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灭明-第427部分
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李自成自然来者不拒,对于这些人,都是让他们担任甲长。
看看甲长的数量差不多了,李自成方才沉着脸,道:“本都督需要休息,明日午时之前,如果有人考虑好了,可以来此处报到,如果超过申时,本都督一概不受。”
沙玛有日没法,只得将百姓们吆喝回去。
回去之后,沙玛有日如何教育他们,李自成管不着,他只知道,已经给了沙玛有日一日的时间,如果明日申时之前,百姓再不“入汉籍、奉天主”,你就等着哭吧。
天命都督府的律法,绝对不会轻易更改,但天命都督府的所有优惠措施,只是给汉人的,不肯入汉籍的百姓,便无法得到天主的恩赐。
李自成休息了一个晚上,翌日天明之后,正要带着亲兵去山中锻炼身子,沙玛有日却是跑过来,“大都督,昨晚回去之后,小人与百姓们商讨,至少有一半的百姓,决定跟着大都督走!”
“才一半?”李自成轻蹙眉头,道:“沙玛,他们知不知道,彝人以前为何叫八藩?”
“八藩?”沙玛有日摇着脑袋,“小人也不知道,为何叫八藩,百姓们自然不知道……”
“那是因为……”李自成也不管真相如何,只要有一些影子就行,“所谓八藩,乃是因为大唐时代,为了掌管边缘之地,朝廷向这些地方派出军队,军中的将官,共有八姓,以后成了何地的藩主,谓之‘八藩’,时间久了,这些将官逐渐融入百姓之中,便忘记了自己的语言……”
“大都督的意思,他们原本就是来源于汉人?”沙玛有日大吃一惊,昨日唐源说过类似的事情,难道这一切都是真的?
“八藩起源于大唐,后来大唐灭国,但八姓将军依然为汉家拱卫边疆,”李自成缓缓地道:“大唐灭国之后,中原陷入战乱,朝廷无力向边疆解送粮草,八姓将军们便成为当地的军政大员,开始向百姓征税,逐渐成为当地的土司,而普通的军士,则归为民籍,为八姓土司耕种,并缴纳赋税。”
“……”
“后来,大宋、前元,还有大明,为了护卫这边缘之地,都是默认了土司的存在,”李自成道:“这就是本地土司的来源,沙玛老爹,你说,彝人是不是汉人?”
沙玛有日长叹一声,恍然大悟,道:“难怪八姓土司的族谱上,上溯至大唐,便没有了踪迹……”
“这就是了,”李自成淡淡笑道:“大唐时代,他们是从中原迁居而来,自然无法追溯至大唐以前……”
沙玛有日躬身向李自成行了一礼,“大都督,小人明白了,小人这就去向百姓宣传这件事……”
“且慢,”李自成从主位上站起身,看着沙玛有日,道:“你将昨晚同意归化的百姓姓名留下,告诉他们,上午就分配土地,其余的百姓,你再去向他们宣传一番,我只给他们一日的时间,申时一到,他们暂时就无法归化为汉籍了!”
