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捡到一本三国志-第85部分
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无奈之下,董卓便令士卒们散开,以一什为单位,各自去捕捉俘虏,如此撒网式的大规模行动,方才有了充足的战果,因为是年末,各地大雪盖地,对于行军是在不利,董卓只能在大雪彻底堵住道路之前,回到了幽州,而他返回幽州的时候,则是带回了近四万的土著俘虏!
一时间,幽州震惊,甚至有官吏向朝中上奏,指责董卓这样的行为,他们认为董卓纯粹是为了虚名,为了战功,方才做出了如此无用的举动,这根本就是浪费国力,去抓些俘虏,国家还要去提供粮食,这算什么事?庙堂也没有理会幽州官吏的奏折。
闻人袭亲自给董卓下令,董卓随后的动作,让这些幽州官吏们闭上了嘴,因为,董卓让这批俘虏开始修建驰道,从玄菟郡开始,过辽东,辽西,北平,渔阳,章武,直达渤海,这可是一次性便要将幽州与冀州联系起来,对于这两州的发展来说,都是有着大好处的!
董卓格外珍惜这次能够博取大量政绩的机会,他令匈奴人在道路两旁随时的监视这些土著,在简单的教导了他们如何修筑之后,便在寒冬时机,将他们丢到了玄菟郡,在天寒地冻之中,这些土著用着最为破旧的工具,颤颤巍巍的开始了修筑工程。
而董卓处事又极为的残暴,对于这些土著,他丝毫不客气,若是有老弱病伤者,便丢出去自生自灭,其余人从早工作到夜晚,每日也是微薄的一些食物来饱腹,他们若是暴动作乱,便会遭到董卓无情的镇压,这样的冷酷的手段,让土著们疯狂起来,工程也是不断的增加。
一路皆是被土著的尸体所铺成的,这样的举动,再一次激起了幽州官吏士子们的暴怒,我大汉乃是仁义之邦,怎么能发生这样的事情?对于这些土著,他们心里也是起了恻隐之心,连番上奏庙堂,要求罢免董卓的职务,释放这些近乎于奴隶的俘虏。
他们三番的强调,这样出师无名的举动,是不符合礼的,大汉不该如此!
董卓哪里会理会这些官吏,见都未曾与他们一见,终**迫那些土著修筑,随着时间的流逝,这些土著倒也是熟练的掌握了修筑的方法,没有掌握的,全部被压在了这条驰道之下,对于对死亡的畏惧,这条驰道修建的比以往都要迅速,从玄菟到了辽东郡的时候,四万的土著,竟只剩下了不到两万人。
在寒冬之中,董卓穿着铠甲,骑在骏马上,有些担忧的望着这些土著,他有些担心,这些土著够不够他将驰道修建到渤海,看起来是有些不够的,可是如今大雪封山,他也没有办法再去抓俘虏,对于那些官吏的话语,他向来不在意,师出无名?
那明年便找个理由是了,比如有士卒在半岛被土著所害,借着这个名头,自己照样还是能进土著要地,这些官吏,奈他如何?
他不断的向闻人袭与王符书写奏折,表明自己的政绩,自己可是在区区半月之中,就打通了玄菟到辽东这条驰道,造福了多少人啊,在这样的前提下,杀了些土著又算的了什么呢?王符并没有回信,可是闻人袭始终是在为他打掩护,在朝中也是为他说话。
大多弹劾董卓的奏折,也是被他拦截下来,没有告知群臣,不过,他也不算愚蠢,这些奏折,他还是献给了天子,天子看了几眼,皱着眉头,说道:“如此残暴,是在是违背了仁义,罚董卓三个月的俸禄!”
