电影世界一路前行-第16部分

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刘柯找到父母的电话，先给母亲打了个电话，电话那头只想了几秒就被接通，接着就是一番连珠炮般的询问，“小柯呀！怎么快一个星期没跟家里联系了？最近天气开始变冷，加没加衣服？工作顺不顺心？钱还够不够花……”听得刘柯心中无限温暖，“妈，我没事！我知道加衣服，最近呀……”刘柯走在路上，脑海里跟母亲聊天，脸上不由的笑着，路人看到还以为这小伙碰到啥好事高兴成这样，边走边乐。一直走回阁楼，刘柯也没聊完，直到说了半小时，邻居家找刘柯母亲出门才挂断电话。跟父亲的联系就不一样了，父亲正在上班，而两人的的通话一如既往的简单，有事说事，没事就挂，没工夫扯闲篇。

…………

接下来这几天，黑哥不让刘柯锻炼身体，最多出去走走，刘柯感觉身上的肌肉都要开始松懈了。每天都在练习自我催眠，消磨身上的彪悍劲，抽空就让刘柯看国学一类，什么《礼记》、《左传》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《易经》、《尚书》、《公羊传》、《毂梁传》、《孝经》、《论语》、《孙子兵法》、《尉缭子》、《司马兵法》、《纪效新书》、《练兵实纪》……竟然还有拿破仑时期的《法国步兵操典》！“黑哥，这《步兵操典》可不是国学！！我就不用学了吧！而且就算要学，我也该学些道家经典吧？”

“这算学习吗？充其量只是让你浏览了几遍而已，以后有的是让你学习的时间，这些东西都有用。至于道家经典，几百年来对其理解都是不断变化的，与你要练习的道家功法蕴含的道家要义有所差别，现在看了先入为主，练功时可就事倍功半了。等你达到一定境界，打实了基础，再按自己的想法阐述理念，衍化武学不迟！其余的国学涉及武功不多，按现代的理解无妨。”

刘柯无奈地叹口气，这感觉比高三时高考冲刺还要拼，还是看着网络小说里那些主角爽，只要进入平行世界完成任务，要么得到秘籍一拍“唰”的一下就学会了，要么消耗经验呀通用点什么的“唰唰”的升级，多痛快！哪有这么啰嗦！

虽然腹诽整个计划的啰嗦，但是变强的渴望也很强烈，刘柯每天的时间都安排的满满的，七天的时间过去了，经过不断的自我催眠，浏览书籍，刘柯身上已经看不出《海扁王》里杀人夺命的彪悍劲，反而有了那么一丝书卷气。在回家待了两天后就再次出发，这次刘柯对父母说要跟着老板出差，时间有几星期，期间跟家里的联系会少些，让父母不要担心。

回到县城，刘柯继续按计划训练，并且黑哥强制刘柯节食，把刘柯饿的受不了了，黑哥就直接制造神经错觉，让刘柯感觉不到饿。只是浑身无力仍然让刘柯知道自己很饿，可惜反对无效，直把刘柯饿的面有菜色。

离一个月还有几天的时候，刘柯的头发终于长到了齐肩长度，黑哥让刘柯买了一个大的背包，装上一些日用品，又去取了前些天订做的粗布麻衣的一身仿古衣物，顶着一头长发的刘柯背着背包晃晃悠悠（饿的）的赶往最近的大面积山林。到了无人之地，换上衣物，穿上草鞋，开始钻山林，哪里林子密往哪钻，划得刘柯衣服外面的皮肤伤痕累累，脸上也有血痕。草鞋被磨烂，头发满是杂草树叶蓬乱无比，灰头土脸，就在刘柯火气越来越大，快要爆发时，黑哥告诉刘柯：“时间到了！”

…………

元朝时期，蒙古统治者变本加厉向汉人收取各种名目繁杂的赋税，民族压迫十分严重，汉人被掠夺更为常见。采用“民分四等”的政策，把民众分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。残酷剥削汉人南人，人民揭竿而起，起义此起彼伏。而蒙古统治阶级内部却在为争权夺利而互相征战，因此加速了元朝的衰落。元末，元政府下令变更钞法，铸造“至正通宝”钱，并大量发行纸币新“中统元宝交钞”，但导致物价迅速上涨，经济崩溃民不聊生，更是火上浇油。

