友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
险探-第8部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
“咦，房间里有人？”透过经轮的缝隙，我隐隐的看到一个人站在角落里，我转动经轮慢慢走了过去，伴随着叮叮叮的经纶声我来到了经轮的另一面，一个身着黄色僧服的光头和尚正站在角落。
在这里要说一下，和尚和喇嘛的区别，和尚在西藏是指一般的僧人，而喇嘛也是指僧人，但喇嘛不一定是和尚，一些地方上德高望重的上师也可以称为喇嘛。
这个和尚一脸笑意，和其他和尚也有很大的区别，一眼瞧去就是个不正经的和尚，脸上白白胖胖的，一看就没少吃肉，不过藏北僧人本来就吃肉，这白胖和尚还带着个金丝眼镜，可见没捞油水，对于这种物质的假和尚我一脸厌恶，这和尚也是年轻，二十多岁的样子，也不知道怎么保养的，竟然没有一点藏人的特征——皮肤黝黑，脸颊泛红。
我对这种和尚很是反感，心想反正经纶也转了，先出去，换个地方看看吧，想到这我便转身准备离去。
“施主，莫要着急，为人出世，当以心视物，怎可凭眼独断。”就在我步子准备要卖出去时，那白和尚竟然叫住了我。我转过头看了一下那和尚，白和尚见我看他，竟裂嘴一笑：“我等你好久勒！”此话一出，把我吓一跳，等我干嘛？我不记得我在藏北结交过和尚。
我双手合十，腰微微一弯，算是跟这和尚打了个招呼，“大师，你为什么要等我？”奇怪的事还真不少。
和尚也双手合十，腰微微一弯，“俗话说，缘分使然，贵人自来。”这是什么俗话，我怎么听着像大白话，“数十天前，佛祖突然有感，降下一道法旨，命我给予贵人，祝贵人走进大道。”
“马丹，有病！”我转身要走，我以为遇到了贵人，没想到碰到了一个假和尚。
“莫急！”白和尚看我要走，一脸着急的从怀中往外掏东西，嘴里还不停的碎叨，“你看你，骂人也就算了，还不听我把话讲完，真是太不懂礼貌了，我这有东西给你。”白和尚说完从怀里掏出了一个信封递给我。
“哦！那我走了。”接过信封，我就要走了。
“你就不想这封信是谁给你的？”
“我知道，是佛祖嘛。”我头也不回的回到。
走出转经房我就要把这封信扔掉，结果信封上三个字闪了我一下“李是非”。我的名字竟然在信封上，这三个字是是用金粉写上去的所以有些反光。
“然道还真有人给我留信。”拆开信封，里面的信只有这样一句话“杀了王明亮。”我大吃一惊：什么情况。
阿毛的原名就是王明亮，在介绍时他也是介绍的自己是王毛亮，换言之就是这里应该没人知道王明亮这个名字，那这封信是谁留给我的，想到这我立马推开转经房的门想找那胖和尚问个明白，当我推开门时，却发现转经房里空无一人，只有经轮上的铃铛时不时发出一两声“叮咛”声，哪还有白和尚的影子。
我又重新打开那份信，仔细看了起来，希望能找点蛛丝马迹，心就是一张白纸，除了一句杀了王明亮，其他什么都没有，信封也是什么线索都没有，不过那句话的自己很清秀，像个女生写得一样，我总觉得在哪见过，但仔细回想起来，却又想不起来是谁的字迹。
不想了，还是赶快出去吧，出去后我又在寺庙里其他地方转了转，文诺他们还在正屋里看着土登进行的奇怪仪式。转完无聊后我也闲的没事做，想找个地方坐坐，结果看了一圈，发现院子里也没地方坐。突然，我的目光锁定了坐在院子门口的那个老妇女，就坐那了。
人和动物的区别是什么，就是人不会按照自己的本能去做事，这一点在我身上体现的尤为突出，一般人不会去做的事，我会去做，比如现在坐在这个看上去神经兮兮的老妇女旁。
