力荐河山-第34部分

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　　林行远掏钱说：“买了。”
　　老汉把鱼抓出来放地上：“没事赶紧走吧，来何山县做什么？这地方不适合你们。”
　　“诶。”方拭非说，“老翁，您是冥思教的人吗？何山县大半人都是吧？”
　　老汉面不改色道：“你们不是吧？”
　　“我们当然不是。”方拭非说，“虽说那冥思教是佛教的分支，可我看着怎么那么霸道邪门呢？没听说过佛教，不是信众，连吃都不给吃的。”
　　“可闭嘴吧。”老汉直接打断他们说，“年轻人不知轻重。在这地方，话别乱说。”
　　方拭非：“我们还想买米呢。”
　　老汉轰赶道：“买什么米？去别的地方住不好吗？赶紧走，也别说我见过你们。”
　　顾泽长：“我们可以加钱，我们……”
　　方拭非拦住他，示意他不要勉强，笑道：“好的。谢了老翁。往后我们要想买鱼，能来找你吗？”
　　老汉：“不好。你们自己学着钓吧。”
　　他提起空桶，重新往上游的方向走去。
　　几人留下来，等水烧开，把锅撤走，开始烤鱼。
　　方拭非没带什么香料，只是往上面撒了点粗盐跟调制好的辣椒粉。
　　顾泽长和林行远含着口水，目不转睛地看，都快将那鱼给瞪穿了，方拭非才拿过棍子，一人一条分配过去。
　　鱼烤得火候正好。外表金黄焦脆，色泽诱人，肉质细腻鲜美，香气四溢。一口咬下去，唇齿留香。只有粗盐作为佐料，但根本吃不到什么腥味，反而突出了鱼肉本身的鲜美。
　　“好香！好鲜！”顾泽长说，“我觉得比长安的好吃。”
　　吃饱喝足，到了傍晚，方拭非才去收网。
　　因为时间短，只收了不到一斤左右的鱼。从鱼皮的花纹来看，溪鱼的种类倒是不少，大多只有手指长。
　　众人把鱼倒进锅里，准备回去。方拭非重新把渔网下下去，准备明天早上再来收。
　　顾泽长捧着锅摇了下，因为铁锅沉，还加了水，他要两只手端住：“好少，还好小，这怎么吃？”
　　大半天了才这么点，他以为会很多的呢。
　　方拭非忙完，从他手里接过东西说：“杀干净，贴着锅面用小火烘培，把水分烘干了，再去晒。这样可以存放久一些。想吃的时候，下锅用调料闷，味道还是还很鲜美的。要想吃新鲜的，也可以直接裹上面糊下油炸。”
　　她补充了一句：“当菜吃，不做主食。”
　　顾泽长哈哈大笑。
　　待方拭非等人回到家中的时候，院子里摆了一堆的米跟菜，几刀肉，还有油盐柴一类的生活物品。
　　林行远吓一跳，还以为是自己走错屋了。顾泽长想炫耀的话一下都憋了回去。
　　顾泽长惊道：“这得买了多少钱？”
　　方拭非踢了下框，把锅跟渔网拎到一旁：“这是能讲价了吗？量大从优，可以原价出售？”
　　“吃不掉会坏的吧？”林行远说，“这么多盐，我们是要住多久？”
　　几名侍卫也正在打理，把柴火搬后厨去，轮流着劈柴。
　　叶书良走出来说：“都是送的。”
　　几人异口同声：“送的？！”
　　方拭非：“县丞发财了？”
　　林行远：“有人想买官！”
　　顾泽长：“哦，我知道了。是太守或者节度使派人送来的吧？”
　　“你们想的真多。”叶书良招手，示意他们进来：“是冥思教的人送的，刚走。”
　　林行远等人合上门，跟叶书良一起进屋。
　　方拭非肃然道：“冥思教的人为何忽然来讨好你？他们不是从来不屑官府吗？连县令都敢杀。如此猖狂，到你这里就服软了？”
　　叶书良打开扇子，慢慢摇着，笑道：“是今天你们走后，我又带着人出去买菜了。”
　　林行远忍不住摸上自己的小脸：“难道是我长得太勇猛，吓到他们了？”
