明歌-第19部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


首先是毛文龙的海事银，他同张彝宪一样，先于他的银子到来的，是山东知政卢象升的弹劾折子。

原本，镇海水师别的大错没有，毛文龙一面用水师清理海匪、一面用步军继续以游击战的方式骚扰后金。一方面尽职尽责的保护海商船队的安全。一方面加紧锻炼新招募的军卒，身兼四责，老小子居然也没累趴下，还越活越滋润。

他又趸了不少从辽东朝鲜搞来的人参、毛皮和上好的东珠，一并送京拍皇上的马屁。还很大方的从份利中分出一部分，给袁崇焕部送了不少粮食和银两。一切本来很正常，但唯一的不正常就出在了应缴的海事银上面。

今年该上交的海事银，他本来都准备好了的，但小朱和内阁均认为现银没什么用，还不如粮食实惠，于是让户部转告他，把海事银全部用来购买朝鲜的粮食，然后再送交上来就是。

但事情就出在这里。因为什么？因为汇率！汗！

东瀛国内，1两黄金约换29两白银。和朝鲜国内的汇率差不多。

大明国内，1两黄金约换50两白银。这证明大明存在通货膨胀。

于是毛文龙，先跑了趟东瀛，将应缴的海事银兑换成黄金，然后再跑回山东，用黄金兑换成白银，一来一往，他切了22％的汇率差额利润。然后看看时间，不够再跑个来回兑换的，他才跑到朝鲜，把按照约定应该交的70万两白银，全部购买了粮食。而切汇剩下来的将近50万两白银，就全落他一个人的腰包了。

这种差额汇率的财政现象，很多人都清楚，但因为东瀛人一直欺负单干的商家，所以一直没人能做成，连海匪都不行。但毛文龙是谁啊？结交又复杂，他在几个葡萄牙人的中介下，进行了这次切汇行动。并且很不幸的被卢象升知道了。于是弹劾奏折先于他的粮食三天，到达了皇上的御书案上。

卢象升的意思很简单，看着毛文龙这次似乎是占了个大便宜，但一旦被民间或者东瀛知道，势必招来大量的人来从事这种行为，人人都投机取巧，对海贸并没有好处。更深一步，东瀛人如果知道的话，以国家之力来进行，势必扰乱大明本就已经很脆弱的财政。

至于多赚的50多万银子，卢象升倒是大方，他说，毕竟是毛督的睿智所赚，留下也无可后非，而且按照约定的粮食，毛督也没耽误。所以，留下就留下，不能算贪墨，但却实属奸商之径。这是卢象升奏折里的最后一句定论。

小朱倒是很感兴趣毛文龙切汇这件事，估计现在汇率概念大家还不太理解，这种行为连自己都还没想到呢，毛文龙居然懂得。

至于卢象升的顾虑，小朱也表示同意，无论道德层面还是经济层面，此时干这种事情，根本就是挖国家墙角的可耻行为。

于是小朱赶紧让内阁发布旨意，凡沿海各卫，均要禁止任何黄金与白银兑换的行为。无论舆论反映怎样，都要施行高压政策取缔。这次内阁和皇上保持了高度一致。当然，他们更多的是从道德层面上理解这事，卢象升说的“不事生产、投机取巧。”八个字，才是触动他们神经的本因。

同时小朱还亲自拟旨饬斥毛文龙，并且把卢象升的奏折转给他看，告诫他，世风和国家经济，都非常重要，切不可因小失大。

毛文龙后来回了一封信，痛骂了自己一顿，并保证不再干这个事情，如果再犯，可以让卢象升来杀他。估计是的确不敢干了。至于那50万两白银，小朱故意没提，毛文龙也似乎失忆，只是又花了30万银子去朝鲜买粮食，重写了一个分配比例的书表给内阁说明后。分别送给袁崇焕、威海卫，还有天津筹建的勇卫营了。

