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永历四年-第128部分
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金华镇的事情告一段落，而作为陈文麾下这支浙江明军的另外一个组成部分——金华卫的建立也必须开始进行。
“金华卫指挥使司负责管理金华府的军屯和在籍军户，直接接受本帅领导，军户平日在乡屯田、操练技艺，战事受招补充军队。金华卫指挥使司衙门将设于我们身处的军营外的一片军府用地，主官为金华卫掌印指挥，以下设指挥同知和指挥佥事协助。各县设千户所，县内按照区域设百户所分级管理。至于屯田和军户，本帅自有办法。”
“大帅，这金华卫就只负责屯田、营操和验军吗？”
楼继业的这个问题确实存在，按照明制，卫所即是军事单位，同样也是五军都督府下设的类似州县的行政单位，卫所负责的事情不仅仅是屯田、营操和验军那么简单，诸如漕运、备御、巡捕、出哨、入卫、戍守、军器等事务亦要负责，不是屯田那么简单而已。
只是陈文并不打算完整的将卫所制度重建起来。只是打算以此作为类似于人武部和屯田的管理部门使用，而其他的任务则交给金华镇内的各部门，从一定意义上实现军镇和卫所的重新分离。
“不，金华卫指挥使司只负责屯田和营操。验军之事由金华镇军训司负责。军户在乡屯田，操练技艺，由金华卫的负责军官带领，而验军一事则由军训司负责。卫所训练的士卒无法满足新兵补充标准，那么就由卫所军官承担责任，若是补充上来的军户不合格。则直接问罪军训司相关人员，。”
“诸君，我皇明太祖高皇帝建立卫所制度，在那时被蒙元统治近百年早已残破的华夏大地上实现了不费百姓一米而养兵百万的辉煌成就，可是时过境迁，卫所制已经彻底败坏，眼下镇戍制随着家丁制度的出现也败坏无余，军队彻底沦为各级军头的私产，而非国家所有。”
“是故，本帅决定改良成祖皇帝时的军制，以卫所和军镇分离并行，防止兵为将有的现象重新出现，以加强王师的凝聚力和战斗力。”
其实陈文那个所谓防止兵为将有的现象出现，只不过是防止部将获得更大权利，造成内部的倾辄和外来势力对于军队的渗透。实际上这一套体制下来，金华镇和金华卫皆受其领导，整个金华府的大军则全部由陈文掌控起来，而不是永历、鲁监国亦或是朝廷的文官集团，分明是他在去除封建化的过程中完成了他对这支军队的制度化集权。
只是对于这些军官和幕僚而言，陈文一向将军权和财权彻底把控在手中，而他的那一套随之而来的制度也确实有效的提升了军队的凝聚力和战斗力。这一点虽说确确实实的损害到了他们的封建权益，但是眼下大敌在侧，再加上陈文对他们的赏赐也一向丰厚，所以自然也不会有人跳出来争取什么。
军镇和卫所是陈文用以凭借这片刚刚收复的残破失地来对抗整个浙江、乃至是江南的清军的基础，而具体的细则更是他从在天台山上时就开始权衡考量，直到前不久才算是大体完成，只是具体的效果如何还有待观察。
研究了一天，直到深夜才算是将新设立的各部门和部队的规章制度制定出来，军官和幕僚们回去休息，准备在渡过这个不眠之夜后开始相应的准备工作，而他则拿出了此前制定的计划再做审核，以便于明日和孙钰进行商议。
第八章 新桃（五）
想要进行建设和改革，没有资源是万万不能的。田土、人员、钱财，若是没有这些，陈文的计划便彻底无法实行，而这支大军也势必将自我崩溃，无须清军投一枪一箭。
