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浮生十二婳-第18部分
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“依老衲之言，精卫并非悉意（尽心），而是空有所念枉为行动。只使（即使）没了这海，一如既往地衔石鸣嗷。”
是时，一声清耳的鸣动，从海面朝东向西羽翮（犹飞腾）奋翔，其状如乌，文首、白喙、赤足。衔西山之木石，以堙于东海。
住持携持拄杖，波澜壮阔，漫边无际，一挥而就。倾之，水枯石烂，遐眺（眺望）空寥（长空）。衔木鸟复之行动，衔木填海。
俄尔，东面奋飞而来一只鸟，其状如凤，长羽，双足，似罴而利爪。
“《神异经》云，昆仑西有鸟，人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名年春。”
“传说中的寿春鸟？”莞萱咨嗟（赞叹）道。
忽而鸣之，属引凄异，空谷传响，哀转久绝（出自郦道元的《三峡》；声音连续不断，非常凄凉怪异，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失）。精卫呼应鸣动，飘翔相应。
“前去看看。”皇上领头，迫切地跟在精卫尾后。
“区区精卫鸟，衔木空哀吟（出自李白的《寓言三首》）。朕，有生之年，第一次被本情动撼。”
住持言道，“生灵之间相生感应，便可幻化一切，包括心死。”
于时，寿春鸟离去，精卫怕是听这鸣叫，将它当成自己的母氏。
皇上矜悯（哀怜）心急。“来人，朕要把它射下来，不能让它飞走。”
莞萱逼切（急忙）相劝，“皇上，且看它白喙刁的是什么？”
莞萱随即将袖中的一颗花种，用指尖弹出，精卫的翅臂一阵，从它嘴里掉落下一张画锦。
而后，精卫尾随寿春鸟远翔而去。人人投注于悬空飘下的锦笺，吩示（吩咐）了侍从将其捡来。锦上描绘的是一把长弓，上面有清晰的雕纹刻字。
“儒师快看看，这上面的文字是什么意思？”
“形象古怪，方正字体，如面像，又如虫蚁。是玛雅象形文字，画的是太阳弓。”
“这神鸟是何暗喻？”
“回皇上，依民女看，神鸟为传达上天神趣（意指），与寿春鸟相会。画意显然是晓示我们将宝物取回，方能破解这场灾殃。”
皇上犹疑再三，“那要去何处找寻？”
莞萱应答，“既然上属玛雅文字，必然是前去玛雅。”
住持截话道，“不，玛雅早已灭亡，太阳弓是玛雅圣物，有着无极的力量。当时（如今）下落埃及。”
“朕，国事繁忙，此趟前行东海已费多时。此事，明日再决意吧！回县。”
一干人顺从了皇上的意思，准备着上船迳复（往返），莞萱蹑履（步行）最后，脚边闪灼几下刺眼的光芒。
俯身去看，像是一滴晶莹璀璨的泪珠。拾在手心，冰凉冰凉的。
窃窃然（偷偷地）自喃道，“这就是觋魔一直寻找的蓝水晶？精卫之泪，心却楛死（枯死）。”
圩市。
迫临申时（晚饭时辰），家户人烟袅袅。牛毅同素影挨门逐户地探访了下半晌（一下午），赶得汗涔涔地却不知焦热。
又吃一家闭门羹，被无情拦在门外。
“牛郎哥，我们四下探询，为的是他们的安危，为何对我们却如此冷淡？”
“我们探听的是死者的行述（谓生平概略、履历），他们自然不愿告诉别人。若是有伟绩（伟大的功绩）的贤人，也就不需要仰赖（依赖）神灵了。不过，我们也算有收获。前几户的家人，皆说死者要么是对事态不满，要么便是嫉恶如仇。”
“那说明了什么？”
“说明这些人是因为自己的不足，或是对外界的不满，就很容易受人掌控，芝艾俱焚（比喻好的坏的同归于尽）了。”
东海。
