明歌-第173部分

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子。于是，吴宗达下船之后，邀请周延儒当他的学生，并且亲自做媒，将自家兄长的女儿，许配给了周延儒。真他妈有眼光啊！

后来的事情我们都知道了，在周延儒地学习和生活上，都由吴老先生精心资助，并且老吴还将自己平生所学，倾囊传授给周延儒。果然，周延儒20岁即高中状元。

这个年龄的状元郎，在中国科举史上，应该是只此一例。不用做仔细的考证，我们就可以做出推断，古人岁加冠成年之后，举，从岁到20岁，只有三年多地光景。。个丁忧时不得科举的规定。那么20岁的周延儒，就很有可能是第一次参加科举，就高中状元，这小子得多有才华？

这些年间，周、吴、陈三家，互相联姻，已经形成儒林界，最大的传奇了。陈家是谁？呵呵，四年的状元郎陈于泰啊！父亲陈一教、弟弟陈于鼎、族兄陈于廷都是当朝进士。

大家看看这三家的关系：周延儒的夫人，是吴宗达亲哥哥的女儿。陈于泰的姑姑，是周延儒的亲嫂子。

三家的当家人，周延儒是内阁重臣，状元郎；吴宗达是江西省长，探花郎；陈于泰是杭州知府，状元郎。

这样背景的家庭，想不成为官场上重要的势力，很难啊！有的时候，中国人的党争形势，就是这么形成的。周延儒没有吴宗达的提携和资助，他当不上状元。陈于泰没有周延儒的影响力，当不上状元。他们不成为同盟，谁还是同盟？

跑题了，回到老吴身上吧。吴宗达为人、品德、才学、能力，都被周延儒所崇拜。亲缘上，又是他的长辈。这样一位人生导师的去世，叫周延儒也是大病一场。这个时代的医疗条件还挺差，在赶赴葬礼的路上。周延儒险些就弯过去。

导师去世，自己又险些在赶赴葬礼地途中死去，叫周延儒忽然大彻大悟了，所以他的退休决定，其实并不难理解。更何况，第一届内阁首辅钱谦益提出辞职后，时任次辅的孙承宗也紧跟着提出辞职，这么一来，周延儒就跟孙承宗划了等号啦。他年纪又轻，自然可以充分享受后半辈子的荣光。何苦受那份罪呢。

但这样一来，给其他的人（仅仅是文臣）出了一个不大不小的难题。

第一届内阁到期时，整个内阁最后保留了两个人，温体仁和周延儒。他们二人，分别成为第二届内阁的首辅和次辅。

那么这届内阁呢？是否也要再走一个呢？郑三俊、贺逢圣、梁廷栋三人，究竟谁愿意主动退出，好将下界内阁的首辅和次辅的位置，拱手让与其余两位，就成为大家心头共同的话题了。

从皇帝这边来看，梁廷栋最危险。因为梁廷栋是兵部出身。而朝廷打地几次仗，又都不是以他为主导。这本身就不占优势。加上梁廷栋不善理财，文化课也属于泛泛之资，如果不是他本人很努力，很敬业，很老实，他还真是没可能入阁。但这只是一个方面。

另一个方面来看，反倒是郑三俊最危险。因为温、周两人的同时退出，东林一系立刻就知道，他们的人，再次拥有了成为元辅的机会。谁是东林党人？梁廷栋。

但梁廷栋能力不强。大家都知道，这样的话，同东林保持良好关系，甚至根本就属于半个东林党的贺逢圣。就走进了人们的视野之中。别忘了，在东林手中还握有一张底牌――通衢路网的建成功绩。这份功劳送给谁，谁就一定会留在内阁。而这个人，不是首辅，也一定是次辅。

这，就是党派选举的初级阶段。温体仁是孤绝之臣，能力超群，却无党无派。周延儒是自成一系，所亲近的人，不是状元就是探花，在士林享有威望。加上两个人能力超群，自然可以无党对抗有党，以小党对抗大党。

但纵览群僚，能达到温、周二人高度地，已经没有了。因为当初他二人，之所以能够获得皇帝的青睐，为相十四年，是有着很多偶然因素地。皇上初登大宝，急于改善财政。他们两个的主意，非常及时，非常速效，自然就获得了皇帝的支持。

