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汉儿不为奴-第91部分
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“士卒买女人真为成家？”
周士相恨恨说道，宋襄公说得好听，可当兵的买女人究竟要干什么，他能不知道？这些女人一定程度上和军妓又有什么区别！
宋襄公却无所谓道：“千户权这么想便是，事实也的确如此。若千户不这么想，我也没有办法，可是要公库放粮却是万万不行的，我身为太平军的钱粮总务官便要保证太平军的粮食供应，在存粮不多的情况下，我宋襄公是绝不介意做一回恶人的！”
宋襄公这番话说得很直接，甚至带有威胁意味，这让周士相十分的不舒服，可他知道宋的确是为太平军在做打算，毕竟谁也不知道清军到底要围城到何时，现下能够多保存一粒粮食总是好的。
到底如何做，周士相犹豫了。城中的情况和后世的驻日，驻越，驻韩美军倒也差不多，在拥有比本地居民足够多物质的情况下，当地居民还不是大量的将女人送到这些异国大兵的床上，为的只是全家能够生活下去。
太平军当然不是美军，拥有的比美军也差了十万八千里，可是再差也比那些新会百姓强，两张大饼就能买一个年轻女人，甚至是还未出嫁的女人，可想那些新会百姓已经到了什么地步。
自己本意是不想这些百姓饿死，军士们的本意虽不是太好，可他们的行为也的确给了一部分百姓活路，哪怕是很短暂的活路，很悲愤的活路，可那也是一条活路，怎么也比活活饿死要强。
饱暖思淫欲，饱暖思淫欲啊……
周士相自嘲一笑，一支被困守孤城的军队竟然也会产生这个现象，直让他觉得好笑，又觉好可怜，更觉自己是不是太失败，没能教育好自己的手下，没能打造一支饿死不抢粮，冻死不拆屋的人民军队来。也许，这才是与时代挂钩的真正军队吧，才是太平军的本质吧。
半响，周士相终是开口对宋襄公道：“好吧，我不再坚持自己的意见，但是还请先生能够主持此事，将民办转为官办。”
“民办转为官办？”
宋襄公一头雾水。
第196章 军婚
民办转官办的具体措施就是由新会县衙将城中贩人勾当合法化，当然，在措词中县衙肯定不是人贩子，廖知县也不是人贩子，而是实行军婚办法。
所谓军婚办法，简而言之，即由县衙出面将百姓家的女儿（妇人）嫁于太平军为妻，并给予这些女子体面的身份，保障她们嫁人后不受虐待，不被转卖。至于家中有女子嫁于太平军的家庭则一律纳入后营，享受太平军家眷的同等待遇。家中无有女子嫁于太平军的，则由县衙协调后营，从太平军公库中拨出一些予以生活，如此虽不能让他们吃饱，但却也能保证他们不被饿死。
在新增口粮实际并未增长多少的情况下，宋襄公认可了这个军婚办法，读书人出身的他又何尝愿意新会城中出现饿殍满地的人间惨剧，先前的硬心肠不过受环境所逼而矣。
建立在百姓被逼无奈选择的军婚办法，本质上还是剥夺了那些被“嫁”女子的幸福，但现下却是一个最好的办法了。宋襄公说得明确，就是太平军不饿死这些百姓，清军一旦破城，这些百姓的下场同样也是个死，甚至比死都可怕，历来清军营中男女男的事情还少了吗，对那些被无数禽兽按在身下糟蹋的女人而言，死亡才是她们最想要的幸福。相对那样，军婚可谓是天堂般的生活了。
我给不了这些百姓真正的幸福，也无法保证他们的生命，便只能给他们不那么差的生活了。
周士相如此安慰自己。
……
军婚的消息经由县衙榜文张贴公布后，沉寂的新会城顿时热闹起来。前营五大营每天都有不当值的军士兴高采烈的跑到县衙报名，然后在那些临时衙役的带领下去选择他们的妻子。
