明歌-第116部分

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黄得功接过旌囊，回身威风凛凛地俯视着面前的一众人等：

“自古国不伐无名，兵不斩来使，但今日本官要破例了。来自车臣的巴布台吉，你是巴图鲁大汗最敬佩的智者，也是我大明的朋友，请上来与众宰桑同列。”

巴布台吉先是躬身施礼，然后很得意的跳上点将台，与贵英恰等人并肩站立。

“来自扎萨克图部的诺尔布台吉，你是巴图鲁大汗最尊贵的朋友，因此，请您与却图汗和奥巴汗并肩站立。”

诺尔布是一等台吉的身份，也就是汗位的第一继承人，漠北诸部，右翼略强于左翼，扎萨克图汗部又在漠北右翼中，排名靠前，所以，他确实拥有与却图、奥巴比肩的资格。

诺尔布同样躬身施礼，然后扭头看了看身旁的几个人，忽然愤愤地走到最那边，抬腿踹了一脚来自瓦剌七部的羊倌，口中咒骂道：

“都是你们的合约尔双汗，害的我喀尔喀七兄弟成为了仇敌！”

说完诺尔布跳上高台，站在黄得功身后，与却图、奥巴等部汗站在一起。

“来自喀尔喀其余的诸位使者，按照我对待敌人的方式，你们的鲜血和头颅，将成为我大明天军，用来祭旗的信物。但我们都是来参加巴图鲁汗登基典礼的使者，因此，我放过你们！但既然我们成为了敌人，也就不要怪我下手狠辣了。典礼之后，你等自然可以回家。”

说完，黄得功一挥手，一边侍立多时的亲兵田雄，立刻带着人跑上前来，迅速的每人给了一刀，几名可怜的使者，与自己右手的大拇指，永远的说再见了。尾指丢失，握刀时减少5％的力量，但不耽误太多，更不耽误射箭。而拇指丢失，就永远握不住刀，射不动箭了。

几名使者一声不吭，也不急于包扎，同时将鲜血淋漓的右手抚在胸口，躬身冲额哲施礼。

“多谢巴图鲁大汗的不杀之恩，咱们蒙古的男儿，永远不会惧怕刀箭的锋利，也不会因为受到威胁而退缩。巴图鲁大汗的铁骑，必将感受到我们（旧）吐谢图（三音诺颜、和托辉特、苏尼特、浩齐特、乌珠穆沁…）大汗最高的愤怒之火。祝愿长生天保佑他的子民。”

说完，众多使者再次躬身施礼，转身离开，当经过那名瓦剌的羊倌时，大家均不约而同的啐了一口唾液。但这些使者并不是离开归化，而是很自觉的，回到使者营盘中去，他们要晚于黄得功他们五天之后，方能返乡。

“现在，就剩下你这个卑微的羊倌了，正是因为你们瓦剌七汗的傲慢与无礼，才激怒了蒙古巴图鲁大汗，更加触犯了大明天子的尊严。刚好，你们的使者一共来了十八位，那么你这个正使，也就没有活着回去传话的必要了。”

黄得功说完，冷酷的一挥手，一旁等待的亲兵田雄，抢上前去，拖着那个瘫倒在雪地之上的羊倌，一路来到一个祭坛之上，手起刀落，人头落下，田雄手脚麻利的将祭祀品拜放完毕。

待祭旗誓师大会结束，大明，或者说中华汉家，首次利用蒙古人自身的矛盾，而采取主动态势的远征出击，正式开始。

这次出征的军力配置，先说留守人员：

依据林丹汗的遗命，大明富平侯舒烨稷，有权力掌管500名披甲兵丁。可是‘铁槊科诺特’太敏感，所以舒烨稷手下掌领的，仅仅是乌云娜帮忙调配的500名普通士兵。

由于黄得功发觉贵英恰有些不靠谱，于是把申甫的一营半人马，都留下来归舒烨稷掌领。这样，舒烨稷手中的500甲兵，加上一营骑兵和半营炮兵，就是留守五强中，力量最强大的。