好在这个老妇女还不错，给我让了个位置，我就坐在边上听起来她转转轮珠的声音，“咯咯咯咯。。。。。。”的，像催眠曲一样，我不自觉的闭起了双眼，睡了过去。
正当我坐着美梦时，我感觉屁股被人踢了一下，“快起来！”我立马惊醒了，站起来，发现文诺正一脸疲惫的看着我，“你挡着我们的路了，还不赶快让开。”我赶忙站到一边，他们一行人也出来了，也是一脸疲惫，只有多吉和土登是精神奕奕、神采飞扬。
现在天已经黑了，我低头一看手表，九点半了，也就是我们到这里已经过了一个半小时，也到了该吃晚饭的时间。
上车后，我看着一脸疲惫的文诺问道：“你们都怎么了，我睡着后，发生什么了吗？”
许华道：“什么都没有发生，就是因为什么都没有发生，我们才会这样。”
文诺则是一脸生气道：“什么破仪式，不就念个经吗？竟然要这么长时间，还不让人走，还不给个座位。”
“怎么不让走了？”我一脸疑惑的问道，“直接走不就行了吗？”
“我们刚进去，那个佛陀就问我们是否愿意当土登净心的见证人，我们当然答应了。然后那个佛陀又说，仪式开始后，我们不能随意走动，我们也答应了。鬼会知道这么长时间，还不停的在那念经，OH，MYGOD！这是我经历过的最糟糕的一天”金三大号道。
“本来我们是想硬走的，但看到土登和多吉一脸虔诚的跪着，我们也不好意思直接走，就一直到了现在，现在真想到镇上好好泡个澡，然后睡个觉。”许华说道。
“嗯，我也是，我们赶快走吧，到镇上找个宾馆，接着吃一顿，然后好好的睡一觉。”文诺说道。
金三点了点头，打开车灯，点火上路了。
第二十章 白和尚
两个小姐穿好后，就急急忙忙的出去了，看着两个小姐走后，我也终于可以好好的问一些问题了。
白和尚在桶里有些紧张的看着我，从他的上一句话里我知道了这白白胖胖的和尚以前被人吓过，而且应该还是手段很残忍的吓。“你叫什么名字。”
“出家之人，从不计较名讳，只在乎公德。”和尚在水桶里双手合十道。
“装你妹的装。”我上去一把把他的头摁到了水里，最讨厌这种问正经事还打马虎眼的事，胖和尚被我摁到水里后两只手不停的挣扎，从把他摁下去后，我就开始在心里计数，
“。。。59，60。”刷的一下我又把他提了上了，此刻的胖子已经上气不接下气了，不停的“呼呼”的喘着出气，两只眼珠都开始翻眼白了，“现在你叫什么？”我又问道。
“你。。弄死。。我，我也不说。”没看出来，这花和尚还挺有骨气的。我也不再折磨他了，把捏着他肥肉的手松了。
没想到胖和尚赶忙痛哭流涕到：“哎呦喂，名字我不是不想说，是真不能说，你们知道了也没什么用。”
“那好，我也不问你名字了，我就叫你白和尚吧。我也想问你一些其他的问题。”我想了一下给他这个称呼。“好好好，我就叫白和尚了，您尽管问，我保证知不无言，言无不尽。”白和尚连忙点头应道。
“那份信谁给我的？你又是怎么知道我是李是非的？”这是我的第一个疑问。
白和尚连忙应道：“那是两个月前，我游历到此处时，一个蒙着面纱的男人给我的，让我在这里的寺庙等着你，说你肯定会来的。”
“你又怎么认得我的。”
“这还不简单吗？眼神，你的眼神和那个人一模一样。”“什么眼神，再敢跟我打马虎眼，我会生气的？”
“不是，别别别！”一听到这话白和尚连忙摆手。“你知道一些人为什么会被称为圣人吗，上师，得道高僧吗？不仅是因为他们懂的知识多，而且更重要的是他们有一颗会识人的慧眼，杀过人的眼神和普通人的眼神是不一样的。”
“那好，那你的意思就是得道高僧咯？”