“小人明白,小人这就过去……”
“沙玛老爹,你家的土地,我会给你留下最好的,”李自成淡淡笑道:“另外,告诉百姓们,分配土地的时候,我们先分配靠近水源、土地平整的上好土地,最后剩下的,只能是山腰一带的土地了……”
沙玛有日双目一凜,自然明白李自成的意思,向着李自成一抱拳,道:“大都督,小人明白了……那些观望的人,就该得到一些烂地……”
李自成刚刚吃过早饭,宅子外面已经围了数十人,都是得到沙玛有日的通知,等着分配土地的。
这样的事情,就要交给唐源了,他在数十辅兵的护卫下,根据沙玛有日留下的名单,按照名单上的先后顺序,除了亲自给百姓分配土地,还要留下新的地契。
有了天命都督府颁发的地契,土地才会流转至新人手中。
李自成却对着宅子中的数名女人发呆,虽然只有八人,但总不能白费粮食,如果送去遵义府,距离战俘服役期满还早,一样是白白浪费粮食。
他左思右想,考虑到道路完工之后,建昌府城还是要留下士兵驻守,便打算在建昌府兴建一座水果楼。
现在不过八名女人,人数太少,不过,如果在发生像大箐村这样的叛乱事件,就可以对首脑人物抄家灭族,到时候肯定还会有女人进入水果楼。
在目前的情形下,只能在附近的百姓中征召女人了。
李自成自然不会用强,根据自愿的原则,水果楼将招收长期工和短期工两种,长期工最长不得超过三年,短期工分为半年、三个月、一个月不等。
招收的女工,自然是要支付酬劳的,李自成根据附近的物价,将标准定为每次接客,酬劳五十文,一日之内,每人接待士兵不得超过五次。
女人收钱后,其中的十文要交给水果楼,自己只能得到四十文。
这个标准有些高,但李自成考虑到,随着天命军对建昌府的控制逐渐加强,水果楼中自有的女人会提高,士兵们也就不用支付这笔支出了。
水果楼需要打理,李自成便交给果基约达的管家和小妾,管家原本就该八面玲珑,这样的事情交给他,对双方都有好处,天命军需要人打理水果楼,而管家、小妾习惯了人上人的生活,大概也不愿意像普通的百姓那样,每日在田间地头辛劳。
自己成全了他们二人,难道不该感激一番?
李自成唤出管家和小妾,亲自询问了他们的意思,二人听说李自成成全了他们,都对李自成感恩戴德,主动要求“入汉籍、奉天主”,并且愿意为李自成效劳。
李自成亲自给他们赐名:管家更名王壶茶,小妾更名甘思妹。王壶茶成为水果楼的掌柜,而甘思妹是水果楼的跑趟,如果她愿意,也可以在水果楼中挣得一份外快。
为了表彰他们主动归为汉籍,李自成在大箐村给他们分配了二十亩的土地,平日由别人代为耕种。
李自成依照以前的经验,给建昌府的水果楼立下规矩,然后便交给王壶茶打理。
第701章 里甲制度
唐源带着百姓去村外分配土地,经过沙玛有日的煽动,良田被优先分配,最后只会剩下半山腰的梯形田,水源艰难,基本上靠天吃饭,土地又极为零碎,耕种极为不便。(全本小说网,https://。)
原先还在观望的百姓,顿时慌了神,纷纷央求沙玛有日,要求给自己分配一份良田,但沙玛有日也没办法,如果不能“入汉籍、奉天主”,暂时便无法享受耕地,最后能分得多少土地,赋税如何,现在都是说不清。
沙玛有日见有些百姓依然执迷不悟,便根据李自成的意思,说出彝人的来源:彝人原本就是从中原搬迁过来的汉人军户!
