黑水尸棺-第539部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　至于古籍中的内容嘛，我也觉得十有**是杜撰的。

　　　　周烈的剑术我是见识过的，好像没有古籍中说得这么出神入化吧，一个人对战五千精兵，还能全身而退，这已经远远超越了当年的楚霸王项羽，在我看来，这种事和神话传说没什么区别。

　　　　且不说周烈的剑术是否真的到达了那样的境界，单说赵飞燕吧，燕瘦环肥，赵飞燕和杨玉环，这两个女人算是中国历史上最出名的两大红颜祸水了吧，周烈竟然能和赵飞燕产生这么深的交隔，而且还成功把赵飞燕“拐”到蜀南，这在我看来实在是太过惊世骇俗了。

　　　　如果古籍中的内容全都是真的，那赵飞燕的尸体岂不是和周烈一起埋在乱坟山下？

　　　　庄师兄也觉得，古籍中的内容恐怕是来自杜撰。

　　　　可既然是杜撰，写下这卷古籍的人有为何要将它藏在大堂的木梁里，这一藏，就是千余载。

　　　　对于此，我和庄师兄只能面面相觑，谁也无法给出答案。

　　　　到寄魂庄大堂重新盖起来的时候，我和庄师兄又镂空了一根木梁，将这卷古籍放了进去。

　　　　周烈的故事到这里就结束了，接下来我打算聊聊疯和尚的事，就是那个曾在八十年前在黄河口压制过铁龙湾的那个疯和尚。

　　　　在去年的五月份前后，我去百乌山看望老夫子的时候，也是无意间聊起了铁龙王的事，老夫子说，那个疯和尚很可能是于八十年前失踪的百乌山长老莫流子，这位长老出现在黄河口的时间，正好就是他失踪的第二年，而且老夫子曾听人说过，莫流子离开百乌山之后就皈依了佛门。

　　　　老夫子还说，当初那个疯和尚的所作所为，都非常符合莫流子的性格特点，而在莫流子的身上，也一直藏有一个神秘的银盒。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第858章　疯和尚（一）

　　　　（全本小说网，。）

　　　　老夫子说，莫流子原本姓曹，是老曹家百年前的家主，他不到十岁就成了曹家的家主兼百乌山长老，在那个年代，百乌山除了当代掌派以外，整个百乌山就属莫流子的修为最高。

　　　　至于莫流子因何离开百乌山，又是在什么样的机缘之下入了佛门，老夫子也说不清楚，他也只是听说，莫流子在失踪前一年去过灵岩寺，那一次，莫流子在灵岩寺住了足足半个多月，打那以后，他就对百乌山的权利倾轧失去了兴趣，并于一年以后失踪。

　　　　在莫流子失踪以后，百乌山曾发动了所有能发动的力量寻找他的下落，可除了搜集到一些零星的江湖传闻之外，几乎没有任何线索。

　　　　老夫子说，莫流子在离开百乌山之后，经常和一个算命先生往来，而关于莫流子的那些传闻，大多也是从他那里传出来的。

　　　　百年前，这位算命先生也算是筮卜界的名人，但极少有人知道他的真名叫什么，行当里的人都管他叫“一介先生”，听老夫子说，每当有人问起他的姓名时，一介先生的回答总归只有一句话：“不过一介草民耳，无名无姓。”，于是就得了“一介先生”这样一个绰号。

　　　　一介先生说过很多关于莫流子的事迹，但也不知道是他说得不够详细，还是老夫子没听全，大部分故事听上去都是支离破碎，没头没尾的。

　　　　不过莫流子在前往黄河口之前，曾和这位一介先生在老阳山同住，对于那段时间的发生事，老夫子还算还原得比较完整。

　　　　据说在那段时间里，莫流子还曾碰到过一只灵猫，鉴于老阳山离渤海湾很近，在听到这个故事的时候我就开始怀疑，也许莫流子当初碰到的那只灵猫，和老仉家养的那只黑猫之间也有着千丝万缕的关系。

