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无限世界旅行者-第383部分
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上整齐栽种了树木,投下清凉的树荫。精锐的御林军衣甲鲜明,他们骑马巡逻带着铁壁森然的气势,让外地的来客啧啧称奇。
几个小男孩,手中拿着刚出炉的小吃,一路打闹着从路口跑过来。在笑闹间,一个小孩说道:“玄奘法师回来了,他在长安的佛寺巡回说法,我跟大人去看了热闹。嘿,想不到孤身撼学院的玄奘法师,只是一个长相英俊的和尚。我还以他要有丈二身高,膀阔腰圆,是那种传说中的恶和尚。”
“是呀,玄奘法师就是一个小白脸,没想到看着人畜无害的和尚,竟然在吐蕃生吞了十万人,听说他是金翅大鹏鸟转世,连佛祖能都吃了。”
第三个孩子无奈地捂住了额头:“你们都不看新闻吗?不说那个生吞十万无稽之谈,单就玄奘法师他也不是金翅大鹏鸟,据说是金蝉子转世啊。官方都确定了宣传思路,圣上都首肯了,大概是说他念诵佛经能够让很多人听到,不想听也得听,就像是夏天的知了……”
“那岂不是会烦死人?”第四个小胖子一口吃掉自己手中剩下的红薯干,对玄奘身为戒惧。他舔舔嘴唇问道:“不知道玄奘有没有带回当地的特产?就像是红薯这种奇妙东西。”
“天竺和我们很近,红薯这种完全不同的东西,据说是圣上从遥远的大洲获得的。”第三个孩子懂得最多,闻言给同伴解释道,“玄奘法师是去搜集佛经,我们中土佛门本来传自天竺,但玄奘这次将天竺经典一网打尽,我们这儿不会再为某些条目争辩。他们最终的目的,是以中土为根本,在圣上的法律规定下,创立新的佛教,而佛门一帮人按功劳都可以成佛做祖,这就是把释迦摩尼换成自己人了。”
“这也没用啊。反正又不是真成佛,还是要听从圣上的指令。”
“哈哈哈,这你们就不懂了吧?佛门的各种理论,看起来像是在扯淡,可是以之观想,却可以锻炼出逆天的说服能力!玄奘法师为什么这么厉害,因为他在吐蕃把一群蛮族人说得晕头转向,从落后的奴隶主狗腿,变成了追求平等自由的战士……玄奘法师他不只是个和尚,你们没注意到,他是鸿胪寺的正式公务员吗?”
“呃,竟然是用佛法挑动外国暴动……”
“嘿,大唐官方的《治世恒言》也能激励人的精神。如果不强大自身,说不定要被什么坏人蛊惑。”小孩憧憬地说道,“匹马单人,凭着自己的亲和力和言辞拨动诸国大势,这是何等的威风潇洒。我以后一定要做一个外交家。”
“喂,你之前还说要做大将军。你不是已经在练军方的龙象之力吗?”
“唉,军中高手极多:每一个正规士兵,都有龙象之力在身;帝国精锐部队,都可以外放真气护体,真气包裹兵器形成锋芒,轻功可以纵跃城池;等到传说中的玄甲骑兵,每个人都能将真气攻击到三丈之外,帝国的将领更是能将方圆十丈笼罩在自己的攻击之下。大唐四方敌人,都被我们打得不敢抬头,做个大将军也没有敌人可以打啊。”
他攥住拳头,一脸笃定:“决定了,我要做外交家!”