后营的事情周士相干涉得少，前营却是管得很紧，为了防止出现一些不怎么和谐的事情，周士相下了严令，禁止任何已经娶妻的军官或士兵参与买媳妇的事情当中，一旦发现则严惩不怠。
为了防止士兵因为娶到媳妇过于高兴而丢了自己的本份，从而削弱守城力量，让清军捡了漏子，周士相又制定了一些章程，定下一些规矩，首要便是保证城上值守的士兵人数不会因此减少。其他则按先前的一些办法，不当值的军官和士兵每三天可以和家人见面呆上半天，除此以外必须时刻留在军营，违者重惩。
为了让那些被逼“嫁女”的父母不那么伤心，周士相让廖瑞祥尽可能的把军婚事情办得体面些，宋襄公也从公库拨出了一些红布，把军婚仪式尽可能的办得红火热闹些。
愿意娶妻的军官和士兵也一一到县衙交纳了他们娶亲的费用，说是费用，实则彩礼。太平军虽实行公库制度，但对于战斗中有功将士却有赏赐，有发银子的，也有发粮食、布匹什么的，因此这些娶亲的将士手里多多少少都有积蓄，便是没有钱的也能跟同伴借到，如此一来，那些将成为岳父岳母的新会百姓自然收到了女婿的彩礼和孝敬。县衙在这一块可不敢克扣，都是如实转给，彩礼倒也不多，一律都是五两银子。
虽然银子现在城中根本没有用，不过百姓成了太平军家眷自有他们的口粮供给，女婿在军中也有补贴，所以对于粮食的迫切需要倒也不那么要紧，因而明知这五两银子没有用，“岳父母们”还是强作笑颜的收下了女婿的孝心。
按照民间嫁女的一应手续，县衙出面替这些新媳妇和夫家定了婚书，白纸黑字的保证让不少百姓安心了不少。城中可没什么轿子，就是有，也早被太平军拿去烧火了，所以军婚时，新娘们只能步行。周士相只在第一次军婚仪式时出席一次，其余几次均未露面，都是宋襄公和廖瑞祥在主持，葛正、赵四海他们也参加了两回。
家中没有女儿的百姓在羡慕之余，也有不少人打起了家中婆娘的主意，一时间休书满天飞，原本还是他人妻的女人转眼就成了太平军的婆娘。这让周士相很是感慨，却也没法鄙视那些卖婆娘的男人，没办法，一大家子要吃饭，单靠太平军发给的粮食不过是勉强吊着性命，那小娃娃长身体怎么办？那老人饿得慌了怎么办？
对于这些被休的女人加入太平军后其家人享受什么待遇，周士相和宋襄公又争执起来，最后还是周士相退步，同意了宋襄公的意见不给这些百姓太平军家眷的待遇，但是彩礼却加倍，并且不给银子而划给比先前分给口粮多出三分之一的食物。没办法，真要全部纳入太平军后营，那要拨给的口粮比先前就要多出几倍来，这让时刻都在算计还有多少存粮，还能撑多久的宋襄公如何能肯。
不得不佩服汉家女人的坚韧，被休的妇人没有哭天喊地，甚至都没有以泪洗面的，在出门前她们只是不舍的抱着孩儿，不停的亲着他（她）们，不断的嘱咐丈夫一定要好好养大娃儿。到了新的“夫家”后，她们也舍不得去吃新丈夫给自己的食物，只趁新男人不注意时将食物藏好，然后寻个借口，哪怕只是出恭的借口也要溜出去把食物交给早就等侯的“旧夫”。
对此，“新夫”们倒也没有大动干戈，大多数都睁一只眼闭一只眼，甚至还有主动要女人拿食物回去的。当然，也有小部分“新夫”对这吃里扒外的行为很是不满，对女人打骂起来。事情是发生在后营的，当事人却是前营的，最终只能由周士相处理。周士相的处置办法很简单，把当事男人召集在一起，也不骂他们，只问他们出身，在家时日子如何，吃不饱又如何。