倾景（西斜的太阳）倏坠（忽然下沉）。云逕逕而孤去，风时时而寒出（出自江淹的《横吹赋》）。
莞萱坐于船尾，静默地聆听流水潺湲。
一时，悠远的天边传来一声清吟的鸣声。抬眼望去，寿春鸟孤自飞来。飞越头顶的瞬忽，留下一张纸条。
信条上记以数字，莞萱犹疑视之，‘九格形位？’便将其收好。
县府。
风光月霁（雨过天晴时明净清新的景象），霄景（高空的光景）汰色（如淘洗过的颜色）。莞萱一夜奔波劳途，今时朝食归至县城，一早开堂审理。座上是尊皇，台下众位大臣就坐两旁，莞萱及住持立于堂上。
莞萱上前设辞（陈词），“禀皇上，前夕（昨晚）赶赴东海，所见景状已为此说明一切。百姓受尤祸（灾祸）非人所为。”
住持截话道，“精卫之祸实属魔界所为，昔日为夺东海明珠—玄女水晶，才引来魔界攘夺（掠夺）。前些日子，西方鄯善国亦罹咎（遭逢灾难）陷没（沦陷）。果必（必定），本县之中有上古灵物起现（出现）。”
“朕，听不明白儒师异言（奇异的言论）。也罢也罢，既然儒师对此事如此详识。宣朕旨令，将此事全权由神女及儒师责成（指令专人负责完成任务），必索（一定要）将那凶逆（凶恶悖逆）邪祟（旧指作祟害人的鬼怪）缉获（拿获），镇安社稷，绥宁（安定）百姓。”
莞萱私下窃笑，衔思（心怀思绪）来者甚好。
“众卿家伴朕巡风（谓帝王巡行天下以察民风世情）多时，即日便启程，不得迟延（拖延）。朕的决定，神女有何动议（泛指建议）？”对莞萱之谦讬（谦讬），是因皇上逊懦（软弱而退避）指付（将事情托付给指定的人）其事，累己离殃（牵累自己遭受祸害）。
莞萱当言，“皆忘身忧国，纾祸却难（解除祸患）（出自陈子昂的《为河内王等论军功表》）。前赴埃及取回遗宝（遗落的宝物），迥途（漫长的道路）限险（险阻）。臣女想择选（同选择）二人伴行。”
“准。”
住持跬步（迈步）请（表请求，委婉之言）言，“禀皇上，若是老衲随同前去，也不过是多了一人的牵累，就由那些少气方刚的孩子们去完成吧！”
住持这话颇有语意，皇上依从而言。“何人适可？”
“就由老衲来抡选（挑选）吧。”
“好，朕决意，由儒师领使（谓主管其事），择选二人。神女备细（详尽）计料（计划），望不负所托，尽快理决（解决）此事。”
仝府。
住持如持左券（比喻很有把握），思意（心思用意）便是让飨傅与牛毅二人携伴。
“你们进赴（奔赴）埃及，将会际遇（遭遇）重重厄境，老衲只有提点几句。原先设在奇琴伊察（古城名）石头城守卫玛雅金字塔的巨石阵，在玛雅衰亡之际将大祭司的陵墓迁徙至了埃及。并在金字塔入口部阵，以防侵窃。奇琴译为井口，暗中设有两个密道。你们若是找到神圣泉眼，便可出塔。陵墓会塌陷，井口大开，冲出湍流，沿其迳趣（路线）便是第二个井口。”
莞萱得解（领悟），“若是我们寻得神器，便找不到泉眼。因为不论走哪条路，不是塌陷，便是被永远困死在里面。”
一时，牛毅也渐悟相道，“您的意思是，让我们走歧路。”
“能否取回神器，能否安然而归，一切皆在你们。”
圩市。
三人相约街头，仅见牛毅一人预备着几日的干粮，通通装进鼓鼓的包袱里，诧异之色在他脸上游移不止。
飨傅开言，“巳时（临近中午的时候）启程，何时才能到？”
莞萱思索下，另有妙法。领头转去衢巷（街巷）中。
土地庙
衢巷一出，正朝向庙门，他俩视察着周遭之景。趁时莞萱蹑步至墙隅（墙角），有一埳井（废井），掌心向井口施了法术，顿时一条软梯攀在井眉（井口的边沿）上。
“我们从下面走。”
于时饬散（分散）的目光翕拢而至（归拢）。
“这？”牛毅不禁眴视（惊视），飨傅熟晓不怪。