毛文龙的海事银不多，前后只有70万两。头一年能有这成绩，小朱和内阁都表示满意。毛文龙的风波也就被逐渐平息了。

但风波的另一个结果是，小朱记住了卢象升这个名字，此人将来可堪大用。

皇商的孝敬银子也到了，一共是210万两。六家很统一，每家都是交30万给户部，交5万给内帑。

这样，到现在为止，户部今年的额外收入是303万。红白薯22万，备田税册是31万，毛文龙海事银是70万，皇商的孝敬银是180万，如果算上毛文龙后来分送的30万，就是333万。

小朱的内帑呢：是119万。其中红白薯的银子为0，皇庄的银子是60万，毛文龙的份利是20万，加上那些土特产的折银9万，皇商孝敬银30万。再有，就是田弘遇另给自己女儿私房钱8万两。估计是小朱这个老丈人心疼女婿了。呵呵！

成果不是喜人，是十分喜人。形势不是大好，是一片大好。

就在小朱沾沾自喜的时候，安徽皇商那边又闹了起来。

出徽州至杭州，除新安江水路之外，还有一条陆路。穿越徽城南乡，过章祁，这条绵延的干道，可以一直走到杭州。章祈就在徽城南二十里处。这个地名远在唐宋就出现了。到今天，除了是旅途、货物转运之地，也是官家的一个驿站之地。

章祁、章祁，意思就是‘章氏的地界。《新唐书》记载：“歙州野媪章氏，将为虎所噬，幼女呼号搏虎，俱免。”歙州就是徽州的前身。

在尊崇孝道的当今，幼女搏虎险胜的事迹，便显得格外醒目。不但皇帝曾下诏褒奖，还升了当时的歙州刺史刘赞的官。

不仅如此，慈孝里、孝女乡、义姑岭等地名遍布于此，还专门设立了孝女庙。用来地志祀典。

说这个典故，是告诉大家，这个地方最早的先住民是姓章的。

然而，时光荏苒，现在居住此地的大姓变成了汪姓，并且，汪氏一族因为机缘巧合，在很久之前，章姓，就成为汪氏的世仆了。

所谓世仆，也有叫伴当（人当）的，就是当地所有姓章的，都是姓汪的仆人，每年均受主家犒赏，主家有事，则需受驱役。而且章氏的婚配对象，也大半都是婢女。这显然是有悖人性的。

那么，因为皇上颁布恩许令之后，章姓的人中，也有做生意赚了钱的，他们花一万两白银购买到“可建家祠”的恩许牌之后，便开始大张旗鼓的盖建章姓祠堂的事业。

这种自立门户的行为，对于当地的汪族来说，显然是不能容忍的，他们打着‘主家’的名义，坚不允许。为此，两族之间竟然发展到群殴械斗的地步。

因为章祁是交通要冲，一旦这里打乱了营，势必影响商业的正常运转。再加上，恩许令的颁布之后，类似的事件在各地不断上演。因此，各级政府立刻逐级上报，直到内阁，大家也无法理出头绪。只好挑拣出最具典型特点的章汪两家案例，来找小朱商量。

章祁的命名，加上《新唐书》的记载，证明本地原住民确实是章姓。而发展到今天，汪姓已经成为章氏的世主，成为既定事实。

章家要改变世代为仆的卑下地位，汪姓又不愿意放弃世代安享的既得利益。只要处理好这个案子，对全国都具有表率作用。

“怪不得恩许令的银子收的这么快，原来还有这一层含义呢！”

小朱举着奏折也没什么主意，只好先带领大家跑题儿。

“回皇上，恩许令的颁布，使得很多细民贱户，都趋之若鹜。原本不是商家的，也都合族凑钱来购买‘建祠’的金牌。也因之，全国到处都有世主世仆之间的争端。”

温体仁是始作俑者，他见皇上率先跑题儿，连忙试图给拽回来。

“是啊，伴当（人当）、世仆、细民，几与乐户、堕民相同。稍有不合，加以挞责，既有恩许令一途自赎，百姓自然愿意，皇上此行，倒也颇合天道。”

刘鸿训因为张庆臻的事情，如今民望官声下降不少，因此小心翼翼的附和着。

“是啊，皇上，问及彼姓服役此姓，起自何时，则皆茫然无考，悉归祖遗世仆。然，臣认为，非有上下之分，不过相沿恶习耳。”

