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三国圈-第175部分
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第二八九章 士人
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右扶风,郿,法氏坞。
“玄德先生。”
正室之中,一须发皆白的老人正襟危坐,卢道跪在地板,双手摁地行跪拜大礼参见。
堂中老人八十有八了,名法真,字高卿,儒中研修谶纬之学的处士,终生不出仕,故称“逸民”。
论名士,这位就是,同时代的名士都被法真熬死了,就是天下名士卢植的儿子,见了高出两辈的老名士,还得大礼参拜。
卢道,卢子叙,是卢植“禀道毓德”的二子,大兄已折,其前年一场大病,差点随去,三弟是老父老来得子,年仅四岁。卢植子嗣艰难,预备生四个儿子的名额,八成是用不完了。
可卢植在范阳卢氏的名额还在,士族出来的卢道,自然要到北盟外交部门报道,作为外交家,专一与士族门阀,土豪劣绅打交道。
北盟还邀请过袁绍担任外交部长,邀请过曹操担任最高法院院长,只是庙小,俩奸臣正忙着帮何进诛宦官呢,看不上,倒也回函真诚感谢了北方联盟的邀请。
这就是实力与名声的好处,收到信起码会认真回信。
北盟就是这样有枣没枣的天南地北到处发邀请函,一来暴求贤若渴的名声,为邀请的对象与北盟自身扬名,炒作一下绯闻,双赢。
二来,《大汉邸报》刚创刊,版面需要填,把拍马屁的邀请函一撒,回信一收到,版面满。
约稿都省了,原信由于是公函回件,还可以填充档案馆与未来的博物馆。
一封热情洋溢,把人夸到天上的当官邀请函。一封言辞切切,谦虚无比,文采斐然的婉谢拒官回信。一互动,一刊发,三赢,连《大汉邸报》都一朝名满天下,直接就在洛阳刊印发行了。
创刊号第一版,就是介绍邮政系统,报刊发行方式,丝印印刷。
中国或许要有“五大发明”了,《大汉邸报》用的是印刷粮票与丝织品的丝印法,稿件八百里加急直送京师,再由洛阳丝印坊,用丝印的方式,在当地印刷。
就跟船舷上刷字一样,拿个纸板,把要刷的字剪成窟窿,剪纸板朝船板上一贴,拿刷子沾白漆一刷,纸板一去,船舷上就出来字了。
比篆刻式的雕版印刷,活字印刷都要快捷,活字印刷不过就是一堆印章放一起,早发明出来八百年了,北盟就正在试验陶,锡,铅,铁板,铜板等各种材质的活字材质。
只不过由于雕刻,校对,排版过于繁琐,成本高昂,时间漫长。北盟的书籍印刷,私人印坊用的都是成本低廉的雕版,活字印刷暂时推广不动,持续摸索中。
而报纸这种时效性极高的印刷品,板雕活字雕都来不及,用的就是丝印,刷刷刷。
要等《大汉邸报》《读者》《故事会》《八卦小报》等时效性的读物印刷需求上来了,而不是只印不变的经,对快速印刷的需求,才会促生活字材质与校対技术的不断进步。
北盟就是在《大汉邸报》上,介绍了下雕版印刷,丝印术与活字印刷,科普了下经史子集,个人书籍,报纸怎么印合算,又展望了一下数码排版的光辉未来,强烈暗示了一下全天下有志于发财的人,赶紧开印坊吧。
《大汉邸报》上就有招募加盟商的广告,印坊制作,报亭发行,图书杂志报纸地区代理,欢迎联系。
尽管辉煌的文明中掺杂了一丝铜臭的味道,但瑕不掩瑜,北盟的强势文明印象,就随着这简简单单,薄薄的一张《大汉邸报》,冲击波一样哄传天下,一时洛阳纸贵,发生了抄报纸现象。
加上许劭的“月旦评”,详细的对北盟为何要邀请袁绍就任外交部长的原因,评论了一下,溢美之词居多,惹的袁术破口大骂:“吾家一奴仆,也配姓袁?”
