望族风流-第243部分

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　　　　赵康政的脸，显得很四方，不是很有精神，像是酒色过度后的结果，纪宁也知道这赵康政喜欢道家的丹药养生，在他看来也可能是这老皇帝有重金属中毒的征兆。至于李贵妃，虽然年不过四十，但还是很有风韵的，人是有几分姿色，但也远不会入纪宁的法眼，因为他觉得这李贵妃也算是皇宫之中很不讨好的后妃，在更多正直之士的眼中，这就只是个会蛊惑皇帝的妖女。

　　　　纪宁不由想起赵元容对李国舅和李贵妃的憎恨，他觉得自己要跟赵元容有政治上的合作，必须要明确自己对李贵妃的厌恶态度。

　　　　皇帝到来，在他身后还带着十几名的朝中大臣，有尚书省的，也有六部的，在朝廷中应该都可算是能呼风唤雨的大臣，这些人是朝廷所派出的殿试阅卷官，除此之外，文庙也会派出一个殿试阅卷官的阵容，但这个阵容并不会出现在奉天殿外，而是要等考试结束之后，一起到文华殿或者是掖安宫侧殿去批阅考卷。

　　　　皇帝在为他准备的龙椅上坐下来，而后十几名朝廷的殿试阅卷官就坐，而后才是众应考的贡士和在前监督的庶吉士和文庙学士，最后才是陪考的小太监。

　　　　“考题！”

　　　　随着传话太监的一声喊，考题分也终于开始。

　　　　虽然还没到殿试正式开始，但在场考生的心也提到了嗓子眼。

　　　　所有的考生求学十几年甚至是几十年，就是为了有朝一日能进入到皇宫参加殿试，获得进士的文名，现在等于是梦想只差最后一步，需要用平稳的姿态过了殿试这一关，就可以获得进士的文名。但考生也会有进取心，他们不甘心自己做个三甲进士，自然会争取成为二甲甚至是一甲进士，如此就不能在殿试中求稳，而是要尽量挥出自己的才学。

　　　　考卷很薄，因为当天所要写的策问，近乎于一问一答的形势，考生需要把策问的答案写出来，也没有固定的答案，就是看考生临场的反应力。

　　　　但没人会出来说什么，策问的问题也是誊录在考卷之上，考生把答卷完成之后，只要过了中午，便可以出宫，未必需要参加一天的考试，但一般没有考生会提前退场。

　　　　皇帝监考的时间也不会太久，毕竟皇帝也有自己的事，不能一整天都留下陪考生，最多是开始的时候来一趟，走个过长形式，剩下的事情还是要交给礼部等职司衙门负责。




第591章　殿试（上）

　　　　巳时正，殿试考试正式开始。

　　　　在文庙礼乐的伴奏之下，由皇帝亲自站起身来，宣布道：“朕宣布，殿试开始！”

　　　　从后殿两侧，各自出来两队宫廷侍卫，这些侍卫分成四排，一路前进到每个座位前站定一人，这些侍卫将作为朝廷所派出的监考之人，负责毫不分神地观察和监督考生之人，至于文庙和朝廷的官员，将会作为巡场官员。

　　　　也就是说，一名考生光是盯着自己的监考者就有两人，一个宫廷侍卫，一个小太监，而后还有文庙和朝廷的巡场之人，这殿试的严谨程度可见一斑。

　　　　到此时，所有考生这才可以打开自己眼前的考卷，那考卷的两侧是由硬纸所成，里面是软质的纸张，跟普通上奏的奏折很是相似，打开书折之后，里面是用印刷体所印制出来的文字，都是密密麻麻的小字，大概光是题目就有三四百字之多，最后才是一片留白的地方，考生将在留白的地方完成自己的文章。

　　　　虽然策问，是以一问一答的形势来进行考试的，但所有的题目都会连在一起，考生需要从以皇帝口吻所写的一篇感怀文章中，找到文章中的问句，再从这些问句中找到回答的方法，再写成自己的一篇文章，殿试的题目就可以完成。