一番问话，打骂女人的将士自然心中有愧，他们都是苦出身，都曾在家饿得要死，他们的爹娘也曾想尽办法只为让他们能够多吃一口，将心比心，他们如何狠得下心打骂那些苦命的女人。
新会百姓活路的问题刚解决没两天，齐豪就带回了一个坏消息——孙可望、李定国内讧。
第197章 抛弃
“国主与西府皆是一时人杰，二人麾下兵马尽是我大西军精锐，以往抗清全赖二王，如今却兵戎相见，手足相残，徒耗抗清力量，此亲者痛仇者快之事！”
“标下以为西府大军必弃两广直奔入黔，抢在国主之前移出天子，而国主为防天子落于西府之手，也必倾大军讨伐，一旦事实如此，则湖南必为清军所占，两广清军也再无顾忌，我军现时局面便如穿梭风浪间一小舟，面对清军的狂风暴浪躲无处躲，打无处打，随时都会舟毁人亡。”
“我军何去何从，标下还请千户早作定夺，迟则恐再无生路！”
齐豪以自己曾做过总兵官的眼光及对孙可望、李定国的熟悉分析了孙李二人内讧后的南明局面走势，同时也提出了自己对于困守孤城的太平军当何去何从的主张。很明显，在知道李定国和孙要望内讧，李定国大军绝无第三次东进之举后，齐豪对于困守新会的太平军已经不抱希望，否则也不会委婉提出突围逃跑的意见。
厅中一众太平军将领闻言都陷入沉默，各自思量齐豪所说的可能，却大多脸色阴沉，显然是想到若真突围，全军又能有几人能从清军的层层包围圈中走脱。
宋襄公见诸将士气低沉，不由开口道：“齐总旗何以认定李定国会弃两广直奔入黔，又一定会和孙可望去抢永历呢？”他不是大西军出身，若论出身倒是属于当年的东勋李成栋一系，故而言语间便没有齐豪这般对李定国和孙可望那么尊重，一口一个“国主”、“西府”叫着，毫无顾忌的就直接叫了名字。
未等齐豪答话，绿营降将，现为太平军试百户的李辅国就不屑道：“安龙府的永历名为天子，实则却是个傀儡，彼时天子尚有诸侯，诸侯亦尚知有天子，今天子却不能自令，这等天子值得去抢来抢去么？”
这话说得可真是大为不敬了，太平军怎么也是打着南明旗号，上下一应也都是以大明军队自居，可李辅国这种根本不把天子放在眼里的话说出后，厅中诸将倒有一大半点头附和，这让齐豪的眉头顿时皱了起来。他却是不知这李辅国本就是绿营千总，而厅中太平军一众军官大半不是土匪出身就是绿营出身，一个正儿八经的大明武官都没有，这帮子人凑在一起对那从未见过的天子能有多大敬意？
周士相淡淡道：“天子再无用，臣下挟天子却是可以令诸侯的。”稍顿，又摇头道：“李定国未必要挟天子以令诸侯，不过孙可望这挟天子却是坐实了的，否则何以只让天子困于安龙而不接去贵阳，又何以国主自居，从不觐见天子的。现下有了李定国这一出，只怕孙可望是想这天子死得越快越好了。”
周士相言语间对永历天子和李定国、孙可望的不敬同样让齐豪心生不满，他虽甘居太平军为一小小总旗，可昔年却是大西军的总兵，更得永历天子册封，李定国虽疏远他，但毕竟是大西皇帝的义子，大明皇帝亲封的安西王；同样，孙可望也是大西皇帝的义子，也是大明皇帝亲封的一字亲王晋王，如此，于情于理他都对三者无比敬重，哪怕孙可望不满于他，李定国疏远于他，永历根本不知道他，却都不影响他对三者的敬重。如今，自己效力的对象却如此看待他所敬重之人，心下难免便生了不快。可他毕竟老成，见厅中太平军众将无一人脸上有异色，这太平军又是以一孤军之力夺取新会，且在清军重围之下坚持不降，论气节，厅中众人无一有亏，再想他所敬重的国主为了争夺天子正和西府自相残杀，当下这不快便去了大半，剩下的稍许不满也只能按在心底，怎么也无法在众人面前表露出来。