虽说对于眼下的陈文而言可以说是一穷二白，但是有朝廷的官职和名义，以及手握着的这支大军，很多事情只要肯去做，总会有办法的。
大年三十一早，陈文便赶去府衙与孙钰商讨此事，只是即便早有准备，孙钰看过陈文全部的计划后还是不由得皱起了眉头。他很清楚，这个计划势必会得罪很多人，其中不乏有在此前给予过明军支持的本地士绅大族，可若是不这么做，他又暂时没有别的办法，使得他颇有些左右为难。
二人商讨良久，总算是达成了一个稍作妥协的计划，只是即便如此，不满和怨愤也势必会产生，只是会比此前的计划稍小一点而已。
“只要能守住这片土地，进而杀出去收复更多的失地，这些人也未必敢怎样。可若是无法战而胜之，那么即便我们去千方百计的讨好他们，这些人也一样不会支持我们。打铁还需自身硬，只要王师足够强大，这些人就一定会跟在后面试图从中分得一杯羹，况且我们也并非没有支持者，只要能够坚持下去，和王师绑在一起的也将越来越多。”
暂且抛开了这些烦忧，二人又探讨了些别的事情，直到吃过午饭，孙钰才想起有个人要引荐给陈文，据说是他的一个有生员功名在身的同窗想要投效军门为陈文赞画军务。
这些日子以来，本地的、外地的陆陆续续的总会有人前来投军，只是读书人极少，而像孙钰的这个同窗般有功名在身的更是一个没有。其实也并非是有功名在身的不愿投效明军，只不过除了数量本就很少以外，这些凤毛麟角也都是自荐为文官的幕僚的，最多也就充任官吏而已。而不愿和“粗鄙的武人”为伍。
稍等了片刻，那人便在小吏的带领下来到了府衙的二堂。来人叫做周敬亭，是金华本地大户人家的子弟，祖上是从绍兴府迁来的。已经有近百年的时间了，在陈文看来也已经算是彻头彻尾的金华本地人了。
未来得及揣测此人和后世那个闻名于世的“绍兴周氏”有没有什么关系，只是乍一听这名字，陈文第一个想起的却是那个曾经给左良玉当过幕僚的柳麻子，但是稍微一联想到此。他就立刻否定了这个念头。因为此人的脸上不仅没有麻子，还称得上是一表人才，虽说和孙钰相比要稍逊一筹，不过在陈文看来也算是个明朝审美标准的帅哥了。
双方见过礼后，陈文不由得开始腹诽，大抵孙钰和这个周敬亭上学时的教书先生收弟子的标准应该是颜值，而不是什么聪慧、才学之类的东西。只是稍微聊了两句，其人出口成章，引经据典也似他以前见过的一些文人那般俗套，看来才学也不会太差。只是不知道是否有他所需要的那类“真才实学”。
虽说是面试，不过既然是孙钰亲自引荐的，那么也没必要太过正式。三人坐在二堂很自然的聊着一些对于诗词、时局、见闻和实务的看法，诗词方面这周敬亭倒是拿出了两首新作的歌颂明军收复失地的七言绝句，听起来感觉还不错，不过陈文并不打算在这上面浪费太多时间，很快就转到了其他的方面。
那周敬亭知道陈文是在考量他的才干，自然是抖擞精神，将胸中运筹多时的见解和读书多年积累下来的知识一一道出，以获取陈文的肯定。
直到一个多时辰后。那周敬亭似乎也被榨得不剩下什么了，而陈文也总算是放下心，直接让此人出任陈文身边的机要文书，接顾守礼的班。
看着眉宇间颇有些喜色的周敬亭。陈文心中暗自叹了口气。之所以任命他为机要文书，其实大多还是看在孙钰的面子上。此人虽说称不上彻头彻尾的不通实务，不过和他见过的那些“满耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的读书人也相差无几。
