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笑傲江湖之林镇南-第26部分
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，得到弃马的机会，终于明白不拼死一搏，难以幸免，正马步站好，持刀防备时，后腰被一柄奇怪的剑尖透出，这剑尖分叉呈蛇形，剑脊隆起，剑锋暗淡，正是自己二人来此的目的，金蛇剑。
金蛇剑正在它的主人，那个被追杀的上天无路入地无门的家伙手中，剑饮了血，好似主人的面色也红润了许多，冷酷的抽出金蛇剑，这人看向林镇南，伸出舌尖舔了舔唇瓣，一种妖异的美感让人唇干口燥。
林镇南防备的看着这人，等对方开口，对方似乎也在斟酌话语，一阵奇特的沉默后，那人终于开口，是一把带点沙哑又分明是妩媚慵懒的少妇声音：
“小兄弟，可多谢你了噻。”
“没关系，我不想掺和到你们的恩怨里面，只是防身罢了。”
“小兄弟，姐姐受了伤，你可有吃的么，最好有点盐巴。”
“这三匹死马，热血都是咸的，还不凉。”
“呀呀，小兄弟，你看你说的什么呀，茹毛饮血那不是野人才干的事情么，姐姐虽然是瑶人，却也是吃热食的呢。”
林镇南倒是从没有经过被调戏的阵仗，虽然对方竭力维持落落大方的派头，刚才还干净利落的亲手杀了一个人，他也并不把对方可能造成的威胁放在心上，直到对方身上有伤，若置之不理多半又是一条性命，于是先警告道：
“我虽然杀了你的敌人，却不是天然站在你一边，看你受伤了，我生火煮了食物你可以吃一些，明天早上咱们那边各奔东西了，别有任何不该有的想法，知道么。”
而后也不理对方的反应，回去拉来自己的码，先把伤号拉回自己选的营地，再回来把死人死马拉到路边树林子里，把管道上的血迹清理一番，搜了死人的身，得了两柄不错的刀和几块散碎银两，然后把死马宰杀，割回最好的肉，将人尸马尸一并隐藏，才回来生火煮食。
………………………………
55。西南武功，五毒教内正纷纭
林镇南口中强硬，对着女人还是颇为体贴照顾，虽然自己并不主动说话，还是从对方喋喋的话里面知道对方叫做凤凰儿，没有姓，她们家是女人做主，都是自己找婆家，她原来的丈夫死了，到现在还是一个人，云云。
林镇南出来久了，一个人也没有什么话可以找到人能说说的，这夜虽然是在荒郊野外，面对着一个陌生的女人，但还是起了酒意，拽出酒袋子，啃着用从甘伯南里学来的手艺烤出的马肉，悠悠讲起自己如何出了一趟门，回家就没有了阿妈，全部的线索只有一些所谓西南武功特有的技巧，而自己一路行来，见识过许多招法，虽然有了一些似是而非的招法的影子，可自己的仇人却绝不可能出现在那些内炼功夫连皮毛都不知道的乡民土人中。
若要大胆的想，仇人若果出自西南传承救援的大牌，自己难能找到合适的理由去登门询问，难道靠一家之言，不实之词，三两句猜测就能兴师问罪么，即便那么做了，岂不是打草惊蛇，明白的告诉仇人要毁尸灭迹么。
怀着一份执念，路走西南，用这个笨办法，揣摩西南武功的微妙，缩小可能的范围，寻找阿妈最后的踪迹，说着说着，少年哭了起来，哭着哭着，不知怎的就睡在了软软的怀抱里。
鸟儿鸣叫，喳喳吵闹，林镇南醒来看到一朵红云上嵌着两颗黑宝石，凤凰儿一夜里都抱着林镇南在自己怀中，鼓鼓囊囊的胸前一把鼻涕一把泪一把口水。
林镇南故作老成的脸上一片通红，蹦了起来，出口就问：
“你好些没，咱们分开吧，我分你些盐巴和干粮。”