现在再看，兵事大定，财政充裕，已经不存在凭借一个金点子，就可以入阁的可能了。

所以，内阁的换届，已经渐变成党派的竞争了。虽说皇帝不喜党争，但很多事情，不是以某个人的意志为转移的，即便这个人是皇上，也不行。

当然，这种微妙的政治运作，远远没

相接的地步，因为现在才是十四年春天，内阁换届是儿，正式以第三届内阁参预机务，还要等到十五年。

既然还有整整一年的时间，大家也就都很低调。低调的同时，自然不忘了帮助皇帝，认真管理这个好容易才出现转机的国家。

在这样地复杂形势下，小朱巧妙的把握了一个原则，无论谁当下届内阁首辅，都只能由他这个皇帝定夺，东林人的努力，只能起到推荐和造势地功效。这样一来，小朱就施行了第四个策略。

将魏藻德的状元策论，明刊天下，同时有意无意的，跟大臣们私下探讨一下山陕新制，没大谈特谈，因为小朱还不想让山陕那些人，过早的同东林交锋，他的目的只有一个，进一步明确一点：皇上或者说国家，现在需要的是新制。只要对国家有利的制度，你们都可以提出来，回馈将是异常丰厚的。因为新制可行，魏藻德成为状元。因为新制可行，孙传庭成为西安大府的府尹。这种标范性的指向，加上内阁九卿的虚位以待，小朱相信，最起码有三个人是不会泯于众人的。这三个人就是：扬嗣昌、卢象升、熊文灿。

安排好上面的四个应对，小朱所要做的，就是耐心等待。等待期间，闲不住的他，又溜号干了另外一件事情。

“皇上。雾灵山修道院的设计图稿，已经画好了，不知吾皇，何时御览！”

“唉，曹师傅，你以后不用老这么跪来跪去地，快起来搭话！”

“老奴，谢万岁恩宠！”

其实，不单曹化淳，就是其他小太监。都不用总这么跪着。但曹化淳这几天却经常这么干，因为这将是他为宫里服务的最后一年了。他身子不算太好，想想也是，吃的这么胖，心脏能好的了？血压能低的下去？还有高血脂、脂肪肝、糖尿病，等等等等。总之，他按照宫中惯例，已经提请致休了。

按宫里规矩，应该是整年退宫，所以。到明年，就是他入宫的时间。跟外廷的内阁。同时致休。这对于他来说，是很荣光的一件事儿。

看着胖子曹满脸汗津津的油光，小朱心中，忽然生出不舍之情，于是，也没顾着那个修道院的图纸，而是和颜悦色地跟曹化淳聊起天儿来。

“化淳啊！这些年，辛苦你了，你说说，你出宫的时候。朕要怎么送你？”

“皇上此言，曹化淳绝不敢当，老奴只求万岁爷长命百岁，哥儿几个。都能成材成器！”

“呵呵，你别老总是拿好话填和儿人。这些年，朕知道。你对国家是有功的，朕不想对不起你们几个。这样吧，丹书铁券，牌楼堂匾，朕都给你预备齐了。然后你离宫的时候，朕再请你吃顿酒，你看如何？”

“皇上！”

曹化淳说不下去了，痛哭流涕的神情很是悲哀。

“别哭了，别哭了，你出宫之后，回老家，还是留在北京？”

“呃…臣的家人，这些年都迁到北京了，臣也在善各庄那边，买了几块地呢。到时候，我只种桂花，其余的，什么花都不要。”

说到后来，曹化淳的神情，已经很是神往了，看着这个脸带泪痕的大胖子，居然还挺浪漫，小朱一乐：

“你瞧你，善各庄离宫里又不远，想朕了，你就回来看朕，朕想你了，就找机会看你去。就是你这个大胖子啊！不种牡丹、月季这样的大骨朵花，怎么偏偏喜欢桂花？”

“嘿嘿，叫主子见笑了。桂花香啊，老奴幼年净身，净身前一天，师傅给喝地桂花酒，从那以后，老奴就只喜欢桂花的香味了。”