周士相许是意识到自己的话语对齐豪有所影响，便转了话头，询问他道：“安西王两次率军攻打广东，到底意欲何为？”说话间，已将李定国三字替换成了安西王的敬称。
周士相的些许转变让齐豪脸色宽了许多，他未曾多想，道：“西府为何率军攻打广东，标下所知也不多，但却听军中同僚说起过，西府意欲会合厦门郑氏东西合南广东，以两军之力共同收复广东，待控制粤省之后再考虑移跸事宜。”
周士相听后思索开来，永历朝廷是于广东肇庆所立，却因广东沦于清军之手而长期驻于广西，现在更是搬到了贵州安龙府，若是李定国早有移驻永历之心，并且成功夺取广东，那么他还真有可能把永历朝廷迁到广东来。那样一来，人在贵阳，实际控制贵州、云南、湖南一部的孙可望对广东的永历朝廷就是鞭长莫及，永历还真能就此咸鱼翻身成为真正的皇帝。只不过到时郑成功会不会和李定国一样奉永历为主却是难说，南明派系斗争激烈可不是世人所能想象的，各个皇帝你方唱罢我来唱，比之当年万历、泰昌、天启、崇祯四朝上演了数十年的党争还要厉害，要说这南明究竟亡在何处，恐怕这派系斗争要占大半。事实上郑成功在历史上所作所为多半要归于拥兵自重的军阀一列，而不是忠臣义士的多。
念及至此，周士相只能暗自叹口气，此事毕竟未成，多作猜想无益，眼下要紧的还是孙可望、李定国内讧对广东局势究竟有何影响，对困守新会的太平军又有多少影响。他对众人说道：“安西王用意是好，只可惜两攻广东相继兵败，原来的计划自然无法实现。而孙可望那边又对天子虎视眈眈，安西唯有凭借本部兵力冒险突入安龙，把天子和朝廷从孙可望治下抢出，如此才能以天子名义号召天下，届时虽兵马不及，地盘不及，但也未必没有和孙可望一战之力。可惜，我们这位安西王爷却是未尝想到，他这一走，却是苦了我们这些尚在苦苦支撑，誓与清军死战到底的兵马！说句难听的，安西王此去便是将我等尽数抛弃！”
第198章 天漏
周士相直指李定国直奔入黔乃是弃两广抗清健儿不顾，直让齐豪再也无法保持沉默，他甚是激动叫道：“千户所言，标下不敢苟同！”
“噢？”周士相没有对齐豪的激烈反应感到不快，而是问道：“齐总旗为何出此言？”
齐豪喘着粗气闷声道：“我齐豪虽早年跟随大西皇帝，但自永历五年联明抗清，便一心以大明臣子自居，据我所知，这大西军上下要论对天子忠心者，唯西府一人耳！如今天子受制于国主，我虽对国主同样敬重，但对其挟制天子之举也是不满，奈何国主一意孤行，我等无法阻止，西府却极力反对，更不惜与国主反目，此番西府率军入黔，实不得已之举。试问若是国主真逼迫天子禅让，这大明江山还有恢复可能？故千户所言西府抛弃两广抗清义士实属不实，要知皮之不存，毛将焉附！”
“好一个皮之不存毛将焉附！齐总旗一言点醒我，确实，西府此举乃不得已之举，若天子真的不存，我等又能坚持多久。”
虽知孙可望和李定国一定会内讧，也知李定国实在是被逼无奈才率军直奔安龙，可潜意识里周士相却将太平军的存亡看得高于一切，在他看来，李定国若不弃两广奔贵州，而是以高州为基地随时准备第三次东进，那在太平军占领新会，打开了通往广州南大门的有利态势下，李定国趁势再次东进一定可以打败清军占领广州，尽而迅速控制广东全省，到时，不止南明多得一省地盘，更可以以广东为基地北伐中原。而太平军也可以凭借占领新会和坚守新会的大功得到李定国乃至永历朝廷的重视，获得发展机遇。
而李定国却为了永历天子弃两广不顾，使得太平�
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