闻人袭领命,下达了这项命令,他又怕董卓会因此胆寒,又给写了一封书信,要他好生对待这些土著,大汉不是要欺凌这些土著,是要帮着他们开化,帮他们建立礼仪国邦,教化他们,让他们明白儒学的大道理,董卓看完了书信,便恍然大悟。
他立刻从幽州内招来官吏士子,来给这些土著们传授汉字,教导文化,并且给幽州官吏解释道,自己是错误的领会了庙堂的吩咐,原来庙堂是要自己将这些人带来,教导儒学文化,发扬文明,让他们修筑驰道,也是在教他们如何做工啊,这是为了日后放他们回去,让他们能够修建自己的县城国家。
也不知道这些士子们有没有相信,反正董卓自己是相信的,他令士卒们不许随意欺负这些土著,并且将给他们提供的食物稍微多给了一些,董卓这样的变化,反而让这些土著十分感激,他们本以为从此便要活在地狱之中,谁知董卓还给了他们希望。
董卓又派遣士卒,到他们之中,给他们宣扬,只要你们能按时完成修筑工程,日后你们都可以当大汉的子民,生活在幽州,少交税赋,便能过上好日子,我派遣这些官吏来教导您们,也是想让你们能够明白道理之类的,通过种种的手段,在建宁八年年初,董卓已经是快修建到了辽西。
辽西八年,元月
梁国睢阳,井有黄龙现,
太尉乔玄卒。
天下悲恸,乔玄作为时下的名臣,门生故吏更是无数,时,雒阳北部尉曹操,听闻了这个噩耗,嚎啕大哭,悲恸难忍,险些晕厥,被时人所陈赞。
第0197章 建宁石经(五更)
乔玄病逝,天子拜南阳穰县人张温为太尉,张温曾经为曹操的祖父,费亭侯曹腾所举荐,少有才名,又知军事,曾任议郎,司隶校尉,太仆等。
在乔玄逝世之后,还是身为司徒的何休举荐了此人,言之此人文武双全,难得之才,故而被天子得知重用,此人在进入庙堂之后,也是立刻重开了南军,北军大营,再次募集士卒,以为后备军,目前,段熲率领大汉精锐在北方,雒阳周围却却是有些空虚。
他要再次募集士卒的提议,也很快被通过,看到此人是个能做事的,刘宏心里也是安稳下来,全力督促荀攸,准备阅文司一事,辨别丛书,其实此事说来也是不容易的,因为有些军事著作,涉及皇家内史的内容,是不能流传到外头的,另外就是一些先秦留下的思想著作。
像墨家这样人人喊打的学说作品,自然也是不能流传出去的。
甚至,在经学上,由于时代的变迁,各地经学博士传经,依家法师法,章句互有异同,再加以年深月久,辗转传抄,文字多讹,荀攸一时间竟然没有办法来辨别真伪,甚至对自己往日所学也产生了一些怀疑,最后,他无奈,只能到天下面前认罪,自己才疏学浅,实在是无能为力啊!
看着面前这个愧疚的年轻人,刘宏也是没有过于怪罪,荀攸实在过于年轻,在经学上,自然还是多有不足的,没有办法,刘宏只能找来太学院的大祭酒,蔡邕,令他前来分辨,可是没有想到的是,蔡邕也陷入了荀攸一般的困境,在看到一本经书六七种的版本之后,这位大儒也是慌了。
不过,大儒始终还是大儒,他自行辨别真伪,制定出了一个版本,可是他所制定的版本传给百官观看之后,忽然便引起了巨大的争执,大家这才发现,对于同一本的经书,他们之中竟然有数十种的版本,大致意思自然是相同的,可是其中的章句,文字,竟然都有不相同的地方。
其中,包括了几大世家,因为从前,他们对于书籍极为的重视,也未曾互换著作,可是这一次天子大规模的征集著作之后,大家才发现了这不同之处,没有人承认自家时代传习的书籍是错误的,也没有人会承认自家所秉承的儒学思想是错误的,一场浩浩荡荡的经学真伪大战,便由此开始了。
这场战争,阵营实在是太多,几乎每一位大儒,每一个家族,都是不同的阵容,甚至在同一家族内,还有两种思想的情况,比如袁家,荀家,因为他们传世很久,旁支极多,可能在传世的过程之中,抄写出现了错误,使得不同旁支,不同脉系的族人之中,经本竟然不同!