“桂花陈？是不是你们净身前，都会喝这个酒啊？”

“回皇上，大概有七成以上地师傅，都喝这个酒的。”

“噢，这就难怪了，怪不得宫里薰衣服的香料，以桂花居多呢。呃好了，你把那修道院的图纸拿给朕看看吧。”

君臣二人聊了天之后，心情都很好，两个人一起看了看修道院的图纸，这份图纸，是孙茂霖画的。原先的设计思路，是费力的。但费力的设计，太欧洲化了，所以孙茂霖就做了一定的添改。现在地孙茂霖，已经是公认的建筑设计大师了，号称飘香笔，意思就是他的画笔，可以让石头像鲜花一样绽放。

另外一层含义，是孙茂霖独喜女装，又兼着宗业妆品经理一职。所以，她用过的所有物件，都香腻腻地，大家都知道她这毛病。

“果真不愧飘香笔啊，孙茂霖这份图纸，画的确实不错！”

“呵呵，是啊，皇上，茂霖这妮子，现在对石材的应用，已经接近炉火纯青地境界了，连用多少料，都给算好了。”

尽管这么多年了，但小朱依旧不适应别人把孙茂霖形容为女孩子，所以，不由自主的打了一个冷战，随即说道：

“那就好，那就好啊！原本我让他去画赵州桥，略显仓促，后来让他跟着梁九学建筑，也有轰他走的意思。却不想，他倒真是成材了。”

“呵呵，要说起来，老奴这事儿办得，确实有欠考虑。呵呵！”

曹化淳这话一出口，小朱更加尴尬起来，当初曹化淳脑袋乱转，居然给他找了一个娈童孙茂霖，这事儿想想都别提多别扭了。小朱又抖了一下之后，连忙开始打岔。

“呵呵，你啊，对了，这修道院的银子，有出处了吗？”

“噢。对了，回皇上，费力他们那个教国，原本就有盖房子的钱，这几年天主教众的善缘，也是不小的一笔款项，加上万岁前些日子拨赏他们地，这银子也就齐了。”

“？，好吧，你去跟费力说去。修道院无论叫什么名字都可以，就是不许用中华先哲的名字，尤其皇族的，历朝历代的都不行。”

“万岁放心！费力知道这些忌讳的，他已经想好了，”曹化淳边说，边往下翻，拿出一张纸来。“喏，在这儿呢，瞧。就叫‘雾灵山’修道院，只是。哦，对了，他们请求在院门前立一块石碑，碑文嘛，是一句他们的谚语。”

说着，曹化淳就把那张拓纸递给小朱，然后主仆二人一起歪着脑袋看上面的字。

“‘昔日的玫瑰只存在于它的名字之中’，嗬！还挺绕口，这话什么意思？”

“皇上恕罪，老臣也不清楚。不过估计是费力在故弄玄虚吧！”

修筑修道院，并不是小朱心血来潮，他的目地，是为了推进宗教改革。也就是要强化一个概念：诸教为我所用。天主教只是开始，以后这事儿长着呢。

宗教这东西很奇妙，你不能太信她。如果迷信了，就会光着膀子上战场。但你又不能全不信，因为宗教最大的好处，是可以平复人们心中的负罪感。

东方讲究赎罪，花钱买平安，铸个香炉，镀个金佛，再捐助个把的穷人。此时，钱物代表了罪行，你花出去了，也就把罪行丢掉了。神佛也很高兴地，原谅了你的罪行。

西方讲究悔罪，向神甫忏悔，脸皮厚的多说点，脸皮儿薄的少说点，但只要是您说了，此时正代表上帝审判您的神甫，就一定会原谅你。临终做个终生忏悔，您是可以上天堂的。

藏传佛教，则讲究恕罪。什么意思呢，就是每个人都会有错误，如果你犯了错误吗？不要紧，只要你有诚心去改正他。通过什么方式改正呢？首先，要一步一叩首的去神山朝拜喇嘛，当喇嘛感知到你地诚心之后，就赐予你可以转世的力量。在你死后，你地灵魂将转移到一个婴儿的身躯上，使你拥有再活一次的机会，从而重新安排好自己的一生，并且改正前世的错误。