　　　　殿试的题目大概有三四百字之多，而作答的文章，应该也有上千字，在这时代中，并没有标点符号一说，其实要从那连在一起的文字中找到问题，再写成一篇连标点符号都没有的文章，对纪宁来说还是有一定挑战性的。

　　　　也好在他自己经历过这方面的培训，要写这样的文章也就没那么难了。

　　　　纪宁先打开之过考卷的格式，而后再去看文章的内容：“制曰：朕惟天子，父天母地而为之子，凡天下之民皆同胞一气靡所不统，故曰，大君者吾父母宗子，宗子继承父母，君主天下其责甚大，必养之有道，必教子有方，举天下之民，无一不得其所，责斯尽焉……子诸生饱经饫史，以待问必有灼然之见，其详著于篇，朕将亲览焉！”

　　　　跟前面科举考试中考四书文和五经文不同，殿试所考的文章，严格来说应该是由皇帝亲自来出题，不用遵循四书五经中的内容，而是要靠皇帝根据自己的理解，写出的文章，问出的问题，来做出答案，在回答中，也不用遵循一些特殊的骈体文格式，自己想怎么写就怎么写，只是不能用浅白的文字来回答，所写的文章，也必须遵循古代文章的基本原则。

　　　　当纪宁乍一看到这题目，大概便明白，这是一篇关于“孝道”的问题。

　　　　皇帝以自己为典范，表明了孝义礼法在人伦关系中的作用，并且由此来提出问题，策问所有的贡士关于孝道的问题。

　　　　策问题目的最后，皇帝说的也很是明白，说在场的诸考生都是饱读诗书，对于皇帝的问题应该有自己的真知灼见，让考生根据策问文章中的内容，写一篇文章出来，皇帝将御览，并且从中找出好的文章来。

　　　　纪宁看文章审视题目的度是很快的，基本很快便能扫一遍，然后知道文章说的是什么，议论点是从哪里下手。

　　　　而在场的考生就未必有他这样的审题能力。

　　　　等考生们逐渐将文章审读结束之后，所有的考生也都在犯难，不是因为这题目有多难，而是这题目在很多人看来有些太简单了，简单到不知道该从什么方向入手去回答和议论。

　　　　百善孝为先，在一个推崇封建礼教的时代，孝义是被皇家以及文庙所推崇的，历来所推崇出来的人物，很多都是以孝义而闻名于世，纪宁参加过的乡试和会试中，也都有相关的题目，甚至提到过舜帝的至孝和纯孝。

　　　　从舜帝来议论，看起来是最合适不过的，如果在场的考生中对于自己在殿试中的挥没什么期待，而只是想平稳完成文章，获得一个三甲进士的头衔，大可就从舜帝的角度来议论，这样是最稳妥也是最切题的，不至于走题不说，如果文章写的好，说不定还能直接中个二甲进士回来，至于一甲进士基本就不用想了，因为你议论舜帝，就算你说的再好，那也是在老生常谈，很难写出让考官觉得绝顶的文章。

　　　　而古代先贤中，以孝义闻名于世的人仍旧不少，在孔圣人的众多弟子中，就有以孝道而闻名之人，其中不乏在二十四孝中就提到过的闵子骞，就连孔子都称颂的孝义之人，想来也应该是国之典范了。

　　　　就因为这样以孝义而著称的人实在太多，而策问的问题中，又让考生以古代先贤的例子来进行议论，以至于在场的考生都不知道该从何入手。

　　　　纪宁自己也在思考这问题，他也没急着动笔。

　　　　按照以往殿试的经验来说，巳时开考，差不多就是上午九点，到午时结束这四个小时的时间里，考生基本都在思考文章怎么写，怎么入手，或者是在草稿纸上写出自己的稿子，而没有直接下笔去写文章的，一直等午时之后，到天黑之前这四个小时的时间里，才是真正写文章，誊录文章到试卷上的时间。

　　　　对于纪宁来说，他不想做太久的拖延，主要是因，他不想在皇宫这种地方停留太久。

　　　　在纪宁看来，文章的好坏不是靠时间多寡来决定的，不是说一篇文章写的时间长，就一定写的好，只要文章好，就算是没有底稿，直接下笔去写，也会成为精品文章，甚至可以中状元。

