鬼称骨-第13部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

　　萝卜寨的阿爸许比其他阿爸许厉害就厉害在这里，而不是在法术上要胜出其他人一筹。难怪其他阿爸许会在背后说他的闲话。
　　那几个被阿爸许利用的鬼灵走后，阿爸许又烧纸焚香，再将它们供奉一番。
　　这时姥爹才看到他家里有专门供鬼的牌位，之前用一块绣了花纹颇具民族特色的布挡着。如果不细心看，还以为那里供奉的是祖先或者神仙。
　　把鬼供奉在家里，姥爹闻所未闻。
　　阿爸许见姥爹从躲藏的地方出来，忙重新将那块遮挡的布挂起，将漆黑如墨的鬼位牌挡住。
　　见阿爸许这样，姥爹便假装没看见，顺口问道：“阿爸许，你说帮我解决弱郎大王的问题，到底要多久才能解决啊？我远在湖南的父亲托人带了好几次口信，叫我尽早启程回去，我等不起啊。”
　　姥爹在这个偏僻的地方不可能收到老家托来的口信。他是在从峨眉山来这里之前收到口信的。
　　阿爸许从旁边一个桌子的抽屉里拿出两个奇怪的帽子，说道：“一切都在准备中。弱郎大王有多难对付，你不是不知道。我除了要我的鬼灵朋友帮忙，还得作一些其他的准备。这两个帽子就是我最近做出来的。”
　　姥爹拿起帽子一看，类似明朝官员的帽子，以铁丝为框，外面蒙着一层布，冠后还有两个翅。

　　☆、第二十四章　阿爸许4

　　“你弄这种帽子干什么？这是明朝官帽，要是被人发觉，小心告你图谋不轨！”姥爹说道。
　　那时虽是清末王朝风雨飘摇的时代，但制造前朝官帽的事情一旦被人揭发，那可是不得了的大事。
　　也许是因为这里一直沿袭羌族风俗，并没有受到太多满族强制规定的影响，阿爸许不以为然地抢过姥爹手里的帽子，给自己戴上，然后指指点点道：“什么图谋不轨？就算满族皇帝倒台，我也不会关心半点。我这帽子是给你和我预备的。”
　　“给我们预备的？预备干什么？”姥爹不解。
　　“你看，这种帽子有铁丝定型，在头顶之上还有一截帽冠。倘若弱郎大王以手摸顶，帽冠能隔开手和脑袋的距离。它就摸不到你的顶，就不会让你也变成弱郎。这是假如我们失败后的自保办法。”阿爸许拉起姥爹的手，让姥爹的手压在帽冠上，模仿弱郎大王以手摸顶的样子。
　　这种还没有开始就想着失败的准备，姥爹不知道该称之为未雨绸缪的聪明，还是自伤士气的没信心。
　　阿爸许从姥爹的表情里看出端倪，笑着对姥爹说：“我不是没有信心……话不能这么说……是我们跟它的实力差距太大。我的师父生前曾经给我说过巫师和鬼灵的等级。由于各个地方各个法术流派不一，对巫师和鬼灵的等级称呼不一。我师父自己重新划分了一个等级标准，就像你考取功名也分秀才举人进士翰林之类的。”
　　“最弱的自然排除在等级之外，就像你们在没考取秀才之前没有任何功名一样，虽然这些人都读过书，但是不给与级别。最低等的叫做外甥，高一点的叫做舅舅，再高叫做姥姥，最高叫做祖宗。那弱郎大王就是祖宗级别的。而我刚刚够得上外甥级别。你说我们跟它实力差距大不大？你说我该不该先想自保？”阿爸许说道。
　　阿爸许这些话倒是实话实说。他虽然比其他寨子的阿爸许有能力，但他多是借助鬼灵的力量，所以自称外甥级别并不是有意贬低自己。
　　姥爹放下帽子的事情不谈，转而对这种级别区分十分感兴趣，忙问刚才捉的獐子算是什么级别。
　　阿爸许说这獐子也算得上外甥的级别。
　　后来，姥爹一直用这种级别来区分遇到的怪力乱神。