陈文所需要的军务、地理、气候、工业、农业、水利、数学、甚至是西学中比较实用的知识都被此人的知识面以着近乎完美的角度巧妙的避开了，不要说和孙钰去比，就算是和大兰山老营中的那些久历实务的官吏比都要差上一些。
不过嘛。这世上只有放错了位置的人，却没有没用的人。周敬亭的知识面不合乎陈文的要求，但是文墨水平却恰如孙钰此前介绍他时提到的那般丝毫不逊于前者，比起陈文此前的机要文书顾守礼来说更是有过之而无不及，用他来处理文案也算是对本地士人的一种拉拢，千金马骨的事情对于新近蹿起的陈文来说多做一些没有坏处。
闲聊了片刻，陈文突然产生了一个疑问，他从去年在王翊麾下担任军职起，屡次击破浙江清军绿营，在浙江的地面儿上也可以算是饶有声名了，再加上大兰山明军的出身，跟脚上也更能赢得本地读书人的青睐，按道理也应该会有些名人前来投奔了吧，可是到现在也没有哪怕一个名人来投奔，就连沈调伦那样历史上一度复起大兰山的同僚也没有重新归队，难道是因为他这个穿越者和这个时代的名人们就这么绝缘吗？
思来想去，觉得想要人才投奔还是要主动一些，于是乎陈文便向孙钰和新晋的机要文书周敬亭询问了一番。
“本帅与孙知府相交有年，对于孙知府的才学感佩良多，今日得见周先生，也确实如孙知府所言般文采风流。只是不知，这金华府还有什么才智之士遗贤于野？”
听到这话，那周敬亭似是思量了一番，便将目光投诸于孙钰的身上，而此刻的孙钰也恰好回忆了一番，也将看向了周敬亭。
四目对视了瞬间，只见周敬亭哈哈一笑，随即便与孙钰说道：“孙兄，不如你我将想到的名字书于纸上，再呈与陈大帅。看看你我二人是否想到了一处。”
“如此甚好。”
在陈文不解的目光下，二人分别提笔在纸上写到，随即先后交给了陈文。
这二人的字一看就是下了苦功的，孙钰在木板上练字陈文是亲眼见过的。而周敬亭在字体上虽不及孙钰般刚硬，但是这提笔回带之间却也颇有章法，下过的功夫显然也不在少数。只是孙钰的那张写着的乃是“夏李李仙侣、义亭朱之锡”，而周敬亭却写的是“兰溪李谪凡”和“义乌吴叔简”。
看过这两张纸，陈文登时就蒙了。这四个名字他一个也没听说过。只有李谪凡的名字有点像李白那个“谪仙人”号，以及朱之锡的名字与已经流亡日本的大儒朱之瑜差距不大让他有些耳熟，另外两个却全然没有印象。
见陈文不甚了了，周敬亭便开口向陈文介绍道：“李仙侣，表字谪凡，兰溪县夏李村人士，在金华乃是数一数二的才子，孙兄若是不弃科举或许还有一角之力，学生才疏学浅，实在无法与其相提并论。”
周敬亭话音方落。孙钰便摇着头笑道：“周兄过誉了，也过谦了。只是有一点无错，这李仙侣确实才高八斗，我辈皆望尘而莫及。”
陈文知道，周敬亭的所谓才疏学浅不过是谦辞，只是孙钰此人他更加了解，其人习惯于实事求是，所以话语中夸张之处极少，如上次言及库房空空如也时的那句耗子都开始搬家了还是在天台山上时跟陈文学的。既然这二人都对这个李仙侣推崇备至，那么此人想来才学应该差不了太多。不管符不符合陈文的标准，若是能招揽来即便是养着也能起到旗帜作用。
与孙钰、周敬亭二人详细询问了一番，陈文便请周敬亭写封书信，派人送到兰溪请这位李才子前来府城一晤。
待了结了此事。陈文便向孙钰和周敬亭询问另外二人。只是听到陈文有此一问，孙钰和周敬亭竟然分别流露出了为难的神色，让他颇有些不解。
眼下周敬亭已经被陈文任命为机要文书，陈文有所不解，自然还是由他先行作答。