　　　　由于老夫子当时聊起这段往事的时候总是东一句西一句，完全没什么重点，我花了大把功夫才把整件事缕清楚。

　　　　说实话，我现在总算是明白了，为什么老夫子空有一身好道行，却教不出好徒弟来了，他说话的时间一长就容易没重点，甚至把自己前面说过的话给忘了，到最后又一次一次地重复，让人不胜其烦。

　　　　顺带一提，如今老夫子的修为已经恢复，不过听闫晓天说，他自上次破关失败以后也看开了，不再追求修为有大提升，这些年常常在陕甘一带走动，看看当地的风土人情，也算是乐得清闲。

　　　　好了，言归正传。还是来聊聊莫流子的事吧，老夫子说的那件事也发生在八十年前，我料想，莫流子应该是碰到灵猫以后，才带着阴玉去了黄河口。

　　　　这件事的起因是莫流子到老阳山找一介先生探讨棋艺，他们两个算是忘年交，关系非同一般的好，本来是探讨棋艺，可聊着聊着，就聊到了老阳山一带的风土人情上。

　　　　一介先生对莫流子说，当地有拜猫为神的习俗，不但敬猫，很多人也有养猫的习惯，几年前村里闹饥荒，村民们宁肯将山上的树吃个精光，也不曾打那些猫的主意。

　　　　饥荒过去以后，也许是猫神受到了感念，将自己的徒子徒孙都迁到了老阳山上，以至于山间早已见不到鸟兽，到了晚上，时不时就会有一连串的叫猫子声。

　　　　莫流子早年也听说过有些猫天生通灵，甚至有些修成精的老猫还能通鬼神，但若说起将猫作为神灵来祭拜的，他还是平生头一次听说。

　　　　一介先生说，当地人拜猫为神的习俗是从明朝末年开始有的，那年头兵荒马乱，大军过后，良田都变成了荒地，当地人没了庄稼，断了活路，后来老阳山上来了一只大虫，它也不知道是从哪里弄来了粮食分给村民，打那以后，大虫就住在了山巅上，村民们都把它当成了山神。

　　　　大虫，就是老虎。

　　　　莫流子很好奇，就问一介先生，既然是老虎救了村民，为什么当地人拜猫而不拜虎呢？

　　　　一介先生说，那东西虽说看起来像大虫，可眉头上独独少了一片虎纹，老虎头上带着“王”字，可它没有，所以也有人说，当初救了村民的，不是大虫，而是一只成精的大猫。

　　　　加上自大虫住在山巅以后，当地就经常能看到猫崽子，这些猫也不怕人，白天就跑到村里来找吃的，到了晚上，全都回到山巅那边去。

　　　　村民拜猫神的习俗，也就是从野猫出现以后才开始。

　　　　说起来，早年救过村民的那只大猫也没在山上待多久，它走了以后，来接替它掌管猫群的，是一只头顶镶玉的黑猫。

　　　　那只猫看起来比寻常人家养的家猫还要小一些，通体黝黑，可在腹部却有一簇金毛，顺着脖子一直长到尾巴，到了夜里，那一缕金毛还能发光，就像是条金线一样，还有它额头上的那块玉，到了晚上也跟夜明珠似地发光，远远看去就像是开了第三只眼。

　　　　听说在康熙年间的时候，村里有个叫张重五的人赶夜路遇上了邪祟，被吓丢了魂，后来还是那只黑猫坐在村口，一下一下地叫，把张重五的魂给叫回来的。

　　　　村里人只是觉得黑猫灵验，但没人知道它是从哪里来的。

　　　　可村民不知道它的来路，一介先生却知道一些内情。

　　　　他是个算命先生，常年在四海之内游走，吃遍四海，也听遍了四海之内的奇异传闻，有一年他途径南海，就听说了一件奇事。

　　　　说是在明朝初年的时候，南海一带曾出现过一个游僧，这个老僧人平时不念佛号，也不像庙里的和尚那样斋戒，整日在沿海地带游逛，但也不去化缘，渴了就喝溪水，饿了，就驾着一条小船，到海里去打一些海货来果腹。