其余四强分别是却图汗的500科诺特、额哲汗的500科诺特、图巴太锡的500朵颜军，再有就是贵英恰台吉的500科诺特。

我们都知道，察哈尔这边的铁槊科诺特，最早是5000人，黄得功抽调了4000人之后，额哲汗名义上的军队，就剩下这1500名的铁槊军了（其中500是却图的）。

留守归化的人当中，自然要选出一个形式上的主帅，这个主帅就是多罗特部的一等台吉图巴太锡，奥巴的长子，同时也是额哲汗的大舅哥！

留守人员敲定后，就是出征人员了：

黄得功的忠真军，三个营。前营都司是高恒波，左营都司是李老栓，右营都司是冀乐华。每营4千人。

曹变蛟的河套军，三个营。前营由他自己兼任，左营都司是李定国，右营都司是白文选。每营4千人。

申甫的忠武军，原本同样是三个营。但他分了一半的人马给舒烨稷。所以真正出征的，只有一个半营，共计6千人。其中整编营属于炮兵营，另外半个是骑兵营。

原本忠武军的两营骑兵，是贺赞管辖锦衣六卫的班底。但这次出征，锦衣六卫需要留在国内帮忙看护。所以，专门由山西关抽调了6千骑兵配给他使用。主将都司是山西偏头关的段大绪。

蒙古联军同样是三个营，察哈尔这边是4千名铁槊科诺特，主将是察哈尔铁槊军的大苏木哈尔巴拉，舒烨稷的老朋友。

却图那边是4千轻骑兵。因为却图汗的老家在漠北，所以，后续人马还会陆续补充进来。主将是额尔德尼木图，却图汗的小儿子。

奥巴这边同样是4千名大明铁甲装备的骑兵，但训练水平和实际战斗能力，却远远不如其他部曲。主将庆格尔泰台吉，奥巴的三儿子。

一共是10个半营，4。2万人。

整个这支军队的主帅是黄得功，副帅是哈尔巴拉，其余人都领副将。黄得功的职务，也正式由大明参礼正使，变成了大明助安乐王征北大将军。这是早就写好的任命诏令，专等事态进展顺利后，进行公布。

从舒烨稷掏出这个诏令开始，黄得功就清楚，自己短暂的驻外使节生涯，彻底结束。

……

第七章：纸醉金迷

第七章：纸醉金迷

很多事情，都经不起往细了琢磨，北方冬季，严寒曝雪，食物匮乏，在这样残酷的自然面前，仍然有将近20万的将士，同时在四条火线上浴血厮杀。他们在哼唱着思乡的悲歌时，国内的大后方，却在夜夜笙歌。想想，确实挺他妈操蛋的。

但不论怎么说，世界是多极的，也是多姿多彩的。无论是人也好，家也好，包括国家在内，都是同时面对多重事务的。上午喝喜酒，午后去烧纸，单一面对一件事儿的时辰，还真是没有。所以，对于国家或者民族来说，战事，需要尊重，纸醉金迷，也同等重要。

马世奇，今年丁丑科状元郎。现在，正苦恼地闷坐在书房之中，他的苦恼，来自于摆放在书案上的五封请柬。

有的时候细想想，人活着，是件非常不容易的事儿，顶顶没劲的，是快乐与烦恼并存。

上苍，这个被我们寄予无限祈愿的象征，赐予我们的快乐，却好少好少，总结来，总结去，无非就这么四句话：

久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。

除了这四样，大家琢磨琢磨，我们人类还有什么第五种快乐吗？你举多少个例子，上苍就会残忍的叫你痛苦多少次。

多少种情感就有多少种痛苦，每个人、每个国家、每个民族都拥有这样那样的苦难，其中有一种苦恼，是人类所共同拥有的，那就是局中之迷。

当局者迷，旁观者却未必清。

呵呵，大家都想当官，出将入相，朱门深宅深几许。可是高处不胜寒，风光无限却偏偏在险峰。千百万人盯着你，算着你，都盼着你下来之后他上去。每日里燃脂焚膏地动脑子，这么份苦楚谁懂得？

大家都想发财，金山银山，数钱数到手软手酸手抽筋。可是钱财动人眼，白玉连床连着鬼，任谁都想分你一杯羹。子孙亲族，新朋旧友，外加官府盗匪。偌大个家业，事儿事儿都要操心，凭般地操劳谁懂得？