可不出所料,袁绍谦虚无比,同样充斥着对北盟与《大汉邸报》溢美之词的回信,就收到了。
一收到回信,新的一期《大汉邸报》,立刻全文刊发了袁本初的回信,先赞美了一番袁绍的谦虚谨慎,严肃活泼。之后,话锋一转,对袁绍展开了激烈的抨击,狗日的不识抬举。
正对北盟勾连袁本初,疑神疑鬼的宦官,一下放心了,袁术平衡了,袁绍疯了,曹操紧张了。
因为新一期喷完袁本初,对曹孟德的最高法院院长邀请,又堂而皇之的出现在了《大汉邸报》上。
为什么要邀请曹操,担任北方联盟的最高法院院长呢?
总编许劭,就从曹操被举孝廉入洛,造五色大棒,干死顶头上司蹇硕他叔父蹇图说起。
赞其秉公执法,一看就是法家的骨头,又唯才是举用寒士,不畏上,不鄙下,掌司法再也合适不过。
不知西园军元帅,正与何进一伙处于火并边缘的蹇硕怎么看,反正全天下都知道了曹孟德的事迹与名声,感佩其文采之斐然了。
因为曹阿瞒不敢不回信,还得回得慎重,滴水不漏的把事圆了,那唯心主义神学加旁征博引,再到辩证唯物主义的古今交相辉映,最后再来首“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”
曹操的文采,那已经到了不用堆砌辞藻,重剑无锋,大巧不工的境界了,古朴豪迈,歌以咏志,慷以当慨。
可没用,一收到曹操的回信,《大汉邸报》在狂赞了曹孟德一番之后,又是话锋一转,狗日的不识好歹……
什么叫眼球经济?什么叫炒作?名士的相互吹捧算个屁,什么八俊八及八厨的,不过士人圈自娱自乐,圈外谁认识。
可这一赞一骂一互动,我滴个妈,报纸在洛阳都卖脱销了……
袁绍与曹操时下就是无名之辈,可就是《大汉邸报》这么一报,与张飞包子一样,名声哄传天下。
袁本初与曹孟德有多爱《大汉邸报》,就有多想宰了许劭,可许劭早就考虑到了,连家人都全接到了幽州,就是让奸臣砍不到。
这就是为何身在关中,已八十八岁高龄的法真,见个后学卢道,都要沐浴更衣,正襟危坐,就是这年头的士人,太重名声了。
“子干有心了。”
法真身体不好,让子法衍代为谢礼,谢过卢道送来的一车书,特意从幽州带来的蜂蜜等滋补品,考校了两句卢道的功课,见答礼一毕,就让其子代为送客了。
卢道不是来找老名士的,就是借法氏坞聚会关中土豪,顺便拜会下主人。
关中士族同样是修堡的,多借江河临水修,故而名“坞”。
历史上董卓修的郿坞,就与法氏坞相邻,不远就是苏氏坞,就是苏武牧羊家的苏家,历史上把苏氏坞干灭的,就是同出扶风的马超。
法氏坞里也有狠人,法真的号叫“玄德先生”都不是最狠的,最狠的是法真的孙子叫“法正”,玄德哥哥的第一谋主。
法少爷年方十二,正含苞待放。
只不过与来法氏坞聚会的扶风茂陵窦氏,京兆杜氏,韦氏等士族相比,法氏就不算什么了,单一个杜氏从秦到唐,从麒麟阁十一功臣的杜延年,到杜如晦,杜甫,杜牧,单宰相就出过十多个,州郡大员不计其数。
这就是为何北盟的外交官要卢道来干,因为连思密达的卢泰愚,卢武铉,都出自范阳卢氏,在范阳卢氏面前,不过八百年显赫的京兆杜氏,也就那回事。
这就是士族,绵延以千年计。
士族,是汉武帝与董仲舒,创造的一个族。
先秦是没有士族的,只有贵族与氏族,白起王翦的“姬”,李牧廉颇的“嬴”,那就是世袭的君卿大夫贵族。当时的士是依附卿的骑士阶层,与文无关,豫让,要离,荆轲,皆士。士之精神,与读不读书无关。
先秦没有士族这个族。