这还得了,在这样重大的问题面前,没有人会退让,连一些与马融同辈的大儒,也是颤颤巍巍的站了出来,参与这场战争之中,荀氏八龙,更是互相争辩不休,刘宏压根没有想过,自己一个简单的命令,会造成如此巨大的影响,光是在三日之内,太学与门子学之中,便已经经本问题,同窗反目。
被张郃连续抓捕了十来个学子。
刘宏有些慌了,这样下去可不行,百官都顾着吵架去了,国家如何治理呢,他便准备找何休来商谈,却发现何休早已卷起衣襟,跟其他大儒辩论去了,就连郑玄这样的大儒,也不例外,这一张战斗,席卷了全国,却根本没有办法去结束,因为一旦承认错误,那就是放弃了家族所秉承的信念传统。
这是不可能的。
太学与门子学,也顿时停课,因为教导他们的经学博士们都去参战了,他们也不堪落后,立刻跟随自己的老师,加入战局,性情火爆的太学生的加入,只让局势变得更加混乱,就连各地的官学,也是如此,边塞地区的匈奴人,惊恐的看着平日里笑呵呵的教导自己的祭酒,卷起衣袖便相互斗殴。
目瞪口呆,完全不懂发生了什么事。
刘宏终究还是受不了这样的混乱,他下令,禁止再谈论经本的问题,并且召各地的经本大儒入雒阳,当然也有本地的蔡邕,何休,以及袁家,荀家那些大儒,前来商谈,并且要他们制定出一个规范经本,作为典范,结束这场混乱,因为这涉及到了儒学学术,这些大儒都是纷纷动身。
当众人赶到雒阳的时候,这些原本好友知己,彼此都是没有交谈,各自怀着自己的理论,都将他人的视为谬论,天子不想见到这些大儒,生怕他们在自己耳边吵吵,他对经本没有什么认识,不想被拉下水,直接命令众人以蔡邕为首,编写经本。
其中,需要规范,制定的经本,共有《鲁诗》,《尚书》,《仪礼》,《周易》,《春秋》等五经和《公羊》,《论语》这两传,因为工程量有些大,而且各方的观点也有所不同,这注定了会是一场艰难的举措,青州孔家,对于这几本,似乎最有发言权,他们拿出了嫡传的经本。
蔡邕等大儒,在嫡传经本的基础上,进行了修改制定,当然,各个大儒的侧重点也是不同,蔡邕也是听取了多位大儒的意见,若是有不同之处,便关上门来,让他们二人进行辩论,必须要分出胜负,且不能动武,因为没有人旁人观看,胜负也是不难分。
在三月之后,蔡邕方才拿出了规范之后的五经两传,刘宏亲自观看之后,令他抄写与四十六块石碑之上,经工匠雕刻,树立于太学门外,此举成为了大汉有史以来的官定儒家经本,亦被人称为建宁石经,而且,蔡邕还刻意的用隶书体书写完成,因此也被称为一字石经。
这本石经有极高的权威性,在立下之后,吸引了无数人前往观看和摹写,竟然使得整个太学院周围都被挤满,各家对于经本的争吵也就平息了,儒家的思想书籍算是初步达到了统一,而由于通篇抄写所使用了隶书,也使得隶书的地位大增,隐隐有成为官方文字的趋势。
虽然过程之中,大儒们有不少的争执,但是当石经立下来之后,不可否认的是,这是一项震铄古今的成就,这会让后世都能学习到正统的儒学思想,而那些与石经不同的经本,都会渐渐退出人们的视线,向来争吵不休的各家儒家思想,也很有可能会因此而统一起来。
对于儒家而言,这项成便是学术界上的里程碑。
第0198章 涿县游侠
建宁八年,七月
因为建宁石经的建立,故而形成了一股席卷天下的文风,蔡邕,何休,郑玄等大儒的声望如日中天,学子们纷纷到达雒阳,想要拜蔡邕为师,学习受到朝廷认可的正统儒学,蔡邕因为本身就在太学院任职,没有答应这些士子们的请求,而太学院的人数又因为爆满,士子们无法进入。