所以说，小民和贵族之间，相差的不是地位和财富，差别的，是上苍赋予你的角色和使命。

不论是幸福人的泪，还是苦恼人的笑，都是我们对这个世界的感受。你快乐，所以我快乐，就是这个道理。

现如今的光景，如果按传统纪年来计算，是崇祯十年冬十一月，快过年了。但如果按徐光启组建的西历局来纪元，就应该是1638年的一月了。

现在的大明，因为崇祯皇帝在登基之初，借着‘恩许令牌’的颁发，和皇商的遴选，大力发展了商业。

皇商的角色，并不是皇家采购代理这么简单。事实上，他们一方面是享受国家政策的行业巨头；一方面，又担负起利税大户的职责。

所以历经十年之后，大明社会的全体参与者，积累下了庞大的财富。并形成了茶杯盖形式的财富体系。广大士人、农民、工人、军户、匠户，财富接近，群体巨大，形成了杯盖的底托。

而皇族勋贵、高官巨富，财雄势大，数量较少，形成了杯盖的顶咎。大明现在的人口接近1。2亿，其中杯盖底托的人数有1亿多人。

但无论怎样，当社会财富、社会资源积累到一定程度后，奢侈性消费现象，便不可避免的出现了。奢侈性消费不仅包括珍珠玛瑙这样的纯消费品，还包括精神层面的消费。

现在的大明社会中，官宦贵族之家，最流行的精神消费，就是大摆筵宴。

请大家注意，筵宴这个词汇，绝对不等于宴会。筵宴的含义要广阔的多，一次成功的筵宴，要包含美味的食品、丰富的酒水，还要有高密度的各种游艺活动，诸如唱歌、跳舞、投壶、对诗、密谈，等等等等。这才是一次成功的筵宴。

这样的筵宴，通常在每五天一次的沐休日前夜举办，一直要搞到第二天上午，一群因通宵狂欢而浮肿着乌青眼睑的达人们，方才意犹未尽的各回各家，各找各妈！

呵呵，当这种行为风传到皇帝耳中时，皇上愣怔了半响，之后笑嘻嘻的说：

“想不到社交活动，在朕的崇祯朝达到了顶峰，个中微妙，真真是难以名状！”

于是，‘社交’这个词，因为是皇帝的金口玉言，而被正式确定了下来。

有了社交，自然也就出现了社交界。有了社交界，就一定有要交际花。

自从崇祯六年，皇帝针对情色行业，正式开征了‘乐嬉税’之后。花魁制度，一度出现了消退的趋势，但随着社交文化的兴起，花魁制度，重新寻找到了生存的土壤。花魁，可不是什么人都能当的。光漂亮没用，还要琴棋书画、诗词歌赋，骑射剑舞，女红烹饪，必须样样精通。

中国的这些不良文人们，都有一种病态的猥亵心理，娶一名小妾，是这些家伙们最大的追求。注意，不是地位的小，而是年龄上的小。

大家可以这样设想一个场景：一名须发斑白的老灯，怀中抱坐着一名只有十几岁的少女，坐在宽大的太师椅中，午后的阳光静静的，斜斜的照进来。窗外时不时的飘进来几缕花香或者草香。偶尔一只燕雀，啾啾的叫着，追逐着飞虫，从窗前投下一抹掠影而过。然后，那个老不死的老灯，一手抚摸着雪椒青乳，一手扶着少女的葱葱玉手，正在一笔一划的教她写字。

我靠，这样的变态性趣，确实具有强烈的感官刺激和心理刺激。

所以，花魁们虽说样样精通，但唯有一样不灵光，那便是字。花魁们的字，通常不会太好，这个罩门，其实就是为了上面那个场景做打算呢，如果嫁给一个钱谦益这样的大儒，那么花魁们便可以略作娇憨姿态，让主君（妾对老公的称呼）教她练字。呵呵！

当然，花魁们也有可能嫁给商贾，那么这个时候，花魁们的字便停滞不前了。因此，野史杂文中保留下来的花魁墨宝，通常有好有坏。有意做个研究的朋友们，自然可以从中做一个管窥。

有了社交交际花了，自然还有社交界的宠儿。这样的宠儿，通常根据圈子的定位、社会的价值取向来决定。向马世奇这样，由崇祯皇帝亲自培养起来的青年才俊，通常是接到筵宴请柬最多的人。也就是我们说的社交宠儿。