　　他曾偷偷告诉外公，埋在后园里的小米虽然看起来年纪小，但是它的能力远不止于此，小米是达到姥姥级别，几乎就要够到祖宗级别的实力鬼灵。只是小孩子都是玩性太重，就像再聪明的学生在贪玩的年纪很难完全发挥实力一样，小米的潜能还远远没有发挥出来。
　　姥爹又问了许多种类的鬼灵各属于什么级别。
　　阿爸许一一回答，回答到不耐烦的时候，他拿出了一本线装书，叫姥爹自己看。那书是阿爸许的师父总结了百余种鬼灵等级的经验，跟后来姥爹研习的《百术驱》有很多内容重合的地方。
　　姥爹花了整整一夜时间将那本书草草浏览了一遍。
　　阿爸许要在天明之前收回他的书。他说那本书是不能白天翻阅的，不然会有不祥的事情发生。
　　姥爹虽然按照他的要求在天明之前合上了书，但不祥的事情还是发生了……弱郎大王找到萝卜寨来了！
　　在弱郎大王来萝卜寨的那天傍晚，姥爹已经有了几分不祥的预感。
　　那天傍晚，姥爹和阿爸许刚吃完饭。姥爹突然心神不安，好像丢了什么重要的东西一样，可是明明什么东西都没有丢。
　　很多第六感敏锐的人会在大事来临之前有预感，就像马儿能嗅到危险气息止步不前，就像老牛在主人起了杀意之时会流泪。很多生灵包括人在内，都有这种超乎寻常的知觉，不依附于肉体器官的知觉。
　　阿爸许见姥爹坐立不安，问他怎么了。
　　姥爹说不出个所以然来。
　　阿爸许习惯性地掏出他的羊角卦，就地占卜了一卦，问是不是有不好的事要发生。卦象是两个弧面朝上，代表不吉的阴卦。
　　并不是阴卦就代表不好。
　　在羊角卦的占卜中，圣卦有给予，保护的意思；阴卦有领受，认可的意思；阳卦有自己作主，拒绝参与的意思。
　　除了阴卦阳卦圣卦，还有马头卦。
　　马头卦就是丢下的卦既不是卦面朝上，也不是卦面朝下，而是卦尖插在泥里，形似马头。马头卦是最不好的卦象，出现马头卦预示将出现不祥的事情，当然，马头卦出现的情况很少很少。
　　问好的事情如果出现阴卦，那就是好。问不好的事情如果出现阴卦，那就是不好。因为阴卦有领受，认可的意思。阿爸许问的是会不会有不好的事要发生，出现阴卦则代表认可有不好的事要发生。
　　这种占卜方法最容易，所以最常见。不过占卜的问题也最简单。复杂一些的问题便不能用这种占卜方法。
　　阿爸许对着两片弧面向上的羊角卦看了一会儿，然后安慰姥爹道：“不要担心，就算有什么事，我不在你身边吗？”
　　阿爸许的话音刚落，他们就听到了门外街道上“哒哒哒”类似奋马疾蹄的声音。他们一同朝门外看去，只见僵硬如稻草人一般的弱郎大王在黄色泥墙的背景下蹦跳而来。
　　由于身上的衣服多年未换，衣服已经破烂得如一块抹布。它的脸如同经历了风吹雨洗的花岗石，上面长出了薄薄一层类似绿苔的东西。即使它与姥爹上次见到的时候差别很大，但是姥爹还是一眼就认出了它。
　　它的脸上多了一道醒目的伤疤，那道伤疤从它的眼角一直延伸到下巴。伤疤皮下的肉翻出，如同从它眼角爬出的一条肉虫。
　　那道伤疤让姥爹认定，弱郎大王是痣起弱郎，绝不会是肤起肉起，也不是血起骨起。但当看到弱郎大王那双手的指甲时，姥爹犹豫了一下。那双手的指甲有三寸来长，显然是后来生长的。骨起弱郎的骨骼和指甲会继续生长，但是眼前的弱郎大王指甲在猛地生长，骨骼却不见增长。
　　“我的祖宗！”阿爸许收起羊角卦，急忙返身去了鬼牌那里，掀开遮挡的布，抓了一把香灰抹在脸上。这样可以避免弱郎大王看到他的真面目。然后，他迅速从桌子的抽屉里拿出两顶明代乌纱帽，一顶自己戴上，一顶递给姥爹。
　　姥爹戴好帽子，看了一眼阿爸许家的门槛。
　　他家的门槛太低了。可是现在加高已经来不及。