　　叶书良：“我说东西卖得这么贵，只因为我们不是冥思教的人，这也太霸道了。”
　　几人沉默着听他说。
　　“那卖菜的人脸色惊变，旁边有几人冲出来，就想要拿我。”叶书良说，“我很惊讶，我说京城佛道两教相争，朝廷从不曾过多干涉，相反还会鼓励诸人广建庙宇、道观，请道长跟大师出来讲经，开办庙会。怎么到了何山县，就成这样了呢？也闻冥思教是佛教分支，若是可以教导百姓安稳度日，朝廷可以扶持，没想到却会是这样的。”
　　叶书良笑道：“从未听闻哪个教派，对待外来者是如此蛮不讲理，难道不信我者都要死？普天之下莫非王土，连陛下也不敢说这样的话。不知这民间教派，为何非要跟朝廷相争？难道干守一个何山县，就能自立为王了吗？”
　　方拭非若有所思地点头。
　　顾泽长问：“然后呢？”
　　叶书良：“然后我就回来了，他们就带着东西来跟我道歉了呀。”
　　顾泽长看了眼方拭非：“为什么？你不是在骂他们吗？”
　　方拭非说：“他们是以为，朝廷服软了，想承认冥思教的正统地位，让官府与宗教和谐相处。此次派京官南下，恐怕就是为了协商此事。既然这样，大家就是朋友。先前这作派得罪了我们，连忙找人过来求和。”
　　顾泽长：“他们还怕朝廷吗？连县令都敢杀，我还以为他们都疯了。”
　　“那是自然。他们可以挑唆百姓，是因为百姓不够聪明，觉得冥思教的神明真可以保护他们。可究竟是人是鬼，吹嘘的人自己总是知道的。他们因为利益诱惑，占据一方地头，但百姓相挟，但终究不够安稳。”
　　方拭非说：“为什么？因为秦朝只有一个陛下。朝廷若真发狠，要派兵镇压，将这边的人都打成造反的乱民，区区一县百姓算得了什么？不过都是些手无寸铁、毫无抵抗之力的平民而已。到时候都是一个死。能与朝廷交好，意味着安全，意味着财富，同时也意味着权力。他们为何不接受？怕是都要乐疯了吧。”
　　顾泽长说：“总不会真要与他们谈判吧？”
　　“那怎么可能？煽动无知百姓，谋害朝廷命官，是死罪，这些人往大了说，是忤逆叛贼。大秦界内，我本国国土，为何要与区区逆贼谈判？叫朝廷颜面何存？”方拭非说，“何况这些都是什么人？你纵容他一时，他便能得寸进尺，如跗骨之蛆，叫你无法摆脱。对付他们，只能狠，不能忍。宁愿杀了所有执迷不悟之人，血流成河，也绝对不能再养痈成患，拖累一国。”
　　叶书良点头：“殿下，你不懂此事严重性。何山县的问题，已不是区区教派相争了。这边的百姓被蛊惑驱使，无法分辨是非对错，如同癔症，不可继续泛滥。凡有反心之人，皆是如此作为。自古以来，都是严刑毙之，以儆效尤。”
　　方拭非补充形容：“就是杀掉后挂城头的那种。”
　　林行远：“如是在军中，敢有人教唆挑拨。别说能造成今日的局面，稍有端倪，直接就人头落地了。不管是谁，朝廷都不会多说一句。”
　　顾泽长被他几人血腥描述震住了。没料到向来温和的叶书良也会说出如此狠戾的话来。
　　顾泽长问：“那到时候他们发现我们骗他，岂不是更生气？我们身在何山县，是否会有危险？”
　　叶书良说：“我可什么都没说，全是他们自己想的。送来东西，我也推辞过了，只是盛情难却啊。”
　　方拭非鼓掌：“叶郎中说得对！您出马就是不一样。小辈先前真是惭愧。”
　　叶书良谦虚说：“哪里哪里。”
　　林行远：“……”
　　他错了。无耻真是你们户部一脉相承的传统。只是有的人藏得深而已。


第52章　庙会
　　叶书良弄来了这么多吃的东西；　他们那点鱼就显得可有可无。然而肉类总归是比较贵的；　加上顾泽长兴致高；　它依旧被宝贝一样地供起来。
