青玄道主-第162部分

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　　沈炼所选择的路线本就是有讲究的，他早就清楚了这里有一座胜观寺，里面居住着一位强横无比的尸王或者高僧，来到这里就是为了佛门的水行真法。
　　‘阿弥利都’是无数往生之力汇聚而成，作为‘甘露’，能让人不死，可谓佛家的水行精华，而形成‘甘露’需要一种手段，就是那‘往生咒’，也就是沈炼所求的那‘水行真法’。
　　天地间便响起了往生咒，众多亡魂受到往生咒的力量，显得十分光洁，散着柔柔的光，渐渐汇聚到一起，氤氲蒸腾，似轻柔的晨雾，瞬息间布满虚空。
　　随着‘往生咒’的咒力流动，水雾止不住的跃动，最后在中心形成一个漩涡，水雾状的亡魂都往漩涡飞去，漩涡中心似有一个通往轮回的黑洞，吸纳了一个又一个亡魂，同时剥离出往生之力，所有的水雾都汇聚成了一滴甘露，静静躺在半空中，悠悠的旋转。
　　僧人悠悠道：“可惜见不到优昙花开了。”说完后，身上燃起了火焰，最后什么也没有留下，更无人知晓他的名号究竟是什么，来是空，去也空。
　　方雁影有些怅然，又不禁有些羡慕，却不知道在羡慕什么。
　　“他困在这里很久了，今日终于得到了解脱。”沈炼虚渺的声音飘荡在方雁影耳中，那一滴甘露不断旋转，落在了方雁影面前。
　　方雁影才知道她在羡慕什么，因为僧人得到了另类的解脱，至少不用再拘束于此地。
　　她看着那一滴‘甘露’，迟疑道：“师叔你不把它收起来么？”这既然是佛家的不死药，想必同道家的仙丹一样珍贵，即便不能食用后永生不死，也当能延寿许久。
　　只要活得足够长，怕是一头猪都有机会斩破虚妄，毕竟它可以经历无数次失败，总能找到突破的办法。
　　天地间的磨难有很多，但寿命终结绝对是所有未证长生的生灵最大的磨难，方雁影面对这佛家的‘不死药’竟能守住本心，足以说明她是有资格去晋升那天人之道的。
　　沈炼浑不在意道：“我只是让你来去，并非是我要它，况且我已经得到了想要的。”
　　到了他这一步，便是传说太上道祖炼制的九转金丹，吃了之后立即可以成就天仙境，遁破大千，也绝不可能动摇他的道心。
　　他所需的只是那一段代表佛家水行真法的‘往生咒’。
　　他一路向北，重整五行，往生咒不过是第一个目标而已，等到剩下四个目标完成，差不多也该到钟山了。
　　跟着天上飘出无数金光，大部分倾洒在方雁影身上。
　　方雁影悚然动容，因为金光就是功德，她第一次接受到功德之力。


第213章　优昙钵树
　　方雁影清晰感受到只要她心念一动，就可以将那些功德之力炼化，瞬息间法力臻至长生以下的绝顶，无限接近长生真人。
　　可她放弃了这个念头，因为不是自己一点一滴修炼出来的法力，将来很难攀升至更高远的境界，尽管对许多人来说，破妄境极致的法力，已经是可望不可求了。
　　她现在其实陷入了一个尴尬的局面，无形剑诀已然臻至第十层，且通过沈炼一路上的潜移默化影响，将因快速提升修为而动摇的根基重新牢固下来，但是实实在在没有还丹入道。
　　或者说她此时已经不能简单用修行九境来划分出她本来的实力，又没有跳出这个修行体系，一样需要走到最后一步，去斩破虚妄，练成元神，成为长生真人。
　　没有入道还丹，并非是她境界不够，而是因为无形剑诀已经有些不适合她。她需要如乃师一般跳出无形剑诀的局限，重新立下剑道，这个过程可能一蹴而就，也可能终生都没法做到。
　　可纵然流尽血泪，她也会坚定不移的走下去，不但是为了承继师尊的荣耀，也是因为她真的愿意为剑道付出一切。