　　“快跑！”姥爹见识过它轻易撂倒三十多个弱郎的场面，知道毫无防备的两个人不是它的对手，所以三十六计走为上策。
　　这时阿爸许却比较有定力。
　　“先不要跑。虽然这些天准备还没有做足，但是它既然来了，就让你见识见识我的厉害。”阿爸许的眼神里难得地闪过一道坚毅的光辉。
　　姥爹见他不肯撤退，便也只好跟他并肩作战，虽然不能帮上什么忙，陪在旁边做一下心理安慰也是好的。
　　“竹溜子！”阿爸许低喝一声。
　　一道黑色的影子便迅速从外面梭了进来，爬到了阿爸许的手掌心。是姥爹第一次见阿爸许时看到的那只老鼠。
　　一只老鼠能做什么？姥爹心中打鼓一样慌乱。
　　阿爸许抬臂一甩，将老鼠甩到了房顶上。房顶有个小口，通向屋顶。
　　萝卜寨的屋顶跟南方多雨地区的屋顶不一样。南方的屋顶多为倾斜的，有密密麻麻如鱼鳞的瓦，是为排雨方便。萝卜寨的屋顶几乎都是平顶，常做晒玉米或者柴木只用，有点南方晒谷场的意思。
　　老鼠上了屋顶之后吱吱吱地叫，老鼠爪子在上面抓得嗤嗤嗤地响。
　　当弱郎大王快蹦到门口的时候，突然无数圆溜溜的豆子从屋檐上滑落下来，如大雨倾泻。豆子蹦蹦跳跳，在门前撒了一大片。豆子有大豆、蚕豆、豌豆、绿豆、菜豆、小豆，种类混杂，难以分辨。豆子有黑色的，黄色的，青色的，红色的，不一而足，色彩斑斓。可能一种豆子数量太少，阿爸许才各种豆子凑到了一起，早早的藏在了房顶上。而房顶肯定有一个活塞类的开关或者漏洞类的遮挡，只要老鼠从那里钻进或者钻出，就能让豆子漏出来。
　　姥爹看到倾泻而下的豆子敲打在地面和石头上，咯咯噔噔，淅淅飒飒，如同一支毫无章法却悦耳动听的曲子。
　　姥爹明白阿爸许这么做的意思。弱郎什么都不怕，但怕高门槛，那是因为怕绊倒跌倒无法爬起来。这些豆子晒得干干脆脆，踩上去肯定滑溜滑溜，站立不稳。弱郎如果踩在上面，必定也难以保持平衡。这跟高门槛的作用殊途同归。弱郎忌惮于高门槛，应当也忌惮于这些豆子。
　　姥爹料定门外还有几个看不见的阿爸许的朋友在帮忙。因为豆子虽然撒得到处都是，但显然没有蹦出去多远，全部集中在弱郎大王和门槛之间的道路上。一个一个的豆子停下之后，还在不停地旋转，并没有安安稳稳地躺在那里。这也应该是他的朋友作祟的缘故。
　　倘若是普通人帮忙，不可能腾出千万只手来将每个豆子旋转。可是对鬼灵来说，这是作祟的小把戏而已，自然不在话下。

　　☆、第二十五章　阿爸许5

　　旋转的豆子更增加了滑倒的几率，恁是姥爹的猫脚功夫恐怕也无法安然无恙地走过去。
　　看着地上旋转不停的豆子，姥爹忍不住心生感叹……这阿爸许的能力还真不容小觑。
　　打蛇打七寸，打狼打豆腐腰。而打弱郎，只能将它打倒。
　　阿爸许的脸上不禁露出几丝诡异而又紧张的笑，仿佛小孩子拉满了弹弓对准了树上的麻雀儿，只等麻雀儿痛叫一声从枝头跌落。
　　姥爹经历了三十六个弱郎瞬间土崩瓦解的场面，自然此时心里不如阿爸许那样充满希望，但是谁不会在失望中又抱有一点希望？由是，姥爹也暗暗攥紧了拳头，眼睛如炬，死死盯着一蹦一跳的弱郎大王。
　　在峨眉山遇到迷海大师的时候，姥爹就僵尸的迷惑问过迷海大师。迷海大师却说僵尸与大小轮回无关，所以不讨论。
　　姥爹据理争辩道，世间万物不都在轮回之中吗？
　　迷海大师说，僵尸是什么？集天地怨气，取天地死气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界摒弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食。这称之为僵尸。既然被三界六道摒弃，那就不在大小轮回的讨论范围里。