士族是从汉武帝独尊儒术后的读书人来的,非世袭,就是士农工商的民等最高级,读书做官的人。
汉察举制,二十万人举一孝廉,当官必须是“士人”,以读书当官为业的人。
士人说俗了,就是以当官为己任的一群书理传家的人,家中世代有子弟当官的就叫“士族”。
不能世代为官的氏族,就不是士族。士族与否,就看是否世代为官。
这帮人就是大汉的上流社会,世袭贵族以下,民以上。垄断了察举,举荐的渠道,你察我儿子,我举你儿子,庶民完全没当官的可能,官被士族垄断了。
历史上的曹操,刘备,孙坚,皆非士族出身,曹操一生就都在打击士族,阿瞒是个法家,文采斐然,但那是爱好文学,不是治经。唯才是举,不问出身,打破了士族的举荐垄断权。
为了打击士族,孔子后代孔融照诛,没公孙瓒极端,只用庶人,却也是要打破士族的舆论垄断,知识垄断,官位垄断。
可惜,被陈群坑了。
曹操活着的时候,无论说什么,陈群都是:“好好好,领导英明。”
就是照着领导的稿唱,出来什么字幕,就唱什么歌。
领导永远万岁,卡拉永远ok。
可领导真万岁了,立马就忽悠“九品中正制”。(全本小说网,。,;手机阅读,m。
第二九零章 清谈
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九品中正制,就是全面推翻曹操一生的“法治用庶”,重回士族说了算的人治,官由士族出。
甚至比东汉更狠,士族的特权更重,成家格世袭了,论品的。
于是,曹丕一被忽悠,一上九品中正制,汉就完了,因为九品中正制的士族天下,对士族来讲,比大汉更好。
西汉的刘邦,东汉的刘秀,皆非士族出身,刘秀那么宽容的皇帝,见结党的士人就杀,党锢之祸,不是灵帝搞的,是汉室传统。
外戚与宦官,本来就是制衡士族的,历史上外戚跟宦官同归于尽了,无人制衡的士族,一下就魏晋风流了,尽成门阀。
可士族天下,曹家也完了,因为士族不再需要非士族出身的曹家了。
谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,是革命的首要问题。
造大汉的反,得先弄清大汉究竟是谁说了算,到底反的是谁,如何反。
不弄清这个问题,以为占个洛阳,有个天子,占据了几个州,就能得天下,那就会重蹈宦官,何进,董卓,曹操,袁绍,刘备,吕布的覆辙,西一榔头东一棒子的打成流窜犯。
历史上外戚,宦官,何进,董卓,曹操,李傕,郭汜,樊稠,张济等,连白波贼都挟过天子以令诸侯。
可事实证明只有曹操挟得了,因为曹操之前被请入兖州,与请董卓进京如出一辙,已经差点被灭一次了,斗争策略不同了。
就是曹操提前暴露了要把士族干废的狼子野心,才被张邈,陈宫等群起而叛的。
不是因为曹操造大汉的反,要废天子,才被背叛,是因为曹操要废士族。
大汉就是外戚,宦官,士族三根支柱撑起来的,造反实际反的就是这三根柱子。黄巾是体制外造反,在通天塔外,要推塔内的三根柱,故而被三者共同反击。
可造反不是目的,赢才是目的,这就是北盟为何不在通天塔外造反,因为胜率低,连简雍都不会跟随,只会敌对。
北盟借的是陈群的损招,九品中正制一个名词不重要,它的核心说俗了,就是“冀州是冀州人的冀州”。
这句话的背后,就是本地官本地士族做,士族当然感觉这简直妙毙了,这就是北盟为何有那么多的带路党。
因为一伙织席贩履之辈,居然妄图为士族打天下,这在各地士族看来,简直就是最好的护院与打手。