老钱实在看不过去了，他本是大儒，虽说对主仆的现状很满意，但并不排除他悲天悯人的士子情怀。对于这样的陋习，他是最为反对的，因此，他这么一说，就等于是公开支持取消世仆、伴当（人当）、以及细民的制度了。

“哦，钱先生，那以你所见，这章、汪两家，该如何安置呢？”

“回皇上，既有恩许令在先，又有《新唐书》在册，章姓理当为良户，不应再受汪姓奴役。”

老钱似乎知道小朱也没什么主意，因此很干脆的替他做了决策。

“可是，一旦这样，那我大明仆役众多，钱相致主家何处？”

温体仁是有机会就闹腾闹腾钱谦益的。

“温相所言，在下已早有考虑，凡仆役，自崇祯元年始，最远服侍主家三代，若中途意欲退家往乡，可赔偿主家赎身之银。三代后，则可免银赎身。若三代后，仍愿服侍主家者，则可再续约三代。”

“呃…！”温体仁彻底无语。

“还有，朕补充一点，中途买卖的，不得抵减三代之约。”

好家伙，中国人钻空子的本事大大，买卖一次就可免除三代之约，那两家互换就是了。

“再有，凡村、里、乡、县、城、州、府、都，均不得一姓整族，皆为他族世仆的情况出现。”

周延儒一看大势已经清晰，连忙最后做了一点小补充，这条补充的，在小朱面前买了好，又帮钱谦益补充完善了方略。还在温体仁面前，挑了老钱一个漏洞，从而得到温体仁两分赞许的目光。果然是八面玲珑，冰雪聪明的状元郎。

孙承宗这样的事情是不发表意见的，他今天只是旁听，并很巧合的，轮值由他执笔。

不过老孙誊写到最后，忽然抬头拱手，说道：

“皇上，此三代之约，是否可以推而广之？”

见大家都迷迷糊糊的望着他，老孙连忙接着说道：

“回皇上，我大明军制，有长生军一说，历来是犯、官、贬、谪之人服役之俗称，若三代可赎身，老臣相信，势必能激发这些谪兵的奋发之心。”

“谪兵制？唔！”

小朱沉吟起来。所谓谪兵制，就是将犯人发到军队中当兵，并且根据罪行的大小，决定是终身服役，还是世代服役。因为无论是终身，还是世代，都永远是军人，所以才叫长生军的。

“孙先生，这谪兵数目应有多少？”

“回皇上，军中二成。”

“皇上，孙相，在下以为，此策应缓。”

温体仁出面反对了。

“因为这些谪兵，如若滞留军中，尚可以军田糊口，一旦放归地方，无田耕养，势必酿成事端。况且大明现在实在没有余粮安置，不若等待时机再做打算。”

“温相，在下又没说现在就清退，而是三代之约啊！”

老孙有些不高兴。

“孙大人，在下没有旁的意思，只是希望此策理应缓行，况且三代之约，效果究竟如何，还未可知，最好还是等到结果出来再说吧。”

温体仁这么解释，倒也没错，于是一众君臣就都默然下来。

第十六章：蔫坏的郑芝龙

仆从的陋习改革，就这么定下来了，内阁发了一个明刊下去，将三代之约的事情说明，据说很多人都激动的哭背过气去，是啊，整个一个姓的家族，都要无端受另外一姓的欺压，这怎么说，都说不过去。

即便是那些使唤人的家族内部，也早有一些有识之士，曾经发过感慨，如今见朝廷亲自下文调整陋习，超过8成的民众都欢呼雀跃。

只是这三代之约的效果究竟如何？能否借此再把谪兵制度也一并改革，谁也不能肯定。

小朱现在，唯一可以肯定的是，国家财政今年依然是赤字。

但好在有恩许银垫底，大家都还比较踏实。加上三项改革：‘红白薯’、‘孝敬银’、‘海事银’的良性发展，现在这些大明决策层，对于国家的发展，终于看到了一线曙光出现。说透了，国家与国家之间打仗，打的就是经济实力。只要小朱这位皇上率领群臣，把国家财政理好，就凭现在的火器水平，十个后金也不是大明的对手。