　　离开峨眉山之后，姥爹又查阅了古文经典，从古书《子不语》及《阅微草堂笔记》中了解到僵尸还有三个别名：移尸、走影，及走尸。而民间传说共分一十八种，僵尸、血尸、荫尸、肉尸、皮尸、玉尸、行尸、炸尸、汗尸、毛尸、走尸、醒尸、甲尸、石尸、斗尸、菜尸、绵尸和木尸。
　　查阅来查阅去，姥爹也没弄明白痣起弱郎到底算什么样的僵尸。
　　到头来，姥爹还是觉得阿爸许的分别简单又实用。将各类鬼灵精怪统一为外甥，舅舅，姥姥，祖宗级别，就万事顺畅了。何必纠结于到底是什么类型？这或许就是“大道无形”的境界吧？
　　阿爸许扯了扯姥爹的衣袖，将他从飘远的思绪中拉回来，叫他看看接下来的精彩戏目。
　　弱郎大王面无表情地朝他们蹦来。它飘然而起，重重地落下。脚步所到之处，豆子如稀泥豆渣搓成的一般变得扁平如纸。别说失去平衡了，它连个晃都不打一下，径直朝门口蹦来。
　　姥爹又转身要跑。
　　阿爸许再次将他拉住。
　　“别急，我还有一招！”阿爸许神色严峻地说道。
　　所有的闲庭信步都是从两股战战几欲先走经历过来的。姥爹后来的从容也是经历了无数次危险境地锻炼出来的。
　　姥爹紧张兮兮道：“还有什么招？”
　　阿爸许说道：“这招还是从你老家那里学来的。赶尸！”
　　话刚说完，弱郎大王已经到了门口。
　　阿爸许奋力一震脚，两根手腕粗两米长的竹竿不知从什么地方飞了出来，直戳戳地朝弱郎大王刺去！
　　姥爹回头一看，与门相对的墙壁上有两个圆孔，竹竿是从那里飞出来的。竹竿如射出的箭，划破空气，发出凛冽的叫声，如一个女人撕心裂肺地嘶叫。姥爹忍不住要捂住耳朵。
　　姥爹原以为竹竿是奔着弱郎的胸口去的，要把弱郎像豆腐一样捅穿。
　　竹竿到了弱郎近前的时候突然稍稍变向，分别从弱郎的两只袖子里钻了进去！
　　弱郎大王以前没有见过谁用这种奇怪的方式对付它，对这两只竹竿莫名其妙，眼神里居然闪过一丝茫然。就这一掠而过的惊慌，让阿爸许欣喜若狂。与祖宗级别的鬼灵争斗，倘若对方能有一点怯意，那是极度能令低级别对手骄傲的。这种逆袭的滋味不能不让他血脉贲张！
　　“你看！你看！它害怕了！”阿爸许有些失态地拉着姥爹喊道。
　　姥爹顿悟过来。这招确实是学的湘西赶尸。
　　赶尸名为赶尸，其实是抬尸。倘若在荒山野岭看到一个道士摇着铃铛驱赶一群僵尸，确实非常吓人。姥爹出游离开湖南之前经过了湘西，目睹了好几次赶尸的场景。后来有一次赶尸的道士喝多了酒，将他们赶尸的秘密全数抖漏出来。
　　原来一排僵尸中有前后两人是道士的徒弟，中间搭上两根竹竿，僵尸的手臂便绑在竹竿上。这样的话，僵尸的脚悬了空，看起来就像僵直的。只消前后两个徒弟听从道士的指挥，便可上演一场可怖的赶尸假象。
　　由于竹竿有韧性，负重的时候会上下摆动，于是活灵活现。
　　阿爸许就是想通过两根竹竿将弱郎大王像僵尸一样扛起来，使得它的双脚离地。一旦它的双脚离地，就无法蹦跳，无法移动，无法前进了。
　　想法很好，可是谁来扛竹竿呢？姥爹心想道。
　　就在此时，阿爸许大手一挥，大声喊道：“快！你我各扛一边，将它抬起来！”
　　原来是要自己抬！
　　此时已经容不得犹豫再三了，姥爹和阿爸许立即如兔子一般蹦了过去，一前一后抓住从弱郎大王袖子中穿过的竹竿，硬生生将弱郎大王抬了起来！
　　弱郎大王无法蹬地，便失了势，在竹竿上左右摇晃，意图将姥爹和阿爸许晃倒。
　　姥爹和阿爸许急忙双手抓住竹竿，防止竹竿从肩头滑下来。
　　在老家的时候，姥爹不止