这一年是元至正六年，与沸腾的整个天下相比，河南江北行省襄阳路武当县左近却可称得上安宁，老百姓还可过活，只因此地有些官老爷口中“侠以武犯禁”的侠客出没，夜半摘人头。不光是蒙古老爷和色目老爷们心慌，但凡有作奸犯科鱼肉百姓者，也往往在恶名传出后就一命呜呼，久而久之，此地便是少有的安宁。

要说这武当县，境内有一名山为武当山，此山古名太和山，山上有七十二峰，在天下七十二洞天福地中为第九位，自古就有炼气修道的隐士居于山中。唐代时武当山上就开始建造道观，此后道观修建绵绵不绝。最近几十年，山上又出了一家门派名为武当派，此派由一代宗师张三丰所创，在武林中可谓泰山北斗般的人物。

武当山左近的老百姓也知武当派之名，不仅因为武当派有七位大侠锄强扶弱行侠仗义，护佑一方，也因为此派开山祖师张三丰。你若跟老百姓说起张三丰之名，老百姓往往会说，“你说张老神仙，唉吆喂，那可了不得，那可真是神仙中人，我听说张老神仙都一百多岁了，古往今来有几个活过一百岁的，肯定是长生不老的神仙。”

“就是就是！我以前在山上砍柴还见过呢！白头发白胡子…那叫啥，对，叫鹤发童颜，一百多岁走路飞快，一转眼就到了远处，不是神仙谁能这样。”

“哎！哎！哎！我听下山采买的小道长说过，张老神仙动不动就闭关，几天几个月的不吃饭，厉害吧！”

“我听说……”

反正，这武当派在这方圆百里是民心所向，真真正正的名门正派。

这一日乃正月末临近二月，正是武当派采买之日，只见武当山下山的路上远远走来几个身影，走近了才看清是两个青年和两个少年，除了一青年做道家打扮，另外三人都做俗家打扮。俗家打扮的青年约有二十七八岁，只是长了满脸的浓髯，显得年纪看上去更大，仔细观察却也知道实际年龄没有看起来那么大。道装青年则有二十一二，两个少年只有十一二岁的模样，牵着一头骡子。只听那两个俗家打扮的少年正缠着那同是俗家打扮的青年道：“七师祖，求求你了，再讲一个，再讲一个吧！”“是呀是呀！七师祖，给我们讲讲那个湖广大盗的故事吧！清风、明月知道我们没听过，还特意跑来跟我们说这个故事多精彩！”旁边的道装青年只是笑看两个少年纠缠，只是他眼中已是露出向往之色，显然也是想听，只是不大好意思说出口。

第27章拜入武当

那俗家打扮的青年颇为无奈的笑笑：“好好，要说这湖广大盗高广德，也不知从哪学了一身本事……”正说着，忽然这青年止口不说，伸手打了个手势，跟前三人见状都不作声，也是侧耳倾听，只听得附近鸟鸣虫嘶，没有什么异常。却听那青年说了声“走！”带头往前走去，其余三人紧随其后，走了不过三四十丈，便望见路边有一人面朝下卧在那。

其余三人都拿眼看着俗家青年，明显以他为首，这青年也是艺高人胆大，听着路边那人呼吸微弱，走到那人身旁蹲下说道：“足下，可是身体有恙？”却没得到回应，又连问了两声，也不见那人动弹。青年拿手拍了下那人肩膀，不见回应，就轻轻将那人翻过身来。此时还是正月末，武当山虽处秦岭以南，可仍有寒气，只见这人身上的衣服单薄，破破烂烂，脚上是一双漏了脚趾的破草鞋，脸上手上都是泥灰，衬着道道血口，狼狈非常，已是昏了过去。

青年出得名师门下，又行走江湖多年，颇有些应急手段，将手搭在那人左手脉搏上，把过脉之后又在那人身上各处按压，这才回头跟另外三人道：“这人是饿昏过去了，救人要紧，今天就不去采买了，赶紧回观里。”说着将这人扶起，“谷虚，且来搭把手。”