甓甃（砖壁）甚光洁，继踵而下。底头鹓甃（用砖石砌得很整齐的路径）平夷（平坦），遥深（犹深远）阒黑，前后望去不见头尾。莞萱在前启路。
埃及。
不知将近何时，直至眼前，地道中透着幽光（微弱的光），像是见尾了。向着英光（犹光辉）走向源头，是另一个井口。缘壁而上，燋热如焰火（出自《法苑珠林》），飙光（闪烁不定的光）耀耀动，约莫午时。
十引（一引等于十丈，十引约二十八米）距，迥望（眺望）那傀异（奇特）的建筑—巨石阵。形如倚梯（梯子），四周有石墩围绕成圈，石头彼此相距一丈（约三米）。步涉（泛指行走）傍边，为此震撼。
“这桩就是为祭祀太阳神而建立的太阳神庙。”莞萱蹑脚（轻步行走貌）踏入其内，发觉巨石阵之中，地面上镌刻成一个‘井’字。立时，一块脩伟（高大）的石墩挪移至身侧，每块石墩都高出三丈（有十米多高），闻与地表挪移的磨擦（同摩擦）之声，测度（猜测）重达五十公吨。倏然，身心儆懔（戒惧），逡速（急速）阔步（大步走）。
飨傅一傍观守着，显然已是憨急（干着急）无措。
又一块大石辗动（转动）至面前，俯视地上的‘井’字，点阵（物体有规则的排列）密意（隐秘的含义）颇深。
莞萱寤然（醒悟貌）回首，“明白了吗？”
“恩。”二人齐哼，首是牛毅闯入一脚，乱石辗移，进而三人一线，穿于石间。
骤然，大石周回运移（环绕运转）。顷之，矗立两旁，辟出一条门道。
步趍（步步紧跟）而进，一座雄巍的陵墓，侧影形似‘金’字，足有四十五丈。亦极闳巨（宏大）！顿时叹为观止。塔的附近建有一个狮身人面像，除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。
金字塔的门道上雕琢着八块石片，可随手挪移。每块石片上镌铭（镌刻）着一个数字，从一至八。
“玛雅人的精湛学数，九宫之义。”飨傅试手之时，莞萱趁便偷着搜出那张字条（泛舟湖上，寿春鸟递予的字条）。
莞萱在旁引示指明， “法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，五居中央。余下戴九履一。”
石片各就各位，石门立刻踅转（回转）而开。
步屐（脚步）方踏进，门道顿然关闭。步径（只可步行的小路）迳隧（墓地中用砖石砌成的路），墙壁皆是岩石堆磊而成。
转步之即，一支箭矢猝尔（迅速）飞逝而来。莞萱转体趋避（躲开），蓦然无数支飞矢射了过来。飨傅荒急（慌忙）携抱（牵挽抱持）住她，在乱箭中返旋了两圈，跟履（借指脚下）踏地盘转，逼近一面石墙。遄速（迅疾）之动，莞萱手足无措，抱持着挨挤（受挤）转开了墙壁，连同两人禁闭在墙后。
霎时停迂（停歇）了手脚，感觉足下酸疼。莞萱稍缓过神，微微抬首，直对上飨傅两眼重邃（幽深），手指不住展缩，眼神不住地游移。他的下巴切近（非常接近）莞萱的面颊，见态怯弱地低下头。飨傅这回索性饧眼（目光凝滞、朦胧，半睁半闭貌）盯视她，他的眸子更是透露着怜念（思念）不舍。屏息这一瞬，不可多得的莞尔而笑。他却不在意地遗视（看不见）付之。
“你把我当什么人了？”飨傅语态温深（温和深沉），却在心口唏嘘（叹惋）。
莞萱仰面相视，缓醒之余，心体如刺心切骨。飨傅放开了拢住她的手臂，旋即（立刻）转身而去。
莞萱定眼视之，愣沉（发呆）了一会儿。方放下玄感（冥冥中的感觉），蹒行（行步缓慢摇摆貌，脚踝扭伤之故）随后。
于密室一隅，地下阶砌（台阶）连通窄道，飨傅俯步（俯身而行）探看，一片焌黑（漆黑），两人执手（拉手）摸瞎而下。
