈赶走了。”
陈正谦也笑。
“其实我不讨厌她们，也可以理解，但是就是觉得她们太唠叨了，我不喜欢别人干涉我的私事。”
裴初影顿了顿，继续道：“原本我爸妈打算让我好好读完大学，顺利毕业，出来找一份安稳的工作，最好是当个英语老师，然后找个男朋友嫁人生子，早日抱上外孙。”
陈正谦差点笑出声，原来全中国的父母都这样啊。
“就连我自己也没想到，事情会变成现在这样。”
裴初影忽然站定，转过身来，抬头与陈正谦对望：“老天好像跟我开了个玩笑，把你送到我面前。”
她忽然展颜一笑：“我觉得我很幸运。”
“我也是。”陈正谦眨眼一笑，冲她点点头。
自己也很幸运。
裴初影想起一件事，忍不住笑了：“对了，我回去的时候，我爸妈还问我跟你什么关系呢。”
“这……”陈正谦大囧。
看到他这个表情，裴初影捂嘴笑个不停，没想到他会是这个反应。
她在商场二楼入口的娃娃机面前站定。
突然调头问陈正谦：“这么多个公仔，你觉得你会是哪一个？”
陈正谦想了想，指着一个皮卡丘说：“这个吧！”
“皮卡丘！我也喜欢！”
裴初影笑得眯起了眼：“那我就要这个皮卡丘了！”
她跑过去柜台买了十块钱硬币，然后跑回来投币，陈正谦看她玩得不亦乐乎。
不过刚把皮卡丘夹起来，机器就松开了。
裴初影有些失落：“很可惜，没有夹到呢。”
不知道为什么，听到这句话，陈正谦有些心疼，连忙安慰她：“可能只是手气不好，第二次肯定能夹到的。”
裴初影回头笑了笑，说：“是的呢，一次夹不到，第二次，第三次总能夹到的，只要皮卡丘还没有被别人夹走，我就还有机会的，对不对？”
陈正谦怔了怔，总觉得这句话有什么特别含义。
不过可能真的是裴初影运气不行，十个硬币花光了，还是没能把皮卡丘夹起来。
裴初影还不打算放弃，又跑去柜台：“麻烦再给我十个硬币！”
“我来帮你。”陈正谦看不下去了。
裴初影拒绝了：“不，我自己可以！”
她执拗的表情，似乎一定要把这个皮卡丘夹到手才肯罢休。娃娃机里面还有其他的公仔，但对她来说，只有这个皮卡丘是最喜欢的，也是最适合她的。
最后一个硬币，终于把公仔夹起来了。
“耶——”裴初影兴奋地抱着陈正谦大喊，惹得路人侧目连连。
拿到皮卡丘的裴初影满脸兴奋，突然把公仔递给陈正谦：“喏，送给你！”
陈正谦愣了，看着她：“不是你想要的吗？”
裴初影看着他的眼睛，认真地说：“我已经夹到我想要的皮卡丘了！”
陈正谦默然无语，有些话不说，其实大家心里已经明白了。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第二百九十六章 裴初影的另一面
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全他妈是盗版的！！！
以热爱祖国为荣，以看盗版为耻；
以服务人民为荣，以看盗版为耻；
以崇尚科学为荣，以看盗版为耻；
以辛勤劳动为荣，以看盗版为耻；
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胡总强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡总提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡总关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。
当前，我国经济社会发展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。
但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。
这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。
社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第二百九十七章 不惜一切代价
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全他妈是盗版的！！！
以热爱祖国为荣，以看盗版为耻；
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请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
朱自清，宁可饿死也不吃美国救济粮。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵五个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。
荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。
孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。
我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠�
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