战国野心家-第185部分

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　　　　不多时又开出几味药物，如何服用也都说出。

　　　　一旁的女巫见此，急忙起身拜而行礼道：“墨家弟子芦花，不知先生何人？这病又是何病？除了这些草药还有别的办法可以医治吗？”

　　　　说罢，从旁边拿出一本草帛编织在一起的纸页，似要记录。

　　　　长桑君却不回答，反问道：“你的医术，连这样的疾病都不能治好，难道可以行医吗？”

　　　　芦花的医术，若以此时论，说高不高，说低不低，跟适学了一些道理与急救包扎，有些道理是此时的人所不知晓的，可谓很高。

　　　　但真正的医术和经验，莫说是比长桑君，便是此时刚刚成年的秦缓也相差甚远。

　　　　这些年她也算是被赶鸭子上架，到处询问一些乡间的治病草药，积累起来编纂成册，以此教授其余男女，所能治疗的疾病并不多，但却不能说无用，至少在一些推广不喝生水、夏日防暑防疫、简单的伤风的方面是有效果的。

　　　　墨家靠着这些简单的医术，来聚拢众人，近滕乡最早开展工作的也都是靠着“施符水”这样的救人手段开展的。

　　　　长桑君刚才小试牛刀，芦花自然知晓眼前这人必是医者，急忙请教。

　　　　不想对方诘问于她，她却不再是数年前的山野村姑，而是跟随墨家众人闯荡多年，气质大为不同。

　　　　见对方询问，知对方本事，便小意回道：“我墨家医术不高，但却也能治疗一些小病。适曾言，有总比无强，难道不是这样的道理吗？”

　　　　长桑君少见这样的山野女子，听她一问，片刻点头面露微笑道：“是这样的道理。我医术虽高，可也多在大城巨邑，少去乡间。有，却是比无有要强。你的医术，又是跟随谁学习的呢？”

　　　　芦花便指了指自己记录下各种药草的小册子，将适所说的总结之法大致说了一遍。

　　　　看得出，这本小册子非是一人所编，里面的内容密密麻麻，显然是积累许久。

　　　　长桑君随意打开一页，只见上面画着一些草叶的模样，下面写着一些字，他认得不多，却也看出是用极为繁琐的文字记述这些草都长在什么地方。

　　　　芦花知道此人既来沛邑，又是医者，必也与墨家心意相通，急忙说道：“适说，等将来沛邑的人识字得多，这本草药集也编写的多了，便可以如同学堂一般传授许多人。”

　　　　“纵然有误，纵然有些病治不好，纵然有些人都不能算得为医者，可是至少也比没有要强。散播四地乡野，总能多救治一些人。”

　　　　三个纵然，自然不是芦花自己想到的，而是平日听多了这样的道理，用的时候语从心出，根深蒂固。

　　　　长桑君也为这三个纵然所感叹，将那本书册放下，正色道：“这样的道理，是我之前所不曾想过的。小病亦可致命，小痛亦能残疾，天下人太多，我这样的医者却少。”

　　　　“你们墨家此次便邀天下有识游士，精通农工医商之人汇聚沛邑，难道为的就是这样的想法吗？”

　　　　芦花想到不久前墨家的一些宣传，点头道：“于医一途，正是这样的。”

　　　　“适曾说，如今天下群豪，医中豪者为长桑君。草帛未出之前，师徒传承以一传一，其弟子或可得长桑君真传，可终究一人之力难救天下。”

　　　　“若长桑君这样的医者能够来到沛邑，将其所知药物写下记录在草帛之上，便传于识字之人。纵然学会的人，可能及不上半个长桑君，但胜在数量多。”

　　　　“长桑君走入草帛，传于万人，所能救下的人，必然是多与长桑君的。其余农、工之类，也是如此。”

　　　　“天下太大，不是靠几个豪侠无双之人，就能救的。”

　第二七九章　游士之沛救世端（六）

　　　　长桑君闻言，嘿然不语，许久长叹道：“墨家气度，非我能及。全本小说网；HTTPS：//щww。m；”