百姓们立时目瞪口呆,眼看着良田就要分光了,此时顾不上辨别真假,只能央求沙玛有日将他们登记为汉籍,奉天主的事,可以缓上两日。
沙玛有日以最快的速度,将彝人百姓登记为汉籍,又给登记完毕的家庭,及时发放了一枚腰牌,让他们去村外寻找唐源。
沙玛有日仔细查找了一遍,确认所有的百姓都已登记为汉籍,方才来到村外。
此时已经是午时了,唐源暂时停止分配土地,众人便回家吃饭。
午饭后,已经分配到土地的百姓,便去自己的土地上侍弄着,将土地与周围的界沟确定下来,没有分配到土地的百姓,则是围在唐源的周围,眼巴巴地等着唐源给自己分配土地。
唐源可以按照百姓登记的先后顺序,依次分发土地,沙玛有日的手头上,也有登记的顺序,但考虑到劣等耕地不能集中分发,再说,百姓在登记为汉籍的时候,通常都是一窝蜂,先后顺序并没有实质上的意义。
经过沙玛有日的调解,下午分配土地的时候,上等土地与下等土地搭配在一起,混合分配,采用抓阄的形式。
序号在前的百姓,虽然优先分配土地,但土地的质量,并没有明显的上乘,百姓们方才稍稍安定下来,闹了一日半,直到第二日下午,所有的百姓都分配了足额的土地,并且拿到了相应的地契。
大箐村的土地,还有少量的节余,因为都是相对劣等的半山腰梯形田,耕作不便,亩产量又难以保证,暂时作废,由建昌府收回,将来再做打算。
沙玛有日作为大箐村的里长,负责日常管理,初步调解百姓之间的纠纷,并且负责向所有的百姓征税,集中上缴建昌府。
大箐村还有十一名甲长,每名甲长除了都有自己的耕地,还要定点管理十户百姓,协助沙玛有日。
大箐村按照遵义府的模式,建立了里长——甲长——百姓的管理制度,在管理的初期,实行连坐制度,一人叛乱,全家担责,一户叛乱,全甲担责,一甲叛乱,全里担责。
当然,唐源告诉百姓们,连坐制度仅适用于叛乱、入汉籍、奉天主等大事,普通的纠纷,由沙玛有日先行调解,如果无法调解,将由府县进行判决。
入汉籍的事,基本上已经完成,百姓都已经用了汉名,登记了汉籍,村中备有文书,府里亦有文书,只要百姓们不反悔,不做出集体叛乱的事情,官府一般不干涉百姓的日常行为习惯,只要不与天命都督府的律法相违背,百姓可以保留民族服装,保留部分风俗习惯,但必须逐渐学习汉话,所有的文书记录,必须采用汉字。
等到建昌府的土地分配完毕,官府会向村中派出汉人,教习百姓,尤其是孩子们汉话,将来不至于因为语言不通而吃亏。
汉话虽然难学,但对大部分彝人来说,也不算什么难事,在与汉人的交往中,大部分彝人都会一些汉话,加上彝人没有自己的文字,一应记录,原本就是借用汉字,凡是声望较高、家境较好的彝人,基本上都会正常使用汉话。
唯一的难点,便是奉天主的事,李自成打算,待建昌府周围基本汉化,便将各村的里长、甲长集中至府城进行培训,至少要学会祷告词,学会在饭前向天主祈祷。
唐源离开大箐城村,进入下一个村庄,李自成则带着王壶茶、甘思妹,还有几名女人,回到建昌府,预备筹建水果楼。
经过多方考察,水果楼立在府城的西南角,靠近西门大街,这里原本是一个土司的府邸,土司被杀后,府邸被天命军无偿征用,暂时闲置着。
李自成让亲兵将府邸打扫一新,又换上水果楼的招牌,府邸内部也是进行了改造,后院留下一片菜地,中间用木板分割出三十余间小木屋,每间小木屋内,只有一张单人床和一张半新的木桌。
小木屋平日留给女人居住,每人一间,接待士兵的时候,就在这样的小木屋内,女人们之间虽然知道一些对方的讯息,却不会相互干扰。
李自成带着王壶茶,从前院道后院转了一圈,除了要求王壶茶平日搞好水果楼的卫生,还用手指指点着,什么地方将来可能增加小木屋,什么地方可以种植风景树,什么地方可以开辟为小型菜园地,可以种植蔬菜补贴水果楼,也给女人们找些事着,避免闲得无聊。
王壶茶一一记在心中,就连菜园地的大小,都在图上标注出来。