　　方雁影心念千转百回，最后决定将自己的那部分功德之力渡入五行神剑中，算是报答师叔，可是五行神剑只吸纳了一小部分降下的功德之力，并不接受方雁影的功德。
　　沈炼伸出手指，无穷道气从那晶莹如玉的手指发出，瞬息间就卷走方雁影的功德之力，在当空凝聚成一根暗金色的簪子，最后飘到方雁影手上。
　　“这根金簪，在你遇到完全没法抵挡的危险时，可以救你一命，记住只能使用三次，切记慎用。”沈炼负手悠然道，目光穷极到无穷玄远处。
　　方雁影没有拒绝，轻轻地将金簪插在发髻里，秀发如云如瀑，从外面是很难看清金簪全貌，也不起眼。
　　不过方雁影却发觉戴上簪子后，心思清明了许多，这便是功德的另外一重作用吧。
　　她恭恭敬敬向师叔拜了拜，问道：“师叔我们接着走么。”
　　沈炼道：“走。”
　　方雁影欲言又止，她想问师叔下一个去处是什么，因为她已经明了来到这里，并非偶然。
　　沈炼看出了她的想法，笑着道：“你记得刚才那位高僧入灭前说的话么？”
　　方雁影不假思索道：“他说‘可惜见不到优昙花开了’。”
　　沈炼悠然神往道：“如世间有优昙钵树。但有实无有华。天下有佛。乃有华出耳。”顿了顿，他继续道：“这是佛陀对他弟子阿难说的话，亦是说这优昙钵树的奇异之处，我们要去的地方，就长着一株优昙钵树，那种树只有佛陀显化世间时，才会开花，平日里只是结着果实，没有花。”
　　方雁影喃喃道：“世间竟有这么奇妙的树，那么优昙花确实很难得，我们去，能看见么。”
　　沈炼淡声道：“当你看见时，这世间便有佛了。”
　　其实他还有话没说完，除却佛陀之外，佛家还有传说中的原始六佛，其中拘那含佛便是在优昙钵树下悟道的，那时花开顷刻，遍洒十方世界，妙证阿耨多罗三藐三菩提。
　　原始六佛俱是不如佛陀的，但也相差不远，或许比诸元清祖师还犹有胜之。沈炼欲要到的那棵优昙钵树生长的地方，就是曾经拘那含佛于此方天地展现过法相之处，叫做金寂国。
　　此时在金寂国的国都中，有一棵十分巨大的树，上面的叶子很大，像香梨一样，许许多多的果实直接聚生在树干上，大的如拳头，小的如拇指，正是优昙钵树。
　　树下便是王宫，里面宫殿里住着金寂国的国主，叫做金轮王，有等同金身罗汉的佛法，连佛门八宗的禅主都对很客气。
　　金寂国的国主来源本来有两个，这是因为当时拘那含佛显化的法相时，在这里收下了两名弟子，一名叫舒盘那，一名叫郁多楼。
　　这两位艺出同门，曾经发誓，两人的后裔世世代代，永不背弃，金寂国由两家人共同执掌，轮流出一位当国主，每一个可坐上国主之位百年。
　　但是这一代的舒盘那子孙违背了祖先的誓言，将郁多楼的子孙杀了干净，只有一位逃出来，便是沈炼他们所遇到的高僧。
　　他们为了纪念祖先的功果，每一位有金身罗汉级数成就的后人都冠以祖先的姓名。
　　所以现如今金寂国的国主金轮王叫做‘舒盘那’。
　　或许是因为郁多楼家族因为被舒盘那屠杀，遗留了不可驱散的怨气，所以舒盘那家族的人，在这些岁月中，接二连三死去，除了不死的国主外，舒盘那家族再也没有后裔留下了。
　　舒盘那在亲人离去后，愈发变得诡秘、深沉，对于金寂国的国民统治很是严苛，甚至发布了一条法令，如果要做金寂国的官员，必须断去子孙根，且是孤家寡人。
　　因为金寂国的官员都成了不全之人，心性扭曲，对于国人的盘剥愈发严重，可是在北方到处都是苦寒之地，而金寂国因为曾有佛迹，造就了三千里的乐土。