“不不不！我哪是得道高僧，我就是一个不守清规的花和尚。”此刻白和尚倒是知道自己不能在打马虎了。
“你再给我说些有用的东西来看看，比如说说那个蒙着面纱的人什么来路？”
白和尚想了一会赶忙说道：“我也不认识那个蒙面僧人，但根据我的推断，首先这个人肯定认识你。”“废话！不认识我怎么会给我信。”
白胖子，看我有点发火的样子又赶忙说道：“这个人肯定是你的熟人，他当时说会有一个和我一样的人来找你，而且你们的声音虽然不同，但是从你的口音我可以听出来你们绝对是同乡。”
“不错啊，你还有点能耐，来说说看，我的普通话怎么怎么会带有地方的口音的。”我不信白和尚真有这么神，这都能听出来。
“你看你们讲认识的认的时候，你们绝对都是按照len来读的，实际普通话是ren，而且根据这个字来推理的话，你们读肉也都是读成nou的，不信你试试。”不用试了，我当兵的时候曾经因为读不准肉这个字，经常被当成笑话讲，“虽说很多地方也不分儿化音和平舌音，但不可能会这么碰巧。”
“你说的很有道理，我在问问你一些其他的问题。”
“为什么还要问我？我对你们是无害的，我就给人送信的。”白和尚一脸无辜的说道，“不为什么，因为我感觉有人想对我不利，我得确定你是不是真的无害，如果不是的话，你知道的。”
“嗯嗯，我知道，我知道。”白和尚头点的跟小鸡吃米一样。
“脸十三。”
“脸十三！”胖子一下惊呼出来，然后立马把嘴巴捂住了，看了看四周，小声的说道：“怎么？你得罪他了？”“没有，我就想问问，你知不知道。”
“你根本就不知道脸十三，故意问我的吧。”白和尚看出了我的意图。
“说！”我瞪了他一眼，恶狠狠的说道。
白和尚也头一缩继续说了起来：“脸十三，人称笑脸十三，传说中啊，这脸十三一笑起来就要死人哦。”“传说？”“对，传说，从很久以前就一直流传着笑脸十三的传说，一直流传至今，连有没有这个人都没有准确的消息，只有零零碎碎的消息在西部的地下黑市流传着，但是没人敢在公共场合诋毁脸十三，据说，只要敢这样做的，都会被脸十三弄掉，笑脸十三可能并不是一个人，而是一个组织，在黑市上时不时会出现加映着脸十三字样的古董流通，因此有人推测，脸十三可能是一个倒斗的组织。想一想，倒了几千年的斗，如果是一个人的话还好，要是一个组织的话得要发达成啥样？”
白和尚说到这就停了，照他这么说来，这弯眼大笑佛很有可能是脸十三的玩意，可是这个人很难找到，存不存在都是两回事，那个给我信的人应该是我熟人，但是叫我杀掉阿毛，我感觉这不太可能，阿毛是我的发小，我的同乡熟人自然也是阿毛的同乡熟人，这怎么可能，除非有什么特殊原因必须要这么做。
“这个东西你认得吗？”我拿出了弯眼大笑佛。
当我拿出弯眼大笑佛的时候，白和尚的表情直接定格了，过了好一会才缓缓道：“我不认识这个东西。”当他说完，我也从防寒靴中掏出了匕首，“我知道这是什么。”白和尚连忙大喊道，我重新把匕首放了回去，“不过我担心隔墙有耳，这里不方便说。”
“那好，我们回宾馆说，赶快穿衣服。”“那你能不能出去，我不喜欢别人看着我穿衣服。”
“再哔哔，你不用穿衣服跟我回宾馆了，我会直接把你拖回去的。”
白胖和尚穿好衣服后也就和我回了宾馆，他这个花和尚竟然穿着一身僧服就出来找小姐了。不过他还真是有钱的很，洗个澡花五千眼都不带眨一下的，关于这白和尚的身份我也是有了点头绪，有钱，干净，年轻，能随随便便在寺庙里晃的也就只有转世活佛了，不过现任活佛并不是他，估计也是活佛的亲近之人。