道装青年连忙上前帮忙将那人负在青年背上，一边说道：“七师叔，这人……”话没说完就被青年打断，“我先走一步，谷虚你们随后。”说罢，就向山上冲去，虽是背着一人，却是跑的又快又稳。

看着冲出去的“七师叔”，谷虚子无奈地跺跺脚，奋力追去，两个少年牵着骡子在后面大呼小叫的追赶。等到谷虚子拼尽全力赶上背着一人的“七师叔”，一把抓住他肩膀，开口道：“七…七师叔…等等…”这一开口那口气就泄了，速度登时就慢了，所幸“七师叔”也随他慢了下来，只是用本身力气奔跑，“怎么了？”

“七师叔，咱们不能把人随便往观里带，万一这人……”谷虚子有些担忧的说道。

“刚才我已经查看过，这人筋骨松弛，体内毫无内力真气，不是个武林中人。这事不用担心，救醒他之后，找人看着他就行。这世道，人活着不容易，能救一个是一个。”

“唉，也是，这世道。听七师叔安排。”谷虚子见“七师叔”已经考虑到了就不再多言，这世道老百姓活着真不容易。

两人不再说话，提起速度不一会就赶到了一座道观后门，进入其中，只见这道观不见华丽奢侈，古朴素雅（武当山自唐朝起就修建道观，但宋元之时不少建筑毁于兵灾，后有道士经营又慢慢恢复，明朝朱棣通过靖难之役登基，声称为真武转世受真武护佑，又听闻张三丰寿百余岁，欲求长生不老，于是发三十万民夫上武当大修道观，当时为“北修北平，南修武当”。后世所见宫殿多为明朝所建，元朝时无此规模）。

谷虚子前头引路，“七师叔，您七位的院子住进去不合适，放到大院里小家伙们不会顾看人，把这人放我那就好，我来时时照看。”七师叔知道谷虚子还是不放心背上那人，不过谷虚子说的也有道理，便不多言，跟着谷虚子将那人背进屋里，放到床上，盖上薄被。七师叔又对谷虚子吩咐道：“且去厨房（小疯子语：我查了好久，佛家寺庙的厨房叫香积厨，这个名字还是由《维摩诘所说经》而来，古龙《陆小凤传奇之幽灵山庄》里武当派的厨房也称香积厨，但是道观的厨房到底叫什么，我真心没查到，不愿意用佛家的香积厨，还是称厨房吧！）打一桶热水来。”不一时，谷虚子打来热水倒入木盆，又将自己的一套衣服翻了出来，便取了手巾用热水打湿和七师叔一起拾掇床上那人。

将那人手脸擦净，却见这人肤色略显白皙，且手脚皆无老茧，这可不像是面朝黄土背朝天的黎民百姓。待脱了身上的葛布麻衣，只见内中的里衣虽然有点脏了，看布料却是上好的棉布，一般人家可真用不起，由此更见此人身份不是普通人家。身上却有不少伤疤，看样子是最近留下来的，想是遇到了刀兵之灾。

两人正给床上那人换上谷虚子的衣服，屋外传来“蹬蹬蹬”的脚步声，接着房门被人“嘭”的一下撞开，正是那两个小道童，七师叔头也不回，吩咐道：“毛手毛脚，去厨房看看还有没有米粥，热了端一碗过来。”两个小道童吐吐舌头，又向厨房跑去。

等到给床上那人在被窝里暖和了些，又被喂了碗米粥下去，过了半响终于“唔”了一声醒转过来，这时房里只剩谷虚子一人照看，这时他正拿着本《道德经》观看揣摩，听到声音赶忙凑到跟前，只见那人睁眼茫然的看看四周，待看到谷虚子嘶声问道：“我…我…在哪？”

“这是武当山，不知足下仙乡何处？怎会流落至此？”

这不问还好，一问出事了，只见那人听了这话，眼眶一红，泪水就落了下来，语不成声：“家…没了…全没了…回不去了…”