　　方拭非等人把东西都整理好；　放进一个屋里。
　　众人重新做好饭，又吃了一顿。
　　方拭非坐在院子里悠闲打扇：“我猜；　很快我们就能请到做饭的厨子了。”
　　叶书良道：“还是不要请了。县里最近没什么好忙；　我们可以应付得来。”
　　这种时候叫过来的人，不知道是什么心思。可能就是对方插进来打探消息的。
　　方拭非点头。
　　翌日，方拭非也见到了冥思教的人。
　　来的是两位没有剃度，穿着居士服的居士。对方既然号称是佛教分支；　礼仪与打扮，还是从佛教。
　　他们给叶书良带了些牛肉过来。
　　站位稍后的人率先上来，要把牛肉递过去，被前排那人挡下。他先送上酱料跟腌制的小菜，再把牛肉递过去。牛肉有生有熟，分作两个纸包，这样的天气不好久存，所以给的不多。
　　叶书良淡淡地应了；　东西也干脆地收了，让侍卫拿过放到一侧。
　　前头那居士又热情地问他在何山可县有什么不便之处，可以尽管找县民帮忙。县里有很多的信众教徒；　大家和谐相处，热情好客。只是这里的百姓多数并不识字，也不识礼；　如果冒犯了，希望不要怪罪。
　　就这居士的认知来说——当然也是绝大多数人的认知——收了钱，自然就是友好交流开始的象征。汉人从古至今，都是崇尚礼尚往来的。大庭广众，众目睽睽下，他们送了牛肉，那叶书良等人能送什么呢？不需要什么，友好就够了。
　　叶书良虽然表现得冷淡，可考虑到先前在何山县的恶劣行径，这也算不上什么。他的不情愿，更能表现出朝廷的意图与他个人相违背。
　　方拭非笑吟吟地看着那位居士。
　　从方才可见，这些人的确是做了功夫来的，礼记云：“献熟食者操酱齐。”。向人送东西，自然是有先后顺序的规矩。
　　如今书本价钱昂贵，念过书，会识字的人实在不多。的确是有许多不懂礼，无论是普通信众，还是代发修行的居士，或是正式皈依的僧尼，都不善习四书五经。
　　毕竟年纪大了嘛。
　　他们二人这通举动，不管是先前商讨好的，还是临时出错的，都可以看出他们对官员的重视，叫人心生好感，这样就够了。
　　顾泽长并不习惯与这些人打交道，也怕出了差错，把握不好分寸，提前激化了双方矛盾。便低调地立在一侧，假装自己身份低微，不是五殿下。
　　他小声说：“我第一次看见和尚给别人送肉的。”
　　方拭非推了他一把。
　　佛家说不可吃荤辛的菜，是怕口气腥臭。但《十分律》中表示，是可以吃肉的。只是不吃猪肉、人肉、蛇肉、马肉、象肉，以及三种不净肉。但牛肉跟猪肉是可以吃的。直至梁武帝萧衍，他信奉佛教，才提出了不吃肉的说法，后来慢慢推行开去。
　　可如今是大秦啊，人别朝皇帝提出的要求，还不许人不遵守吗？何况这冥思教……本也不是正统的佛教，讲究这些无所谓的是要做什么？
　　就方拭非这样的肉食爱好者来说，不吃肉的人生……是多么痛苦又无趣的人生！
　　那居士似乎是听见了，他笑道：“过两日城中准备秋祭，祈福丰收平安，所以家家在做准备。何山县不比京城，临海而居，每年都有狂风肆虐，暴雨骤倾，导致颗粒无收，民不聊生。如今夏季将过，海边又开始起风。自然有渔民跟农户害怕，这几日已经不出海打渔了。”
　　“这个本官清楚。”叶书良指向方拭非，“这位小友也是南方人，与我讲过不少。”
　　居士颔首：“是，为了恳求神佛庇佑，以免除灾厄，几名农户便杀了牛，将肉跟头送到寺庙来。可寺庙已经准备好了祭祀用的供品，如今天气潮湿闷热，这肉又不便久存，主持思忖后，觉得原本这牛就应该是归朝廷管，便命我将肉送过来了。”