　　　　有几个渔民看他整天在附近神游，也是出于好奇，就问他在干什么，游僧告诉打渔的人，他在找一颗玉，还说哪天如果他真的找到玉了，就要到龙王那里去还债，再也不回来了。

　　　　听和尚这么一说，渔民只是觉得怪，但谁也没明白他这番话到底是什么意思。

　　　　直到有一年，海上毫无征兆地起了风浪，渔民都不敢再出海，就这么一天天等着海上静下来，可那风浪一直没有衰退的迹象，反倒变得越来越猛了。

　　　　也就在风浪最猛的时候，有人看到和尚急慌慌地跑到海边，驾着他的小竹筏入了海。

　　　　他跑得快，几个年轻人想拦住他，可愣是没追上。

　　　　和尚走了一夜，风浪也持续了一夜，到了次日清晨，风浪又毫无征兆地停了，当渔民打算收拾收拾渔具出海的时候，却看到和尚的竹筏从远处慢慢地飘了回来。

　　　　就像和尚说的一样，一旦他找到了玉就再也不回来了，竹筏上没有和尚的身影，却多了一只通体黝黑的黑猫，在黑猫的额头上，还嵌着一块宝玉，远远望去，就像是长了三只眼睛。

　　　　那只黑猫身上带着一股子威势，赶海的人远远看着它，可谁也不敢靠近，就见竹筏飘到岸边以后，黑猫就一下蹿下了筏子，接着就消失得无影无踪了。

　　　　当地人没再见过那个游僧，也没再见过黑猫，只在当地留下了这么一个传说。

　　　　这样的老故事在岁月的打磨中渐渐失去了原有的神韵，当地人也只将它当成了一段传闻而已，没有人会去考证它的真实性。

　　　　当初一介先生听到这个故事的时候也没当回事，直到他来到老阳山下，听闻这地方也曾出现过一只头上带玉的黑猫，才隐隐感觉从南海渔村流传出来的这个故事，十有**是真的。

　　　　对于一介先生的说辞，莫流子却有些不以为然，且不说当年的游僧是如何从海上弄回了这样一只猫，单说南海和渤海之间的距离，何止千里，就算这只猫再什么神奇，单靠四条肉腿，也不太可能穿行这么长的距离，跑到老阳山那边来定居。

　　　　不过他倒是很好奇，当地的村民为什么要拜猫为神呢，难道说，这座山上真的有神灵？

　　　　带着这份好奇，莫流子在老阳山住了下来，他也想看看，在老阳山的山巅上到底有什么。

　　　　一介先生告诉他，如果想探知老阳山的神奇，可以在下个月的朔月进山，到时候山上会起雾，如果莫流子被困在山上出不来，就有机会见到那只黑猫。

　　　　老阳山，虽然山名中带着一个“阳”字，但实际上却是个阴气很重的地方，听到一介先生这番话，莫流子就明白了，朔月起雾，说明这座山上有不干净的东西啊，所谓“被困在山上”，应该是说，到了山间起雾的时候，很可能会碰上鬼打墙。

　　　　一介先生靠着筮卜算命为生，但本身并没有什么道行，他只知道莫流子是个五荤俱全的野和尚，可并不知道他身上还有修为。

　　　　莫流子大概是寻思着，自己反正来也来了，索性就在朔月的时候进山看看，顺便把山上的邪祟清理了，也算是为自己攒下一份功德。

　　　　可让他做梦都没想到的是，他竟然破不了山上的鬼打墙，最后还是靠黑猫来给他解围。

　　　　到了朔月那天，莫流子草草吃了些东西，随后拜别一介先生，独自上了山，临走前，一介先生将一条珍珠手链交给了他，并嘱咐他，如果在山上遇到了黑猫，就把这条链子献给它，还说这条链子是村民给猫神准备的供奉。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第859章　疯和尚（二）