　　　　他是真的感慨，也是真的觉得这是气度和眼界上的差别。

　　　　他相信，这样的话，绝对不是这样一个女子能想出来的，而这样的女子可以随口回答，显然墨家上下同义，早已经将这样的信念深入骨髓。

　　　　天下太大，靠几个豪侠无双之人，救不了。

　　　　医术太深，靠一册草帛学不精，但不精剩余没有。

　　　　只此一番话，长桑君已经折服，墨家要救的，真的是天下，而自己所想的，终究还是拘泥于数人。

　　　　芦花见长桑君感慨，却也没想这人就是许多走南闯北的墨者常提及的医术豪士长桑君。

　　　　她嘴里的长桑君，只是一个符号，一个天下医术无双的符号。

　　　　只是这番不知道对方底细的赞赏，让本来就准备前往沛邑的长桑君更坚定了内心。

　　　　然而医者父母心，眼看着这么多人在此等候，长桑君坐了下来，就在芦花等人的后面，但凡他们不能治疗的病症，他便点拨几句或是亲自诊断。

　　　　一连数日，秦缓也跟随长桑君一同，先在这里停留。

　　　　听的多了，方才知晓，原本这些身穿“巫袍”的医者，也非是每天都在这里，而是每隔一段时间就在乡亭之间游转。

　　　　长桑君暂时倒也不及，心知墨家众人就在沛邑，自己强身健体也无痼疾能活很久，可有些病人却不能够被耽搁，于是也暂时不提前往沛邑之事。

　　　　只是，行家一出手便知有没有。

　　　　他的手段既高，见识又广，即便不提自己来沛邑的目的，乡亭内的墨家弟子还是注意到了此人，连夜派人回到沛邑，告知此事。

　　　　…………

　　　　沛县政之府。

　　　　已是四月，又要到夏收之前的忙碌季节。

　　　　年初得到的王子定奔郑的消息，带来了墨家的一场震动。

　　　　靠讲道理来弭兵兼爱非攻的路，似乎真的走不通了。

　　　　可之前墨家在商丘所做的一切，也不是全无回报，尤其是对于适这个对于靠讲道理来定天下的想法从来不信的人而言，他想要的回报都已得到。

　　　　商丘那边的询证院乱成一团，商丘民众欠了墨家很大的人情和很多的粮食钱财。

　　　　沛邑除了缴纳一部分的祭祀税之外，只要名义上属于宋国，也只需要履行抵抗不义之战的军事义务，一如附庸国地位。

　　　　彭城作为宋国贰都的事，也议定下来，公造冶以个人的身份由破楚之功，担任彭城守，实则真正掌权的还是墨家的组织。

　　　　禽滑厘等人还在归来的途中，这一场最终定下墨家今后路线的大聚还未进行。

　　　　可是弭兵会夭折破灭一事，也狠狠地抽醒了墨家内的许多人，让他们更加认同适的一些说法和办法。

　　　　更让适觉得可以庆祝的，便是孟胜推脱了朋友之请，遵守了墨家众议的决定，连夜从武阳返回沛县。

　　　　除了孟胜之外，很多本来也该波及到这一次楚继承权战争的墨者，也都放弃了私人情义，从各地返回。

　　　　经过这几年的宣传和改组，墨家不再是几年前齐项子牛之祸、公孙孙之乱的时候。

　　　　那时候，很多弟子尚且不能够明白大义和小义的区别，需要墨子亲自出面劝说。

　　　　而这一次，组织的纪律性让他们在知晓大义小义之外，更要遵守墨家的决定，但凡违背的通通清除队伍。

　　　　这看似只是一件小事，但与适刚刚加入墨家时候齐国之乱墨家众人的思想混乱相比，这就是一件墨家史册上的大事。

　　　　值得庆贺。

　　　　弭兵会虽然夭折，可正如公孙泽之死适都要利用到极致一样，这场夭折的弭兵会也被适所掌控的宣义部利用到了极致。

　　　　一篇又一篇充满故事性和传说性的文章不计成本地传播于各大城邑，三年多积累的宣传鼓动和潜移默化地认同，也在这一刻发力。