于时，牛毅走在一条幽邃的甬道，直达另一间密室。室内焕明（明亮），器皆金镀，犀角、象牙、珐琅、玳瑁、玛瑙珠。光莹四射，金采夺目。四面皆有刻铭文（碑文）的石头，墙上浮雕着古埃及的文字。中央置一灵榇（棺材），柩前安插的弓弩，嵌于石壁上。与图中的画样一致，是一把太阳弓。
飨傅二人通行于狭径（狭隘的道路）间，愈是向邃远（深远）处，愈是呼噏（呼吸）窒闷（憋闷）。莞萱呿吸（张口吮食）一口气，一手扶在石壁上。摸着一石块凹凸不平，作劲（使劲）将它按了下去。
骤然，磐石（厚而大的石头）转移，岩扉（岩洞的门）转开。
一公顷的面积，七丈深的高度。盛多的立柱，于中央的云堦（高阶）托起一个棺椁（棺木），足有一丈高。龛灯闷古殿，明灭煌煌。障壁（墙壁，比喻造成隔阂的东西）是安山岩垒堆而成，四壁勗洌ǖ裨洌┑拿摹⒈诨⒏〉瘢允且云铀氐南咛踝笆魏陀鹕呱竦幕夷嗟窨涛鳌ｅ淝澹ㄋ嗄虑寰玻┲痢�
~~~羽蛇神蛇身长有鸟羽。是掌管雨水和丰收的神鸟，祭司们的保护神，是玛雅人信奉的神祇。
飨傅先言道，“千柱大厅，大祭司的迁墓。”
“大祭司？是玛雅。”
“畴昔玛雅民族面临熸灭（灭亡），但玛雅文明并未丧失，宿藏（从前所埋藏）于此。”
走至云阶阴面（背面），字字镌铭（铭记）。
蓝晶受青龙敕唤东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕
紫晶受朱雀敕唤南方之宿——井、鬼、柳、星、张、翼、轸
白晶受白虎敕唤西方七星——奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
黄晶受玄武敕唤北方七星——斗、牛、女、虚、危、室、壁
黑晶受寿春鸟敕唤邪兽——鬼车、饕餮、梼杌、混沌、禺疆、媪、鸣蛇、山犭军、虚耗、玄蜂、山蜘蛛、讹兽、土蝼、九尾狐
红晶附之麒麟
绿晶附之獬豸
~~~晶：玄女水晶；敕唤：敕令召唤
“黑曜石（黑晶）施禁咒术，可破解四兽四灵的五行之术。那时便是世间的厄日（遭灾受难之日），重临太阳纪。玛雅人为何要在墓穴设这样的机关，即便我们将太阳弓箭拿到手，也永远不会知道第五个太阳纪关于玄女水晶的秘密。”莞萱抑制不住眼眶中的颓思（伤感），不敢再多想。
石阶阴面有一处石扉（石洞的口），被枯草和蔓藤盘绕，质状生罅隙（形状有裂缝），透着清凉的外气。莞萱闲壁（隔着墙壁）属听（倾耳以听）。“你听，有水流声。这一定是石洞的出口。”
霍然（突然），进口被封闭，石扉更移（转动），敞开了一道门。障壁上坠落大大小小的石块，发出轰隆的声音。
“这是怎么回事？”
“住持说过，弓弩的安插处就是陵墓的机关。”
“牛毅哥拿到手了，总算找到了。”莞萱一阵快慰，紧跟着寻找出路。
方踏出泉穸（墓穴），倏忽，障壁扃扉（闭门）。高云仰见出翠壁，飞影下接沧波流（出自沉周的《经尚湖望虞山》）。一处山野，像是世外林园般清幽无尘。
山嶂远重迭，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风（出自沈约的《游沈道士馆》；远远的高山重重叠叠，竹子和树木生长茂盛。解开衣服用凉水洗涤，感受屡屡清风）。觑望（犹偷看）飨傅脸上倓然（安然不疑）的神色，忽觉安然了许多。
沿着溪水的流向徒走，眼前山岭阴翳（荫蔽），啸风林间，一片洞天。于溪水尽头，向山的阳面，满地各种状形的鹅软石围着山涧泉壑（泉水和山谷），拔地万里青嶂立，悬空千丈素流分（出自王安石的《绝句》；描写瀑布）。水泽间凸起一块石灰岩。灵山多秀色，空水共氤氲（出自张九龄的《湖口
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