他们又前往何休府邸,想要拜何休为失,何休则是借着年龄过大,不适合再收徒为理由,也是没有答应,其余那些大儒,因为是世家大族出身,生怕大规模收徒会引起天子的忌惮,自然也是不敢收,唯独郑玄一人,来者不拒,正好凉州缺基层官吏,这些士子来的太及时了啊。
无数士子涌向了凉州,纷纷摆在了郑玄的门下,成为了大儒马融的徒孙,与这一般的还有卢植,卢植也是因为贺州缺少官吏,因而打起了收徒的念想,他本人也是大儒马融的弟子,在幽并地区,名望比郑玄还要响亮,故而吸引了不少幽州,并州的士子们前往求学。
幽州,涿郡,涿县,易亭,楼桑里
年轻人惬意的背靠着一棵巨大的桑树,周围围着十几个少年,他们全然跪坐在周围,有些崇拜的看着靠着桑木的年轻人,他开口道:“必须得要想个法子,打进涿县,那里商贾商贩多得很,油水颇足。。。。”
“大兄,我们虽人多,可是涿县游侠都是成人男丁,我们都还没有立冠,也打不过他们,为之奈何?”有少年疑惑的问道。
“嘿,若是我们都能弄到佩剑,数十把长剑,他们也不敢与我们争斗的,只是可惜。。。。”年轻人皱着眉头说道,在这伙少年之中,他年纪并不是最大的,反而是有些偏小,可是他相貌有些奇特,双手过膝,双耳稍大,面目倒是英俊刚毅。
“不如,便从楼桑里的商贩之中,先搞些钱,再想法子弄到佩剑,杀进涿县?”
一个虎头少年在最前方,有些疑惑的问道,年轻人一听,一掌打在了他的额头,骂道:“楼桑里都是自家的父老乡亲,混账,你还想动自家人?”,那少年顿时低下头来。
诸多少年正在商量,忽有一少年在远处大叫道:“大兄,族母唤你呢!!”
年轻人抬起头,淡然的看了远处一眼,吐掉了嘴里叼着的草杆,对众人说道:“我先回去了,我会想个办法的。”,众人起身,大拜,告别年轻人,年轻人便悠闲的朝着家走去,他姓刘名备,尚且无字,他可是汉室宗亲,他的祖父刘雄曾被举为孝廉,官至东郡范令,可惜父亲刘弘早亡,使得他家业没落。
他与生母相依为命,可是这厮从小便异与常人,他的故乡,多有桑树,他家屋舍东南角篱上有一桑树高有五丈于,从远处看上去就好像车盖一样,来往的人都觉得这棵树长得不像凡间之物,认为此家必出贵人,刘备小时候与同宗小孩在树下玩乐,指着桑树说:“我将来一定会乘坐这样的羽葆盖车。”
当时听到这句话的同宗长辈无不吃惊,而他的叔父刘子敬则是告诫他说:“你不要乱说话,不然会让我们一家遭灭门之罪啊!”
慢慢长大之后,他就表现出了更多的异常,与一般农家少年不同,他喜欢听音乐,喜欢猛犬烈马,从小便在外面厮混,又因为他性格刚烈,素有胆魄,而且对待好友又非常的亲近,使得他从小便有一群同伴紧紧跟随在他的身边,在十几岁的时候,便已经折服了当地的大多游侠,并且成为首领。
当他回到家的时候,母亲正在制作些物什,准备贩卖,刘备皱了皱眉头,有些不悦的说道:“阿母,昨日不是给了你不少钱麽?为何还要做这些?”,那妇人望着他,眼里有些失望,说道:“那些钱,是你从涿县商贩手里抢夺的?”
“什么叫抢夺,我们负责保护他的安危,不受盗贼所害,那些钱是他们所献出来的!”
“阿郎。。。”妇人看起来有些悲伤,她说道:“我没有教好你,你身为汉室宗亲,怎么可以做出些欺压良善的举动来?当今圣天子,与你同辈,乃是你之族兄,圣天子行仁政,大治天下,我以前卖这些,还要收重税,如今都减少了许多,我日后本分劳作,你我母子,也是能度日的。。。。”
刘备皱着眉头,没有言语。
“阿郎啊,你若如此,我日后如何面对你阿父啊!”妇人伤心的说着,刘备这才无奈,劝道:“阿母,休要哭泣了,我日后不做游侠�
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