　　　　诸子都想救世，都想安定天下，也都给出了各种不同的办法。

　　　　但那些道理与办法，实践起来都太难，也都太过虚渺。

　　　　唯有墨家，这一次商丘之战，创造了传奇的同时，又第一次以国君大夫之外的身份，践行自己的理念，一心促使天下弭兵。

　　　　天下弭兵没有这么简单，也不是靠道理讲清楚地，甚至于适就根本没盼着天下弭兵这件事，也深知楚王将死弭兵必夭。

　　　　但是，天下局势平衡局面所造成的可能弭兵的假象，被墨家的宣义部用了利天下救世这样的理由在市井宣传。

　　　　弭兵会夭折，墨家得了救世利天下的名声，也得到了为此曾经差点成功的假象，让那些大城巨邑中有此想法的游士心动不已。

　　　　一封感人泪下的为利天下的召集令，让沛县成为游士心中的圣地。

　　　　就像是蛛网，沛县就是蛛网的中心，而宣义部提前在巨城大邑的交通布局，就如同是那些环绕的蛛丝，将天下那些想要利天下的人联系到了一起。

　　　　墨家的名声，借助着商丘之战，借助着夭折的弭兵会，一如初升的朝阳，刺的人眼睛灼痛。

　　　　天下的君主们都在忙着，没有时间来管墨家的事。

　　　　三晋与楚要打仗，齐国还在内乱，秦国远离中原，越国已经开始听闻吴地混乱的消息……

　　　　墨家选了一个最好的时间，或者是适安排了一个最好的声名鹊起的时间。

　　　　加入弭兵会成，只怕这一次的声名鹊起即便还可以，但是之后墨家很快就会受到天下王公贵族的打压，不会有这样完美的机会。

　　　　从三月份开始，沛邑附近的郑、鲁、齐等国的有心游士已经开始纷纷前往沛邑。

　　　　宋地不消说，那里作为墨家的根基和成名地，能来的早已经来了。

　　　　每一天都有几十人甚至上百人，沿着泗水、沿着去年从沛县往商丘运送粮食的那条路，不断地来到沛县。

　　　　墨家的组织力强，可以组织守城，新来人的安排也井井有条，他们暂时算是客人，尽可能供给他们的吃食。

　　　　宣义部每天都在忙碌，适出面见不同的人，或是讲相同的道理，询问一些人的真才实学。

　　　　来到这里家有余财的游士，可以安排脱产学习，先从文字开始学起。

　　　　而那些没有余财，连来这里都是靠墨家资助的平民或者落魄士人，则安排一些劳作，半日学习半日劳作。

　　　　这种事墨家也擅长，原来墨子收徒的时候，也是穷的一逼，很多弟子都是跟着墨子吃了几年的稀粥糙粟米，才学会了很多本事。

　　　　现如今墨家人物能教文字的不少，三四年时间学到的文字即便不多，可是教给那些毫无基础的人还是足够支撑一段时间。

　　　　来到这里的人不少，各怀本事的人也多，有点像是后世的孟尝门客，但又和门客不同：他们不是为了追逐俸禄，而是为了一个利天下的梦想。

　　　　只是来的人虽多，真正能让适出面迎接的人却少。

　　　　墨家不缺人才。

　　　　射、剑、农、工、冶、铸、九数、方圆、战阵、机械……基本上墨家内部都有人物，或者至少能够出面找到足够能力的朋友。

　　　　唯有一样，医生，墨家实在是缺乏。

　　　　野路子巫觋出身的倒是有几个，可是手段实在不强。

　　　　适也明白在乡村发展“施符水”这样的手段最容易深入，也尽可能依靠总结询问之类的办法培养了一些人，可比起那些野路子的还要不如，只能治疗一些极为常见的病症，开些草药。

　　　　因而近滕乡来了一位长者医生，医术极高的消息传来之后，不等适出面去见墨子，墨子便先让适去迎接此人。

　　　　此人到底是谁，此时尚不知晓，但是医术有目共睹传闻不假，墨子的意思便是在医术上，适算是能够说上话的。

　　　　利天下之类的道理，墨家很多人能讲。