　　高深的佛法都掌握在国主手中，没有佛法的国民靠着意志是没法穿越茫茫的荒原，寻找新的乐土，只能默然忍受来自国主和官员的盘剥。
　　可怜的百姓贡献了一切，过着衣不蔽体、食不果腹的困苦日子，而王宫里的优昙钵树的果子宁可烂在地里，也绝不给国主和官员眼中的贱民食用。
　　最初在金寂国也遇到了数年不云不雨干旱情况，那时候国主就会施舍优昙钵树的果实，因为每一粒果实，都可以让百姓三月不饿。
　　金寂国中如今到处都是饿殍，现在一粒优昙钵树的果子都可以换一名鲜嫩的少女，穷人们为了能活下去，只能不断生孩子，如果生下的是儿子，就会遭到遗弃。
　　鲜嫩的少女最是可口，金寂国的国主金轮王正同他的臣子们享用美味佳肴。他虽然有金身罗汉级数的佛法，却不能如道家长生真人一样永驻青春，所以认为服用少女，可以让他返老还童。


第214章　金寂国中
　　国主金轮王同群臣宴饮，觥筹交错，丝竹管弦不绝于耳。宴席上山珍海味数不胜数，有四鳃的鲈鱼，北海的熊掌，钟山的苍耳，大雪山的雪莲等等，这些都是人间罕见的事物，在金轮王的国库中只是寻常。
　　而如今金轮王最喜欢的还是少女鲜嫩的胸脯肉，事先以灵材饲养，饮琼露清体，练瑜伽轻身，灵气具足，经过九十九道工序，方有如此美味。
　　金轮王常觉得，便是到了极乐世界，如摩诃萨之属，也未能有他今日的享受。
　　所谓摩诃萨，就是大菩萨，近乎于佛。
　　在金轮王心满意足食用佳肴时，外界的宫门起了大风，跟着一阵黑烟卷进来，直接冲撞到他身上，令其手足不稳，由此开始生病。
　　王宫里有人说，那是郁多楼的诅咒，终于到了国主身上。
　　自此金轮王舒盘那在寝宫里，很少出来见人，据说有臣子朝觐时，不小心看到他手臂上的猩红斑点，被拖出去活活杖毙。
　　国主偶然小病一场，依旧没有改变金寂国的统治，百姓还得为国主祷祝，请求佛陀降下伟力，治好国主的伤势。
　　自从国主染病开始，一连下了十日的大雪，整个国度都像是冰块堆积而成的城池，很多人没有御寒的衣服，更无食物，只能缩在角落里。
　　如果得了病，那一定没法活了。
　　本来这一场雪，会死去很多人，好在三日前国都里进来了两个奇怪的人。
　　一男一女，俱都看起来不到二十岁的模样。
　　女的长得像王妃一样漂亮，大抵平民是没资格见王妃的，但是想来只有国主的女人，才可以长得那样好看，只是有不安分的人试图去调戏她，见到了她的眸子，就吓得不敢动了。
　　他们说那女人的眼睛，比金寂国最快的剑还要利。
　　男子俊秀得金寂国没有一个男子能比上，皮肤比大雪山还要白，清秀得还要胜过大雪山上的雪莲花，同样他的眼睛也很特别，据老人说，他的眼睛比金寂国最后一位大学者还要深邃，流淌着智慧的光芒，那一位大学者也是从外地来的，他讲过很多有道理的话，让穷人和富人以及一部分官员都很信服，最后被国主钉在木驴上，痛了三天三夜才死去。
　　自那以后，金寂国再也没有通达智慧的学者了，金寂国的平民也知晓了国主的权威不容侵犯。
　　可是即便自宫的平民比官员们多了十倍，在那之后，也再无人能补上因为信奉那位学者思想而被国主同样处死的官员的空缺。
　　见到了宫墙外那些因为没有子嗣，没有一切的残缺人的白骨，平民们接受了被当做猪羊圈起来的事实。
　　“这是一个令人绝望的世界。”这句话是那位大学者临死前所言，直到现在已经得到了所有平民乃至于富人的认可。
　　因为富人也是不及官员有地位的，更多被当成肥一点的羔羊。
　　如学者一样的男子自称是来自东方的道士，他用金子买下一间屋子，每天在屋子外面煮着一锅水，凡是能来他这里喝到一碗热水的人，不但会因此驱走病痛，还能许久不饿，浑身充满精力。