正如何进要请董卓进京,冀州要请袁绍来,兖州要请曹操,吕布来,徐州要请刘备来一样,各地士族都迫不及待的希望北方军开进来,担负起护院与打手的重托。
北盟就喜欢这样的重托,就喜欢为士族服务。
“士族粮仓的联合,恰是常平之仓啊。”
卢道被法衍送出来,没去侧厅,只顾与外间露苑中聊天的人招呼。
关中的窦氏,班氏,苏氏,杜氏等士族,来法氏坞的多是偏房子弟与管家一类。
若非窦武被诛,窦皇后被冷藏,窦氏瞬间颓了不少。原本像是窦氏这号累世外戚高门,连偏房子弟都不会派的。
正经的嫡房子弟,全是以士,以后学末进的同道身份,来与卢道等河北士人,交游,清谈,赴筵,会朋的,不谈商贾俗物。
这是士族同道间的交际,“风流”就是玄学清谈的意思。贡荐推举,品人参阀阅,面试一样,士人就通过彼此的交际,相互给出判断。
一旦需要,就是:“主公,我为你推荐某某某,此人左青龙,右白虎,腰间纹个米老鼠。”
举荐一成,就为“举主”,被举者则为门生。很多名士由于举荐人不行,不愿意当无名之辈的门生,不愿意入举荐人“那一派”,就宁可不应征。
北盟欲征一才,让贾诩去征,让田畴出面征,让许劭出面征,由于考虑到贾诩是凉州派系,田畴有幽州刺史背景,许劭是外来派,被征之人哪怕愿意出仕北盟,一旦征的人不对,也不会应征。
男怕入错行,女怕嫁错郎,举主是谁,站队问题,非常严肃,一应举就有了“义”与“恩”,就有了“派系”烙印,很难擦的。
每一个人,都有特定的出身与所属的阶级。每一个势力下面,都有不同的利益集团。相互下黑砖与利益博弈,是免不了的。
荆州人才不输颍川,很多人认识小亮,推荐孔明,庞统。庞统也为刘备推荐了大量的荆州人才。
可与荆州士族联姻,与刘表都有姻亲关系的小亮,却似不认识荆州人才,没推荐过荆州人才予刘备。
反是刘备手下不少有缺点的人,都被火眼金睛的小亮发现了,劝杀刘封,上书废李严为民,彭兼被进言心大志高,不可重用,贬为奴。廖立被贬为民。临死将兵权交与杨仪,再折刘备部曲出身,一生忠心耿耿的魏延。
《出师表》不知真假,若是真,那却是孔明为阿斗荐才了,尽管推荐的都是自己的手下,可总算肯荐才了。
只是推荐的人吧,像是“性行淑均,晓畅军事”的向宠,出去剿匪,结果,被匪杀了……
孔明既不会选材,又不会用才,更不容才,却能把自家人才全玩没了,让外部之才不敢投效。
本是最不适合当丞相之人,偏只有一鹤。
那等鹤立鸡群的孔明哥哥一挂,就没鹤了嘛。
论容人之量,莫说比刘备,曹操差八条街,荀彧为曹操推荐了大量颍川人才,庞统为刘备推荐了大量的荆州人才。
唯独诸葛,似不识才,连所谓的“诸葛四友”中的石韬,与推荐了诸葛亮的徐庶,反而孔明一来,转投曹操。
石韬,徐庶不是身在曹营心在汉,是终生不再与孔明来往。
后来孔明北伐,听闻石韬,徐庶在曹魏不受重用,还悲叹:“魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?”
蜀殊无士邪!何此一人独见用乎?
这样的人在哪国为相,人才就不敢投效哪国。事必躬亲,有其一人就够了,用不着第二个。
那刘备不该请诸葛出山,重用孔明么?当然不,小亮大才,焉能不拔于微末,区区弱点难掩其战略,内政之长,为何不重用?
这正是刘备比诸葛亮强的地方
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