越说声音越低，终于没声了。
等他说话的凤凰儿，等了一会儿，见弟弟要是能沪松屋一趟，他再不说了，才接口：
“姐姐本来是好了的，哎呀，就是这一夜呀好困呀，跟抱着孩子似的，压得胸口闷。”
“呃。”林镇南顿时脸上就要冒汗。
看了林镇南的反应，凤凰儿也不难为他，抛出个更合适的理由：
“弟弟也知道我如今被仇人追杀，姐姐或可以帮你查查你阿妈的事情，我家在西南武林还是有几分实力的。”
说罢不给林镇南拒绝的时间，片腿上了板车，用布料卷一卷自己的身子，跟口就说：
“咱们走吧。姐姐便宜你了，遇人查问就说是你媳妇儿。”
从昨夜过后，林镇南总是对人倾诉了一些心中的块垒，也说不上奇怪还是自然的，从心里并不愿意跟这个怪怪的姐姐分开，便也不异议，赶了马车顺官道离去。
二人离开不久，昨天搏斗的地方便来了一队明显就是瑶民装扮的汉子，各个手中也有奇怪的兵器。来到当地，从口袋中放出一些虫蚁，便随着虫蚁前行，很快找到了死人死马处，翻了翻尸体，似乎没什么发现，几人凑头上一半天，似乎意见并不一致，最终还是分道扬镳，各自向不同打方向分开走了。
林镇南一付乡下小子的打扮，板车拉着漂亮媳妇儿上城看病，一点都不让人觉得诧异。直到进城又出城，凤凰儿明显松了一口气，似乎回到了自己势力范围的狗狗，一个劲儿的扑腾。
果然，过了一阵，见林镇南不问她，她自己也忍不住自己说出来，西南大山深处巫蛊为王，瑶人中也是祭祀大过族长，也因为瑶人在西南各组中开化较早，多往中原去，便在中原形成一个被传为五毒教的教派，其实所谓毒只是大家习惯用毒虫入药，所谓五，则是这西南一地以五为大，与中原以三位大，以九为极数是类似的道理。
在西南，没有所谓五毒教一说，只有西南巫蛊一脉往中原行走时会自称五毒教，且自发抱团，常常由默认的最强巫师出任所谓教主，其最大的责任便是在中原人面前维护瑶人的利益。
然而随着中原势力进入西南大山，原先在中原人种较有影响的巫师们更容易获得与中原人的利益交换和地位认可，变得越来越强大，所属部族也越来越开化，逐渐反过来以自称五毒教为名收编各家祭祀和巫蛊传承，皇明百多年来，似乎也有一些其他教派在瑶民中流传，甚至有传说，云南沐王府是魔教的老巢，但既然官家皇爷并不计较，何人有回去操这份心么。
凤凰儿家中是曾在中原称过五毒教主的，这会被追杀也是西南大山五毒教真正立教在最后的争执。
凤凰儿老爹聪明，虽然功夫好资历高，还有学问，却一直推却教主的名义，直到其他人猪脑子打成狗脑子，相持不下了，才突然出来，举着一把异形宝剑，讲这可是当年明教教主熔断修复倚天剑屠龙刀时所做，后赠给中原公认的五毒教主自己老爹，可见这剑真正是五毒教的教主信物，如今教主信物在此，大家就不要打了，团结才是力量呀。
现场所有的猪脑子和狗脑子再笨也想明白了，但又不能不认，如今凤凰儿家老爹实力最完好，谁又能**反抗，若要连接一体，互相之间谁又信得着谁。
如此，五毒教立，凤凰儿老爹成了首任真正的教主。
然而，取巧的事总归会有后遗症。当年隋朝开国没有大肆杀戮，功臣贵戚不服王法，终有唐王自立，如今的五毒教名义上统一，组织上倒也完整，已然是历史上最强大的面貌，然而各方不服便在教主继承人的推选之时爆发开来。
凤凰儿老爹自然愿意父女相传，尤其金蛇剑可是自家祖传，并非原来共有的，于是便悉心调教女儿，使其不但靠着修行登上圣女的位置还把金蛇剑交给女儿保管。如此明显的态度引出了多方不满，终于在凤凰儿奉父命下山办事的过程里，遇到了凶险，此次若非巧遇林镇南，这善于用毒虫做各种事情的凤凰儿就要惨死在不擅长的刀剑之下了。