水果楼中女人太少,即便加上甘思妹,一共才八人,根本无法正常开业,王壶茶便利用相熟的人情关系,从附近征召了二十多个长短工。
这些长短工女人,平日都是住在自己的家中,水果楼要征召的时候,会提前通知她们来到水果楼,用肥皂将身子消毒后,才能接待士兵。
七月份的时候,李绩部的一个千户,恰好至扩建官道至建昌府城,李自成便给他们放了一日的假期,同时每名士兵发放了一张保底月票,建昌府水果楼第一次营业。
中秋的时候,建昌府宁远河以东的部分,百姓全部接受汉化,土地分配完毕,成都府又增援了三名传教士,在建昌府设置了建昌府天主教堂。
李自成将各村的里长、甲长们,集中至天主教堂,学习着弥散,学会祷告词,在讲解《圣经》的时候,同时教会部分汉字。
待里长、甲长们回村之后,平日以“甲”为单位,利用晚间和农闲时间,对各自甲内的百姓进行传道,学习汉话,让百姓们初步感受到天主的福音,将来建昌府及各县都会开设天主教堂,在特殊的节日,鼓励百姓们去教堂做弥撒。
李自成带着亲兵,在官道上巡视了一圈,整个官道,到处都是建筑工地,大部分地方还在扩建官道,但成都至眉州、喜得至建昌府这两段,已经开始浇筑水泥大道了。
在攀枝花村附近寻找铁矿的工匠们,在金沙江以北的找到了中型铁矿,不过,据工匠们说,真正的大型铁矿,可能在金沙江以南。
李自成考虑到,只要将中型铁矿充分开发出来,制造枪炮,应该是足够了,如果去金沙江以南争夺土地,势必与云南省发生争执。
现在的天命军,东面面临着朝廷的巨大压力,如果不是非常必要,暂时不要去招惹南方的云贵两省,只要云贵两省不是主动挑事,天命军暂时没有进兵云贵的计划,金沙江以南的铁矿,暂时不要染指,将将金沙江以北的铁矿开发出来再说。
考虑到遵义府的六千战俘,九月份即将劳役期满,李自成便带着亲兵,离开建昌府,从嘉定州沿江而下,赶往重庆府巴县。
一路之上,道路两侧的农田,中晚稻挂满枝头,快要收割的季节了,不出意外,四川省的秋粮,又将喜获丰收。
李自成看到粮食有了保障,心中底气更足。
按照原先的计划,遵义府将率先完成汉化,北面隶属于重庆府的巴县、綦江县,原本就是汉化区,长江以南沿着川黔古道已经出现一条汉化带。
如果西面的泸州府,包括泸州府南面的永宁县、蔺州县,也是完成汉化,则四川省长江以南部分,将形成一片巨大的汉化区,只剩下靠近建昌府的马湖府、乌蒙府。
建昌府在官道的带动下,“入汉籍、奉天主”的工作,正在如火如荼地开展着,目前各地进展都非常顺利,这是目前的工作重点,汉化只是时间问题。
马湖、乌蒙两府,不但地域太小,汉化工作已经启动……
整个川南,只要有足够的时间,汉化是迟早的事。
川西的汉化工作亦已全面展开,虽然动作不像川南这么大,但川西的土地少,距离成都府又近,汉化工作绝不落后于川南。
李自成踌躇满志,这段时间,趁着朝廷在湖广剿贼,天命都督府集中力量,将川南、川西大片土地汉化了,不久之后,就能征收得一定的赋税……
虽然还需要后期的安抚工作,但最艰难的“入汉籍、奉天主”基本完成了,川南应该不会出现大的问题,倒是川西……
川西的土地上,主要是藏人,西面还有庞大的藏人集团,未来实难预料!
这一次去遵义,李自成并没有走水路,而是从陆路沿江而下,沿途顺带着考察各地的汉化情形,赶到巴县的时候,已经是九月份了。
第702章 掏心拳
来自湖广的三千战俘,早已将巴县至遵义府的官道扩展完毕,加上遵义本地的三千汉人战俘的齐心协力,官道上已经浇筑为水泥大道。(全本小说网,HTTPS://。)
遵义本地的那三千战俘,正在浇筑遵义至蔺州、永宁的官道,而来自湖广的战俘,正沿着官道向两侧延伸,将大道与沿线的各“里”
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