　　　　开场不到一刻钟，皇帝便起身离开，在场的殿试读卷官起身相送，而在场的考生都没心思去管前面生了什么，因为皇帝走的无声无息，除了纪宁之外，别的考生也都不知皇帝已经离开。

　　　　纪宁抬头看完一眼，低下头，却现那小太监还在好奇打量他，这让他很尴尬。

　　　　他心想：“这小太监也是的，为什么总觉得他身上有一股灵气？难道他真的是女儿身？”




第592章　殿试（下）

　　　　殿试仍旧在继续中。

　　　　以往的考生，无论繁简，必然会有人一开场就在奋笔疾书，也都不知道他在写什么，反正就是要先把气势保持下去，但在殿试这种场合，却没人去贸然动笔，哪怕写草稿的人都没有。

　　　　照理说到了殿试，每个考生都应该很轻松，毕竟殿试不涉及到录取率的问题，所有的考生考完了殿试，都是进士，所不同的就是一甲二甲三甲的问题，那些在朝中有关系，或者是家底殷实的，无论考几甲进士，将来都不愁当官，那些寒门学子，即便是考的好能中状元，将来也很可能在朝中仍旧碌碌无为。

　　　　说到底，这还是个靠关系和人情所构建起来的社会，想打破这种门户和出身的偏见，就只有改变一个社会，在一个大的历史潮流之下，这是很困难的，尤其在华夏之地，这种难度更大。

　　　　纪宁自己不算是寒门出身，相反，他还是豪门望族出身，但现在可没人承认他是什么望族子弟，但他背后的师公，是称号大学士沈康，就这一条门路，就足以让人羡慕嫉妒恨，在很多人看来，这也是纪宁为什么选择去文庙而不去朝廷的原因，就因纪宁背后有沈康这样一个强大的靠山。

　　　　在皇帝离开之后，纪宁算算时间，也差不多了，他觉得没必要在皇宫中停留太久。

　　　　这种考试环境压力还是很大的，为了准备科举考试，他从来到这世界之后就一直在努力奋斗，到今天殿试，也算是他科举之路的最后一站，他也不会去考虑之后庶吉士和学士的考试，他现在要做的，就是先把自己殿试的文章完成，让自己的科举之路彻底画上一个句点。

　　　　他拿起笔来，准备开写他的文章。

　　　　连文章的主旨立意他都想好了，既然在策问中，是以孝义礼法为议论点，还要写古代先贤，想不出写哪个人物，那就不妨多写几个人，而纪宁所模仿的模式，就是《二十四孝》中的内容，自己多陈列几个人，由此来为大永朝的国民树立一个孝义礼法的典范。

　　　　在这时空中，虽然大永朝的人一直很推崇孝道，对于那些有孝义之人，也会著述立传，但缺乏系统的整理，没有像“二十四孝”这样可以称之为系统论述孝义的文章和典故典籍，使得国民缺少有效的孝义学习模版。

　　　　纪宁自己就是开书院的，他之前在三味书院中，也推崇过去写一些小的故事，让学生学习其中的知识，再从中学习一些文字和人生感悟，增强考生的理解能力，不至于让学生成为书呆子。

　　　　这可比让学生直接去学习《论语》、《孟子》这些儒家典籍要更有意义。

　　　　这次，纪宁便准备在殿试的考卷中，为大永朝的国民树立一次典型，而他的文章，入体点就在此，他会写出十几个关于孝义的典故，来论述纯孝到底可以到什么程度，也未必只是普通百姓口中所论述的简单的尊老，而是要向这些古人一样，对于孝义有更深层次的理解和实践。

　　　　……

　　　　……

　　　　在其余考生都还没动笔的情况下，纪宁已经开始写文章了。

　　　　此时在殿试的主场地奉天殿之前，坐着十几位朝廷所派出的殿试读卷官，这些读卷官，有的来自于尚书省，而更多的人是来自于六部九卿衙门，这些人在朝中大致还算是有威望的，其中有几人还是崇王直接给龙城的名单中所举荐的，举荐的这几人，基本都是没什么地位，但深得崇王欣赏却不识相不肯归顺的，崇王把这些人写进名单中，是为了让皇帝怀疑这些人跟他崇王有勾连，试图加害这些人。