与西方世界不同，西方世界的社交界，同时举办的活动，不得超过两家，甚至很少有两家贵族会选择同一个夜晚举办晚宴或者舞会。但东方世界却不同，呵呵，东方世界里，大家都很喜欢较劲。

在俗语中，较劲的人，又被称作‘轴人’，通常不被人所喜。但两个圈子之间的较劲，却被上升到朋友和敌人的高度了，这又叫做党争。

所以，今天这样一个沐休日前夜，在傍晚时分，最近社交界最红火的社交宠儿马世奇，异常苦恼的接到了五份请柬：

1。首辅温体仁。江南著名花魁杨宛，到场嘉宾：众多京官。

2。来京准备为九岁太子授业的前任首辅钱谦益。到会江南花魁柳如是（16岁）。已邀请到嘉宾：东林复社一系的各位大佬。

3。来京报业绩的皇族宗业襄理朱廷鄣。到会花魁，江南新晋花魁王月。到会重量级嘉宾‘一体堂宅仁医会’会首郑保御，率十三位各地名医。

4。来京报业绩的皇商施复。到会花魁：顾横波（19岁）、李香君（14岁）、董小宛（15岁）、王微，好家伙，江南新晋花魁一口气儿来了四位！皇商嘛，银子有的是。到会重量级嘉宾，周延儒、梁廷栋。

5。理藩院祭酒、天主教廷东亚地区红衣主教费力先生。到会花魁：丽春院头牌花魁艾琳娜，已邀请到嘉宾：大明男爵范西礼夫妇。南洋理药布政司参政贾奇力。前工部尚书徐光启的四公子。

呵呵，五大圈子，基本涵盖了当今大明社会的五方势力，马世奇不过就是一新科状元郎，他还真就是谁都得罪不起。所以他才苦恼万分。

皇上是一个说话很算数的人，很有诚信指数。尽管马世奇早早就被摆在风口浪尖上；尽管天下官僚，包括马世奇的前后两位座师钱谦益和周延儒在内，都不希望马世奇当状元，甚至还特意推荐了江苏吉水的刘同升出来。但皇上依旧遵守了诺言，当马世奇考中会士之后，殿试尚没有结束，传胪的礼官们，就已经在皇榜第一的位置上，写下了这样一行字：

大明崇祯十年文举丁丑科一榜三甲头名―马世奇！钦赐状元花红。刘同升先生，只好屈居榜眼了。

马世奇不仅仅是状元郎这一个荣誉，他还身负天下闻名的马郎酒发明人的称号。他也是大明征北大将军黄得功的生死之交。他还是大明征西左将军孙诚的妹夫。孙诚又是当今恪礼皇贵妃的亲妹夫。要这么算下来，马世奇跟当今圣上还沾着亲戚的边呢！

春闱之后，整整大半年的时间里，马世奇被以各种理由邀请，而出入各家王亲贵族，大富大贵之家，因为大家伙儿都非常‘愿意’跟这位兴趣广泛、聪明好动、才华横溢、潇洒俊朗的青年才俊打交道。

马世奇左右盘算之后，婉拒了1、2、4、5的邀请。1和2属于政敌，现在要尽量避免被党争所套。

4号施复，属于皇商，以马世奇现在的状元身份，偶尔拒绝上一次两次，施复也不会太为难他。

至于那个5号的费力，拒绝就拒绝了，谅他们也不敢把他怎么样！

马世奇决定去参加朱廷鄣的宴会后，低头踩了一下桌子下面的踏板，牵动铃铛，叫书童阿福进来。

“见过老爷！”

“？，今夜我要赶赴贵子爵爷朱廷鄣的筵宴，你去问问夫人，是否愿与我同去？”

“是。”书童连忙转身离开了。马世奇也施施然站起身，转过穿花八宝隔，从里间的衣橱之中，找出一领宝蓝色常服来，自行的穿好，又取出一顶凤翅儒生小帽带上，转身回到书案前，拿起一把洒金翠竹折扇，稍稍定定身形，潇潇洒洒的来到院中。

此时，他的夫人孙氏，已然领着丫鬟随着阿福一起等他呢。

“老爷，妾身今日身子倦乏，不便出门，还望老爷容许！”

别看孙？的哥哥现如今是