林镇南听过，并不经意，唯一疑惑的便是，凤凰儿身怀一种奇特的内力，既非动功内化，也非以意导气，既没有采气化种，更不是定心幻化。他知道这必然是五毒教乃至凤凰儿家族一脉的不传之秘，并未问起，却不想凤凰儿主动提起，原来是靠一套毒虫秘方配伍，为人身培元固本，化精化气。
初一听到，一种所知之外的新奇感蒙蔽了林镇南的灵觉，直到上了山，才反应过来，正如凤凰儿所说：
“到了我家山脚下，我当然什么都敢说，而且我说了这么多，你正该担心我若不想放你走可怎么办。”
………………………………
56。东方受剑，青松道人请和尚
林远图听了老和尚的消息，五内俱焚，不待施礼告辞，也不顾惊世骇俗，腾身而起，只认了认方向便不择细路直直往南区了。
遇山爬山，逢水过河，不顾仪态，不修边幅，如魔怔一般认准了方向直直前行，竟然在路上的人们都不觉身边有个人如风刮过，只留下一股难闻的腌臜味道。
日升月落，当一个风流倜傥的剑客变成披发露胸，袒臂跣足的野人时，他来到了福州城。
站在福州城外山巅，林远图纵声长啸，这长啸没了潇洒，只剩凄厉，听在普通人耳中或者只如杜鹃啼血，听在东方华耳中却似剑刺刀扎，正陪知府大人饮宴的东方华不及施礼告辞，身形一闪间，就已经出了府门，往城外去了。
二人相聚三丈，林远图胸口起伏，稍定，拔剑便刺，奇怪的，这剑竟然从东方华右胸刺透，确实刺透人体的手感让林远图如遭电击，直撒手松剑撤步。
东方华身形不动，任然背着手，胸口插着一柄剑晃晃悠悠，似野草随风抖动。
沙哑的声音：
“不是你干的。”
“不是。”
“那是谁干的。”
“没查到。”
“你没必要受这一剑。”
“你儿子来寻仇的时候，我才知道，阿姐做了林夫人。阿姐跟你提到过有个女相的惨绿少年在她闺房躲过两个月么。”
“是你么。我只知道那个少年胆小可怜，却不知道那个少年是魔教的东方长老。”
“魔教的东方长老也仍然是胆小可怜，只不过再没有阿姐的闺房可躲了而已。”
林远图憋了一路的气息被岔了去，一阵发痒的喉头动了动，呕出一谈鲜血。
东方华在剑创周边抚了几处大穴，而后双指夹住剑身，慢慢抽了出来，而后用另一只手持了剑尖，递送给林远图。林远图看看剑，看看人，收了剑，归剑入鞘，缓缓地背对东方华席地而坐。
东方华还是那么孑孑的立着：
“你儿子可能往西南方向去了，因为我唯一能查到的就是凶手的手法是典型的西南技巧，不过我还有一点没跟孩子说，那人的功法是道家的底子，很坚实，绝不是没有来历的。你在那边有什么渊源么。”
“孩子的事，多谢你的周全了。”
“是青城山还是青羊宫？”
“这个不用你管了。”
“这个不光是你的事，也是我的事。”呻吟一声“再不会有阿姐的闺房给我躲了。”
“你们教中高层对你不满的很多，任我行也有所忌惮，只为了维护自身的权威，他是不能认的，你两个之间的矛盾也就要到爆发那天的你死我活了，别心存侥幸。”
“我心里有数。”
“你走吧。”
“回老宅看看，你儿子走之前在老宅住了些天，兴许留了信给你。”
林远图听到这句话说完，身后响起渐远的脚步声。望着远山，似乎那是夫人的眉眼，嘟哝着给她说，我能找到你。
林远图在老宅果然看到了儿子的信，又一次想起东方华问：
“青城山还是青羊宫。”
当然是青城山。