　　　　但是正如一些人来到这里的目的是为了诸如九数方圆、天文地理之类，这些人来这的目的主要还是因为适。

　　　　最缺的人才，适出面迎接也算是足够。只是墨子若是知道来人是长桑君，或者适知道那位秦缓字越人，也定然会让墨子出面迎接。

　　　　马车备好，适便启程来到近滕乡，与长桑君会面后，长桑君没有报上自己名字，而是先问了适一个问题。

　　　　“我于临淄，见过你们墨家的一些文章，对于医术一事竟有些我觉有益的道理。这很难得啊。”

　　　　“我又听闻你曾学于二位夫子，竟晓天志，难道天志不能推解出医术吗？”

　　　　适一听这话，也觉得对方的道行有点深。

　　　　他见过墨子牛哄哄的自信，也见过不少真有本事的人此时彰显出的张扬，对于此时诸夏士人的心态也算是略知一二。

　　　　真正有本事的，这时候没有一个谦虚的，此时天下的气质，就是恨不能把牛逼二字写在脸上，告诉每个认识的人。

　　　　眼见这位长者如此问，适也做足了姿态，行礼后道：“知晓了天志，就能知道万物的本源，那么也就能从本源推知出解决的办法。这就如同想要前往楚国，知道向南，那么总好过往东西北而去。”

　　　　“可医与人体的本源，不是短时间内能够学懂的。两位夫子也说，学识太多而时间太少，所以教授了我一个普遍适用的、推知不同学问本源的办法。”

　　　　这话说的极大，长桑君大为好奇，问道：“是怎么样的呢？”

　　　　适道：“您听过我们墨家关于脚下地圆而黄赤倾斜的说法吗？”

　　　　长桑君道：“有耳闻。”

　　　　适说道：“这是本源，所以由此可以推断出，肃慎以北昼夜长短的状况。但是，在这一天志知晓之前，难道不也可以凭借观察来判断春夏秋冬四季交替的时间、来分配农时安排吗？”

　　　　“医术也是一样。如果可以探究本源，从本源上解决病痛，那是最好的。但在探知了本源之前，依旧可以利用观察、总结，来治疗疾病。”

　　　　“观察的多了，便可总结。总结的多了，便可猜测本源。本源猜测了再去验证，若无反例，便可认为就是本源。本源既知，那么再反过来用以治疗一些疾病，也就更加容易了。”

　　　　“所以，我不会医术，但却知道怎么才能探求人体疾病本源的办法。”

　第二八零章　游士之沛救世端（完）

　　　　不同的人，有着不同境界的追求。全本小说网；HTTPS：//щww。m；原本适不能理解，直到他来到这个乱世，见到了墨子这样的人物，终于明白了这种追求与气度的区别。

　　　　眼前他不知道这个老者是谁，但却听闻这人医术高明。

　　　　为医者，若是求名、求利，此时都不会来到这里。

　　　　即便墨家是很讲功利的，但常人眼中的名利对于这样的人物而言已无意义。

　　　　名垂青史也是一种求名，探知不解也是一种追求，适觉得这样的人物，用平常人的道理很难打动他们。

　　　　正如墨子，作为春秋战国十豪之二，他所追求的东西是寻常人所能理解但却未必会如此坚持的。

　　　　适没有吹嘘什么，他所谓的那种办法，只是经验主义总结与理性推论的结合，于自然学科此时的发展程度可谓是通用的。

　　　　长桑君看过适的一些文章，知道此人所言不虚，思索一阵，心想自己已经有秦缓这样的弟子，一生所学都能传授。

　　　　而自己想要得到的更多的东西，看似遥远，但在不断创造着惊人传奇的墨家这里，似乎也不是遥不可及。

　　　　见适如此说，便笑着点头，终于说道：“老叟人号长桑君，这是我的弟子秦缓，字越人。”

　　　　他自持身份，自己虽不曾见过墨子，但两人互知名声，适是墨子的弟子，因此便将秦缓引荐于适。

　　　　适看了一旁的秦缓，