　　许多穷人总算能靠着道士煮的水活下去了。
　　这能令人活命的水，制作很简单，道士会拿出一张符，燃起来，灰烬落在滚烫热水中，他把这叫做符水，能治百病，饿这种病也能治。
　　每人一碗符水，绝不能领第二次，道士的智慧能记得天上所有的星辰，所以无论是谁来领第二次，都会被他发现。他的力气绝对能拉动九头牛，所以那些人都被他轻轻一提，就飞出了老远。
　　每天只烧一锅水，绝不会多，绝不会少。
　　符水施舍完后，道士就会盘坐在屋顶上讲故事，许许多多的故事，平民们的娱乐很匮乏，所以再简单的故事，也能引起他们的兴趣，甚至后来，许多富人和官员也来听他讲故事。
　　道士自然是沈炼，他讲的也是佛经里的故事，妙趣横生，使人忘却冷暖，如果不是他留着长发，自称是道士，别人都以为他是一位高僧的转世。
　　到了夜晚，寒风飞雪驱走了旁人，只留下沈炼和方雁影。
　　方雁影问道：“师叔，我们来了此城三日，发现这里的人生活的都很惨，无论是官员，富人，还是平民，他们眼中都充满了绝望，这一切都是那国主造成的，他比妖魔还要可恶，实是恶贯满盈，为什么这样的人还能有高深的佛法在身上？”
　　沈炼淡淡道：“你说他为什么不能有高深的佛法。”
　　“弟子在西荒也见过许多僧人，他们修行佛法，俱是慈悲之人，很少杀生。”方雁影老老实实说道，西荒的佛教势力很大，连她都耳濡目染了一些佛理。
　　“你所见的慈悲当真就是慈悲么，僧人享受信众的供奉而心安理得不事生产，那些高僧打着降妖除魔的旗帜，侵占灵机福地，让雄伟的寺庙，遍地花开，西荒无论丰饶还是贫瘠的土地，都可以看到奢华的寺庙，而寺庙下，又有多少血肉白骨埋葬呢？”沈炼轻笑道。
　　方雁影一怔，她从没有想到过还有这么多隐情，但她还是道：“可那些高僧都过得很简朴，甚至用苦行来磨砺自己，对平民也尽力帮助，他们有高深的佛法，也有慈悲的心。”
　　沈炼道：“你觉得西荒的平民过得好么？”
　　方雁影无以为对，她出身于月轮国的世家大族，后来才被陈剑眉收为弟子，从小有坚韧的金刚心，所以在剑道上才能一往无回的精进，可小时候总归受到一些对于佛理的认知，直到在这里，见到金寂国百姓的苦难，方才浮现出来。
　　也让她对有慈悲心方有高深佛法的道理，生出了疑问。
　　因为金轮王不在此例，偏偏又有胜过那些高僧的佛法，堪比金身罗汉。
　　金寂国的国民苦，但西荒的平民也不会好太多，都属于被压榨的对象。
　　沈炼接着一声清吟，随即悠悠道：“既然佛法高深，自然有能力改变最下层百姓的处境，可是该吃的苦，他们一点都没少受，而绝大部分百姓从中高僧所言佛理所获得的好处，不过是学会了忍耐而已。”


第215章　三心、二谛、二空
　　方雁影只觉有异，因为师叔无缘无故，为何说话前会发出一声清吟。
　　等她听完这一段话后，就看到对面屋宇，皑皑白雪上，有一点清光泛起涟漪，白雪上湛然开放一朵雪莲，上面立着一位无比俊美的白衣和尚。
　　原来师叔的清吟是法，直接破了在这一旁偷听的白衣僧的隐迹身形的秘术，对师叔满是敬服，对来人又是戒惧。
　　她自忖自己剑道精深，也算灵觉高明了，事先竟然一点痕迹都没有发现。就算此时白衣僧被师叔窥破行藏，她仔细回忆，也找不出半分不对劲，如果白衣僧要取她性命，当真在反手间了。
　　天下之大，她也算厉害的人物，没想到北境中犹有如此可怕的僧人，怕是直追佛门八宗的禅主了。
　　白衣僧被窥破行藏，一点都不狼狈，风度翩然，雪立莲华，怡然