东方华回到家中，迅速自己包扎止血，换衣，他的处境不许有任何弱点，给每个属下和潜在的对手永远展出强势，是累也要做，怕也要做了的。既而念着：此次受伤，便不能在自家人的包围里一直呆着，乘着机会托言闭关往西南一行正合适。
魔教组织行事雷厉风行，数日内传出消息，东方长老闭关习练神功，凡事不可叨扰，若有急事可经童百熊传达。
这日一个老和尚带着几个武僧过福州往南去莆田下院，同一日，一个和尚样的人从福威镖局老宅后门出来，身上的袈裟破旧得很，靸鞋灰扑扑也是的，头上隐约的戒疤更似乎已经数十年了，只有新刮的头皮去了青丝落了发，剩下一颗圆滚滚的舍利样。
同一个时间，福州城东门走出一个书生，掌中折扇，身上儒衫，眼光如玉，只有面色惨白了些，却更有读书人的范。
林镇南落在了凤凰儿的寨中，由得她对外说自己是她下山捉回来的新郎，还是想真能把她拱在五毒教教主的位置上，或许真能有阿妈的消息呢。
余沧海志得意满当上了松风观的观主，也开始被称呼青城派掌门人，每当在外处理俗事心力憔悴，便想到家中娇妻的来历，不由更加勤奋练功，更加热情周旋。一切看在师父眼中，青松道人不由长叹，总也不枉老来老来认下徒儿的那桩糊涂事
。
青松道人将派务和典籍珍藏交代给了爱徒之后，便常常不见人影，或是到山中访友，或是到红尘市井修炼心境，这一日正来到了成都府青羊宫访一位道友，却忽而气机牵引下似乎一位故人来到，抬头寻找却又踪迹渺渺，思索计较不得便不再放在心上，抬步提袍进了青羊宫。
青羊宫原名青羊肆，始建于周朝。唐朝中和元年黄巢之乱，唐僖宗避难于蜀中，曾将此作为行宫。中和三年，诏改为青羊宫。五代时改称“青羊观”，宋代又复名为“青羊宫”，直至今日。青羊宫为全真龙门派道场，虽然与青城山道修同处川中，却赫然有上流风貌，少入江湖，也只有少部分修行有成的青城高人才心无挂碍的踏进此门。
如今的青松道人已然是道学精深高过武功修为的道门长者了。
轻松大人进青羊宫前感应到的老友赫然正是林远图，只是其人落发，披了袈裟，改了模样，整个人的气象也极为不同，在轻松抬头搜寻故人的时候又刻意敛息，自然不好被发觉。
林远图看了青松进入青羊宫，便按捺住急切，在府城内安顿下来，等他出来。
在林远图心中，夫人于冰心或已经不在人世，但杀人诛心，必要给青松一个解释的机会。
可这一等，竟然等出个霹雷，这日青松还没有出来，却有松风观来人喜气洋洋的特意来青羊宫送到喜讯给青松本人。
青松接了信，领了道童出青羊宫回山的途中，就见大路中央一个和尚，双手合十，等在前方。
“阿弥陀佛，老友可有以教我。”
正是林远图特意在半路接了青松道人。
道童很有眼色的退避，青松道人脸色也黑白粉黄蓝变了个圈圈，终于吐气开声开口言道：
“老道就知道你要来，却没想过你换了这幅样子。”
林远图也不再故做和尚做派，哈哈笑了起来道着：“我生来是这幅样子，遇到我夫人之前虽然脱了身上的袈裟，却没脱的心里的袈裟，如今我的夫人丢了，自然穿回袈裟。”
青松一声不曾陷入****，也不能懂其中滋味，但听了林远图的似偈非偈的话，也知道这结解不好的话立刻就是腥风血雨。沉吟半晌，话不好讲，便只好延请和尚上山，让他自看自证好了。
………………………………
57。父子歧路，这是个什么故事
凤凰她儿的教主之位本来已经确认，诸位心底计较的教内高层也以为必然会死在�
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