小胖子眼尖,看到了同伴母亲:“别立志了,王玄策,你妈叫你回家吃饭。”
大明宫中,黄超落下了最后一笔,他抬起毛笔,纸上的墨迹慢慢风干,呈现在眼前的是一副长达百米的画卷。上面画着长安城中各处风土人情,以中轴线长安街铺展,生动地描绘出这个时代的繁华和安康,每一笔间都浸透着黄超本人的感情。这座城市是他亲手经营起来,各种规划都是他亲自涉及,这座城市,就是他雕琢出的美妙艺术品。
而其中最重要的是那些充满活力、乐观自信、努力上进的大唐百姓,黄超把他们高昂的精气神体现在这幅画中,让人犹如身临其境,也为大唐的积极精神而鼓舞。
长孙无忌鼓掌说道:“尽美矣,又尽善也。观陛下所绘画卷,扑面而来是大唐澎湃向上的活力,哪怕是我,也因此充满了干劲。”
这是黄超在这世界《华夏美图术》修炼后的大成之作,长安的景象活灵活现地承载其中,而黄超在其中灌注了大量精神,使这幅画卷也有了活力:他就像是一个不知疲倦的老师,不断在鼓舞着观看者奋发向上,融入大唐欣欣向上的发展之中。这里面包含的,就是完全的《治世恒言》内容。黄超的精神与天下无数百姓有着微妙的联系,他能够拉动众人精神向更完美的状态转变,而来自他们的认同、崇敬、感激等情绪有加强了这种联系,传递着正面的精神力量,又被黄超转化为自我的精神力量。
矩阵的机械大帝同样从人类精神活动中获得维持自身的灵性,黄超现在踏足返虚领域,几乎每种概念都可以演化力量体系,因为精神发展有无限可能。他领悟越深,就越明白,机械大帝吸收的不是单一的“精神力量”。相比各种发电厂,人的思维并不能给他提供多少电能,而是精神本身让他能够成长。精神上的概念游戏,这是幻想世界返虚的基础
李靖点头微笑:“陛下绘画,已经近乎道矣。看着这幅画,人就不由自主被卷入盛唐的繁华中。这里就是大唐的世界。”
“呵,李将军,这可夸张了,我这种画,可还远远到不了自成世界。”但是黄超心中却相信,这一定会实现。
“这幅画挂在大唐国家博物馆之中,让每个人都能从中获得积极的力量,这也是利国利民的好事。”黄超说完安排,魏征也不好再喷他“不务正业”,只好保持微笑。
第876章 依然出使
黄超展示完图像,众人讨论国事。李靖作为军方代表,果然又是老生常谈地请战:“陛下,大唐百万健儿枕戈待旦,纵眼四方,尚有许多国家不识大唐天威,众将斗志勃发,只待陛下一声令下,立刻为您征讨这些不臣之地,为我大唐子民打下广阔生存空间。”
李靖在这世界深得黄超信任,他也不负所望,展现出了“军神”的可怕资质。他的武力已经是凡人难以想象,同时却不只依靠武力,他的战斗充满艺术感,在强大武力的保证下,他还不断更新着军事才能:随着大唐军队的发展,士卒武力提高,大唐的生产力让武器后勤都发生了天翻地覆的变化。
这种配合高武和初级工业的军队,黄超都是第一次遇到,他也不可能用“先进经验”来指导别人。不劳烦他亲自研究,李靖就在不断的战争中完善了战争理论,开创新时代的合宜战法,这让黄超深深高兴:这就是人才的作用,不用什么事都亲力亲为,有这样的属下真是省心。
哪怕是玄奘大闹吐蕃,在其中都借鉴了李靖提出的某些战争理论……
房玄龄吐槽道:“国内尚未发展充分,贸然打下新的领土,怎么去接受?没有充足的唐人去占领土地,难道我们真是好心的去解救异族人?光是扭转辽州、瀛州等地乱臣贼子留下的错误观念,就用了我们大量积攒的官员。现在他们还有死硬分子不承认,他们自古以来是就是我们的臣属。李将军你再开辟战场,新的国度离我们更远,我们怎么去统治?”