白和尚和我回到房间后，我一路并未碰到其他人，这倒是一个好事，把白和尚带回房间后，为了防止他跑掉，我对他又是一顿恐吓，吓得他一直坐在床上念经。
“好了，别念经了，我们开始吧，你给我好好讲讲关于这弯眼大笑的事吧。”
第二十一章 佛教秘辛
白和尚定了定神，开始讲起了一段史书上不曾有过的历史。
佛教起源于两千五百多年前的古印度，这是世界公认的，而藏传佛教则开始于一千八百多年前，一千八百多年前，西藏这片土地正被象雄王朝统治者，奴隶制社会，传闻古象雄的王子幸饶弥沃如来佛主，也就是释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父，为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法”，也就是“雍仲本波佛法”，简称“本教”。“雍仲本教”是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。“雍仲本教”其实就是藏族的一切历史、宗教和文化的源头，藏族的历史也是从那时候才开始通过经文开始记载的。
“说重点！”我不耐烦的催了依稀白和尚。
“好好好，这就说，这就说。。。按理说，释迦牟尼的师父怎么也应该是两千五百年前的人物，而幸饶弥沃却是在一千八百多年前，这有点不合常理历史是严谨的，这么明显的错误，作为一国的王子，肯定也是早就知道了，但他为什么还要自称是释迦牟尼的师父，除非这一切都没有错，释迦牟尼佛曾有三身，即过去佛，现在佛，未来佛。现在佛很明显就是释迦摩尼，但根据我的推断，白幢天子却不一定是过去佛，很有可能是未来佛，只有是未来佛，藏传佛教的起源才可以成立，现在的神山，圣湖说法才可以成立。”
“别跟我扯佛教了，我不信佛。你还是赶快给我讲弯眼大笑佛的事！”我低声呵斥道。
“其实我就是在讲你说得那个弯眼大笑的起源呢，算了，直接给你讲圣佛吧，在过去宗教归根结底还是为了帮助统治者，安抚社会，让金字塔最下面的那层人有个心灵的寄托，好让统治者更好的剥削他们，自然而然的为了让统治阶级更稳固，统治者里必须要出现一个神一样的人，就像每个朝代的天子一样，来给他们给予心灵的寄托和精神层次的威慑，当时藏传佛教出现后，很好的安抚了当时的奴隶和人民，而且佛教已经有了一个佛祖，而作为佛祖的师父自然也要有一个响亮的称号，于是当时的统治阶级通过各种思想灌输，愚弄视听的方法，终于培养出了一个圣佛，圣佛也就是古象雄王朝的王子幸饶弥沃如来佛祖。如果现在的释迦牟尼佛三生说法成立的话，也就是说幸饶弥沃如来佛祖是不存在的，幸饶弥沃佛祖既然不存在，那又哪来的藏传佛教，因此再未找到可以证明圣佛是释迦牟尼的师父前，藏传佛教一直隐藏了这段秘辛，圣佛的公布可能会推翻现有的藏传佛教。还有一点不知道你注意到没有，释迦牟尼也是一个王子。关于你手里的那个圣佛玉石，我也是知道几点，这弯眼大笑佛，代表的便是圣佛极致的欢乐，圣佛玉石最早便是出现在一千八百多年的古象雄王朝，根据野史记载，那时的古象雄王朝经常发生奴隶暴动，且规模越来越大，但是自从圣佛玉石出现后，这种暴动的记载就从历史中消失了，在百十年前，地下黑市还很活跃的时候，曾经出现过几块圣佛玉石，但是买走那几块玉石的人最后都离奇身亡，且死姿千奇百怪，听说有一人，还把自己活活给生吃了。”说道后面，白和尚都打了一个冷颤，“�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！