　　　　而在场所有的殿试读卷官中，地位最高的，当属尚书省左仆射张俊铭，此人乃是朝中左相，地位尊崇。

　　　　他身旁之人，便是一直对他推崇有加的尚书令李旦。

　　　　李旦虽为尚书令，但在大永朝，尚书令只是正三品的官员，在朝中地位只是跟六部侍郎持平，李旦很希望之后能晋升为门下侍郎或者是出缺为六部尚书，所以他一直在走张俊铭的关系。

　　　　张俊铭六十多岁，留着山羊胡，此时胡须和头都已经有些白，此人在朝中也算是老臣中的典范，深得皇帝赵康政的信任。

　　　　“张少傅，您觉得，在场这么多考生之中，谁人最可能中状元？下官听闻，马老公爷的义子，这次可在考生之中啊！”李旦在朝中就是恶意奉承之人的典型，本身尚书令并不涉及到实权，既不是实权派，也不是实干派，倒好像是个佞臣，皇帝对李旦倒是颇为欣赏，主要还是因为李旦跟李国舅关系紧密，二人是远房亲戚。

　　　　李旦一直把自己当成是李贵妃一派的人，但他却不单单对李贵妃和李国舅那边阿谀奉承，朝中有地位的人，他近乎是人人都去巴结，以至于所有人都觉得，这李旦其实不过就是个佞臣而已。

　　　　张俊铭冷冷打量他一眼，道：“在场这么多考生，老夫怎知谁能中状元？你莫不是想说，准备对马公爷的义子另眼相看？”

　　　　“下官可没这意思！”李旦笑道，“这殿试的考卷，同样是弥封的，又看不见谁是谁，在下怎能轻易造次？”

　　　　张俊铭这才侧过头，他的目光看着奉天殿台阶正下，最靠近前面的一人，即便是在白天中，此人周围也有一圈淡淡的紫气。

　　　　张俊铭道：“老夫倒觉得，此子乃是有作为之人！在场这么多贡士，唯独他一人开始动笔，且不是将文章写在草稿纸上，而是直接将文章写在试卷上。此人可以在会试中一榜中会元，看来这次状元，也非他莫属！”

　　　　李旦笑了笑，稍稍抬起头，这才看见台阶之下的纪宁，他嘴上说了声“少傅说的有理”，但心里却在犯嘀咕：“这是谁？听说这次会试的会元是无可争议的，想来这小子的文章写的好，才学也不错。但这种人，多半也是心高气傲的，看他的模样就让人讨厌，我不想让谁中状元，谁还就没那资格！”




第593章　小人嫉恨

　　　　殿试没有字数限制，只要试卷上能写出来，写多少都行，就算写几万字也是可以的。

　　　　纪宁没去一味追求数量，但他是要为一个时代去树立孝义礼法的典范，字数少了也不行，他洋洋洒洒写了有三四千字之多，写完之后，连他自己都惊讶于写了这么多的文字，写完之后，他心情也就放松了一些。

　　　　跟平时夜读一样，他不由伸了个懒腰，却现跟自己同桌那小太监在用异样的目光打量着他。

　　　　那小太监的目光好似在说：“你为什么写字这么快，都写了什么？”

　　　　纪宁笑了笑，这会不允许说话，他也不会去跟一个小太监说什么，这会看看时间，尚未到午时，也就是说，从开始考试还不到一个时辰的时间，他就写了三四千字，这会他已经顺利把文章完成，下一步就是交卷后走人。

　　　　既然他没准备在试场多留，便站起身准备交卷，远处一名礼部的官员走过来，凑上前道：“你……是要去如厕？”

　　　　“不是。”纪宁道，“在下已经完成了殿试的文章，请求交答！”

　　　　礼部官员惊讶道：“你这就完成了？殿试才刚开始，你交的是否早了些？”他俯身一看，果然纪宁的文章已经完