他看了一眼黄超,估量黄超心胸开阔,应该不会暴躁,无奈地说道:“虽然陛下得到了很多祥瑞,我们自己也考证出许多历史文物,能够证明他们的祖先是我们的分支,他们的土地自古以来是我们的领土,但是别人根本不承认,这也没有任何用处啊。”
“爱卿你错了,那些历史和祥瑞,不是为了要让他们相信他们是自己人,再往远处征讨,哪怕从模样看,也知道他们和我们不是一个种群。这些东西是为了让我们大唐的子民能够自信而坚定,去接受他们的空间时心里自在舒坦。”
看着众人领悟的表情,黄超总结道:“从一开始,这些东西就是为了让我们自己人更有底气,我根本没想着把所有人都拉拢成为我自己国民。”
李孝恭吐了口气:“我就说嘛。”
“天下只有三个国度让我头疼,正是天竺、巴比伦和埃及,这三个文明,我们就用不了自古以来这个神器。巴比伦已经荒废,西方的大食虽然也历史悠久,但是创始人未免有很多可以杜撰的地方。当然,这一切还是等各地的疫情慢慢发酵,我们去和平接受土地就好。”
黄超发展了武功健身的完整体系,让大唐子民都享有了练功的免疫作用。所有人都不会被疾病缠身,这使得大唐内部根本不能爆发传染病:就算小孩子没有练成,他父母老师甚至哥哥姐姐,都可以用内力帮他们保持健康,这是一种全民提高抵抗力的跃升,让常规的瘟疫在大唐消失了:都没有传播对象,还来什么传染病?
而世界各地本来就受到瘟疫的危害,不时就会爆发疫病,让人死伤惨重,像欧洲人在中世纪还喜欢虐杀猫,因为它们和女巫等邪恶东西有关,这让欧洲人类聚居地老鼠没有天敌,而老鼠也给他们一个大礼包:黑死病让无数人快速去见了上帝。在这种卫生状态下,黄超到处分散病菌载体,很快在全世界掀起一轮轮死亡的狂潮。
大唐统一天下后,百姓安定下来,婴儿出生率达到一个高峰,而济世堂建立了医学体系,让大唐婴儿夭折率降低到可以忽视的程度。这使得大唐的人口迅速扩增。等到大唐初期的一批孩子成长为青年,能够向外界踏出开拓的脚步时,很多地方已经被瘟疫扫除一空。
这种地方在大唐的军队看来,只是非常肮脏,但却没有任何生命威胁。他们攻破一座座城市,几乎很难遇到抵抗之力,因为大量的人口死亡,城市人口聚集的地方死者更多。本来这一切可以慢慢恢复,但是大唐已经向世界露出了獠牙。
黄超在发展时,有益放缓了工业的发展,这使得大唐的人口能在武功帮助下生存率提高,人口暴增,可是却没有相应的资源来养活迅速暴增的人口。青年们已经感到家中没有发展前途,而他们在学校里学到的精神,也鼓励着他们去开发全世界。
黄超说:“大唐的军队负责打下每个移民据点,消灭敌国成建制的部队。而移民则以生产建设兵团的方式组织,在初期都以军事化方法管理,等到我们在当地彻底占据主流,才能恢复向中原一般的管理模式。”
这些青年在学校中经历了各种军训,他们早就习惯军事化的管理,而大唐军队福利完善,管理清明,所谓“军事化”只是让每个人的行动更有组织,这种事情,对于这些干劲冲天的青年来说根本不是困难。
虽然工业发展不快,可是这世界的交通却十分发达:十一路公交车通往大唐子民所在的每个地方,轻功有成的人,一天赶路几百里不在话下。如果配合骏马或者大雕,这速度还能更快。
所以当大量强健的大唐移民冲出东亚,他们占领了大量被瘟疫清空的地域。。大唐的军队成为开拓的利器,他们对敌人没有怜悯,这年头为了消灭疫情把感染者都杀死也是一种常态。
虽然工业发展不快,可是这世界的交通却十分发达:十一路公交车通往大唐子民所在的每个地方,轻功有成的人,一天赶路几百里不在话下。如果配合骏马或者大雕,这速度还能更快。
所以当大量强健的大唐移民冲出东亚,他们占领了大量被瘟疫清空的地域。。大唐的军队成为开拓的利器,他们对敌人没有怜悯,这年头为了消灭疫情把感染者都杀死也是一种常态。