谷虚子见状也别无他法，只是安慰那人好好养着，勿念其他，出门让人告知七师叔一声，救的人醒了。

那人躺在床上仍是不住流泪，想止也止不住，心中也感到无限悲伤，不由在脑海中怒问道：“怎么回事，怎么让我哭起来没完了！告诉你黑格尔，我火气可大着呢！这半个月来饿的半死，最近这几天钻林子差点要了老命，这会怎么还哭起来没完了，心里还感觉这么难受！”不用说，被救之人就是历经千辛万苦的刘柯，前文的七师叔则是武当七侠中的莫声谷，其人性情爽直，光明磊落。黑哥本想让刘柯为武当山下山采买的道人相救，却不想遇到莫声谷，效果更好。

“这都是为了让你更容易的进入武当派，你以为古人都是傻瓜吗？你编两句瞎话就信你了？要让你的情绪和你所说的遭遇相符。你以为最近一个月的自我催眠和心理暗示是白做的吗！只要有人问起你的遭遇，而你想到我们编织的背景，就会感到伤心难过，如同亲身经历。至于哭个不停，是我在刺激你的泪腺。而且莫声谷救治昏迷的你时，我探查到一股生物能量进入的你的身体。虽然这股能量对你的身体有好处，但当时莫声谷对谷虚子说你没有练过内功，可见也是一种探查。救治别人的同时又探查了虚实，叫人无话可说，你还当古人傻？”刘柯无奈：为了进武当我容易嘛！面上仍是泪流不停。

谷虚子转进屋，见到刘柯仍是泪流不止，不知怎么劝慰，无奈地叹口气，又出了屋门，站在门外长吁短叹，民生多艰啊！

等到莫声谷来到，对刘柯好言安慰，慢慢交谈，虽然刘柯说话颠三倒四，不时痛哭，却仍让莫声谷总结出个大概，刘柯本为中书省人士，少时随做商人的父亲到了四川行省定居。由于其父擅长经营，慢慢经营起一些家业，不想最近不知怎么得罪了所在县城的蒙古老爷，只好卷起金银细软连夜出逃，带不走的土地店铺都入了蒙古人之手，还被通缉。一路上风声鹤唳草木皆兵，所幸没碰上什么危险，只是过关卡散去不少家财。好不容易到了襄阳路，来到谷城县城，夜间借宿客栈却不想夜间突发大火，火势蔓延烧死了不少人，城中的蒙古和色目官吏派人灭火，却也趁机将店中财货全部抢走，声称是被火烧没了。刘姓富商陷身火海，刘柯逃得性命，却身无分文，听得武当山左近民生安宁，来寻条活路。可惜几天没进饭食，饿昏在路边，侥幸得救。这番言语配上刘柯不时落下的眼泪，实在是让人感到凄惨。

莫声谷安慰了会刘柯，切莫大哀伤身，让他好好休息，让谷虚子照看好他，而自己则下山去了襄阳城，这次莫声谷下山本就是去襄阳城办事，正好谷虚子下山采买，顺道一起下山，在途中遇到了刘柯。

既然刘柯现在已经安然醒来，他自然还要再去襄阳城，顺道过谷城县打听刘柯的事情是否属实。此事刘柯倒是不担心，整件事是黑哥办理的，在谷城县县志中找到的记载，以此来编造身份。

往后几天刘柯就在观中修养，此时张三丰闭关，观中事务多由宋远桥打理。当天谷虚子就将刘柯之事上报，宋远桥抽空还来探望刘柯，期间探问刘柯，“不知刘小哥有什么打算”。

刘柯毫不犹豫的回答道：“愿求宋大侠收留让我留在武当，只要能留下不管做什么都行。”

“刘小哥何故如此，难道没有什么亲戚投奔？但说无妨，我武当遣人护送刘小哥前去。”

刘柯舔舔嘴唇，“在武当能吃饱饭。”见宋远桥一怔，刘柯赶紧说道，“我以前有父亲庇佑，虽不说锦衣富贵，却也衣食无忧，此次遭此一劫，一路风餐露宿，经了这次祝融，更是连着饿了好多天。我身无分文，手无缚鸡之力，没有一技之长，离了武当怕是活不了几天。天下之大却没有容身之处，还请宋大侠可怜收留。”说着深深一揖。

“使不得。”见刘柯庄重行礼，宋远桥连忙伸手一托，刘柯手下如同有一座山撑着，这一揖便拜不下去了，“