　　一头牛价钱昂贵，寻常人家根本不是拿来吃的，都忙着用来犁地干活。即便是顾泽长一类的皇族子弟，也只有在祭祀的时候才能吃上牛肉。随意吃牛，是要被县衙抓起来处罚的的。
　　加上如今年岁不好，处处皆有饥荒，有些地方还得用人来犁地，牛更是显得珍贵无比。即便老弱病残的牛，也不可随意宰杀。只有自然老死的牛，然后去官府报备，检查后同意了，才可进行处置。骨头、皮肉，皆有用处，有些县衙会自己留下。肉分发下去还给百姓。
　　严重的是什么呢？
　　“王法禁杀牛，犯禁杀之者诛。”
　　是死罪。
　　在本朝是不会被判处死刑，多坐几年牢就行了。
　　而且这些全是老牛啊，老到肉都啃不动的那一种。所以平民在眼里，牛肉并不好吃。
　　但顾泽长与林行远吃过的肉，都是祭祀分下来的一小刀肉，不至于那么老。在他们眼里——是肉就好吃啊！
　　叶书良眉头一皱，果然就问了：“是何人宰杀的牛？”
　　居士浅笑道：“不知。”
　　现在他们实在不便追究，衙门没人，又不得人心，不好跟他们硬来。叶书良叹道：“算了。”
　　居士笑道：“此次来，也是想邀请诸位前去参加祭祀跟庙会。有高僧讲解佛法，会亲自接待几位。”
　　“如有空，自会参加。”叶书良说，“本官也对何山县百姓与冥思教的关系很有兴趣，相信这是一个机会。也曾在京师听过不少明僧讲经，大有所悟。如此机会，实在难得。”
　　居士得到答复，内心暗喜，便与他辞别，回去汇报。
　　外头一干围观的群众也逐渐散去。
　　众人表情各异，见教派与官府交好，说不清欣喜还是忧愁。只是淡然离开。
　　叶书良继续合上大门，
　　方拭非说：“看来县令空缺的这段日子，这群人是彻底掌管何山县了。”
　　“没办法吧。”叶书良说，“实在也是太守与节度使太不作为。何山县的人无论是愿意还是不愿意，都只能憋着了。只是这些牛，不知道究竟是他们自愿杀的，还是他们被迫杀的。”
　　叶书良想了想说：“方拭非，你去查阅一下何山县登记的耕牛数量，还有良田分配。再去询问一下冥思教每年举办祭祀的次数，所需的祭品。看看这几年何山县内的耕种是否正常。”
　　方拭非：“好”
　　方拭非先去后边存放文档的房间里抽查记录。他们这里的东西好多年没整理了，摆放杂乱。昨天晚上叶书良跟方拭非稍一整理，就吃了一肚子灰。
　　顾泽长跑去问叶书良：“这些肉能吃吗？”
　　“吃吧。不吃要坏了。”叶书良说，“即便是熟肉，也再拿去烧一遍。生牛肉……谁会做？”
　　林行远：“煮个肉谁不会？我来！”
　　等方拭非回来的时候，他们已经在煮肉了。准确来说，是已经煮好了。
　　她往搭起来的大锅里一看，说道：“你们这煮过头了吧？”
　　“咬不动。”顾泽长捂着牙说，“再炖一会儿。”
　　方拭非嘀咕说：“浪费柴火。我这辈子都没吃过咬得动的牛肉。”
　　这锅牛肉一直炖了一个下午，都没能煮软。
　　到晚饭的时候，林行远与顾泽长这两位傻子，不得不忍痛相信方拭非说的是对的，不忍心丢，也不想再浪费柴火，直接吃了。
　　两人坐在夕阳下，身上一侧披着橘红色的晚霞，咬得面目狰狞，一口一口地嚼。
　　第二天起来，牙齿疼，牙缝卡肉。腮帮子也疼，形容憔悴，不敢再吃硬的东西。
　　方拭非和叶书良翘着腿在一旁冷笑。
　　该。
　　长长教训吧。
　　“谁杀的牛？”顾泽长说，“杀牛犯法的呢。”
　　林行远：“对。”
　　过两日，就是祭祀。
　　叶书良跟方拭非时常呆在书房里，翻阅县内积留的文件。
　　顾泽长不明白。县内近两年的数据都没有记录，收缴的田税少的可怜，再翻阅前