第877章 破县城
黄超纵然用出如此心狠手段,但是依然没有把大唐周围的地区平静。他的预感十分正确:这世界能让他头疼的果然还是文明古国的人:头一个挡住他的就是天竺。
天竺中有瑜伽高手,或者修炼佛家“神通”的高手,这也就算了,不管什么武力体系,都不是大唐强化军队的对手。但是天竺却惊人地免疫了黄超的病菌攻势,人口毫无减少,让黄超得到这情报后郁闷非常。
他都已经不要“良知”用出大杀器,三哥们却根本不给面子,这让黄超很尴尬啊。在这个世界,天竺人拥有惊人的免疫力,他们每个人都可以自如地干了一杯恒河水,而毫无得病的状况。那河中悬浮着粪便或者浮尸,而旁边的天竺人,却照样虔诚的沐浴和喝水。对于大唐的人来说,“干了这杯恒河水”似乎是一句很了不得的话,然而对与天竺人,这却是生活的常态。
在这种状态成长起来的天竺人自然有惊人的免疫力,而他们这种特性,在幻想世界还被加强了!黄超花了十几年时间,才让大唐百姓普及了内功健身,才让全民都有了抵抗瘟疫的能力。而天竺人在恒河几千年的影响下,免疫力已经了固有特效,他们先天就有这种免疫力。在这个幻想世界,喝着恒河水的天竺人,根本不在乎黄超的攻势。
黄超这时颇有一种一脚踢空,差点扭到腰的别扭感觉。
“竟然有这种神奇的抗性,唉,我服。”黄超挫败地总结道,“天竺是一个大国,现在又没有因为瘟疫人口暴减,我们要征服大雪山背后这片大陆,就得杀他一个血流成河。而之后还要面对无数隔阂和袭击,哪怕大唐的士兵,杀死一些幸存者和杀死一个完整国家,也是天壤之别的心理压力。”
“无论是渡世良言,还是治世恒言,都是从正道出发,我的士兵也不是杀戮机器,事实上,我希望他们在退役后可以有安定和乐的人生,这样的灭族大战,恐怕不能进行。所以只能潜移默化,通过连续不断的战争给他放血,逐步推进,直到这片大陆彻底属于我们。”
说起来还是杀人,只是一次杀得太多,担心自己人心理问题太严重。于是黄超一声令下,就开始了百年战争的大棋。
大唐的移民能够适应各种环境和气候,在以前“水土不服”的情况,对于现在的大唐人来说,都是正常的条件。他们从北海的冰洋,一直到南海的热带丛林,都建立了大唐的城市和村庄。高原上也遍及大唐的城市,这里的天空显得很蓝:初次之外,大唐人并没感觉到空气有什么问题。
而之前不断向中原挑衅的吐蕃人,早已成为了历史……黄超一劳永逸地解决了这个问题。
天竺人面对新的敌人,凄惨地打了无数败仗,统治天竺诸多诸侯小国的戒日王决定向大唐臣服,玄奘在取经后又来了几次天竺,宣传佛法,给人们留下深刻印象。戒日王就被玄奘的佛法感动,生出无边的慈悲之心。
为了他统治下的百姓幸福,他觉得自己应该放弃手中权力,让大唐来统治这些民众,从玄奘的讲解中,他深刻明白,大唐就是世界的灯塔,天下各地人们期盼的天堂。他也生出了出世的心思,既然名利都是空,为什么不放弃这种名缰利锁,同时让手下的小国都得到山那边的人间佛国统治?
戒日王这想法却不能被贵族阶层容忍,他想要放弃权力,旁人不管他,但是他们却决不允许大唐的势力进入。这倒不是他们多有民族热情,这时候他们还互相征战呢,只是大唐的政策没有这些统治者的活路,在大唐的统治下,他们再也不能享受现在的特权。
当戒日王遣使上表,表示要举国相投,黄超还是很满意的:“我也总算有了王霸之气,虎躯一震,敌人纳头便拜,不费一兵一卒,就得到了南方的广阔土地。既然他这么知趣,我就允许了,反正只要唐人进入那里,时过境迁,那里最终就会全都变成我们的
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