“本来学生也打算写上这朱之锡的名字，只是此人几年前已经考了鞑子的科举。而且还是庶吉士。前不久虽说因其父去世而丁忧归家，可是王师收复义乌此人便逃到了府城，与金华府推官李之芳为伍。而当王师再败鞑子主力，兵锋直指府城之时，此人又逃往衢州，临行前还曾劝说学生与其同往，当是不会为王师效力。”
周敬亭不愿离开故土以至于险些被清军放火烧死的事情，陈文此前听孙钰提及过，只是没想到这里面还有这一层故事。遥想着这朱之锡乃是满清的庶吉士，以及这一路逃亡的事实，其人的态度也必然是如周敬亭所言不会为明军效力，既然如此，不提也罢。
“那么那位义乌吴叔简不会也考中了鞑子的功名了吧？”
见陈文有此一问，孙钰不由得叹了口气，摇了摇头回答道：“吴叔简，名之文，乃是万历朝刑部尚书吴百朋的曾孙，在崇祯朝出任过新昌知县一职。辅仁你巡视各县时，我曾派人前去相请，只是此人已无意仕途，婉言回绝了。”
吴百朋入仕于嘉靖朝，参与过抗倭，屡立战功，算是那时少见的有能力领兵的文官。而吴之文兄弟四人，长兄吴之器、二兄吴之识、三兄吴之文、四弟吴之艺皆有才气，只是自清军入关后便隐居家中，所以名声不显。不过吴之文守寡的四弟媳在后世却颇有些名气，其人叫做倪仁吉，乃是明末清初很是有名的才女。
只不过，孙钰此言一出，不光是陈文，就连周敬亭也如此前提到朱之锡时那般愣了在了那里。
周敬亭的心思如何陈文并不是很清楚，至少在他看来，身为汉人，若是家在沦陷区不愿出山或许还有情可原。可是现在金华府已经被明军光复了，而且明军也表现出了有机会守土不失的实力，那么出山为大明王朝、亦或是为汉家天下争一个不复亡于鞑虏的机会，岂不是再应该不过的吗？
可是转念一想，明亡之后，确实有很多人愿意为驱逐鞑虏，守住这汉家衣冠而抛头颅洒热血，就算是不敢明着和满清刚正面，如顾炎武、黄宗羲、吕留良、甚至是钱谦益那样在背地里为明军传递消息，策反清军难道都不愿去做吗？
但是很可惜，明朝养士两百余年，最后却把士人阶层养成了温室里的花朵。不务实务且不谈，眼下满清已经摆明了要毁灭汉家衣冠文明，却还是有如同李之芳、朱之锡那样的无耻败类选择卖身求荣，而如吴之文这样隐居于家中或是山林的就更是不胜枚举了。
从后来人的眼光去看，至少在李定国两蹶名王，尤其是阵斩敬谨亲王尼堪，打破满八旗不可战胜的神话之前，那些畏惧于满清不可战胜神话的士人是不会跳出来为明军效力。而等到那一天之后，留给中国的时间便剩不下什么了。
招贤纳士的心思被投入满清怀抱的士人以及执着于隐居的遗民彻底冲淡，以至于接下来孙钰和周敬亭又提到了一些金华府的其他才智之士，陈文也只是应付差事般听完，便告辞回营。
此刻已近傍晚，路上多是匆匆回家的行人，行走在府城的路上，每多看到的都是穿着或儒生长袍，或平民短打的明朝制式汉服，却定会头戴着方巾、网巾的男子。陈文知道，收复金华后，他和孙钰都未曾强制百姓剪掉鞭子，而这些人却多半是把头顶的鞭子割了，又不愿将如短发般发桩子暴露在外，便带着头巾出门。
只是骑在马上，陈文的脑海中浮现着的却已经是明年的历史了。永历六年，李定国两蹶名王，好像杀死尼堪时已经是十一月了，而郑成功围攻漳州的大军也会在九月被杭州驻防八旗击溃，只是现在的历史已经出现了不小的变动，杭州驻防八旗援闽与否还是未知之数。
脑海中思量着清军可能存在的应对方式，以至于沿途不断有人向陈文行礼他也只是条件反射般的拱手致意。直到行至城门口，一个正在排队出城的老者在看到骑在马上
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