　　　　（全本小说网，。）

　　　　当天晚上，山上起了大雾。

　　　　一介先生和平常一样，趁着夜色到老阳山脚下观察星象，顺便也等着莫流子下山。

　　　　他听村里人说过，和朔月一起出现的这道大雾不会持续太久，在子时之前就会散去，可一介先生从酉时一直等到了第二天丑时，山间的雾气还是盘踞不散。

　　　　这一下，他隐约意识山上可能出现了变故，连忙掐指算了一卦，卦虽是吉卦，可在大吉之中却隐约透出了几分血煞。

　　　　难道莫流子要出事？

　　　　他正这么想着，就看到山脚下出现了一个人影，正跌跌撞撞地朝他这边走来。

　　　　天上没有月亮，一介先生努力朝着前方张望，也只能看出那人头发蓬乱，身上的衣服好像也破了，活脱脱就是一副乞丐的模样。

　　　　那时候的莫流子虽然已入佛门，头上也有了戒痕，可他却又是经年一副不修边幅的样子，任着三千烦恼丝疯长，却从来没打理过。

　　　　所以一介先生也不确定对面走过来的人是不是莫流子。

　　　　直到那人来到一介先生身边的时候，一介先生看清了对方的面貌，才长长松了口气。

　　　　确实是莫流子，他没事。

　　　　莫流子站在一介先生身边，喘了好长一阵子粗气，才断断续续地说：“我见到……见到猫神了。”

　　　　说完，就两眼一翻，当场昏了过去。

　　　　一介先生不敢耽搁，立刻将莫流子背回了草房。

　　　　莫流子这一睡就是整整一天，直到他次日中午醒来，才将前天晚上在山上遇到的事说了出来。

　　　　莫流子说，他上山以后没多久，林子里就慢慢浮起了雾气，起初雾不算浓郁，他也没在意，就一直朝着山巅方向走着。

　　　　也就在莫流子快走到山巅的时候，雾气毫无征兆地浓了起来，几乎是一眨眼的功夫，莫流子的视线就全被大雾给挡住了。

　　　　目光所及，除了白茫茫的一大片，就只能看到附近的几棵小树。

　　　　这时候莫流子意识到山上的雾绝不简单，雾中没有阴气，反倒掺杂着一股很浓的妖气。

　　　　原本莫流子以为，朔月起雾，应该是因为山上的游魂太多，老阳山一带到了不见光的晚上就会阴阳失衡，这才导致夜雾弥漫。可现在看来，这里的雾，很可能是妖气化形啊。

　　　　能将妖气化为大雾，藏在山里的妖物至少是一只修行数百年的大妖。

　　　　这下可麻烦了！

　　　　就在莫流子心中忐忑的时候，在他身后传来一阵稍显急促的脚步声，他回头一看，竟然是一介先生追了上来。

　　　　听莫流子说到这，一介先生就不由地皱起了眉头：“可我昨天晚上根本没有上山啊。”

　　　　莫流子摆摆手：“我也是后来才知道，前天晚上出现在我面前的人不是你。你先听我把话说完吧。”

　　　　一介先生点了点头，莫流子才继续聊起了前晚的经历。

　　　　莫流子见一介先生沿着山路朝他这边疾走，就问了句：“你怎么来了？”

　　　　一介先生跑得虽急，却大气也不喘一下，一边跑，还一边回应着：“我听村里的老人说，今天村子里要赶集会，就过来问问你，要不要过去看看。”

　　　　当时莫流子对眼前的这位一介先生完全没有起疑心，稍稍琢磨了一下，就回应道：“大晚上的，赶什么集会啊？”

　　　　一介先生：“说是要拜猫神，你不是一直想见那只黑猫吗，听村里人说，每次拜猫神的时候，它都会出现。”

　　　　莫流子确实很像见见那只黑猫，可他担心，如果现在他下了山，下一次山上的妖物再出现，就要等到一个月以后了。他不能在这里待太久，半个月后，还有一件大事等着他去办。

　　　　稍微犹豫了片刻，莫流子还是决定先把山上的妖物镇了再说，于是就冲一介先生摆摆手，继续朝山巅那边走。

　　　　一介先生三步并两步地来到莫流子身边，又对莫流子说：“老莫，咱们还是下山吧，我听村里的老人说，但凡是在朔月进山的人，没有一个能平安下山，快跟我回去吧，你不是一直想见见那只黑猫吗？”

　　　　莫流子笑了笑：“现在咱们就是想下山，恐怕也找不到路了吧，你看看周围的雾。我说一介啊，你不上山还好，现在，你来了，我还要护着你。”

　　　　一介先生愣了一下，接着又说道：“山上的雾啊，邪得很，就算下不了