虽说如此，又出了两件小事情，在临近年终总结的时候，纷扰了决策层的注意力：

1。洪承畴和杨鹤联名写了一个战地稽考，报了上来，这是大明的规矩。随着时间的推移，和了解的加深，小朱已经发觉大明的很多规矩，都非常先进而且超时代。这种战地稽考，有着固定格式，战事过程、将士功过以及主帅的心得体会和经验教训。

杨鹤的心得毫无新意，无非就是‘自己对圣贤理论的学习和理解，还不够深刻’之类的套话。但洪承畴就不一样了，无论是行军布阵、粮草后勤，还是战略指挥和任将选兵，他都大谈特谈。

并且在稽考最后，洪承畴还对礼花弹的试用情况，进行了汇报。礼花弹因为有底部凹槽和扭旋花纹的设计，使得射程和精度都有了极大的提高。但是稳定性极差，不仅炸膛比例高于原先的球状弹丸。其出错率更是远远高于正常值。十发炮弹只有四发左右的命中率，其余的，经常是飞出炮管就开始折跟头，晃晃悠悠的落下去。如果不是‘开花’效果良好，恐怕洪承畴就要建议国家废止礼花弹的生产了。

文章的最后，老洪还很有闲情的说，天下都知道礼花弹是礼妃娘娘设计的，因此，底下的士兵们另起了一个名字“娘娘弹”。

关于弹体在飞行轨道里，不稳定的现象，徐光启很头疼，毕竟最初的设计灵感不是他的，要想在成物上修改，只能解铃还需系铃。于是小朱把这个问题告诉了礼妃知道，因为害怕自己设计的炮弹被淘汰，阿萝挺着大肚子，在雪地里冥思苦想了十多天，才又拿出了一个设计草案。

炮弹分成两部分，扭花旋转功能变成了外包壳，有两个卡槽与弹体扣上。这样炮弹飞行时，里面的弹体保持不动，但外面的扭花旋转壳则在高速旋转，这样，旋转和开花分成了两个部分，而且由于套壳的设计，使得旋转时产生的气体阻力，由卡口处的镂空泄去，使得性能更加完善。但因为套壳过薄，在运送过程中，容易因挤压变形而失去设计初衷。

但在这个时代里，能有这样的设计，已经非常非常难得了，尤其底部凹槽和圆锥体的设计，可以说是划时代的发明创造。新式炮弹礼花二号，再次得到了徐光启的高度赞扬，兴奋之余，老徐在胸前画了一个十字。

这就引出了另外一个注意事项：

2。老徐想在城西费力克斯的圣约翰教堂建好后，正式接受洗礼成为天主教徒。

结果，无论是内阁还是民间，以及小朱的后宫，大家都觉得这件事没什么，信就信呗，连三位娘娘都因为摆上银马槽后，连续怀孕。可见这天主教还是灵验的。徐大人愿意信就信吧。

至于洗礼，和尚还剃发，道士还挽髻呢，人家教派这么规定，没理由不遵守。

古人对宗教的开明与宽容，着实让小朱羞愧不已。老徐可是国家的九卿！国家的省部级高官哪！这样的人物在职期间选择入教，大家依然如此宽容，对比后世，可以想见，此时的大明，才是真正的宗教信仰自由。

倒是皇上这边的反映过度，让上下都觉得很可笑。有言官还说皇上不应该知恩不图报，三位娘娘都陆续怀孕，明显是那个‘兹冈女神’的功劳，现在徐大人想入教您都不同意，明显是不义嘛！

好，说小朱不义，那小朱仗义还不行吗？于是，除了不能招收修女和奉献财产之外，其他的小朱都通知费力克斯可以进行，费力克斯一高兴，送了小朱一块罗盘。小朱也没当宝贝，赏给阿萝玩去了，因为穿衣镜的研制非常不顺利，现在有什么新鲜玩意，都直接给阿萝，用以补偿穿衣镜的遗憾。

总之，一切都算顺利，又快过年了，日子过得飞快，小朱依然快乐幸福，尤其是后宫生活。

小朱揽着羿圣