道教比较另类，讲究人定胜天，采补、修真、练丹等等等等，只要本事大了，就可以升天，成了仙之后，就可以肆无忌惮，吕洞宾也敢娶白牡丹了，孙猴子也敢偷蟠桃了。所以道教对‘罪’的看法，最是超然。本事大了，罪也是善，？。

另外还有一个着名教派，讲究信罪，解释来说，就是你要相信，你是有罪的，然后你也要相信，你的罪行，是可以消失的。消失的方法，就是跟在先哲地身后，他怎么做，你怎么做。他怎么想，你就怎么想。一来一往，多来多往，罪责就会奇迹般消失。

惩罚的手段，各教都差不多，这里不多说了。单说这虔诚。

任何一个教派，都有‘苦行’的部分，佛教是律宗；道教是闭关；天主教是隐修；另外一个，是斋戒等强烈控制欲望的行为（比佛教禁欲要更严格）。

修筑在山上地修道院，就是为了天主教隐修士而建的。一般来说，凡是经过苦行的宗教人士，通常会在本教派当中，享有极高地威望。久而久之，凡是拥有大型‘苦行’场所的地方，通常会成为各个教派的圣地。这就是小朱为什么非要自己出一部分钱，来修筑雾灵山修道院的真实目的。

一座宗教圣地，其最初的建设，是中国领导人出资筹建的，这样的影响力，是非同凡响的。甚至，可以超越一些世俗的界限，达到一种超凡的境界。做个流氓一点的比方：

当国家面临战争威胁的时候，而国家又确实无力承受。这个时候，我们完全可以这么说：

“你们这帮小丫挺的，再他妈逼老子，老子就把你们圣地给毁喽。”

此话一出，立刻天昏地暗，虽说大家都会骂你龌龊猥琐卑劣，但总会有组织出面斡旋，帮你解决一些难题的。

据说有个巴米扬大佛，如果不是当时的掌权者太过鲁莽，人家甚至都准备用‘同他们建交为条件’，以换取保全大佛的承诺哩！

当然，这个时候修建修道院，目的不是为了以后有个可以胁迫的质押物。重要的，是通过宗教，来巩固国家和皇权的地位。

同时小朱私心作怪，他要在自己手上，再创造出‘赵州石桥’那样的文化经典出来。因为孙茂霖的设计，确实具备这个条件。这份设计图纸很难说是借鉴了谁的规制，像莲花柱头、架叉手，璎珞纹饰，这些普遍应用在东西方建筑中的细节，你很难说是谁先发明的。东方？西方？印度？阿拉伯？真的很难确定，唯一确定的，这些都是人类智慧的结晶，也都是中国建筑无穷魅力之所在。

“雾灵山修道院的事儿，就这么定了。不过，还要再找个山，送给藏教的诸位上师，作为他们讲经的坛山，这事儿，也要抓紧办！”

“皇上，那这京师周边，就剩下云蒙山了。”

“好啊！那就云蒙山吧。另外，宫里存的大料还有多少？你去查一下，然后让梁九度材造作，雕几个木佛出来，全免费送给他们。明白了吗？”

“小的明白！”

曹化淳刚想走，被皇帝又给叫住。

“木雕大佛，要尽可能的大，如果宫里木料不够，就让田家于南洋采办，切不可太抠门了，知道吗？”

“知道了，主子您就瞧好吧！”

胖子刚想走，忽然又回来了，对着皇帝一鞠躬：

“万岁，选料、雕刻，都不是一天半天的事儿，这时间上？”

“呵呵，你个家伙，朕明天想要，你们也造的出来才成，此事无所谓，你交办下去就是了，只要别拖个十年八年的就成。”

“唉！”

曹化淳答应的很是痛快！

……

注：

1。雄伟瑰丽的雍和宫大佛，其材质为白檀木，但这块木料，却不是什么政府购买的，而是明代宫廷积存的大料。也可以换句话说，雍正用抢来的、偷来的木料，为自己树了一块丰碑。

2。道教和佛教，跟明代的关系一直不错，武当山就是成祖修的。历代明皇，都对五台山进